হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (19121)


19121 - إذا وسع الله عليكم فأوسعوا على أنفسكم، جمع رجل عليه ثيابه، صلى رجل في إزار ورداء في إزار وقميص في إزار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان1 وقميص في تبان، وقباء في تبان، ورداء.
"حب عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তোমাদের জন্য স্বচ্ছলতা দান করেন, তখন তোমরাও তোমাদের নিজেদের জন্য প্রশস্ততা অবলম্বন করো। একজন লোক যেন তার পোশাক দ্বারা শরীর ঢেকে নেয়। একজন লোক ইযার (লুঙ্গি বা নিম্নাংশের পোশাক) ও রিদা' (চাদর বা ঊর্ধ্বাংশের পোশাক) পরে সালাত আদায় করতে পারে; অথবা ইযার ও কামিস (জামা) পরে; অথবা ইযার ও ক্বাবা (লম্বা কোট বা আলখেল্লা) পরে; অথবা সিরওয়াল (পায়জামা বা ট্রাউজার) ও কামিস পরে; অথবা সিরওয়াল ও রিদা' পরে; অথবা সিরওয়াল ও ক্বাবা পরে; অথবা তিব্বান (আঁটসাঁট ছোট অন্তর্বাস) ও কামিস পরে; অথবা তিব্বান ও ক্বাবা পরে; অথবা তিব্বান ও রিদা' পরে (সালাত আদায় করতে পারে)।









কানযুল উম্মাল (19122)


19122 - إن الأرض لتستغفر للمصلي في السراويل. "فر عن مالك بن عتاهية".




মালিক ইবনে আতা হিয়াহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই জমিন পায়জামা পরিধান করে সালাত আদায়কারী ব্যক্তির জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে।









কানযুল উম্মাল (19123)


19123 - أولكلكم ثوبان. "ن2 هـ د عن أبي هريرة حم د هب عن طلق".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের সবার কাছে কি দুটি করে কাপড় আছে?









কানযুল উম্মাল (19124)


19124 - من صلى في ثوب فليخالف بين طرفيه. "خ 2عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি একটি কাপড়ে সালাত আদায় করে, সে যেন তার দুই প্রান্তকে আড়াআড়িভাবে রাখে (বা পরস্পর বিপরীত দিকে রাখে)।









কানযুল উম্মাল (19125)


19125 - يا جابر إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه، وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك3 "ق د عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হে জাবির, যদি তা (কাপড়) প্রশস্ত হয় তবে এর উভয় কিনারা বিপরীত দিকে জড়িয়ে নাও, আর যদি তা সংকীর্ণ হয় তবে তা তোমার কোমরের উপর শক্তভাবে বেঁধে নাও।"









কানযুল উম্মাল (19126)


19126 - إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه على عاتقيه.
"حم د1 حب عن أبي هريرة حم عن أبي سعيد".
المحظورات




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ এক কাপড়ে সালাত আদায় করবে, তখন সে যেন কাপড়টির দুই প্রান্ত তার দুই কাঁধের উপর আড়াআড়িভাবে ঝুলিয়ে দেয়।









কানযুল উম্মাল (19127)


19127 - من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام.
"د2 عن ابن مسعود".




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি অহংকারবশত নামাযের মধ্যে তার ইযার (পায়ের নিচের কাপড়) ঝুলিয়ে রাখে, আল্লাহ্‌র নিকট তার জন্য হালাল বা হারামের কোনো মুক্তি (বা ছাড়) নেই।









কানযুল উম্মাল (19128)


19128 - إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام. "الطيالسي هق عن ابن مسعود".




ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যে ব্যক্তি সালাতের মধ্যে অহংকারবশত তার কাপড় টেনে হেঁচড়ে চলে, সে আল্লাহর নিকট হালাল বা হারামের মধ্যে নেই।









কানযুল উম্মাল (19129)


19129 - نهى عن الصلاة في السراويل. "خط عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ট্রাউজার (পায়জামা বা প্যান্ট) পরিধান করে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।









কানযুল উম্মাল (19130)


19130 - نهى أن يصلي الرجل في لحاف لا يتوشح به، ونهى أن يصلي الرجل في سراويل وليس عليه رداء. "د3 ك عن بريدة".




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন এমন কম্বলে বা চাদরে সালাত আদায় না করে যা দ্বারা সে নিজেকে আবৃত করেনি (শরীর পেঁচিয়ে নেয়নি)। এবং তিনি নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন পায়জামা পরিহিত অবস্থায় এমনভাবে সালাত আদায় না করে যে তার গায়ে কোনো উত্তরীয় (বা চাদর) নেই।









কানযুল উম্মাল (19131)


19131 - نهى عن السدل في الصلاة، وأن يغطي الرجل فاه. "حم 14 ك عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তিনি সালাতের মধ্যে 'সাদল' (কাপড় ঝুলিয়ে রাখা) করতে এবং কোনো পুরুষের মুখ ঢেকে রাখতে নিষেধ করেছেন।









কানযুল উম্মাল (19132)


19132 - إذا كان لأحدكم ثوبان فليصل فيهما، فإن لم يكن له إلا ثوب فليتزر به ولا يشتمل2 اشتمال اليهود. "د3 عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কারো দুটি কাপড় থাকে, তখন সে যেন তা পরিধান করেই সালাত আদায় করে। আর যদি তার একটি মাত্র কাপড় থাকে, তবে সে যেন তা দিয়ে ইযার (লুঙ্গি) বানায় এবং সে যেন ইয়াহুদিদের মতো করে ইশতিমাল (গোটা শরীর জড়িয়ে নেওয়া) না করে।









কানযুল উম্মাল (19133)


19133 - إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليشده على حقوه، ولا تشتملوا كاشتمال اليهود. "ك هق عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ এক কাপড়ে সালাত আদায় করে, তখন সে যেন তা তার কোমরের উপর শক্ত করে বেঁধে নেয়। আর তোমরা ইহুদিদের মতো করে কাপড় জড়িয়ে নিও না।









কানযুল উম্মাল (19134)


19134 - لا يصل أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء.
"حم ق د ن عن أبي هريرة".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন এমন এক কাপড়ে সালাত আদায় না করে যার সামান্য অংশও তার কাঁধের ওপর থাকে না।









কানযুল উম্মাল (19135)


19135 - إذا صليتم فارفعوا سبلكم،4 فإن كل شيء أصاب الأرض من سبلكم فهو في النار. "تخ طب هب عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা সালাত (নামাজ) আদায় করবে, তখন তোমাদের পরিধেয় বস্ত্র (কাপড়ের নিচের অংশ/ঝুল) উপরে তুলে নাও। কেননা তোমাদের কাপড়ের যে অংশ মাটি স্পর্শ করে, তা জাহান্নামের আগুনের অংশ হবে।









কানযুল উম্মাল (19136)


19136 - اذهبوا بهذه الخميصة إلى أبي جهم بن حذيفة وأتوني بأنبجانية فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي. "ق1 د ن هـ عن عائشة".
الإكمال




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা এই নকশা করা চাদরটি আবূ জাহম ইবন হুযাইফার কাছে নিয়ে যাও এবং আমার কাছে একটি সাধারণ মোটা চাদর নিয়ে এসো। কারণ এটি এইমাত্র আমাকে আমার সালাত থেকে অমনোযোগী করেছে।









কানযুল উম্মাল (19137)


19137 - إذا صلى أحدكم فليتزر وليرتد. "حم، حب، ق عن ابن عمر".




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... যখন তোমাদের কেউ সাআলাত আদায় করে, তখন সে যেন ইযার (নিচের পোশাক) পরিধান করে এবং রিদা (উপরের পোশাক/চাদর) পরিধান করে।









কানযুল উম্মাল (19138)


19138 - إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه، فإن الله عز وجل أحق من تزين له، فإن لم يكن له ثوبان فليتزر إذا صلى ولا يشتمل أحدكم في صلاته الصماء اشتمال اليهود. "ق عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তখন সে যেন তার দুটি কাপড় পরিধান করে। কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল (মহান ও পরাক্রমশালী) সর্বাধিক হকদার যার জন্য সাজসজ্জা করা হবে। যদি তার দুটি কাপড় না থাকে, তবে সালাত আদায়ের সময় সে যেন ইযার (লুঙ্গি বা নিম্নাংশের পোশাক) পরে। আর তোমাদের কেউ যেন সালাতের মধ্যে ইহুদিদের আবৃত করার মতো 'সাম্মা' আবৃতকরণে (কাপড় দিয়ে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে জড়িয়ে) সালাত আদায় না করে।









কানযুল উম্মাল (19139)


19139 - لا تلتحفوا بالثوب إذا كان وحده كما تفعل يهود. "حم عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা এক কাপড়ে এমনভাবে আবৃত হবে না যখন তোমাদের কাছে কেবল একটিই পোশাক থাকে, যেভাবে ইহুদিরা করে।









কানযুল উম্মাল (19140)


19140 - إذا صليت وعليك ثوب واحد فإن كان واسعا فالتحف به، وإن كان ضيقا فاتزر به. "ابن خزيمة حب عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি সালাত আদায় করবে এবং তোমার পরিধানে মাত্র একটি কাপড় থাকবে, তখন যদি তা প্রশস্ত হয়, তবে তা দিয়ে নিজেকে চাদরের মতো জড়িয়ে নেবে, আর যদি তা সংকীর্ণ হয়, তবে তা ইযার (লুঙ্গি বা নিচের পোশাক) হিসেবে ব্যবহার করবে।