19141 - إذا كان الثوب واسعا فصل فيه متوشحا، وإذا كان صغيرا فصل فيه متزرا. "عب والديلمي عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি কাপড় প্রশস্ত হয়, তবে তা চাদর হিসেবে শরীরে জড়িয়ে সালাত আদায় করো। আর যদি তা ছোট হয়, তবে তা ইযার (লুঙ্গির মতো) হিসেবে পরিধান করে সালাত আদায় করো।

19142 - إذا كان الثوب واسعا فليضمه، وإن كان عاجزا فليتزر به.
""طب عن عبادة بن الصامت" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الصلاة في الثوب الواحد قال: فذكره".

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি কাপড়টি প্রশস্ত হয়, তবে যেন সে তা টেনে নিয়ে জমা করে (কাঁধের দিকে)। আর যদি সে (উভয় কাঁধ ঢাকতে) অপারগ হয়, তবে যেন সে তা দিয়ে ইযার (লুঙ্গি বা নিম্নাংশের পোশাক) হিসেবে ব্যবহার করে।

19143 - من كان إزاره واسعا فليتشح به، ومن كان إزاره ضيقا فليتزر به ثم ليصل فيه. "حمزة بن يوسف السهمي في معجمه؛ وابن النجار عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যার লুঙ্গি বা ইযার প্রশস্ত হবে, সে যেন তা দিয়ে শরীর জড়িয়ে নেয় (চাদরের মতো ব্যবহার করে); আর যার লুঙ্গি সংকীর্ণ হবে, সে যেন তা কোমরে লুঙ্গির মতো পরিধান করে নেয়। অতঃপর সে তাতেই সালাত আদায় করবে।

19144 - يا جابر إن كان واسعا فخالف بين طرفيه، وإن كان ضيقا فاشدد على حقوك. "خ م د وابن الجارود حب ك عن جابر" ولفظ "خ": إن كان واسعا فالتحف به وإن كان ضيقا فاتزر به. مر برقم [19125] .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন,) হে জাবির, যদি (কাপড়টি) প্রশস্ত হয় তবে তার দুই প্রান্তকে পরস্পর বিপরীতভাবে জড়িয়ে নাও, আর যদি তা সংকীর্ণ হয় তবে তোমার কোমরের উপর শক্ত করে বেঁধে নাও।

বুখারীর শব্দ হল: যদি তা প্রশস্ত হয় তবে তা দিয়ে চাদর পরিধান করো, আর যদি তা সংকীর্ণ হয় তবে তা দিয়ে ইযার (লুঙ্গি বা তহবন্দ) পরিধান করো।

19145 - أولكلكم ثوبان. "ش خ م د هـ ن عن أبي هريرة" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الصلاة في ثوب، قال: فذكره. "حم د حب طب عن قيس بن طلق عن أبيه". مر برقم [19122] .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক কাপড়ে সালাত (নামাজ) আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "তোমাদের প্রত্যেকের কি দুটি করে কাপড় আছে?"

19146 - لا يشتمل أحدكم في الصلاة اشتمال اليهود، وليتوشح به من كان له ثوبان فليتزر ثم ليصل. "عب عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন সালাতে ইহুদিদের মতো করে নিজেকে আবৃত না করে (সম্পূর্ণ শরীর কাপড় দিয়ে পেঁচিয়ে হাত অবরুদ্ধ না করে)। আর যার দুটি কাপড় থাকে, সে যেন একটি ইজার (নিচের পরিধেয়) হিসেবে পরিধান করে এবং অন্যটি দিয়ে তোয়াশশুহ (উপরে চাদর বা রীদা) করে নেয়, অতঃপর সালাত আদায় করে।

19147 - ليتوشح به ثم ليصل فيه. "حب عن أبي هريرة" قال: قال رجل: يا رسول الله أيصلي الرجل في الثوب الواحد؟ قال فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! কোনো ব্যক্তি কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করবে? তিনি (উত্তরে) বললেন: সে যেন তা (শরীরে) জড়িয়ে নেয় (ইতওয়াশুহ করে), অতঃপর তাতে সালাত আদায় করে।

19148 - لا تمش عريانا. "طب عن المسور بن مخرمة".

মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা উলঙ্গ হয়ে হেঁটে বেড়িয়ো না।

19149 - لا تمشوا عراة. "الشيرازي في الألقاب عن المسور بن مخرمة".

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা উলঙ্গ অবস্থায় হাঁটাচলা করো না।

19150 - يا عم لا تمش عريانا. "ابن النجار عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বললেন:) হে চাচা, আপনি উলঙ্গ হয়ে হাঁটবেন না।

19151 - لو أني أقدر أن أواري عورتي عن شعاري لفعلت. "الديلمي عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যদি আমি আমার লজ্জাস্থানকে আমার ভিতরের পোশাক (বা ত্বক) থেকেও আবৃত রাখতে সক্ষম হতাম, তবে আমি অবশ্যই তা করতাম।"

19152 - إن فخذ المؤمن عورة. "أبو نعيم عن جرهد رضي الله عنه".

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মুমিনের উরু সতর (আবৃতব্য)।

19153 - الفخذ من العورة. "ابن جرير عن جرهد وعن ابن عباس".

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উরূ 'আওরাতের (সতর) অন্তর্ভুক্ত।

19154 - خمر فخذك فإن الفخذ عورة. "طب عن جرهد".

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমার উরু আবৃত কর, কারণ উরু সতর (আবরনীয় অংশ)।

19155 - غطها فإنها من العورة. "عبد الرزاق حب والخرائطي ق عن جرهد".

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সেটাকে আবৃত করো, কারণ তা আওরাতের (সতর বা আবৃত করার অংশের) অন্তর্ভুক্ত।

19156 - غط فخذك يا معن فإنها من العورة. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي ليلى".

আবূ লায়লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বললেন,) হে মা‘ন, তোমার উরুদেশ আবৃত করো, কারণ তা সতর (আবরণীয় অংশ) এর অন্তর্ভুক্ত।

19157 - فخذ الرجل من العورة. "طب وأبو نعيم وابن جرير عن حذيفة".

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পুরুষের উরু 'আওরাতের অন্তর্ভুক্ত।

19158 - فخذ المسلم من عورته. "ابن جرير وأبو نعيم عن عبد الله بن جرهد الأسلمي عن أبيه".

জারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসলমানের উরু সতর (আবরনীয় অঙ্গ)-এর অন্তর্ভুক্ত।

19159 - لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت فإن الفخذ عورة. "ابن عساكر عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) তোমরা জীবিত বা মৃত কারো উরুর দিকে তাকাবে না, কারণ উরু হলো সতর।

19160 - يا علي غط فخذك فإنها من العورة، يا معمر غط فخذك فإن الفخذين عورة. "حم طب ك ق عن محمد بن جحش".

মুহাম্মদ ইবনু জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) হে আলী! তোমার উরুদেশ আবৃত করো, কারণ তা সতর (আওরাত)-এর অন্তর্ভুক্ত। হে মা‘মার! তোমার উরুদেশ আবৃত করো, কারণ উভয় উরুদেশই সতর (আওরাত)।