19512 - أوتروا قبل الفجر.
"ن3 عن أبي سعيد؛ ك، هق عن ابن عمر".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ফজর হওয়ার পূর্বে বিতর সালাত আদায় করো।

19513 - إذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر، فأوتروا قبل طلوع الفجر. "ت1 عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন ফজর উদিত হয়, তখন রাতের সব সালাত ও বিতর (আদায়ের সময়) চলে যায়। অতএব তোমরা ফজর উদিত হওয়ার পূর্বে বিতর আদায় করে নাও।

19514 - الوتر بليل. "حم ع عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিতর (নামায) রাতের বেলা।

19515 - الوتر ركعة من آخر الليل. "م2 د ن عن ابن عمر حم طب عن ابن عباس".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিতর হলো রাতের শেষভাগে এক রাকআত।

19516 - أوتروا قبل أن تصبحوا. "حم، م2 ت، هـ عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা ভোর হওয়ার আগেই বিতর (সালাত) আদায় করে নাও।"

19517 - إن الله تعالى قد أمدكم بصلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر.
"حم3 د ت هـ قط ك عن خارجة بن حذافة".

খারিজা বিন হুযাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তোমাদের জন্য ইশার সালাতের সময় ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত দীর্ঘ করে দিয়েছেন।

19518 - إنما الوتر بالليل."طب عن الأغر بن يسار".

আগার ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিতর কেবল রাতেই।

19519 - بادروا الصبح بالوتر. "خط م4 ت عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ভোর হওয়ার পূর্বেই বিতর আদায় করে নাও।

19520 - زادني ربي صلاة وهي الوتر، وقتها ما بين العشاء إلى طلوع الفجر.
"حم عن معاذ".

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার রব আমার জন্য একটি সালাত বৃদ্ধি করেছেন, আর তা হলো বিতর। এর সময় হলো ইশার সালাত থেকে ফজর উদয় হওয়া পর্যন্ত।

19521 - الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا. "حم د1 ك عن بريدة".

বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিতর (সালাত) হক (অবশ্য কর্তব্য)। যে বিতর পড়ল না, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।

19522 - أوتروا يا أهل القرآن، فإن الله وتر يحب الوتر. "د عن ابن مسعود".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা বিতর সালাত আদায় করো, হে কুরআনের অনুসারীরা! কারণ আল্লাহ বিজোড় (একক) এবং তিনি বিজোড়কে (বিতরকে) পছন্দ করেন।

19523 - الوتر حق على كل مسلم، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بخمس، ومن شاء أوتر بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدة، ومن غلب فليؤم إيماء.
"د2 ق هـ حب ك عن أبي أيوب".

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিতর (সালাত) প্রত্যেক মুসলমানের উপর অবশ্যপালনীয় কর্তব্য (হক)। অতএব, যে চায় সে সাত রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করুক, আর যে চায় সে পাঁচ রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করুক, আর যে চায় সে তিন রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করুক, আর যে চায় সে এক রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করুক। আর যে (অসুস্থতা বা অপারগতার কারণে) পরাভূত হবে, সে যেন ইশারা দ্বারা (রুকু-সিজদা) করে নেয়।

19524 - إذا أصبح أحدكم فلم يوتر فليوتر. "ك، هق عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সকালে উপনীত হয়, অথচ সে বিতর সালাত আদায় করেনি, তখন সে যেন বিতর সালাত আদায় করে নেয়।

19525 - إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر. "حم عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের জন্য একটি সালাত (নামাজ) বৃদ্ধি করেছেন। তোমরা এর উপর যত্নবান হও। আর তা হলো বিতর।

19526 - صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل. "حم، م ت هـ عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাতের শেষ প্রহরে পঠিত সালাত (নামাজ) ফেরেশতাদের দ্বারা প্রত্যক্ষ (উপস্থিত) হয়, আর এটাই সর্বোত্তম।

19527 - من نام عن وتره فليصل إذا أصبح. "ت عن زيد
ابن أسلم، مرسلا".

যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার বিতর সালাত আদায় না করে ঘুমিয়ে যায়, সে যেন সকালে উঠে তা আদায় করে নেয়।

19528 - يا أهل القرآن أوتروا، فإن الله وتر يحب الوتر. "د1 ن هـ ك عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হে কুরআনের অনুসারীরা, তোমরা বিতর (সালাত) আদায় করো। কারণ আল্লাহ বেজোড় এবং তিনি বেজোড়কে (বিতরকে) ভালোবাসেন।

19529 - اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا. "ق2، د عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের রাতের সালাতকে বিতর দিয়ে শেষ করো।

19530 - أمرت بالوتر والأضحى ولم يعزم علي. "قط عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাকে বিতর ও কুরবানী সম্পর্কে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তা আমার উপর ফরয করা হয়নি।

19531 - أمرت بالوتر والأضحى ولم يكتب. "حم عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাকে বিতর সালাত এবং আযহার (কুরবানি বা ঈদের সালাতের) জন্য নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, কিন্তু তা ফরয হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হয়নি।