হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (19932)


19932 - من رعف أو قاء فإنه يتوضأ ويبني ما لم يتكلم. "هق في المعرفة عن عائشة".




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তির নাক থেকে রক্ত ঝরে অথবা বমি হয়, সে যেন ওযু করে নেয় এবং (তার নামাযের অবশিষ্ট অংশ) আদায় করে, যতক্ষণ না সে কথা বলে ফেলে।









কানযুল উম্মাল (19933)


19933 - من رعف في صلاته فليتوضأ ثم ليعد الصلاة. "قط عن جابر؟ وقال: منكر لا يصح".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তির সালাতের মধ্যে নাক থেকে রক্তপাত হয়, সে যেন ওযু করে নেয় এবং অতঃপর সালাতটি পুনরায় আদায় করে।









কানযুল উম্মাল (19934)


19934 - إنما أنا بشر وإني كنت جنبا فنسيت أن أغتسل. "طس ق عن أبي هريرة؛ حم عن أبي بكرة" أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر
بهم في صلاة الصبح فأومى إليهم، ثم انطلق ورجع ورأسه يقطر فصلى بهم، ثم قال فذكره.




আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের সালাতে তাদের নিয়ে তাকবীর দিলেন। এরপর তিনি তাদের দিকে ইশারা করলেন, অতঃপর তিনি চলে গেলেন এবং মাথা থেকে পানি ঝরছে এমন অবস্থায় ফিরে এলেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয় আমি কেবল একজন মানুষ এবং আমি জুনুবি (নাপাক) ছিলাম, আর আমি গোসল করতে ভুলে গিয়েছিলাম।"









কানযুল উম্মাল (19935)


19935 - إني ذكرت أني كنت جنبا حين قمت إلى الصلاة لم أغتسل فمن وجد منكم في بطنه رزا1 أو كان على مثل ما كنت عليه فلينصرف حتى إذا يفرغ من حاجته أو غسله، ثم يعود إلى صلاته. "حم2 عن علي".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমি স্মরণ করলাম যে, আমি যখন সালাতের জন্য দাঁড়াই তখন আমি অপবিত্র (জুনুব) ছিলাম, অথচ আমি গোসল করিনি। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার পেটের মধ্যে প্রাকৃতিক প্রয়োজনের চাপ অনুভব করে, অথবা যে ব্যক্তি আমার মতো অবস্থায় ছিল (অর্থাৎ অপবিত্র), সে যেন (সালাত থেকে) ফিরে যায়। অতঃপর সে তার প্রয়োজন বা গোসল সম্পন্ন করার পর যেন তার সালাতের দিকে ফিরে আসে।









কানযুল উম্মাল (19936)


19936 - الضاحك في الصلاة والملتفت والمفرقع أصابعه بمنزلة واحدة.
"حم طب ق وضعفه عن معاذ بن أنس".




মু'আয ইবনু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাতে যে ব্যক্তি হাসে, যে আশেপাশে তাকায় (বা মুখ ফিরায়) এবং যে ব্যক্তি তার আঙ্গুল ফোটায় (মটমট করে), তারা সকলেই একই মর্যাদার (সমান)।









কানযুল উম্মাল (19937)


19937 - لا تقطع الصلاة إلا لثلاث: لرعاف، أو لإحداث، أو لتسليم الإنصراف. "عبد الرزاق عن عبد الله بن كعب الحميري مرسلا".




আব্দুল্লাহ ইবনে কা'ব আল-হিমইয়ারী থেকে বর্ণিত, সালাত (নামাজ) তিন কারণ ছাড়া ভঙ্গ করা যাবে না: নাক দিয়ে রক্ত ঝরলে, অথবা ওযু ভেঙে গেলে (حدث হলে), অথবা (সালাত সমাপ্তির) সালাম ফিরানোর জন্য।









কানযুল উম্মাল (19938)


19938 - إذا رعف أحدكم في الصلاة أو ذرعه القيء، فإن كان قلسا1 يغسله أو وجد مذيا فلينصرف فليتوضأ، ثم يرجع إلى ما بقي من صلاته، ولا يستقبلها جديدا وهو مع ذلك لا يتكلم حتى يرجع إلى ما بقي من صلاته. "عب عن ابن جريج عن أبيه مرسلا".




ইবনে জুরাইজের পিতা থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যদি নামাযে থাকাকালীন তার নাক থেকে রক্ত ঝরে, অথবা বমি তাকে কাবু করে ফেলে—যদি তা ক্বালাস (সামান্য পরিমাণ) হয়, তবে সে তা ধুয়ে নেবে—অথবা যদি সে মাযী দেখতে পায়, তবে সে যেন (নামায থেকে) ফিরে যায় এবং ওযু করে নেয়। এরপর সে তার নামাযের অবশিষ্ট অংশ আদায় করার জন্য ফিরে আসবে। সে যেন নতুন করে নামায শুরু না করে। আর সে এই সময়ের মধ্যে কথা বলবে না, যতক্ষণ না সে তার নামাযের অবশিষ্ট অংশের জন্য ফিরে আসে।









কানযুল উম্মাল (19939)


19939 - إذا أحدث أحدكم، وهو في الصلاة فليضع يده على أنفه ولينصرف.
"عب عن عروة مرسلا؛ د2 هـ حب ك هق عن عائشة".
الفرع الثاني "في محظورات الصلاة"
البزاق تجاه القبلة وعن يمينه وبين يديه""والنخاعة ومسح الجبهة




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যখন সালাতে থাকা অবস্থায় তাহার ওযু ভঙ্গ করে ফেলে, তখন সে যেন তাহার হাত তাহার নাকের উপর রাখে এবং (সালাত ছেড়ে) চলে যায়।









কানযুল উম্মাল (19940)


19940 - إذا صلى أحدكم فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره أو تحت قدمه. "حم حب عن جابر3 ن
عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত (নামাজ) আদায় করে, তখন সে যেন তার সামনে কিংবা ডান দিকে থুথু না ফেলে। বরং সে যেন তার বাম দিকে কিংবা তার পায়ের নিচে থুথু ফেলে।









কানযুল উম্মাল (19941)


19941 - إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبزق أمامه، فإنما يناجي الله تبارك وتعالى ما دام في مصلاه ولا عن يمينه، فإن عن يمينه ملكا، وليبصق عن يساره أو تحت قدمه فيدفنها. "حم خ1 عن أبي هريرة".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন সে যেন তার সামনে থুথু না ফেলে। কারণ যতক্ষণ সে তার সালাতের স্থানে থাকে, ততক্ষণ সে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলার সাথে একান্ত আলাপে লিপ্ত থাকে। আর সে যেন তার ডান দিকেও থুথু না ফেলে, কারণ তার ডান দিকে একজন ফেরেশতা থাকেন। বরং সে যেন তার বাম দিকে অথবা তার পায়ের নিচে থুথু ফেলে এবং সেটাকে মাটি চাপা দিয়ে দেয়।









কানযুল উম্মাল (19942)


19942 - إن أحدكم إذا كان في الصلاة كان الله قبل وجهه، فلا يتنخمن أحد منكم قبل وجهه في الصلاة. "خ2 حم، م د هـ عن ابن عمر".




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যখন সালাতে থাকে, তখন আল্লাহ তার চেহারার সামনে থাকেন। সুতরাং সালাতে তোমাদের কেউ যেন তার চেহারার সামনে কফ বা থুথু না ফেলে।









কানযুল উম্মাল (19943)


19943 - إن أحدكم إذا قام في صلاته، فإنه يناجي ربه، وإن ربه بينه وبين القبلة، فلا يبزقن أحدكم قبل قبلته، ولكن عن يساره أو تحت قدمه. "ن3 عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যখন সালাতে দাঁড়ায়, তখন সে তার প্রতিপালকের সাথে একান্ত আলাপ করে, আর তার রব তার ও কিবলার মাঝখানে থাকেন। সুতরাং তোমাদের কেউ যেন তার কিবলার দিকে থুথু না ফেলে, বরং তার বাম দিকে অথবা তার পায়ের নিচে ফেলবে।









কানযুল উম্মাল (19944)


19944 - أيسر أحدكم أن يبصق في وجهه؟ إن أحدكم إذا استقبل القبلة، فإنما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه، فلا يتفل عن يمينه، ولا في قبلته وليبصق عن يساره، أو تحت قدمه، فإن عجل به أمر فليقل هكذا يعني [أن يتفل في ثوبه ثم يرد بعضه على بعض] . "د1 عن أبي سعيد".




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): তোমাদের কারো কি এটা ভালো লাগবে যে তার মুখে কেউ থুথু নিক্ষেপ করুক? নিশ্চয় তোমাদের কেউ যখন কিবলার দিকে মুখ করে দাঁড়ায়, তখন সে মূলত তার মহান ও মহিমান্বিত রবের দিকে মুখ করে দাঁড়ায়, আর ফিরিশতা তার ডান দিকে থাকেন। তাই সে যেন তার ডান দিকে কিংবা তার কিবলার দিকে থুথু না ফেলে। বরং সে যেন তার বাম দিকে অথবা তার পায়ের নিচে থুথু ফেলে। আর যদি কোনো প্রয়োজন তাকে দ্রুত (থুথু ফেলতে) বাধ্য করে, তবে সে যেন এভাবে করে—অর্থাৎ [সে যেন তার কাপড়ের মধ্যে থুথু ফেলে এবং তা দিয়ে ঢেকে দেয়।]









কানযুল উম্মাল (19945)


19945 - ما بال أحدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع أمامه؟ أيحب أن يستقبل فيتنخع في وجهه؟ فإذا تنخع أحدكم فليتنخع عن يساره أو تحت قدمه، فإن لم يجد فليقل هكذا يعني في ثوبه. "حم م2 د عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): তোমাদের কী হলো যে, তোমাদের কেউ যখন তার রবের দিকে মুখ করে (নামাজে) দাঁড়ায়, তখন সে তাঁর সামনে কফ ফেলে? সে কি পছন্দ করবে যে, যখন সে কারও দিকে মুখ করবে, তখন সে (অন্যজন) তার মুখের ওপর কফ ফেলুক? সুতরাং তোমাদের কেউ যখন কফ ফেলে, তখন সে যেন বাম দিকে অথবা তার পায়ের নিচে কফ ফেলে। আর যদি এর কোনো সুযোগ না পায়, তবে সে যেন এভাবে করে—অর্থাৎ তার কাপড়ের মধ্যে (কফ ফেলে)।









কানযুল উম্মাল (19946)


19946 - تبعث النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجه صاحبها. "البزار عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্বিবলার দিকে ফেলা কফ (খেলেশ) ক্বিয়ামতের দিন উত্থিত হবে, আর তা থাকবে তার নিক্ষেপকারীর চেহারায়।









কানযুল উম্মাল (19947)


19947 - من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه، ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا ثلاثا. "د3 حب عن حذيفة".




হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কিবলার দিকে থুথু নিক্ষেপ করবে, কিয়ামতের দিন সে এমন অবস্থায় আসবে যে তার থুথুটি তার দুই চোখের মাঝখানে থাকবে। আর যে এই দুর্গন্ধযুক্ত সবজি (পেঁয়াজ/রসুন) খাবে, সে যেন তিন দিনের জন্য আমাদের মসজিদের কাছে না আসে।









কানযুল উম্মাল (19948)


19948 - إذا صليت فلا تبزقن بين يديك، ولا عن يمينك، ولكن ابزق تلقاء شمالك، إن كان فارغا، وإلا فتحت قدمك اليسرى، وادلكه. "حم 14 حب ك عن طارق بن عبد الله المحاربي".




তারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি সালাত আদায় করবে, তখন তোমার সামনে বা তোমার ডান দিকে থুথু ফেলবে না। তবে তোমার বাম দিকে থুথু ফেলবে, যদি তা খালি (খোলা জায়গা) থাকে, অন্যথায় তোমার বাম পায়ের নিচে (ফেলবে) এবং তা ডলে দেবে।









কানযুল উম্মাল (19949)


19949 - إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه، فإن الله قبل وجهه إذا صلى. "مالك ق ن عن ابن عمر". سيأتي عزوه برقم [19958] .




আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তখন সে যেন তার চেহারার সামনে থুতু না ফেলে। কারণ যখন সে সালাত আদায় করে, তখন আল্লাহ তার চেহারার সামনে থাকেন।









কানযুল উম্মাল (19950)


19950 - إن أحدكم إذا كان في صلاته، فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره وتحت قدميه. "ق عن أنس". مر برقم [19943] .




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যখন সালাতে (নামাজে) থাকে, তখন সে তার প্রতিপালকের সাথে একান্ত আলাপ করে। সুতরাং সে যেন তার সামনে বা তার ডান দিকে থুথু না ফেলে, বরং সে যেন তার বাম দিকে অথবা তার পায়ের নিচে থুথু ফেলে।









কানযুল উম্মাল (19951)


19951 - البزاق والمخاط والحيض والنعاس في الصلاة من الشيطان. "هـ عن دينار".




দীনার থেকে বর্ণিত, সালাতের মধ্যে থুথু/কফ, শ্লেষ্মা, মাসিক স্রাব এবং তন্দ্রালুতা শয়তানের পক্ষ থেকে আসে।