20072 - لا يصل أحدكم وهو يجد شيئا من الخبث. "هق4 عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন এমতাবস্থায় সালাত আদায় না করে যখন সে কোনো ধরনের অপবিত্রতা (প্রস্রাব-পায়খানার চাপ) অনুভব করে।

20073 - لا يصلي أحدكم وهو يدافعه الأخبثان. "حب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন এমন অবস্থায় সালাত আদায় না করে, যখন সে দুটি অপবিত্র বস্তুর (প্রস্রাব ও পায়খানার) চাপ অনুভব করছে।

20074 - لا يصلين أحدكم وهو يجد من الأذى شيئا يعني الغائط والبول.
"طب1 عن المسور بن مخرمة".

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন এমন অবস্থায় সালাত আদায় না করে যখন সে কোনো কষ্টদায়ক কিছু অনুভব করে—অর্থাৎ পায়খানা এবং পেশাবের (প্রয়োজন অনুভব করে)।

20075 - لا يصلي بحضرة طعام ولا هو يدافع الأخبثان. "ك عن عائشة"2

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কেউ যেন খাবারের উপস্থিতিতে সালাত আদায় না করে এবং প্রস্রাব-পায়খানার বেগ ধারণরত অবস্থায়ও না করে।

20076 - لا يقوم أحدكم للصلاة وهو بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان الغائط والبول. "حب عن عائشة".
قصر الأمل في الصلاة

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন এমন অবস্থায় নামাযের জন্য দাঁড়াবে না যখন খাদ্য উপস্থিত থাকে, আর না দাঁড়াবে যখন সে দুটি অপবিত্র বস্তু—মল ও মূত্র—তাকে প্রবলভাবে চাপ দেয়।

20077 - إذا صلى أحدكم فليصل صلاة مودع، صلاة من لا يظن أنه يرجع إليها أبدا. "فر عن أم سلمة".

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে, সে যেন বিদায় গ্রহণকারীর সালাত আদায় করে; এমন ব্যক্তির সালাত, যে মনে করে না যে সে আর কখনো এর জন্য ফিরে আসবে।

20078 - إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدا وأجمع اليأس مما في أيدي الناس. "حم، هـ3 عن أبي أيوب".

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি তোমার সালাতের জন্য দাঁড়াও, তখন বিদায়ী ব্যক্তির সালাতের মতো সালাত আদায় করো। আর এমন কোনো কথা বলো না যার জন্য তোমাকে আগামীকাল ক্ষমা চাইতে হবে, এবং মানুষের হাতে যা কিছু আছে তা থেকে সম্পূর্ণরূপে নিরাশ হওয়ার সংকল্প করো।

20079 - اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا ذكر الموت
في صلاته لحري1 أن يحسن صلاته، وصل صلاة رجل لا يظن أن يصلي صلاة غيرها وإياك وكل أمر يعتذر منه. "فر عن أنس" وحسنه الحافظ ابن حجر، وهو نادر في مفاريد مسند الفردوس فإن أكثرها ضعاف.
آداب متفرقة

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি তোমার সালাতে মৃত্যুর কথা স্মরণ করো। কারণ, যখন কোনো ব্যক্তি তার সালাতে মৃত্যুর কথা স্মরণ করে, তখন তার সালাত সুন্দর হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। আর এমন ব্যক্তির সালাত আদায় করো, যে ধারণা করে না যে সে এরপরে আর কোনো সালাত আদায় করতে পারবে। আর তুমি এমন প্রতিটি কাজ থেকে নিজেকে বাঁচিয়ে রাখো, যার জন্য (পরবর্তীতে) ওজর পেশ করতে হয়।

20080 - يا فلان ألا تحسن صلاتك؟ ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي؟ فإنما يصلي لنفسه، إني والله لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي.
"م2 ن عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন]: হে অমুক, তুমি কি তোমার সালাতকে সুন্দর করবে না? যখন কোনো মুসল্লি সালাত আদায় করে, সে কি দেখবে না সে কীভাবে সালাত আদায় করছে? কারণ সে তো কেবল নিজের জন্যই সালাত আদায় করছে। আল্লাহর কসম, আমি আমার পিছন থেকে ঠিক তেমনই দেখতে পাই যেমন আমি আমার সামনে থেকে দেখতে পাই।

20081 - خياركم ألينكم مناكب في الصلاة. "د، هق عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো তারা, যারা সালাতে কাঁধে সবচেয়ে নরম (নমনীয়)।

20082 - إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليسكن أطرافه، ولا يتميل كما يتميل اليهود، فإن تسكين الأطراف في الصلاة من تمام الصلاة. "عد حل عن أبي بكر".

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন সে যেন তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ স্থির রাখে এবং ইহুদিদের মতো এদিক ওদিক না দোলে। কারণ সালাতের মধ্যে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ স্থির রাখা সালাতের পূর্ণতার অন্তর্ভুক্ত।

20083 - من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله
إلا بعدا. "طب عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যার সালাত তাকে অশ্লীলতা ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে না, সে আল্লাহ থেকে কেবল দূরত্বই বৃদ্ধি করে।

20084 - إذا قام العبد في صلاته ذر البر على رأسه، حتى يركع فإذا ركع علته رحمة الله حتى يسجد، والساجد يسجد على قدمي الله، فليسأل وليرغب. "ص عن عمار مرسلا".
الإكمال

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বান্দা তার সালাতে দাঁড়ায়, তখন নেক কাজ তার মাথার উপর বর্ষিত হতে থাকে, যতক্ষণ না সে রুকু করে। আর যখন সে রুকু করে, আল্লাহর রহমত তাকে আচ্ছন্ন করে ফেলে, যতক্ষণ না সে সিজদা করে। আর সিজদাকারী আল্লাহর দুই কদমের উপর সিজদা করে। সুতরাং সে যেন (আল্লাহর কাছে) চায় এবং আকুলভাবে প্রার্থনা করে।

20085 - انزعوا هذا واجعلوا الأول مكانه إني كنت أنظر إليه وأنا أصلي.
"ابن المبارك عن أبي النضر" قال: انقطع شراك نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصله بشيء جديد فجعل ينظر إليه وهو يصلي، فلما قضى صلاته قال فذكره.

আবুন নাদর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জুতোর ফিতা ছিঁড়ে গিয়েছিল। তিনি সেটিকে একটি নতুন জিনিস (ফিতা) দিয়ে জোড়া দিলেন। এরপর তিনি যখন সালাত আদায় করছিলেন, তখন সেটির দিকে তাকাতে লাগলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "এটা খুলে ফেলো এবং এর স্থানে আগেরটি রাখো। আমি যখন সালাত আদায় করছিলাম, তখন এর দিকে তাকাচ্ছিলাম।"

20086 - شغلني هذا عنكم منذ اليوم، إليه نظرة، وإليكم نظرة. "حم عن ابن عباس" أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه ثم قال فذكره.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি আংটি গ্রহণ করলেন, তা পরিধান করলেন এবং বললেন: “আজ থেকে এটি আমাকে তোমাদের থেকে ব্যস্ত রেখেছে। একবার এর দিকে তাকাচ্ছি, আর একবার তোমাদের দিকে তাকাচ্ছি।”

20087 - من توضأ فأسبغ الوضوء ثم قام يصلي صلاة يعلم ما يقول فيها حتى يفرغ من صلاته كان كهيئة يوم ولدته أمه. "عبد الرزاق عن عقبة بن عامر".

উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ওযু করে এবং উত্তমরূপে ওযু সম্পন্ন করে, তারপর এমন সালাতের জন্য দাঁড়ায় যে সে তাতে কী বলছে তা জানে, যতক্ষণ না সে তার সালাত শেষ করে, সে এমন অবস্থায় থাকবে যেমন সে দিন ছিল যেদিন তার মা তাকে জন্ম দিয়েছিল।

20088 - لا صلاة لمن لا يتخشع في صلاته. "الديلمي عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার সালাতে খুশু (একাগ্রতা ও বিনয়) অবলম্বন করে না, তার কোনো সালাত নেই।

20089 - تعوذوا بالله من خشوع النفاق خشوع البدن ونفاق القلب. "الحكيم هب عن أبي بكر؛ ك في تاريخه عن ابن عمر".

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাও মুনাফিকীর বিনয় থেকে—যা হলো দেহের নম্রতা কিন্তু অন্তরের কপটতা।

20090 - إياكم وخشوع النفاق يخشع البدن ولا يخشع القلب. "الديلمي عن ابن مسعود".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা মুনাফিকির বিনয় (খুশু) থেকে সাবধান থেকো, যখন শরীর বিনয়ী হয় কিন্তু অন্তর বিনয়ী হয় না।

20091 - الصلاة مثنى مثنى أن تشهد في كل ركعتين، وأن تبأس وتمسكن وتقنع1 بيديك، وتقول: اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج. "حم د ت2 وابن جرير ق عن المطلب".

মুত্তালিব থেকে বর্ণিত, সালাত (নামাজ) হলো দুই দুই রাকাত করে; (অর্থাৎ) তুমি প্রতি দুই রাকাতে তাশাহহুদ পড়বে, এবং তুমি নিজেকে দীনহীন ও বিনয়ী হিসেবে পেশ করবে, এবং তুমি তোমার দুই হাত উঠাবে, আর বলবে: হে আল্লাহ, হে আল্লাহ। যে ব্যক্তি তা করবে না, তার (সালাত) অপূর্ণাঙ্গ।