21001 - إذا سمعتم النداء فقوموا، فإنها عزمة من الله. "حل عن عثمان".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা আহ্বান (আযান) শোন, তখন তোমরা দাঁড়াও, কারণ এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে এক দৃঢ় নির্দেশ।

21002 - من سمع المؤذن فقال مثل ما يقول، فله مثل أجره. "طب عن معاوية".
الإكمال

মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুয়াযযিনকে শুনতে পায় এবং সে যা বলে, অনুরূপ বলে, তবে তার জন্যও তার অনুরূপ প্রতিদান (সওয়াব) রয়েছে।

21003 - إذا أذن المؤذن فقولوا مثل قوله. "هـ عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুয়াজ্জিন আযান দেয়, তখন তোমরাও তার মতো করে বলতে থাকো।

21004 - إذا تشهد المؤذن فقولوا مثل ما يقول. "ابن النجار عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুয়াজ্জিন তাশাহহুদ (শাহাদাত) পাঠ করে, তখন তোমরাও সে যা বলে তা-ই বলো।

21005 - إذا سمعت النداء فأجب داعي الله. "طب عن كعب بن عجرة".

কা'ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি আযান শোনো, তখন আল্লাহর আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দাও।

21006 - إذا سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول، ثم صلوا علي. "ش وأبو الشيخ في الأذان عن ابن عمرو"

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা মুয়াযযিনকে শুনবে, তখন তোমরাও অনুরূপ বলবে যা সে বলে। অতঃপর আমার উপর সালাত (দরুদ) পাঠ করবে।

21007 - من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة. "ن حب ك عن أبي هريرة" قال: قام بلال ينادي، فلما سكت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন, অতঃপর যখন তিনি নীরব হলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, (এবং রাবী সেটি উল্লেখ করেছেন যে): যে ব্যক্তি নিশ্চয়তার সাথে এমন কথা বলবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

21008 - من قال حين يؤذن المؤذن مثل قوله غفر له. "أبو الشيخ في كتاب الأذان عن المغيرة بن شعبة؛ وسنده ضعيف".

মুগীরাহ ইবনে শু'বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুয়াজ্জিন আযান দেয়, তখন যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের কথার অনুরূপ কথা বলে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

21009 - يا معشر النساء إذا سمعتن هذا الحبشي يؤذن ويقيم فقلن كما يقول فإن الله يكتب لكن بكل كلمة مائة ألف حسنة ويرفع لكن ألف درجة ويحط عنكن ألف سيئة، قلن: هذه للنساء، فما للرجال؟ قال: للرجال ضعفان.
"ابن عساكر وابن صصرى في أماليه عن معمر عن الجراح عن ميسرة عن بعض إخوانه يرفع الحديث".

মায়সারা থেকে বর্ণিত, (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন): হে নারী সমাজ! যখন তোমরা এই হাবশিকে আযান ও ইকামত দিতে শুনবে, তখন সে যা বলে তোমরাও তা বলো। কেননা আল্লাহ তোমাদের জন্য প্রতিটি শব্দের বিনিময়ে এক লক্ষ নেকি লেখেন, তোমাদের এক হাজার মর্যাদা বৃদ্ধি করেন এবং তোমাদের থেকে এক হাজার গুনাহ মোচন করেন। তারা (নারীরা) বলল: এ তো নারীদের জন্য, পুরুষদের জন্য কী? তিনি বললেন: পুরুষদের জন্য দ্বিগুণ।

21010 - يا معشر النساء إذا سمعتن أذان هذا الحبشي وإقامته، فقلن كما يقول فإن لكن بكل حرف ألف ألف درجة؛ قال عمر: هذا للنساء فما للرجال؟ قال: للرجال ضعفان يا عمر. "طب عن ميمونة".

মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেছেন:) “হে নারী সমাজ, যখন তোমরা এই হাবশির আযান এবং ইকামাত শোনো, তখন সে যা বলে তোমরাও তাই বলো। কারণ তোমাদের জন্য রয়েছে প্রতিটি হরফের বিনিময়ে দশ লক্ষ মর্যাদা।” উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “এটা তো নারীদের জন্য, পুরুষদের জন্য কী?” তিনি বললেন: “হে উমর, পুরুষদের জন্য এর দ্বিগুণ (মর্যাদা) রয়েছে।”

21011 - قلن مثل ما يقول يعني المؤذن فإن لكن بكل حرف ألفي حسنة قال عمر: يا رسول الله هذا للنساء فمال للرجال؟ قال: لهم الضعف يا ابن الخطاب.
"الخطيب عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (নারীরা) যেন মুয়াযযিন যা বলে, তারই অনুরূপ বলে। কারণ তোমাদের জন্য প্রতিটি অক্ষরের বিনিময়ে দুই হাজার নেকি রয়েছে। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এটা তো নারীদের জন্য, তাহলে পুরুষদের জন্য কী? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ইবনুল খাত্তাব! তাদের জন্য এর দ্বিগুণ রয়েছে।

21012 - للمؤذن فضل على من أتى بالصلاة عشرين ومأتي حسنة إلا من قال مثل ما يقول، فإن أقام فأربعون ومائة حسنة إلا من قال مثل ما يقول.
"ك في تاريخه أبو نعيم عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুআযযিনের জন্য রয়েছে নামাযে আগমনকারী ব্যক্তি অপেক্ষা দুইশত বিশটি নেকী (পুণ্য); তবে সে ব্যক্তি নয়, যে মুআযযিন যা বলে তার মতো বলে। আর যদি সে ইকামত দেয়, তবে (তার জন্য রয়েছে) একশত চল্লিশটি নেকী; তবে সে ব্যক্তি নয়, যে মুআযযিন যা বলে তার মতো বলে।

21013 - من قال إذا أذن المؤذن مثل ما يقول، فقال: حي على الصلاة حي على الفلاح قال: لا حول ولا قوة إلا بالله مخلصا دخل الجنة. "ص عن حفص بن عاصم مرسلا".

হাফস ইবনে আসিম থেকে বর্ণিত... যে ব্যক্তি মুআযযিন যা বলে, তিনিও তার অনুরূপ বলেন, আর যখন মুআযযিন 'হাইয়্যা আলাস সালাহ' এবং 'হাইয়্যা আলাল ফালাহ' বলে, তখন সে ব্যক্তি আন্তরিকভাবে (উত্তরে) 'লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' বলে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

21014 - إذا سمع النداء بالصلاة فكبر المنادي فيكبر، ويشهد أن لا إله إلا الله، ويشهد أن محمدا رسول الله فيشهد على ذلك ويقول: اللهم أعط سيدنا محمدا الوسيلة واجعل في العالين درجته وفي المصطفين محبته وفي المقربين ذكره إلا وجبت له الشفاعة مني يوم القيامة. "ابن السني عن ابن مسعود".

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কেউ সালাতের জন্য আহ্বান (আযান) শুনতে পায়, আর আহ্বানকারী 'আল্লাহু আকবার' বলে, তখন সেও 'আল্লাহু আকবার' বলে, এবং যখন সে সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, আর সাক্ষ্য দেয় যে মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, তখন সেও এর সাক্ষ্য দেয় এবং বলে: "হে আল্লাহ! আমাদের নেতা মুহাম্মাদকে আল-ওসিলা দান করুন, আর উচ্চতমদের মধ্যে তাঁর মর্যাদা স্থাপন করুন, আর মনোনীতদের মধ্যে তাঁর ভালোবাসা (স্থান) দিন, আর নৈকট্যপ্রাপ্তদের মধ্যে তাঁর আলোচনা (স্মরণ) রাখুন"— তবে কিয়ামতের দিন আমার পক্ষ থেকে তার জন্য সুপারিশ (শাফাআত) অপরিহার্য হয়ে যায়।

21015 - ما من مسلم يقول حين يسمع النداء أو كبر المنادي يكبر ثم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فيشهد ثم يقول: اللهم أعط محمدا الوسيلة واجعله في الأعلين درجته، وفي المصطفين محبته وفي المقربين ذكره، إلا وجبت له شفاعتي يوم القيامة. "الطحاوي طب عن ابن مسعود".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো মুসলিম নেই যে আযান শুনে বা আযানদাতা তাকবীর বললে সে তাকবীর বলে, তারপর সে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল— সে সাক্ষ্য দেয়। তারপর বলে: "হে আল্লাহ, মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওয়াসিলা দান করুন, আর তাঁকে সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী করুন, মনোনীতদের মধ্যে তাঁর প্রতি ভালোবাসা প্রতিষ্ঠিত করুন এবং নৈকট্যপ্রাপ্তদের মধ্যে তাঁর আলোচনা (মর্যাদা) প্রতিষ্ঠিত করুন," তবে কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার শাফায়াত আবশ্যিক হয়ে যায়।

21016 - من سمع الأذان فقال: اللهم رب هذه الدعوة التامة
والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة. "أبو الشيخ في الأذان عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আযান শুনে বলে: “আল্লাহুম্মা রাব্বা হাযিহিদ দাওয়াতিত তাম্মাহ, ওয়াস সালাতিল ক্বা-ইমাহ, আ-তি মুহাম্মাদানিল ওয়াসীলাতা ওয়াল ফাদ্বীলাহ, ওয়াব'আছহু মা-ক্বা-মাম মাহমূদানিল্লাযী ওয়া'আদতাহ,” কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার সুপারিশ ওয়াজিব হয়ে যাবে।

21017 - من سمع النداء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله اللهم صل عليه وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له شفاعتي. "طب وأبو الشيخ في الأذان عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আযান শুনে বলবে: "আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু ওয়া আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু। আল্লাহুম্মা সাল্লি আলাইহি ওয়া বাল্লিগহু দারাজাতাল ওয়াসীলাতা ইনদাকা ওয়াজআলনা ফী শাফা'আতিহি ইয়াওমাল কিয়ামাহ" (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই, এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। হে আল্লাহ! তাঁর প্রতি রহমত (দরুদ) বর্ষণ করুন এবং আপনার নিকট তাঁকে 'দারাজাতুল ওয়াসীলা' (বিশেষ মর্যাদা) পর্যন্ত পৌঁছান, এবং কিয়ামতের দিন আমাদেরকে তাঁর সুপারিশের অন্তর্ভুক্ত করুন), তার জন্য আমার সুপারিশ ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) হয়ে যায়।

21018 - من سمع المؤذن يؤذن فقال كما يقول ثم يقول: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا، وبالقرآن إماما وبالكعبة قبلة أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اكتب شهادتي هذه في عليين، وأشهد عليها ملائكتك المقربين، وأنبياءك المرسلين وعبادك الصالحين واختم عليها بآمين واجعلها لي عندك عهدا توفنيه يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد بدرت إليه بطاقة من تحت العرش فيها أمانه من النار. "هق في الدعوات وابن صصرى في أماليه عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনকে আযান দিতে শুনলো এবং সেও তার মতো করে বললো (বা উত্তর দিলো), এরপর বললো: আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নবী হিসেবে, কুরআনকে ইমাম হিসেবে এবং কা'বাকে কিবলা হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিলাম। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। হে আল্লাহ! আমার এই শাহাদাতকে ইল্লিয়্যীনে লিখে রাখুন, এর উপর আপনার নৈকট্যশীল ফেরেশতাগণকে, আপনার প্রেরিত নবীগণকে এবং আপনার নেক বান্দাগণকে সাক্ষী রাখুন এবং 'আমিন' বলে এর উপর মোহর মেরে দিন। আর এটিকে আপনার কাছে আমার জন্য একটি অঙ্গীকার স্বরূপ বানিয়ে দিন, যা আপনি কিয়ামতের দিন পূরণ করবেন। নিশ্চয়ই আপনি ওয়াদা খেলাফ করেন না। (এমন ব্যক্তির দিকে) আরশের নিচ থেকে একটি কার্ড (চিরকুট) দ্রুত চলে আসে, যাতে তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির নিশ্চয়তা থাকে।

21019 - من قال حين ينادي المنادي بالصلاة: اللهم رب هذه الدعوة القائمة والصلاة النافعة صل على محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله له دعوته. "حم وابن السني طس عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিন যখন সালাতের জন্য আহ্বান করে, তখন বলে: “হে আল্লাহ! এই সুপ্রতিষ্ঠিত আহ্বান (আযান) ও কল্যাণকর সালাতের রব! আপনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন এবং আমার প্রতি এমন সন্তুষ্টি প্রদান করুন যার পরে আর কোনো অসন্তুষ্টি না থাকে,” আল্লাহ তার দু'আ কবুল করবেন।

21020 - من قال إذا سمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة آت محمدا الوسيلة وابعثه المقعد المقرب الذي وعدته وجبت له شفاعتي. "قط في الأفراد عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আযান শুনে বলে: হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ আহ্বানের (দাওয়াত) প্রভু, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ওয়াসিলাহ দান করুন এবং তাঁকে সেই নৈকট্যের আসনে (আল-মাক'আদ আল-মুক্বার্রাব) অধিষ্ঠিত করুন, যার প্রতিশ্রুতি আপনি তাঁকে দিয়েছেন; তার জন্য আমার সুপারিশ অনিবার্য হয়ে যায়।"