21281 - غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. "مالك حم
والدارمي والشافعي، د، ن، م وابن الجارود وابن خزيمة والطحاوي، حب عن أبي سعيد"1

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু'আর দিন গোসল করা প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্কের উপর ওয়াজিব।

21282 - غسل الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابة. "حب عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমার দিনের গোসল প্রত্যেক বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) ব্যক্তির জন্য জানাবাতের গোসলের মতোই ওয়াজিব।

21283 - غسل الجمعة واجب على كل مسلم. "البغوي عن.... ابن الدنيا...."2

ইবন আদ-দুনইয়া থেকে বর্ণিত, জুমু‘আর গোসল প্রত্যেক মুসলমানের ওপর ওয়াজিব।

21284 - لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا. "خ حب عن عائشة"3

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যদি তোমরা আজকের দিনের জন্য পবিত্র হতে।"

21285 - يا أيها الناس إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا، وليمس أحدكم من الطيب إن كان عنده. "حم عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হে লোক সকল, তোমরা যখন জুমু‘আর জন্য আসো, তখন গোসল করো এবং তোমাদের কারও কাছে যদি সুগন্ধি থাকে, তবে তা যেন ব্যবহার করে।

21286 - يا سلمان أتدري ما الجمعة؟ فيها جمع أبوك آدم من اغتسل يوم الجمعة ثم أتى المسجد غفر له. "طب عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন,) হে সালমান, তুমি কি জানো জুমু'আ কী? এই দিনে তোমাদের পিতা আদমকে সৃষ্টি করা হয়েছিল। যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন গোসল করে, অতঃপর মসজিদে আসে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

21287 - إن المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة، ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدا فإن لم يجد الإمام خرج؛ صلى ما بدا له، وإن وجد الإمام
قد خرج، جلس فاستمع فأنصت حتى يقضي الإمام جمعته وكلامه إن لم يغفر تلك ذنوبه كلها أن تكون كفارة للجمعة التي قبلها. "حم عن نبيشة".

নুবাইশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যখন কোনো মুসলিম জুমার দিনে গোসল করে, অতঃপর মসজিদে আগমন করে এবং কাউকে কষ্ট না দেয়, আর যদি সে ইমামকে (খুতবার জন্য) বের হতে না দেখে, তবে সে তার ইচ্ছামত সালাত আদায় করে। আর যদি সে ইমামকে বের হয়ে যেতে দেখে, তবে সে বসে পড়ে এবং মনোযোগের সাথে শ্রবণ করে ও নীরব থাকে, যতক্ষণ না ইমাম তার জুমার (সালাত) ও খুতবা শেষ করে— যদি (আল্লাহ) তার সেই সমস্ত গুনাহ ক্ষমা না-ও করেন, তবুও তা পূর্ববর্তী জুমা পর্যন্ত কাফফারা (গুনাহ মোচনকারী) হয়ে যাবে।

21288 - من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا إلى الجمعة الأخرى. "حب عن أبي قتادة".

আবূ ক্বাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন গোসল করে, সে পরবর্তী জুমু'আ পর্যন্ত পবিত্র থাকে।

21289 - من اغتسل يوم الجمعة ولبس أحسن ثيابه وبكر ودنا كانت كفارة إلى الجمعة الأخرى. "ابن منده وأبو نعيم كر عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة عن أبيه عن جده، قال ابن منده: غريب".

হাতেব ইবনে আবি বালতাআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করে, উত্তম পোশাক পরিধান করে, সকালে যায় এবং (খুতবার জন্য) নিকটে বসে, তা তার পরবর্তী জুমুআ পর্যন্ত গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়।

21290 - من اغتسل يوم الجمعة كغسله من الجنابة ومسح من دهن أو طيب إن كان عنده ولبس أحسن ما عنده من الثياب، ولم يفرق ما بين اثنين وأنصت للإمام إذا جاء، غفر له ما بين الجمعتين. "ابن سعد عن أبي وديعة".

আবূ ওয়াদী'আ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর দিনে জানাবাতের গোসলের ন্যায় গোসল করে, এবং তার কাছে সুগন্ধি বা তেল থাকলে তা ব্যবহার করে, আর তার কাছে থাকা উত্তম পোশাক পরিধান করে, এবং (নামাযে বসার জন্য) দু’জনের মাঝে পার্থক্য (তাদের সরিয়ে) সৃষ্টি করে না, এবং ইমাম যখন আসে তখন নীরবে মনোযোগ দিয়ে শুনে—তার দুই জুমু'আর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

21291 - من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله، ثم مس من طيب بيته وادهن من دهنه، ولبس من ثيابه، ثم أتى الجمعة فلم يفرق بين اثنين وصلى ما كتب له، فإذا خرج الإمام أنصت، ثم استمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى.
"ط والدارمي حب وابن زنجويه طب ق عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করলো এবং উত্তমরূপে গোসল করলো, এরপর তার ঘরের সুগন্ধি ব্যবহার করলো, তেল মাখলো, এবং তার (উত্তম) পোশাক পরিধান করলো, অতঃপর জুমুআয় এসে দুইজনের মাঝখানে ফাঁক সৃষ্টি করলো না (কাউকে বিচ্ছিন্ন করলো না), এবং তার জন্য বরাদ্দ সালাত আদায় করলো। এরপর যখন ইমাম (খুতবার জন্য) বের হলেন, তখন সে নীরব থাকল এবং মনোযোগ দিয়ে শুনল, তার এই জুমুআ এবং পরবর্তী জুমুআর মধ্যবর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।

21292 - من اغتسل يوم الجمعة، ولبس من أحسن ثيابه، ومس طيبا إن كان عنده، ثم مشى إلى الجمعة وعليه السكينة، ولم يتخط أحدا ولم يؤذه ثم ركع ما قضي له، ثم انتظر حتى ينصرف الإمام غفر له ما بين الجمعتين. "حم طب عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করে, এবং উত্তম পোশাক পরিধান করে, আর তার কাছে সুগন্ধি থাকলে তা ব্যবহার করে, এরপর শান্তভাবে জুমুআর দিকে হেঁটে যায়, কারো ঘাড় ডিঙ্গিয়ে না যায় এবং কাউকে কষ্ট না দেয়, এরপর তার জন্য যা নির্ধারণ করা হয়েছে তা আদায় করে, তারপর ইমাম (সালাত শেষ করে) ফেরা পর্যন্ত অপেক্ষা করে, তার জন্য দুই জুমুআর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

21293 - من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله، ولبس من صالح ثيابه ومس من طيب بيته أو دهنه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام من التي بعدها. "حب عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করে এবং উত্তমরূপে তার গোসল সম্পন্ন করে, উত্তম পোশাক পরিধান করে এবং তার ঘরে থাকা সুগন্ধি বা তেল ব্যবহার করে, তার এই জুমুআ থেকে পরবর্তী জুমুআর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়, এবং এর পরের অতিরিক্ত আরও তিন দিনের গুনাহও (ক্ষমা করা হয়)।

21294 - من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه، فإذا أخذ في المشي إلى الجمعة كتب له بكل خطوة عمل عشرين سنة حسنة، فإذا انصرف من الصلاة أجيز بعمل مائتي سنة. "قط في العلل، وقال غير ثابت طب وابن النجار عن أبي بكر وعمران بن حصين معا حم حب عن ابن الدرداء".

ইবনুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন গোসল করে, তার গুনাহ ও ভুল-ভ্রান্তি মোচন করে দেওয়া হয়। অতঃপর যখন সে জুমু'আর উদ্দেশ্যে হেঁটে যায়, তার প্রতিটি পদক্ষেপে বিশ বছরের নেক আমলের সওয়াব লেখা হয়। অতঃপর যখন সে সালাত থেকে ফিরে আসে, তাকে দুইশত বছরের আমলের প্রতিদান দেওয়া হয়।

21295 - إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه، واغتسل وغدا وابتكر ودنا واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة. "طب عن أوس بن أوس".

আওস ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন জুমু‘আর দিন হয়, তখন তোমাদের কেউ যদি তার মাথা ধৌত করে, গোসল করে, সকাল সকাল যায়, আগেভাগে পৌঁছায়, (খুতবার জন্য) কাছাকাছি আসে, মনোযোগ দিয়ে শোনে ও চুপ থাকে, তবে সে তার প্রতিটি পদক্ষেপের বিনিময়ে এক বছরের রোযার সাওয়াব পাবে।

21296 - من غسل واغتسل، وغدا وابتكر ودنا من الإمام وأنصت ولم يلغ في يوم الجمعة كتب الله له بكل خطوة خطاها إلى المسجد صيام سنة وقيامها.
"طب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده".

আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর দিনে (নিজেকে ভালোভাবে) ধৌত করল এবং গোসল করল, দ্রুত গেল ও তাড়াতাড়ি পৌঁছাল, এবং ইমামের নিকটবর্তী হলো, মনোযোগ সহকারে শুনল ও কোনো বৃথা কথা বলল না, আল্লাহ তাআলা তার মসজিদে আসার জন্য নেওয়া প্রতিটি পদক্ষেপের বিনিময়ে এক বছরের রোজা ও এক বছরের (নফল) নামাজের সওয়াব লিখে দেন।

21297 - من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت له كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها، وذلك على الله يسير. "طب عن أوس بن أوس".

আওস ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিনে (স্ত্রীকে বা অন্যকে) গোসল করালো এবং নিজেও গোসল করল, আর (মসজিদে যাওয়ার জন্য) আগে গেল ও আগে পৌঁছল, এবং ইমামের নিকটবর্তী হলো ও মনোযোগ সহকারে (খুতবা) শুনল— তার জন্য তার প্রত্যেক কদমের বিনিময়ে এক বছর রোজা রাখা ও রাতে ইবাদত করার সওয়াব থাকবে। আর এটা আল্লাহর কাছে খুবই সহজ।

21298 - من غسل يوم الجمعة واغتسل، وغدا وابتكر، ودنا فاستمع وأنصت كان له كفلان من الأجر. "طب عن أبي أمامة".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমুআর দিন (স্ত্রীকে) গোসল করাল এবং নিজেও গোসল করল, আর সকাল সকাল গেল ও আগে আগে পৌঁছাল, অতঃপর (খুতবার জন্য) নিকটবর্তী হলো, শুনল এবং নীরব রইল, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ পুরস্কারের অংশ।

21299 - من غسل واغتسل، وبكر وابتكر، وأتى الجمعة واستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى. "الخطيب عن أبي هدبة عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি (জুমু'আর জন্য) গোসল করল এবং নিজেকে ধৌত করল, আর সকালে গেল ও আগে পৌঁছাল, এবং জুমু'আয় উপস্থিত হলো ও মনোযোগ দিয়ে শুনল এবং চুপ থাকল, তার দুই জুমু'আর মধ্যবর্তী গুনাহসমূহ মাফ করে দেওয়া হবে।

21300 - من غسل واغتسل، وغدا وابتكر، ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى فقد لغا. "ك وتعقب ق عن أوس بن أوس".

আওস ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ভালোভাবে ধৌত করে ও গোসল করে, এবং ভোরে যায় ও আগে আগে (মসজিদে) পৌঁছে যায়, (খুতবার জন্য ইমামের) নিকটবর্তী হয়, চুপ থাকে ও মনোযোগ সহকারে শোনে, তার জন্য এই জুমা’আ এবং পরবর্তী জুমা’আ পর্যন্ত সময়ের এবং অতিরিক্ত আরো তিন দিনের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি (মসজিদের) নুড়ি পাথর স্পর্শ করে, সে অনর্থক কাজ করল।