21492 - سألت ربي أن يكتب على أمتي سبحة الضحى، فقال: تلك صلاة الملائكة، من شاء صلاها، ومن شاء تركها، ومن صلاها فلا يصلها حتى ترتفع الشمس. "فر عن عبد الله بن يزيد".

আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ থেকে বর্ণিত, আমি আমার রবের কাছে প্রার্থনা করেছিলাম যে তিনি যেন আমার উম্মতের উপর চাশতের (দুহা) সালাতকে আবশ্যক (ফরয) করে দেন। তিনি বললেন: এটি হলো ফেরেশতাদের সালাত। যে চায় সে তা আদায় করতে পারে, আর যে চায় সে তা ছেড়ে দিতে পারে। আর যে ব্যক্তি তা আদায় করবে, সে যেন সূর্য ভালোভাবে উপরে না ওঠা পর্যন্ত তা আদায় না করে।

21493 - صل الصبح والضحى فإنها صلاة الأوابين. "زاهر بن طاهر في سداسياته عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ফজর এবং চাশতের (দুহা) সালাত আদায় করো, কেননা এটিই হলো আওওয়াবীনদের (আল্লাহমুখী বান্দাদের) সালাত।

21494 - صلوا ركعتي الضحى بسورتيهما {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} {وَالضُّحَى} .
"فر هب عن عقبة بن عامر".

উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা দু'হা (চাশতের) দুই রাকাত সালাত আদায় করো সেটির দুটি সূরা দিয়ে— {ওয়াশ শামসি ওয়া দুহা-হা} এবং {ওয়াদ দুহা} (সূরাদ্বয় দ্বারা)।

21495 - على كل سلامى من ابن آدم في كل يوم صدقة، ويجزئ من ذلك كله ركعتا الضحى. "طس عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আদম সন্তানের প্রত্যেক গ্রন্থির (অস্থি-সন্ধির) উপর প্রতিদিন একটি সাদকা (দান) আবশ্যক, আর এই সবকিছুর জন্য যথেষ্ট হলো চাশতের (দুহা’র) দুই রাকাত সালাত।

21496 - عليكم بركعتي الضحى، فإن فيهما الرغائب. "خط عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা চাশতের (দুহা’র) দুই রাকাত সালাত অবশ্যই আদায় করো, কারণ এর মধ্যে রয়েছে বহু আকাঙ্ক্ষিত পুরস্কারসমূহ।

21497 - في الإنسان ستون وثلاث مائة مفصل، فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة، قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: النخاعة في المسجد تدفنها صدقة، والشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئ عنك.
"حم د1 حب عن بريدة".

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের দেহে তিনশত ষাটটি গ্রন্থি (বা জোড়) রয়েছে, তাই তার কর্তব্য হলো এর প্রতিটি গ্রন্থির জন্য একটি করে সদকা করা। সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! কে এতটুকু করার সামর্থ্য রাখে? তিনি বললেন: মসজিদে কফ বা শ্লেষ্মা পেলে তা ঢেকে দেওয়াও সদকা, রাস্তা থেকে কোনো কিছু সরিয়ে দেওয়াও সদকা। যদি তুমি তা করতে সক্ষম না হও, তবে চাশতের দুই রাকাত সালাত তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।

21498 - قال الله تعالى: يا ابن آدم لا تعجزن من أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره. "حم، د1 عن نعيم بن همار؛ طب عن النواس".

নু'আইম বিন হাম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হে আদম সন্তান! তুমি দিনের প্রথম ভাগে চার রাকাত (সালাত) আদায় করা থেকে যেন বিরত না থাকো, আমি তোমার জন্য দিনের বাকি অংশের জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবো।

21499 - قال الله تعالى: يا ابن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره. "حم عن أبي مرة الطائفي؛ حم2 ت عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলা বলেন: “হে আদম সন্তান, তুমি দিনের শুরুতে আমার জন্য চার রাক‘আত সালাত আদায় করো, আমি তোমার শেষভাগ (দিনের বাকি অংশের জন্য) যথেষ্ট হয়ে যাবো।”

21500 - كتب علي الضحى، ولم يكتب عليكم، وأمرت بصلاة الضحى، ولم تؤمروا بها. "حم طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাতুত-দুহা (চাশতের নামাজ) আমার উপর ফরয করা হয়েছিল, কিন্তু তোমাদের উপর ফরয করা হয়নি। আর আমাকে চাশতের নামাজ আদায়ের আদেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তোমাদেরকে এর আদেশ দেওয়া হয়নি।

21501 - من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر. "حم ت3 هـ عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি যুহার (চাশতের) দু’রাকাতের উপর যত্নবান হয় (নিয়মিত আদায় করে), তার গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়, যদিও তা সমুদ্রের ফেনার ন্যায় হয়।

21502 - من سبح سبحة الضحى حولا مجرما4 كتب
الله براءة من النار. "سمويه عن سعد".

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি পূর্ণ এক বছর ধরে দু'হা (চাশতের) সালাত আদায় করে, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির পরোয়ানা লিখে দেন।

21503 - من صلى الضحى أربعا، وقبل الأولى أربعا، بني له بيت في الجنة.
"طس عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি চাশতের (দুহা) সালাত চার রাক‘আত এবং (যোহরের) ফরযের পূর্বে চার রাক‘আত সালাত আদায় করে, তার জন্য জান্নাতে একটি গৃহ নির্মাণ করা হয়।

21504 - من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بها قصرا في الجنة من ذهب. "ت1 هـ عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি বারো রাকাত সালাতুত দুহা (চাশতের নামাজ) আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য এর বিনিময়ে জান্নাতে স্বর্ণের একটি প্রাসাদ তৈরি করবেন।

21505 - المنافق لا يصلي صلاة الضحى ولا يقرأ "قل يا أيها الكافرون".
"فر عن عبد الله بن جراد".

আব্দুল্লাহ ইবনু জাররাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুনাফিক (কপট ব্যক্তি) সালাতুত দুহা (চাশতের নামাজ) আদায় করে না এবং ‘ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন’ (সূরা কাফিরুন) পাঠ করে না।

21506 - صلاة الأوابين حين ترمض2 الفصال. "حم، م عن زيد بن أرقم؛ عبد بن حميد، سمويه عن عبد الله بن أبي أوفى".

যায়দ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আওয়াবীন সালাত (আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনকারীদের নামাজ) হলো সেই সময়, যখন বাচ্চা উটেরা (দিনের তাপে) বালু দ্বারা উত্তপ্ত ভূমিতে কষ্ট অনুভব করে।

21507 - لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب وهي صلاة الأوابين. "ك 3عن أبي هريرة".
صلاة الإشراق

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চাশতের সালাত (দুহা) নিয়মিতভাবে একমাত্র সেই ব্যক্তিই আদায় করে, যে 'আওওয়াব' (আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনকারী)। আর এটিই হলো আওওয়াবীনদের সালাত।

21508 - من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة. "ت عن أنس".
"صلاة الضحى" من الإكمال

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ফজর সালাত জামা'আতে আদায় করে, অতঃপর সে বসে আল্লাহর যিকির করতে থাকে সূর্যোদয় পর্যন্ত, এরপর সে দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তার জন্য পূর্ণাঙ্গ, পূর্ণাঙ্গ, পূর্ণাঙ্গ একটি হজ ও উমরার সওয়াবের মতো সওয়াব হয়।

21509 - إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين، وإن صليتها أربعا كتبت من المحسنين، وإن صليتها ستا كتبت من القانتين وإن صليتها ثمانيا كتبت من الفائزين، وإن صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب، وإن صليتها ثنتي عشرة ركعة بنى الله لك بيتا في الجنة. "أبو نعيم ق عن أبي ذر".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি তুমি চাশতের নামাজ (সালাতুত দুহা) দু'রাকাত আদায় কর, তবে তোমাকে গাফেলদের (উদাসীনদের) অন্তর্ভুক্ত করা হবে না। আর যদি তা চার রাকাত আদায় কর, তবে তোমাকে মুহসিনিনদের (সৎকর্মশীলদের) অন্তর্ভুক্ত করা হবে। আর যদি তা ছয় রাকাত আদায় কর, তবে তোমাকে ক্বানিতিনদের (আল্লাহর অনুগতদের) অন্তর্ভুক্ত করা হবে। আর যদি তা আট রাকাত আদায় কর, তবে তোমাকে ফায়েজীনদের (সফলকামদের) অন্তর্ভুক্ত করা হবে। আর যদি তা দশ রাকাত আদায় কর, তবে সেই দিন তোমার কোনো পাপ লেখা হবে না। আর যদি তা বারো রাকাত আদায় কর, তবে আল্লাহ তোমার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।

21510 - إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين، وإن صليت أربعا كتبت من العابدين، وإن صليت ستا لم يلحقك ذنب، وإن صليت ثمانية كتبت من القانتين، وإن صليت ثنتي عشرة ركعة بني لك بيت في الجنة، وما من يوم ولا ساعة إلا ولله فيها صدقة يمن بها على من يشاء من عباده، وما من على عبد بمثل أن يلهمه ذكره. "البزار عن أبي ذر"

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি তুমি চাশতের (দুহা'র) দুই রাকাত সালাত আদায় করো, তবে তোমাকে গাফেলদের (উদাসীনদের) তালিকাভুক্ত করা হবে না। আর যদি চার রাকাত আদায় করো, তবে তোমাকে আবিদদের (ইবাদতকারীদের) তালিকাভুক্ত করা হবে। আর যদি ছয় রাকাত আদায় করো, তবে কোনো গুনাহ তোমাকে স্পর্শ করবে না। আর যদি আট রাকাত আদায় করো, তবে তোমাকে কানিতীনদের (বিনয়ী অনুগতদের) তালিকাভুক্ত করা হবে। আর যদি বারো রাকাত আদায় করো, তবে জান্নাতে তোমার জন্য একটি ঘর নির্মাণ করা হবে। এমন কোনো দিন বা সময় নেই, যখন আল্লাহর পক্ষ থেকে তাতে কোনো সদাকা (অনুগ্রহ) থাকে না, যা তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা দান করেন। আর কোনো বান্দার প্রতি এর চেয়ে উত্তম অনুগ্রহ করা হয় না যে, তিনি তাকে তাঁর যিকির করার ইলহাম (অনুপ্রেরণা) দেন।

21511 - من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين، ومن صلى أربعا كتب من العابدين، ومن صلى ستا كفي ذلك اليوم، ومن صلى ثمانية كتبه الله من القانتين، ومن صلى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة، وما من يوم ولا ليلة إلا ولله من يمن بها على عباده وصدقة، وما من الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره. "طب عن أبي الدرداء".

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দু'আর (চাশতের) দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তাকে উদাসীনদের (গাফিলীন) মধ্যে লেখা হয় না। আর যে চার রাকাত আদায় করে, তাকে ইবাদতকারীদের (আবিদীন) মধ্যে লেখা হয়। আর যে ছয় রাকাত আদায় করে, সে সেই দিনের জন্য যথেষ্ট হয়ে যায়। আর যে আট রাকাত আদায় করে, আল্লাহ তাকে বিনয়ী ও অনুগতদের (কানিতীন) মধ্যে লিখে নেন। আর যে বারো রাকাত সালাত আদায় করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর তৈরি করেন। এমন কোনো দিন বা রাত নেই, যখন আল্লাহর পক্ষ থেকে বান্দাদের প্রতি অনুগ্রহ ও দান বর্ষিত হয় না। আর আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর কোনো বান্দার প্রতি সেই অনুগ্রহের চেয়ে উত্তম কিছু নেই যে তিনি তাকে তাঁর যিকির (স্মরণ) করার ইলহাম (অনুপ্রেরণা) দেন।