23452 - عن يزيد بن أبي زياد قال: "سألت عبد الله بن الحارث عن صلاة الضحى فقال: أدركت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم متوافرون، فما
حدثني أحد منهم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح يوم جمعة، فاغتسل، ثم صلى ثمان ركعات. [ابن جرير] .

ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু আল-হারিছকে সালাতুদ দুহা (চাশতের নামায) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে এমন অবস্থায় পেয়েছি যখন তারা সংখ্যায় অনেক ছিলেন, কিন্তু উম্মু হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত তাদের কেউই আমার কাছে বর্ণনা করেননি যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দুহার সালাত আদায় করতে দেখেছেন। কারণ তিনি (উম্মু হানী) বলেছেন: বিজয় দিবসের দিন, যা ছিল জুমুআর দিন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি গোসল করলেন, অতঃপর আট রাকাত নামায আদায় করলেন। [ইবনু জারীর]

23453 - عن عبد الله بن الحارث قال: "سألت في إمارة عثمان عن صلاة الضحى وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون فلم أجد أحدا يحدثني فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا إلا حديث أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم" قال لفاطمة يوم فتح مكة: "ضعي لي غسلا، فسكبت له في قصعة أو جفنة كأني أرى فيها أثر العجين، فاغتسل ثم صلى ثمانيا ما رأيته صلاها قبلها ولا بعدها في الضحى". [ابن جرير] .

আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ প্রচুর সংখ্যায় বিদ্যমান থাকা অবস্থায় সালাতুদ-দুহা (চাশতের নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। কিন্তু উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস ছাড়া নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর সম্পর্কে আমাকে কেউ কিছু বলতে পারেননি। (সেই হাদীসটি হলো) যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমার জন্য গোসলের পানি রাখো।" তিনি একটি পাত্রে বা গামলায় তাঁর জন্য পানি ঢেলে দিলেন, যেন আমি তাতে আটার খামিরের ছাপ দেখতে পাচ্ছিলাম। অতঃপর তিনি গোসল করলেন। এরপর তিনি আট রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি এর আগে বা পরে তাঁকে দুহার সময় এমনভাবে সালাত আদায় করতে দেখিনি।

23454 - عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على فاطمة وهي عندي فعمد إلى قربة من ماء فصبه في جفنة، ثم قام وراء الستر، فاغتسل ثم صلى ثماني ركعات يوم فتح مكة، فلم أره صلاها قبلها ولا بعدها. [ابن جرير] .

উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন যখন তিনি আমার কাছেই ছিলেন। অতঃপর তিনি পানির একটি মশকের দিকে এগিয়ে গেলেন এবং তা থেকে একটি বড় পাত্রে পানি ঢেলে দিলেন। এরপর তিনি পর্দার আড়ালে দাঁড়ালেন এবং গোসল করলেন। অতঃপর তিনি মক্কা বিজয়ের দিন আট রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি তাকে এর আগে বা এর পরে আর কখনও এই সালাত আদায় করতে দেখিনি।

23455 - عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح فأمر بثوب يستر عليه فاغتسل، ثم قام فركع ثمان ركعات ولا أدري قيامه فيها أطول أم ركوعه أم سجوده كل ذلك منه متقارب. [ابن جرير] .

উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মক্কা বিজয়ের দিন দিনের আলো কিছুটা উপরে উঠার পর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন। অতঃপর তিনি একটি কাপড় দিয়ে আড়াল করার নির্দেশ দিলেন এবং গোসল করলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে আট রাকাত সালাত আদায় করলেন। (উম্মে হানি বলেন,) আমি জানি না যে এর মধ্যে তাঁর কিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা) দীর্ঘ ছিল নাকি তাঁর রুকূ দীর্ঘ ছিল নাকি তাঁর সিজদা দীর্ঘ ছিল; তাঁর সবকিছুই ছিল কাছাকাছি। (ইবনু জারীর)

23456 - عن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن ابن عباس كان لا يصلي الضحى فأدخلته على أم هانئ فقلت: أخبري هذا ما أخبرتني، فقالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح في بيتي فأمر بماء فصب في قصعة، ثم أمر بثوب فأخذ بيني وبينه فاغتسل ورش على ناحية البيت، فصلى ثمان ركعات، وذلك من الضحى قيامهن وركوعهن وسجودهن وجلوسهن سواء قريب بعضهن من بعض فخرج ابن عباس وهو يقول: لقد قرأت ما بين اللوحين، فما عرفت صلاة الضحى إلا الآن يسبحن بالعشي والإشراق فكنت أقول: أين الإشراق، ثم قال بعدهن صلاة الإشراق. [ابن جرير] .

আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবন নাওফাল থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চাশতের (দুহা) সালাত আদায় করতেন না। অতঃপর আমি তাকে উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট নিয়ে গেলাম এবং বললাম: আপনি তাকে তাই বলুন যা আপনি আমাকে বলেছেন।

তিনি (উম্মে হানি) বললেন: মক্কা বিজয়ের দিন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার ঘরে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি পানি আনতে বললেন। একটি পাত্রে পানি ঢালা হলো। এরপর তিনি একটি কাপড়ের নির্দেশ দিলে তা আমার ও তাঁর মাঝে ধরা হলো। তিনি গোসল করলেন এবং ঘরের এক কোণে পানি ছিটা দিলেন। অতঃপর তিনি আট রাকাত সালাত আদায় করলেন, আর তা ছিল চাশতের (দুহা) সালাত। তাঁর কিয়াম (দাঁড়ানো), রুকূ', সিজদা এবং বৈঠকগুলো প্রায় সমান ছিল, একটি আরেকটির কাছাকাছি।

অতঃপর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন এবং বললেন: আমি তো (কুরআনের) উভয় ফলকের মাঝের সবকিছু পাঠ করেছি, কিন্তু এই মুহূর্তের আগে চাশতের সালাত সম্পর্কে জানতাম না। (তিনি আরো বললেন:) "তারা সন্ধ্যায় এবং ইশরাকের সময় আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করে," এই আয়াত পাঠ করে আমি বলতাম, ইশরাক কোথায়? তারপর তিনি বললেন, এগুলোই হলো ইশরাকের সালাত।

23457 - عن أم هانئ أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثمان ركعات غداة يوم فتح مكة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه. [ابن جرير] .

উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মক্কা বিজয়ের দিন সকালে এক কাপড়ে আট রাকাত সালাত আদায় করতে দেখেছেন, যার দুই প্রান্ত তিনি আড়াআড়িভাবে জুড়ে রেখেছিলেন।

23458 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "ما أخبرني أحد أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى إلا أم هانئ فإنها حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلى ثمان ركعات ما رأيته صلى صلاة أخف منها غير أنه كان يتم الركوع والسجود". [ابن جرير] .

উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা বলেন, আমাকে কেউ জানায়নি যে সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করতে দেখেছে, কেবল উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত। তিনি বর্ণনা করেন যে, মক্কা বিজয়ের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি গোসল করলেন এবং আট রাকআত সালাত আদায় করলেন। আমি তাকে এর চেয়ে হালকা (দ্রুত সম্পন্ন) কোনো সালাত আদায় করতে দেখিনি, তবে তিনি রুকু ও সিজদা পূর্ণভাবে (যথাযথভাবে) আদায় করছিলেন।

23459 - عن أم هانئ قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مكة وقد وضع له ماء في جفنة فيها أثر العجين فاستتر بثوب فاغتسل،
ثم صلى الضحى فلا أدري كم صلى ركعتين أو أربعا ثم لم يعد لها بعد. [ابن جرير] .

উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে আগমন করলেন। তাঁর জন্য একটি বড় পাত্রে পানি রাখা হয়েছিল, যার মধ্যে আটার খামিরের চিহ্ন লেগে ছিল। তিনি একটি কাপড় দিয়ে আড়াল করে গোসল করলেন। এরপর তিনি সালাতুদ-দুহা (চাশতের নামাজ) আদায় করলেন। আমি জানি না তিনি কত রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন—দুই রাকাত নাকি চার রাকাত। এরপর তিনি আর এটি (এই ধরনের গোসল বা পদ্ধতি) করেননি।

23460 - عن مجاهد قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى يوما ركعتين، ثم يوما أربعا، ثم يوما ستة، ثم يوما ثمانيا، ثم ترك يوما". [ابن جرير] .

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন চাশতের সালাত দুই রাকাত আদায় করলেন, এরপর একদিন চার রাকাত, এরপর একদিন ছয় রাকাত, এরপর একদিন আট রাকাত আদায় করলেন এবং এরপর একদিন তিনি তা ছেড়ে দিলেন।

23461 - [مسند علي] عن أبي رملة قال: "خرج علي فقال: أين الناس قالوا: في المسجد من بين قائم يصلي وقاعد" قال: "نحروها نحرهم الله ألا تركوها حتى تكون قيد رمح أو رمحين، ثم صلوا ركعتين فتلك صلاة الأوابين". [ابن جرير] .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বের হলেন এবং বললেন: লোকেরা কোথায়? তারা বলল: মসজিদে, কেউ দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছে এবং কেউ বসে আছে। তিনি বললেন: তারা তাদের (সালাতের উত্তম সময়) ছিন্নভিন্ন করেছে, আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন। তারা কেন অপেক্ষা করল না যতক্ষণ না তা (সূর্য) এক বা দুই বর্শা পরিমাণ উপরে উঠল? এরপর তারা যেন দুই রাকাত সালাত আদায় করে। এটাই হলো ‘সালাতুল আওয়াবীন’ (আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনকারীদের সালাত)। (ইবনে জারীর)

23462 - عن عائشة بنت سعد قالت: كان سعد يسبح سبحة الضحى ثمان ركعات. [ابن جرير] .
‌‌[صلاة فيء الزوال]

আয়েশা বিনত সা'দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চাশতের (দুহা) নফল নামায আট রাকাত আদায় করতেন।

23463 - عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستحب أن يصلي بعد نصف النهار حين تزيغ الشمس أربع ركعات فقالت عائشة: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أراك تستحب الصلاة في هذه الساعة قال: تفتح فيها أبواب السماء وينظر الله تعالى إلى خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى. [ابن النجار] .
‌‌[إحياء ما بين العشائين]

ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্য মধ্যাহ্ন থেকে ঢলে যাওয়ার পর চার রাকাত সালাত আদায় করা পছন্দ করতেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি আপনাকে এই সময়ে সালাত আদায় করতে পছন্দ করতে দেখি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, এই সময়ে আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয় এবং আল্লাহ তাআলা তাঁর সৃষ্টির প্রতি দৃষ্টি দেন। আর এটি এমন সালাত যা আদম, নূহ, ইবরাহীম, মূসা এবং ঈসা (আলাইহিমুস সালাম) নিয়মিতভাবে আদায় করতেন।

23464 - عن أبي هريرة قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ " قال: "الصلاة في أول الليل". [ابن جرير] .
‌‌[صلاة التراويح]

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ফরয নামাযের পর কোন নামাযটি উত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: রাতের প্রথম ভাগে (আদায়কৃত) নামায।

23465 - عن السائب بن يزيد قال: "أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما للناس في رمضان بإحدى عشرة ركعة، فكان القارئ يقرأ بالمائتين حتى يعتمد على العصا من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر". [مالك وابن وهب عب ض والطحاوي وجعفر الفريابي في السنن ق] .

সা'ইব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উবাই ইবনু কা'ব এবং তামীমুদ দারীকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা রমযান মাসে লোকদেরকে এগারো রাকআত (সালাত) পড়ান। অতঃপর (নামাযে) ক্বারী দুইশত আয়াত পর্যন্ত তিলাওয়াত করতেন, এমনকি দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকার কারণে তাঁকে লাঠির উপর ভর দিতে হতো। আর আমরা ফজরের প্রারম্ভিক সময় ছাড়া (নামায শেষ করে) ফিরতাম না।

23466 - عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: "خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه فيصلى بصلاته الرهط فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب، ثم
خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم" قال عمر: "نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله". [مالك عب خ وابن خزيمة ق وجعفر الفريابي في السنن] .

আব্দুল রহমান ইবনে আব্দুল কারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রমজান মাসে এক রাতে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মসজিদে গেলাম। তখন দেখলাম মানুষজন ভিন্ন ভিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে আছে। কেউ একা সালাত আদায় করছে, আর তার সালাতের অনুসরণ করে একদল লোকও সালাত আদায় করছে। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার মনে হয়, যদি এদেরকে একজন ক্বারীর (ইমামের) পিছনে একত্রিত করা যেত, তবে তা উত্তম হতো। অতঃপর তিনি সিদ্ধান্ত নিলেন এবং তাদেরকে উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে একত্রিত করলেন। এরপর আরেক রাতে আমি তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) সাথে বের হলাম, দেখলাম যে লোকেরা তাদের ক্বারীর (ইমামের) সালাতের সাথে সালাত আদায় করছে। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'এইটা কতই না চমৎকার বিদ'আত! আর তোমরা যে সময়টুকু ঘুমিয়ে থাকো, তা (অর্থাৎ সালাত না পড়ে রাতের শেষভাগ পর্যন্ত ঘুমিয়ে থাকা) এই যে তোমরা এখন সালাত আদায় করছো, তার চেয়ে উত্তম।' তিনি রাতের শেষভাগকে বুঝিয়েছিলেন, অথচ লোকেরা রাতের প্রথমভাগে সালাত আদায় করত।

23467 - عن عروة أن عمر بن الخطاب جمع الناس على قيام شهر رمضان الرجال على أبي بن كعب والنساء على سليمان بن أبي حثمة. [جعفر الفريابي في السنن ق] .

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রমযান মাসের কিয়ামুল লাইলের (রাত জাগরণের/তারাবীহর) জন্য লোকদেরকে একত্রিত করলেন। পুরুষদের নেতৃত্ব দেন উবাই ইবনে কা’ব এবং মহিলাদের নেতৃত্ব দেন সুলাইমান ইবনে আবি হাছমাহ।

23468 - عن أبي عثمان النهدي قال: "دعا عمر بن الخطاب بثلاثة قراء فاستقرأهم فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ للناس في رمضان ثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا وعشرين، وأمر أبطأهم أن يقرأ عشرين آية". [جعفر الفريابي في السنن ق] .

আবূ উসমান আন-নাহদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তিনজন ক্বারীকে ডাকলেন এবং তাঁদেরকে তিলাওয়াত করার জন্য বললেন। অতঃপর তাঁদের মধ্যে যিনি দ্রুততম তিলাওয়াতকারী ছিলেন, তাঁকে নির্দেশ দিলেন যে তিনি যেন রমযান মাসে মানুষের জন্য ত্রিশটি আয়াত তিলাওয়াত করেন। আর মধ্যম গতিতে তিলাওয়াতকারীকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি পঁচিশটি আয়াত তিলাওয়াত করেন, এবং ধীরতম গতিতে তিলাওয়াতকারীকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি বিশটি আয়াত তিলাওয়াত করেন।

23469 - عن نوفل ابن إياس الهذلي قال: "كنا نقوم في عهد عمر ابن الخطاب فرقا في المسجد في رمضان ها هنا وها هنا، وكان الناس يميلون إلى أحسنهم صوتا فقال عمر: ألا أراهم قد اتخذوا القرآن أغاني، أما والله لئن استطعت لأغيرن هذا، فلم أمكث إلا ثلاث ليال حتى أمر
أبي بن كعب فصلى بهم، ثم قام في آخر الصفوف فقال: لئن كانت هذه البدعة لنعمت البدعة هي". [ابن سعد، خ في خلق الأفعال وجعفر الفريابي في السنن] .

নওফল ইবন ইয়াস আল-হুজালি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে রমজান মাসে মসজিদে এখানে-সেখানে বিক্ষিপ্তভাবে (তারাবীহর জন্য) দাঁড়াতাম। আর লোকেরা তাদের মধ্যে যারা উত্তম কণ্ঠস্বর সম্পন্ন ছিল, তাদের দিকেই ঝুঁকে পড়ত। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি কি দেখছি না যে তারা কুরআনকে গান বানিয়ে নিয়েছে? আল্লাহর কসম! আমি যদি পারি তবে অবশ্যই আমি এটি পরিবর্তন করব। তিন রাত পার হওয়ার আগেই তিনি উবাই ইবনু কা’বকে নির্দেশ দিলেন, যেন তিনি তাদের নিয়ে (জামাতে) সালাত আদায় করেন। এরপর তিনি (উমর) পিছনের কাতারে দাঁড়ালেন এবং বললেন: যদি এটি বিদ’আতও হয়, তবে এটি কতই না উত্তম বিদ’আত!

23470 - عن ابن مليكة قال: "بلغني أن عمر بن الخطاب أمر عبد الله بن السائب المخزومي حين جمع الناس في رمضان أن يقوم بأهل مكة". [ابن سعد] .

ইবনু মুলাইকা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার নিকট এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন রমযানে লোকদের একত্রিত করলেন, তখন তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুস সা-ইব আল-মাখযূমীকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি মক্কাবাসীদের নিয়ে (সালাতে) ইমামতি করেন।

23471 - عن أبي بن كعب أن عمر بن الخطاب أمره أن يصلي بالليل في رمضان فقال: إن الناس يصومون النهار ولا يحسنون أن يقرأوا فلو قرأت عليهم بالليل، فقال: يا أمير المؤمنين هذا شيء لم يكن، فقال: قد علمت ولكنه حسن فصلى بهم عشرين ركعة. [ابن منيع] .

উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি রমযান মাসে রাতে সালাত (তারাবীহ) আদায় করান। অতঃপর তিনি (উমার) বললেন, লোকেরা দিনে রোযা রাখে কিন্তু (কুরআন) ভালোভাবে পড়তে পারে না। তাই যদি তুমি রাতে তাদের জন্য কিরাত পাঠ করো (তবে ভালো হয়)। তখন তিনি (উবাই) বললেন, হে আমীরুল মু'মিনীন! এই বিষয়টি (আগে) প্রচলিত ছিল না। তিনি (উমার) বললেন, আমি জানি, কিন্তু এটি ভালো। অতঃপর তিনি তাদের সাথে বিশ রাক'আত সালাত আদায় করলেন।