23852 - "من كان في سفر على حمولة يأوي إلى شبع فليصم حيث أدرك رمضان". [ق: وضعفه عن المحبق] .

আল-মুহিব্বক থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সফরের মধ্যে আছে, যার কাছে সাওয়ারী আছে এবং যে এমন স্থানে আশ্রয় নিতে পারে যেখানে সে তৃপ্তিদায়ক খাবার পাবে (অর্থাৎ সে আরামদায়ক ও সু-ব্যবস্থা সম্পন্ন অবস্থায় আছে), সে যেন যেখানেই রমযান মাস পেল, সেখানেই সিয়াম পালন করে।

23853 - "من أفطر فرخصة، ومن صام فالصوم أفضل يعني في السفر". [ض عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি (সফরে) রোযা ভঙ্গ করে, তা একটি অবকাশ (বা ছাড়); আর যে ব্যক্তি রোযা রাখে, তবে রোযাই উত্তম—অর্থাৎ সফরের (ভ্রমণের) ক্ষেত্রে।

23854 - "الصائم في السفر كالمفطر في الحضر". [الخطيب عن عبد الرحمن بن عوف] .

আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সফরে রোযা পালনকারী (রোযাদার) মুকিম অবস্থায় (স্বাভাবিক স্থানে) রোযা ভঙ্গকারীর (রোযা না রাখা ব্যক্তির) মতো।

23855 - "أفطروا فإنه ليس من البر الصيام في السفر". [خط عن جابر] .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা রোযা ভেঙে ফেলো, কারণ সফরে রোযা রাখা কোনো পুণ্য বা নেক আমল নয়।

23856 - "ليس من امبر ام صيام في امسفر". [عم عب حم طب عن كعب بن عاصم الأشعري] .
‌‌الفصل الرابع: في آداب الصوم والإفطار

কা'ব ইবনে 'আছিম আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সফরে রোযা রাখা কোনো পুণ্যের কাজ নয়।

23857 - " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان". [حم 4 عن أبي هريرة] .

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন শা'বান মাসের অর্ধেক পেরিয়ে যায়, তখন রমযান মাস না আসা পর্যন্ত তোমরা রোযা রেখো না।

23858 - "إذا جهل على أحدكم وهو صائم فليقل: أعوذ بالله منك إني صائم". [ابن السني عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কারো সাথে সে রোযা অবস্থায় মূর্খতা বা খারাপ আচরণ করে, তখন সে যেন বলে: "আমি তোমার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাইছি; আমি অবশ্যই রোযাদার।"

23859 - "إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كان نورا بين عينيه يوم القيامة". [طب قط عن خباب] .

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যখন তোমরা রোযা রাখো, তখন সকালবেলা মিসওয়াক করো এবং সন্ধ্যাবেলা মিসওয়াক করো না। কেননা, এমন কোনো রোযাদার নেই যার ঠোঁট সন্ধ্যাবেলা শুকিয়ে যায়, অথচ তা কিয়ামতের দিন তার দুই চোখের মাঝে জ্যোতি বা নূর হবে না।”

23860 - "إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل،
فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل: إني صائم". [مالك، ق ، د، هـ عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কারো রোযার দিন আসে, তখন সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং মূর্খতা না করে। যদি কেউ তাকে গালি দেয় অথবা তার সাথে ঝগড়া করে, তবে সে যেন বলে: ‘আমি রোযাদার।’

23861 - "خير خصال الصائم السواك". [هق عن عائشة] .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোজাদারের উত্তম বৈশিষ্ট্যের মধ্যে মিসওয়াক ব্যবহারই হলো শ্রেষ্ঠ।

23862 - "الصائم في عبادة الله تعالى ما لم يغتب مسلما أو يؤذيه". [فر عن أبي هريرة] .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযাদার ব্যক্তি আল্লাহ তা'আলার ইবাদতে থাকে, যতক্ষণ না সে কোনো মুসলমানের গীবত করে অথবা তাকে কষ্ট দেয়।

23863 - "الصائم في عبادة من حين يصبح إلى أن يمسي ما لم يغتب، فإذا اغتاب خرق صومه". [فر عن ابن عباس] .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযাদার ব্যক্তি সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত ইবাদতে মশগুল থাকে, যতক্ষণ না সে গীবত করে। আর যখন সে গীবত করে, তখন সে তার রোযা নষ্ট করে দেয়।

23864 - "ليس الصيام من الأكل والشرب، إنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل: إني صائم إني صائم". [ك هق عن أبي هريرة] .
[الإكمال]

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোযা শুধু পানাহার থেকে বিরত থাকার নাম নয়, বরং রোযা হলো অনর্থক কথা ও অশ্লীলতা (খারাপ কাজ) থেকে বিরত থাকা। যদি কেউ তোমাকে গালি দেয় বা তোমার সাথে মূর্খতাসুলভ আচরণ করে, তবে বলো: 'আমি রোযাদার, আমি রোযাদার।'

23865 - "إن الصائم إذا لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله تعالى حاجة في أن يدع طعامه وشرابه". [ن عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রোযাদার যদি মিথ্যা কথা বলা, সে অনুযায়ী আমল করা এবং মূর্খতা (অন্যায় কাজ) পরিহার না করে, তবে তার খাদ্য ও পানীয় বর্জনে আল্লাহ তা‘আলার কোনো প্রয়োজন নেই।

23866 - "إن الصيام ليس من الأكل والشرب فقط إنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل: إني صائم".
[حب عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
নিশ্চয় রোযা কেবল পানাহার থেকে বিরত থাকার নাম নয়। বরং রোযা হলো অনর্থক কথা (লাগব) ও অশ্লীলতা (রাফস) থেকে বিরত থাকা। যদি কেউ তোমাকে গালি দেয় বা মূর্খতা দেখায়, তবে তুমি বলো: আমি রোযাদার।

23867 - إن الله تبارك وتعالى قال: "من لم تصم جوارحه عن محارمي فلا حاجة في أن يدع طعامه وشرابه من أجلي". [أبونعيم عن ابن مسعود] .

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: যে ব্যক্তির অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসমূহ আমার হারামকৃত বিষয় থেকে রোযা পালন করল না, সে আমার জন্য তার পানাহার ত্যাগ করুক—এতে আমার কোনো প্রয়োজন নেই।

23868 - "لا تساب وأنت صائم وإن سابك أحد فقل إني صائم وإن كنت قائما فاجلس". [حب عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা রোজা অবস্থায় একে অপরের সাথে গালমন্দ করো না। আর যদি কেউ তোমাকে গালমন্দ করে, তাহলে তুমি বলো, ‘আমি রোজা রেখেছি।’ আর যদি তুমি দাঁড়ানো অবস্থায় থাকো, তবে বসে পড়ো।

23869 - "إذا سب أحدكم وهو صائم فليقل: إني صائم". [حب عن أبي هريرة] .
‌‌[الإفطار]

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের মধ্যে কেউ রোজা অবস্থায় থাকে এবং তাকে কেউ গালি দেয়, তখন সে যেন বলে: ‘আমি রোজা রেখেছি’।

23870 - "إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا وههنا فقد أفطر الصائم". [ق د عن عبد الله بن أبي أوفى] .

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা দেখতে পাও যে রাত এদিক এবং ওদিক থেকে আগমন করেছে, তখন রোযাদার ইফতার করবে।

23871 - لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر [فإن اليهود يؤخرون] . [ … عن أبي هريرة] .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষ কল্যাণের মাঝে থাকবে যতক্ষণ তারা ইফতার দ্রুত করবে। [কারণ ইয়াহুদিরা তা বিলম্ব করে]।