হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (23932)


23932 - "لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها وإما في شهر
هو أحده، فأما أن لا تكلم أحدا فلعمري لأن فتأمر بمعروف وتنهى عن منكر خير من أن تسكت". [حم وعبد بن حميد والباوردي طب ن ص عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية عنه] .




বশীর ইবনুল খাসসাসিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা জুমু’আর দিন রোযা রাখবে না, তবে যদি তা এমন কিছু দিনের অন্তর্ভুক্ত হয় যা তোমরা রোযা পালন করছো আর এটি (জুমু’আর দিন) তার মধ্যে একটি, অথবা যদি তা কোনো মাসের অংশ হয় আর এটি (জুমু’আর দিন) তার মধ্যে একটি। আর তোমার কারও সাথে কথা না বলার বিষয়টি—আমার জীবনের শপথ!—কারণ তুমি চুপ থাকার চেয়ে যদি সৎ কাজের আদেশ দাও এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করো, তবে তা উত্তম।









কানযুল উম্মাল (23933)


23933 - "يوم الجمعة عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم إلا أن تصوموا قبله أو بعده". [ك عن أبي هريرة] .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুমু'আর দিন হলো ঈদ। সুতরাং তোমরা তোমাদের ঈদের দিনটিকে সিয়ামের দিন বানাবে না, তবে তোমরা যদি তার আগের দিন অথবা পরের দিন সিয়াম পালন করো।









কানযুল উম্মাল (23934)


23934 - "إن يوم الجمعة يوم عيدكم، فلا تصوموه إلا أن تصوموا يوما قبله أو بعده". [البزار عن عامر بن لدين الأشعري] .




আমির বিন লুদ্বাইন আল-আশআরি থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় জুমু‘আর দিন হলো তোমাদের ঈদের দিন। সুতরাং তোমরা সেদিন রোযা রেখো না, তবে তার আগের দিন অথবা পরের দিন রোযা রাখলে (তাতে কোনো সমস্যা নেই)।"









কানযুল উম্মাল (23935)


23935 - "لا يصومن أحدكم يوم السبت إلا في الفريضة". [الرؤياني ص عن أبي أمامة] .




আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন শনিবার দিন ফরয রোযা ব্যতীত অন্য কোনো রোযা না রাখে।









কানযুল উম্মাল (23936)


23936 - "كلي فإن صيام يوم السبت لا لك ولا عليك". [حم عن الصماء بنت بسر] .




আস-সাম্মা' বিনতে বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি খাও। কারণ শনিবারের রোযা তোমার পক্ষেও নয়, তোমার বিপক্ষেও নয়।









কানযুল উম্মাল (23937)


23937 - "لا تصوموا يوم السبت إلا في فريضة - وفي لفظ - إلا فيما افترض عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا عود كرم أو لحاء شجرة فليفطر عليه". [حم د وعبد بن حميد ع حب طب ص عن عبد الله بن بسر عن أبيه، حم د ت: حسن، حم د ت: حسن، ن، ك، ق عن عبد الله بن بسر عن أخته الصماء؛ طب عن أبي أمامة] . مر برقم [23921] .




বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা শনিবারের দিনে রোযা রাখবে না, তবে ফরয রোযা ছাড়া। – আর অন্য এক বর্ণনায় – তবে যা তোমাদের উপর ফরয করা হয়েছে, তা ব্যতীত। আর তোমাদের মধ্যে যদি কেউ আঙ্গুরের ডাল বা গাছের ছাল ছাড়া অন্য কিছু না পায়, তবুও যেন সে তা দিয়ে ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করে নেয়।









কানযুল উম্মাল (23938)


23938 - "لا يصام هذان اليومان: يوم الفطر، ويوم النحر". [سمويه عن أبي سعيد] .




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই দুই দিনে সাওম (রোযা) পালন করা যাবে না: ঈদুল ফিতরের দিন এবং ঈদুল আযহার দিন।









কানযুল উম্মাল (23939)


23939 - "لا تصوموا يومين: يوم الفطر والنحر". [حل عن أبي سعيد] .




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “তোমরা দু’টি দিন রোযা রাখবে না: ঈদুল ফিতরের দিন এবং কুরবানীর (নাহরের) দিন।”









কানযুল উম্মাল (23940)


23940 - "أيام التشريق أيام أكل وشرب فلا يصومنها أحد". [طب عن ابن عمر] .




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাশরিকের দিনগুলো হলো পানাহার ও ভোজনের দিন, সুতরাং কেউ যেন সেগুলোতে রোযা না রাখে।









কানযুল উম্মাল (23941)


23941 - "إن هذه أيام أكل وشرب وذكر الله، فلا تصوموا فيهن إلا صوما في هدي". [الطحاوي، قط، ك - عن عبد الله بن حذافة السهمي] .




আব্দুল্লাহ ইবনে হুযাফা আস-সাহমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় এই দিনগুলো হলো পানাহার ও আল্লাহ্‌র যিকিরের দিন; সুতরাং তোমরা এই দিনগুলোতে রোযা রাখবে না, কেবল হাদী’র (কুরবানি সংক্রান্ত) রোযা ছাড়া।









কানযুল উম্মাল (23942)


23942 - "إن هذه أيام أكل وشرب وبعال فلا تصومها". [طب عن ابن عباس] .




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই এই দিনগুলো হলো পানাহার ও দাম্পত্য সম্পর্ক স্থাপনের দিন, সুতরাং তোমরা এই দিনগুলোতে রোযা রাখবে না।"









কানযুল উম্মাল (23943)


23943 - "إن هذه أيام أكل وشرب فلا يصومنها أحد". [طب عن علي] .




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এইগুলি (ঈদের দিনগুলি) পানাহারের দিন, অতএব কেউ যেন এই দিনগুলিতে রোযা না রাখে।









কানযুল উম্মাল (23944)


23944 - "إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن هذه أيام أكل وشرب فلا تصوموها". [طب عن بشر بن سحيم] .




বিশর ইবনে সুহাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় মুমিন ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না, আর এই দিনগুলো হলো পানাহারের দিন, তাই তোমরা এই দিনগুলোতে সাওম (রোযা) পালন করো না।









কানযুল উম্মাল (23945)


23945 - "إنها أيام أكل وشرب ولا صوم فيها يعني أيام التشريق". [حم عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده؛ حم طب ض عن عبد الله بن حذافة] .




আব্দুল্লাহ ইবনে হুযাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(আইয়ামে তাশরীকের) এই দিনগুলো পানাহার ও উপভোগের দিন এবং এগুলোতে রোযা পালন করা যাবে না।"









কানযুল উম্মাল (23946)


23946 - "إنها ليست أيام صيام وإنها أيام أكل وشرب وذكر". [ك عن علي] .




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(এই দিনগুলো) সিয়াম পালনের দিন নয়, বরং এগুলি হলো পানাহার এবং (আল্লাহর) স্মরণ করার দিন।









কানযুল উম্মাল (23947)


23947 - "من كان صائما فليفطر فإنهن أيام أكل وشرب". [ك عن بديل ورقاء] .




বুদাইল ইবনে ওয়ারকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি রোযা রেখেছিল, সে যেন তা ভেঙ্গে ফেলে। কেননা এই দিনগুলো হলো পানাহারের দিন।"









কানযুল উম্মাল (23948)


23948 - "إنها أيام طعم وذكر". [حم عن ابن عمر] .




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই এইগুলো হলো পানাহার ও (আল্লাহর) যিকিরের দিন।"









কানযুল উম্মাল (23949)


23949 - " أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل". [حم م عن نبيشة الهذلي] .




নুবাইশা আল-হুযালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আইয়্যামুত তাশরিক হলো পানাহার ও আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে স্মরণ করার দিন।









কানযুল উম্মাল (23950)


23950 - "ستة أيام من الدهر يكره صيامهن: آخر يوم من شعبان أن يوصل برمضان ويوم الفطر، ويوم النحر، وأيام التشريق فإنها أيام أكل وشرب". [الديلمي عن أبي هريرة] .
‌‌[فصل: في أحكام الصوم]
الإكمال




আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বছরের ছয়টি দিন রয়েছে, সেগুলিতে রোযা রাখা মাকরূহ (অপছন্দনীয়): শাবান মাসের শেষ দিন—যখন তা রমযানের সঙ্গে যুক্ত করা হয়, ঈদুল ফিতরের দিন, ঈদুল আযহার দিন এবং আইয়ামে তাশরীক (তাশরীকের দিনসমূহ)। কেননা এগুলো হলো পানাহার ও উপভোগের দিন।









কানযুল উম্মাল (23951)


23951 - "إذا أطاق الغلام صيام ثلاثة أيام متتابعات فقد وجب عليه صوم شهر رمضان". [أبو نعيم في المعرفة والديلمي عن يحيى بن عبد الرحمن ابن أبي ليبة الأنصاري عن أبيه عن جده] .




আবূ লুবাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বালক পরপর তিনটি রোযা রাখতে সক্ষম হয়, তখন তার উপর রমযান মাসের সিয়াম ফরয হয়ে যায়।