25152 - "أغبوا في العيادة وأربعوا". "ع عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা একদিন অন্তর অন্তর রোগীকে দেখতে যাও এবং (বারবার না গিয়ে) চার দিন বিরতি নাও।

25153 - "أفضل العيادة أجرا سرعة القيام من عند المريض". "فر عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম রোগীর সেবা সওয়াবের দিক থেকে হলো রোগীর নিকট হতে দ্রুত উঠে আসা।

25154 - "عيادة المريض أعظم أجرا من اتباع الجنائز". "فر عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়া জানাযার অনুসরণ করার চেয়ে অধিক সওয়াবপূর্ণ।

25155 - "العيادة فواق 1 ناقة". "هب عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রুগীর সেবা বা দেখতে যাওয়ার সময়কাল হলো একটি উটনীর একবার দুধ দোহনের মধ্যবর্তী স্বল্প বিরতির সমান।

25156 - "دعوه يئن فإن الأنين اسم من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل". "الرافعي عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাকে গোঙাতে দাও। কারণ গোঙানি (আল-আনীন) আল্লাহ তাআলার নামসমূহের মধ্যে একটি নাম, যার মাধ্যমে অসুস্থ ব্যক্তি স্বস্তি লাভ করে।

25157 - "من أطعم مريضا شهوته أطعمه الله من ثمار الجنة". "طب عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে তার আকাঙ্ক্ষিত (খাবার) খাওয়ায়, আল্লাহ তাকে জান্নাতের ফলসমূহ থেকে আহার করাবেন।

25158 - "ثلاث لا يعاد صاحبهن: الرمد وصاحب الضرس،
وصاحب الدمل" 1 "طس عد عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি বিষয় রয়েছে যার রোগীকে দেখতে যাওয়া হয় না: চোখ ওঠা রোগ, দাঁতের ব্যথার রোগী এবং ফোঁড়ার রোগী।

25159 - "كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة: لا إله إلا الله الحليم الكريم، ثلاثا، الحمد لله رب العالمين، ثلاثا، تبارك الذي بيده الملك وهو يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير". "ابن عساكر عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিছু বাক্য এমন রয়েছে যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় সেগুলো বলবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল হালীমুল কারীম’—তিনবার, ‘আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’—তিনবার, এবং ‘তাবারা-কাল্লাযী বিইয়াদিহিল মুলকু ওয়াহুওয়া ইয়ুহয়ী ওয়া ইউমীতু ওয়াহুওয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর।’

25160 - "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله". "حم م"2" 4 عن أبي سعيد؛ انتهى. عن أبي هريرة؛ ن عن عائشة".
الإكمال

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের মৃত্যুমুখী ব্যক্তিদেরকে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর তালকীন দাও।

25161 - "أغبوا في العيادة وأربعوا، وخير العيادة أخفها إلا أن يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة". "ابن أبي الدنيا وابن صصرى في أماليه وحسنه، ع، هب وضعفه، والخطيب عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা রোগীর সাক্ষাতের ক্ষেত্রে একদিন বিরতি দাও অথবা চার দিন বিরতি দাও। আর সর্বোত্তম সাক্ষাত হলো যা সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত। তবে যদি সে মুমূর্ষু অবস্থায় থাকে, তাহলে তার সাথে বারবার সাক্ষাত করো না। আর শোক প্রকাশ (তা'যিয়া) একবারই।

25162 - "إذا أتى الرجل أخاه يعوده مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن كان ممسيا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح". "هب عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার অসুস্থ ভাইকে দেখতে আসে, তখন সে জান্নাতের ফলবাগানে হাঁটে যতক্ষণ না সে বসে পড়ে। যখন সে বসে, তখন তাকে রহমত আবৃত করে ফেলে। যদি সকাল বেলা হয়, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সন্ধ্যা পর্যন্ত দু'আ করতে থাকে। আর যদি সন্ধ্যা বেলা হয়, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সকাল পর্যন্ত দু'আ করতে থাকে।

25163 - "إذا خرج الرجل إلى أخيه يعوده لم يزل يخوض الرحمة
حتى إذا جلس عنده غمرته". "ابن جرير هب عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার (অসুস্থ) ভাইকে দেখতে বের হয়, তখন সে সর্বদা রহমতের মধ্যে দিয়ে চলতে থাকে। এরপর যখন সে তার কাছে বসে পড়ে, তখন রহমত তাকে আচ্ছন্ন করে ফেলে।

25164 - "إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح". "حم د، هناد، ع، ق عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার অসুস্থ মুসলিম ভাইকে দেখতে যায়, সে জান্নাতের ফলবাগানে হেঁটে বেড়ায় যতক্ষণ না সে বসে। যখন সে বসে, তখন তাকে রহমত আচ্ছন্ন করে নেয়। যদি তা সকালবেলা হয়, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সন্ধ্যা পর্যন্ত সালাত (দোয়া) করতে থাকে। আর যদি তা সন্ধ্যাবেলা হয়, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সকাল পর্যন্ত সালাত (দোয়া) করতে থাকে।

25165 - "إذا عاد الرجل أخاه المسلم فإنه في خرافة الجنة حتى يرجع". "ابن جرير هب عن ثوبان".

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইকে দেখতে যায়, তখন সে ফিরে না আসা পর্যন্ত সে জান্নাতের ফল কুড়াতে থাকে।

25166 - "إذا عاد الرجل أخاه المريض فإنه في مخرفة الجنة". "ابن جرير عن ثوبان".

থাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার অসুস্থ ভাইকে দেখতে যায়, তখন সে জান্নাতের ফল আহরণের মধ্যে থাকে।

25167 - "إذا عاد الرجل أخاه أو زاره في الله قال الله له: طبت وطاب ممشاك وتبوأت منزلك في الجنة". "خ في الأدب وابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان حب هب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার কোনো অসুস্থ ভাইকে দেখতে যায় অথবা আল্লাহর ওয়াস্তে তার সাথে দেখা করতে যায়, তখন আল্লাহ তাকে বলেন: তুমি ভালো, আর তোমার পথচলাও শুভ হলো, এবং তুমি জান্নাতে তোমার বাসস্থান গ্রহণ করে নিলে।

25168 - "إن الرجل إذا خرج يعود أخا له مؤمنا خاض في الرحمة إلى حقويه 1 فإذا جلس هند المريض فاستوى غمرته الرحمة". "طب عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় কোনো ব্যক্তি যখন তার মুমিন ভাইয়ের অসুস্থতার খোঁজ নিতে বের হয়, তখন সে তার কোমর পর্যন্ত আল্লাহর রহমতে ডুবে থাকে। আর যখন সে বসে এবং রোগীর পাশে স্থির হয়, তখন রহমত তাকে সম্পূর্ণভাবে আচ্ছন্ন করে ফেলে।"

25169 - "إن عائد المريض يخوض في الرحمة فإذا جلس غمرته". "ابن عساكر عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় অসুস্থকে দেখতে গমনকারী (রহমতের) মধ্যে বিচরণ করতে থাকে, আর যখন সে বসে পড়ে, তখন রহমত তাকে আবৃত করে নেয়।

25170 - "من عاد مريضا خاض في رحمة الله فإذا جلس عنده غمرته الرحمة". "كر عن عثمان".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো রোগীকে দেখতে যায়, সে আল্লাহর রহমতের মধ্যে প্রবেশ করে; আর যখন সে তার কাছে বসে, রহমত তাকে সম্পূর্ণরূপে আচ্ছন্ন করে ফেলে।"

25171 - "من عاد مريضا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس فإذا جلس اغتمس فيها". "حم ش خ في الأدب والحارث وابن منيع، ز، ع ك ق حب ض عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো রোগীকে দেখতে যায়, সে না বসা পর্যন্ত যেন রহমতের মধ্যে বিচরণ করতে থাকে, আর যখন সে বসে পড়ে, তখন সে তাতে সম্পূর্ণরূপে নিমজ্জিত হয়।