25352 - "لا تسلم علي وأنا في مثل هذه الحالة فإنك إن سلمت علي لم أرد عليك"."العسكري في الصحابة عن المهاجر بن قنفذ"؛ إنه سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول قال: فذكره.

মুহাজির ইবনে কুনফুধ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে প্রস্রাব করা অবস্থায় সালাম দিলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি আমাকে এই অবস্থায় সালাম দিও না। কারণ তুমি যদি আমাকে সালাম দাও, তবে আমি তোমার সালামের উত্তর দেব না।"

25353 - "ما منعني أن أرد عليك إلا أني كنت غير طاهر". "ط عن ابن عمر".

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাকে তোমার উত্তর দেওয়া থেকে বিরত রেখেছিল কেবল এই বিষয়টি যে, আমি পবিত্র ছিলাম না।

25354 - "لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني لم أكن متوضئا". "ط والباوردي عن حنظلة الأنصاري"؛ أن رجلا سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه حتى تمسح وقال: فذكره.

হানযালা আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম করলে তিনি তার উত্তর দিলেন না, যতক্ষণ না তিনি (পানির অভাবে) মাসাহ করলেন (বা তায়াম্মুম করলেন)। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমার সালামের জবাব দিতে আমাকে শুধু এই জিনিসটিই বাধা দিয়েছে যে আমি ওযু অবস্থায় ছিলাম না।”

25355 - "إنما حملني على الرد عليك مخافة أن تذهب إلى قومك فتقول: إني سلمت على النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد علي، فإذا رأيتني على هذه الحالة فلا تسلمن علي، فإنك إن سلمت علي لم أرد عليك". "الشافعي، ق في المعرفة والخطيب عن ابن عمر"؛ أن رجلا مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فرد عليه وقال: فذكره.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি পেশাব করছিলেন। তখন লোকটি তাঁকে সালাম দিল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালামের জবাব দিলেন এবং বললেন: “তোমার সালামের জবাব দিতে আমাকে বাধ্য করেছে এই ভয় যে, তুমি তোমার সম্প্রদায়ের কাছে গিয়ে বলবে: ‘আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিয়েছিলাম, কিন্তু তিনি আমার সালামের জবাব দেননি।’ সুতরাং যখন তুমি আমাকে এই অবস্থায় দেখবে, তখন আর সালাম দেবে না। কারণ, তুমি যদি সালাম দাওও, আমি তোমার জবাব দেব না।”

25356 - "إن من أشراط الساعة إذا كانت التحية على المعرفة". "حم عن ابن مسعود".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় কিয়ামতের আলামতসমূহের মধ্যে এটিও একটি যে, যখন পরিচিত লোকদেরকেই কেবল সালাম দেওয়া হবে।"

25357 - "من أشراط الساعة إذا كانت التحية على المعرفة". "طب عن ابن مسعود".
"‌‌المصافحة والمعانقة من الإكمال"

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যখন পরিচিতদের সাথেই কেবল কুশল বিনিময় (সালাম) করা হবে, তখন এটি হবে কিয়ামতের অন্যতম নিদর্শন।" মুসাফাহা (হাত মেলানো) এবং মু‘আনাকা (কোলাকুলি) হলো (ঈমানের) পূর্ণতার অংশ।

25358 - "قبلة المسلم المصافحة". "المحاملي في أماليه، وابن شاهين في الأفراد عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসলমানের চুম্বন হলো মুসাফাহা (হ্যান্ডশেক)।

25359 - "أول من عانق إبراهيم، وكان قبل السجود يسجد هذا لهذا وهذا لهذا، فجاء الإسلام بالمصافحة". "أبو الشيخ في الثواب عن تميم".

তামিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রথম ব্যক্তি যিনি আলিঙ্গন করেছিলেন, তিনি হলেন ইবরাহীম (আঃ)। এর পূর্বে সিজদা ছিল: একজন আরেকজনের জন্য সিজদা করত। অতঃপর ইসলাম মুসাফাহার বিধান নিয়ে এলো।

25360 - "كانت تحية الأمم وخالص ودهم، وإن أول من عانق إبراهيم". "ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن تميم الداري".

তামীম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তা ছিল জাতিসমূহের অভিবাদন এবং তাদের খাঁটি ভালোবাসা। আর যিনি সর্বপ্রথম আলিঙ্গন করেছিলেন, তিনি হলেন ইবরাহীম (আঃ)।

25361 - "ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه إلا كان حقا على الله عز وجل أن يحضر دعاءهما ولا يفرق بين أيديهما حتى يغفر لهما، وما من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك إلا وجهه إلا ناداهم مناد من السماء أن قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم بحسنات". "حم ع ص عن ميمون المرئي عن ميمون بن سياه عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো দুইজন মুসলিম নেই যারা একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং তাদের একজন তার সাথীর হাত ধরে, কিন্তু আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তাঁর উপর হক্ব (দায়িত্ব) করে নেন যে, তিনি তাদের দু'আর সময় উপস্থিত থাকবেন এবং তাদের হাত পৃথক করা হবে না যতক্ষণ না তিনি তাদের ক্ষমা করে দেন। আর এমন কোনো সম্প্রদায় নেই যারা আল্লাহ আযযা ওয়া জালকে স্মরণ করার জন্য একত্রিত হয়েছে এবং এর দ্বারা তারা তাঁর সন্তুষ্টি ছাড়া আর কিছুই চায়নি, তবে আসমান থেকে একজন ঘোষণাকারী তাদের ডেকে বলেন, তোমরা উঠে দাঁড়াও! তোমাদের ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে এবং তোমাদের গুনাহগুলোকে নেকীতে পরিবর্তন করে দেওয়া হয়েছে।

25362 - "إن المسلم إذا لقي أخاه المسلم فأخذه بيده تحاتت ذنوبهما كما تحات الورق من الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف، وإلا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر". "طب عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই কোনো মুসলিম যখন তার মুসলিম ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং তার হাত ধরে, তখন তাদের গুনাহসমূহ ঝরে পড়ে যায়, যেমন ঝোড়ো হাওয়ার দিনে শুকনো গাছ থেকে পাতা ঝরে পড়ে। অন্যথায় (যদি এভাবে গুনাহ না ঝরে), তবুও তাদের উভয়কে ক্ষমা করে দেওয়া হয়, যদিও তাদের গুনাহ সমুদ্রের ফেনা পরিমাণ হয়।

25363 - "أيما مسلم يصافح أخاه ليس في صدر واحد منهما على
أخيه حنة 1 لم تفرق أيديهما حتى يغفر الله عز وجل لهما ما مضى من ذنوبهما، ومن نظر إلى أخيه نظرة مودة ليس في قلبه أو صدره حنة لم يرجع إليه طرفه حتى يغفر الله عز وجل لهما ما مضى من ذنوبهما". "ابن النجار عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো মুসলমান তার ভাইয়ের সাথে মুসাফাহা করে, এমতাবস্থায় যে তাদের কারো অন্তরে তার ভাইয়ের প্রতি কোনো বিদ্বেষ নেই, তাদের হাত আলাদা হওয়ার আগেই আল্লাহ তা'আলা তাদের উভয়ের বিগত দিনের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন। আর যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের দিকে ভালোবাসার দৃষ্টিতে তাকায়, এমতাবস্থায় যে তার অন্তর বা বুকে কোনো বিদ্বেষ নেই, তার দৃষ্টি ফিরে আসার আগেই আল্লাহ তা'আলা তাদের উভয়ের বিগত দিনের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন।

25364 - "من صافح أخاه المسلم ليس في صدر أحدهما على صاحبه إحنة 2 لم تتفرق أيديهما حتى يغفر الله لهما ما مضى من ذنوبهما، ومن نظر إلى أخيه المسلم ليس في قلبه عليه إحنة لم يرفع طرفه حتى يغفر الله له ما مضى من ذنبه". "ابن عساكر عن ابن عمر".

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের সাথে মুসাফাহা (হাত মেলায়) করে, আর তাদের দুজনের কারো অন্তরেই অপরের প্রতি কোনো বিদ্বেষ না থাকে, আল্লাহ তাআলা তাদের উভয়ের অতীতের গুনাহসমূহ ক্ষমা না করা পর্যন্ত তাদের হাত আলাদা হয় না। আর যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের দিকে এমনভাবে তাকায় যে তার অন্তরে তার প্রতি কোনো বিদ্বেষ নেই, আল্লাহ তার অতীতের গুনাহসমূহ ক্ষমা না করা পর্যন্ত সে তার দৃষ্টি ফিরিয়ে নেয় না।

25365 - "من لقي أخاه فصافحه لطفا ومودة لم يتفرقا حتى يغفر لهما". "ابن شاهين عن البراء".

আল-বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং নম্রতা ও ভালোবাসার সাথে তার সাথে মুসাফাহা করে, তারা বিচ্ছিন্ন হয় না যতক্ষণ না তাদের উভয়কে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

25366 - "تصافحوا فإن المصافحة تذهب بالشحناء، وتهادوا فإن الهدية تذهب الغل". "كر عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “তোমরা মুসাফাহা করো, কারণ মুসাফাহা শত্রুতা দূর করে। আর তোমরা হাদিয়া আদান-প্রদান করো, কারণ হাদিয়া মনের হিংসা দূর করে।”

25367 - "تقبيل المسلم يد أخيه المصافحة". "الديلمي عن الحسن بن علي".

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো মুসলমানের তার ভাইয়ের হাত চুম্বন করা হলো মুসাফাহা।

25368 - "نحن أحق بالمصافحة منهم، ما من مسلمين التقيا
فتصافحا إلا تساقطت ذنوبهما بينهما". "الروياني وابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان ض عن البراء".

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... আমরা তাদের (অন্যদের) চেয়ে মুসাফাহার অধিক হকদার। যখনই দুইজন মুসলিম পরস্পর সাক্ষাৎ করে মুসাফাহা করে, তখনই তাদের উভয়ের গুনাহসমূহ তাদের মধ্য থেকে ঝরে পড়ে।

25369 - "ما من عبدين متحابين في الله يستقبل أحدهما صاحبه فيصافحه ويصليان على النبي صلى الله عليه وسلم إلا لم يتفرقا حتى يغفر لهما ذنوبهما ما تقدم منهما وما تأخر". "ابن السني في عمل يوم وليلة وابن النجار عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর জন্য পরস্পরকে ভালোবাসে এমন দুজন বান্দা নেই, যাদের মধ্যে একজন তার সঙ্গীর সাথে সাক্ষাত করে তার সাথে মুসাফাহা করে এবং তারা উভয়েই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর দরূদ পাঠ করে, তবে তারা বিচ্ছিন্ন হওয়ার আগেই তাদের পূর্বাপর সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়।

25370 - "المصافحة من وراء الثياب جفاء". "الديلمي عن أنس".
"‌‌حق المجالس والجلوس"

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পোশাকের আড়াল থেকে মুসাফাহা করা হলো শুষ্কতা (বা আন্তরিকতার অভাব)।

25371 - "كلمات لا يتكلم بهن أحد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات إلا كفر الله بهن عنه، ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر إلا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم على الصحيفة، سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك". "د 1 هب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কিছু বাক্য রয়েছে, যা তার মজলিস শেষে কেউ তিনবার পাঠ করলে আল্লাহ সেগুলোর মাধ্যমে তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন। আর সে যখন কোনো কল্যাণকর মজলিসে বা যিকিরের মজলিসে সেগুলো পাঠ করে, তখন আল্লাহ সেগুলোর উপর সীল মেরে দেন, যেমন কোনো কাগজের উপর সীল মারা হয়। (সেই বাক্যগুলো হলো:) ‘সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, লা ইলাহা ইল্লা আনতা, আসতাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইক।’