25632 - "مسند علي كرم الله وجهه" عن علي قال: "أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة فأعجبته فركبها فقلنا: يا رسول الله لو أنزينا الحمر على خيلنا فجاءت بمثل هذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون". "ط وابن وهب حم، د، ن، وابن جرير وصححه، والطحاوي حب والدورقي ق ص" 1

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি খচ্চর উপহার দেওয়া হয়েছিল। তিনি সেটি পছন্দ করলেন এবং তাতে আরোহণ করলেন। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা যদি আমাদের ঘোড়ার উপর গাধা দিয়ে প্রজনন করাই, তাহলে কি এমনটিই আসবে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এই কাজ কেবল তারাই করে যাদের জ্ঞান নেই।

25633 - عن علي قال: "نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزي 2 حمارا على فرس". "حم د والدورقي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে গাধাকে ঘোড়ার উপর প্রজনন করাতে নিষেধ করেছেন।

25634 - "مسند بشير بن سعد الأنصاري والد النعمان بن بشير" عن محمد بن علي بن حسين قال: "خرج حسين وأنا معه وهو يريد أرضه التي بظاهر الحرة ونحن نمشي فأدركنا النعمان بن بشير وهو على بغلة له، فقال للحسين: يا أبا عبد الله اركب فقال: بل اركب أنت، أنت أحق
بصدر دابتك فإن فاطمة حدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك، فقال النعمان: صدقت فاطمة ولكن أخبرني أبي بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إلا من أذن له" فركب الحسين وأردفه النعمان". "أبو نعيم كر؛ وفيه الحكم بن عبد الله الأيلي متروك".

বশীর ইবনু সা'দ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: মুহাম্মদ ইবনু আলী ইবনু হুসাইন বলেন, হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন এবং আমি তাঁর সাথে ছিলাম। তিনি হাররা (নামক স্থান)-এর বাইরের দিকে অবস্থিত তাঁর জমিতে যাচ্ছিলেন। আমরা হেঁটে যাচ্ছিলাম। তখন নু'মান ইবনু বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর একটি খচ্চরের উপর সওয়ার হয়ে আমাদের কাছে পৌঁছলেন। তিনি হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: হে আবূ আব্দুল্লাহ! আপনি সওয়ার হোন। তিনি বললেন: বরং আপনিই সওয়ার হোন। আপনি আপনার বাহনের সামনের অংশে বসতে বেশি হকদার। কারণ ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বলেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এরূপ বলেছেন। নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সত্যই বলেছেন। কিন্তু আমার পিতা বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই মর্মে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "(স্বীয় বাহনে) তবে যে ব্যক্তিকে (অন্যকে বহন করার) অনুমতি দেওয়া হয়েছে (সে ব্যতীত)।" অতঃপর হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সওয়ার হলেন এবং নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে পিছনে বসিয়ে নিলেন।

25635 - "من مسند جابر بن عبد الله" "مر النبي صلى الله عليه وسلم بحمار قد وسم في وجهه تدخن منخراه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الله من فعل هذا لا يسمن أحدكم الوجه ولا يضربن أحدكم الوجه". "عب".

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি গাধার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার মুখে গরম লোহা দ্বারা দাগ দেওয়া হয়েছিল এবং তার নাক দিয়ে ধোঁয়া বের হচ্ছিল। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে এটি করেছে, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দিন। তোমাদের কেউ যেন চেহারায় গরম লোহা দ্বারা দাগ না দেয় এবং তোমাদের কেউ যেন চেহারায় আঘাত না করে।"

25636 - عن جنادة بن جرادة أحد بني غيلان قال: "بعثت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بإبل قد وسمتها في أنفها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما وجدت فيها عضوا تسمه إلا في الوجه؟ أما إن أمامك القصاص"، فقال: أمرها إليك يا رسول الله فقال: "ائتني بشيء ليس عليه وسم" فأتيته بابن لبون 1 وحقة 2 فوضعت الميسم 3 في العنق فلم يزل يقول: "أخر أخر" حتى
بلغ الفخذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سم على بركة الله" فوسمتها في أفخاذها وكان صدقتها حقتان وكانت تسعين". "قط في المؤتلف والباوردي وابن شاهين وابن قانع وابن السكن وقال لا أعلم له غيره طب وأبو نعيم ض".

জুনাদাহ ইবনে জারাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কিছু উট পাঠালাম, যার নাকে আমি দাগ (ব্র্যান্ড) দিয়েছিলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘এর মুখে ছাড়া কি অন্য কোনো অঙ্গে তুমি দাগ দেওয়ার জায়গা খুঁজে পাওনি? সাবধান! তোমার সামনে কিসাস (প্রতিশোধ) রয়েছে!’ তখন সে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর দায়িত্ব আপনার উপর। তিনি বললেন: ‘আমার কাছে এমন কিছু নিয়ে আসো যার উপর কোনো দাগ দেওয়া হয়নি।’ তখন আমি তাঁর কাছে ইবন লাবূন (এক বছরের বেশি বয়সী উট) এবং হিক্কাহ (তিন বছর বয়সী উট) নিয়ে এলাম। আমি গরম লোহা (ব্র্যান্ডিং যন্ত্র) ঘাড়ে রাখলাম। তখন তিনি ক্রমাগত বলতে লাগলেন: ‘সরাও, সরাও,’ যতক্ষণ না সেটি উরুতে পৌঁছাল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘আল্লাহর বরকতে দাগ দাও।’ সুতরাং আমি সেগুলোকে তাদের উরুতে দাগ দিলাম। আর এর সাদাকা ছিল দুটি হিক্কাহ এবং এর সংখ্যা ছিল নব্বইটি।

25637 - عن المسور بن مخرمة أن أباه مخرمة أخذ بيده حتى جاء به بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا بني ادخل فادع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام، فقلت: يا رسول الله هذا أبي على الباب يدعوك، فقام إليه وأخذ قباء من ديباج مزررا بالذهب فقال له يا رسول الله أين نصيبي من الثياب التي قسمت بين أصحابك قال: "هذا قباء خبأته لك يا أبا صفوان"، فأخذه وقال: وصلتك رحم وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك المال طائفة إلى أهل مكة فوصلهم به، وكان الذي بعث به معه ابن الحضرمي وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "التمس رجلا يصحبك" فأتاه فقال قد وجدت رجلا قال: "من وجدت؟ " قال: وجدت فلانا الضمري، قال: "فاخرج به معك والبكري أخوك ولا تأمنه"، قال: فخرجنا حتى إذا كنا بأمج وهو من حرة بني ضمرة قال لابن الحضرمي ها هنا أناس من قومي آتيهم فأسلم عليهم وأحدث بهم عهدا فأنظرني، فقال يا قومي إن هذا مال بعث به رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما أنتم قومه امشوا إليه فخذوه والله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه شيئا فلما جاؤوا أمج
وجدوا الرجل قد ارتحل فسأل عنه فقالوا: والله ما هو أن وليت فذهب فرجع أصحابه وخرج حتى أدرك صاحبه". "كر".

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা মাখরামা তাঁকে (মিসওয়ারকে) হাত ধরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘরে নিয়ে আসলেন এবং বললেন: "হে বৎস, ভেতরে যাও এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আমার জন্য ডাকো।" আমি তখন ছোট বালক ছিলাম, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করে বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতা আপনাকে ডাকছেন, তিনি দরজায় দাঁড়িয়ে আছেন।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে গেলেন। মাখরামা তাঁকে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আপনার সাহাবীদের মধ্যে যে কাপড়গুলো বণ্টন করেছেন, তাতে আমার অংশ কোথায়?" তিনি বললেন: "হে আবু সাফওয়ান, এই জুব্বাটি আমি তোমার জন্য লুকিয়ে রেখেছিলাম।" তিনি সেটি নিলেন এবং বললেন: "আপনি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রেখেছেন।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঐ সম্পদ থেকে একটি অংশ মক্কাবাসীর কাছে পাঠালেন এবং এর দ্বারা তাদের সঙ্গে সম্পর্ক রাখলেন। যাঁর সাথে এই সম্পদ পাঠানো হয়েছিল, তিনি ছিলেন ইবনুল হাদরামী। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "এমন একজন লোক খুঁজে নাও যে তোমার সঙ্গী হবে।" অতঃপর তিনি তাঁর কাছে আসলেন এবং বললেন: "আমি একজন লোক পেয়েছি।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কাকে পেয়েছ?" সে বলল: "অমুক আয-যামরীকে পেয়েছি।" তিনি বললেন: "তাকে তোমার সাথে নিয়ে যাও। আর বকরী তোমার ভাই হলেও তাকে বিশ্বাস করো না।"

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমরা বের হলাম। যখন আমরা আমাজে পৌঁছলাম—যা বানু যামরাহর হাররাহ (কঙ্করময় ভূমি)-এর অন্তর্ভুক্ত—তখন সে (আয-যামরী) ইবনুল হাদরামীকে বলল: "এখানে আমার গোত্রের কিছু লোক আছে, আমি তাদের কাছে যাব, তাদের সালাম দেব এবং তাদের সাথে সম্পর্ক নবায়ন করব। আমাকে একটু অপেক্ষা করতে দাও।" এরপর সে বলল: "হে আমার গোত্রের লোকেরা, এটা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাঠানো সম্পদ। আর তোমরা তো তাঁরই গোত্রের লোক। তোমরা হেঁটে চলো এবং তা গ্রহণ করো। আল্লাহর শপথ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ ব্যাপারে কিছুই বলেননি।" যখন তারা আমাজে পৌঁছল, তারা দেখল লোকটি (আয-যামরী) চলে গেছে। তারা তার ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলে লোকেরা বলল: "আল্লাহর শপথ! তুমি যেই না মুখ ফিরিয়েছ, অমনি সে চলে গেছে।" অতঃপর তার সঙ্গীরা ফিরে গেল এবং সে বের হয়ে গেল, যতক্ষণ না সে তার সঙ্গীকে (ইবনুল হাদরামী) ধরে ফেলল।

25638 - عن معاوية بن قرة قال: "كان لأبي الدرداء جمل يقال له دمون فكانوا إذا استعاروه منه قال: لا تحملوا عليه إلا كذا وكذا فإنه لا يطيق أكثر من ذلك فلما حضرته الوفاة قال: يا دمون لا تخاصمني غدا عند ربي فإني لم أكن أحمل عليك إلا ما تطيق". "كر".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর একটি উট ছিল, যার নাম ছিল দাম্মূন। যখন লোকেরা তার কাছ থেকে উটটি ধার নিত, তখন তিনি বলতেন: তোমরা এর উপর এতটুকুই বোঝা চাপাবে, এর বেশি নয়। কারণ এর চেয়ে বেশি সে বহন করতে পারে না। যখন তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন তিনি বললেন: হে দাম্মূন, আগামীকাল আমার রবের কাছে আমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করো না। কেননা আমি তোমার উপর ততটুকুই বোঝা চাপিয়েছি, যতটুকু তুমি বহন করতে পারো।

25639 - عن أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر يتحدثان بين الجحفة وهرشى 1 وهما على جمل واحد وهما متوجهان إلى المدينة فحملهما على فحل على إبله وبعث معهما غلاما له يقال له مسعود فقال له: اسلك بهما حيث تعلم من مخارم 2 الطرق ولا تفارقهما حتى يقضيا حاجتهما منك ومن جملك، فسلك بهما ثنية الدمجا، ثم سلك بهما ثنية الكوذبة، ثم أقبل بهما أحياء، ثم سلك بهما ثنية المرة، ثم أتى بهما من شعبة ذات كشط، ثم سلك بهما المدلجة، ثم سلك بهما الغيثامة، ثم سلك بهما ثنية المرة، ثم أدخلهما المدينة، وقد قضيا حاجتهما منه ومن جمله، ثم رجع
رسول الله صلى الله عليه وسلم مسعودا إلى سيده أوس بن عبد الله وكان مغفلا لا يسم الإبل فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر أوسا أن يسمها في أعناقها قيد 1 الفرس". "البغوي وابن السكن وابن منده، طب وأبو نعيم؛ قال ابن عبد البر: حديث حسن".
"‌‌آداب الراكب"

আওস ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু হাজার আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তাঁর সাথে ছিলেন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তাঁরা উভয়ে জুহফা ও হারশা নামক স্থানের মধ্যবর্তী স্থানে কথা বলছিলেন। তারা একই উটের পিঠে আরোহণ করে মদীনার দিকে যাচ্ছিলেন। তখন আমি আমার উটগুলোর মধ্যে থেকে একটি পুরুষ উটের পিঠে তাঁদের দুজনকে আরোহণ করালাম এবং তাঁদের সাথে আমার মাসঊদ নামক গোলামকে প্রেরণ করলাম। আমি তাকে বললাম, তুমি তাঁদের দুজনকে এমন সব অপ্রধান বা সংক্ষিপ্ত পথে নিয়ে যাবে যা তোমার জানা আছে, এবং তাঁদের কাছ থেকে ও তোমার উটটি থেকে তাঁদের প্রয়োজন শেষ না হওয়া পর্যন্ত তুমি তাঁদের থেকে বিচ্ছিন্ন হবে না। এরপর সে তাঁদের দুজনকে নিয়ে দামাজা নামক গিরিপথে গেল, অতঃপর কূযাবাহ নামক গিরিপথে, অতঃপর আহইয়া অভিমুখে, অতঃপর মাররা নামক গিরিপথে, অতঃপর যাত কশ্‌ত নামক উপত্যকা থেকে তাঁদের কাছে এলো, অতঃপর মুদলিজাহ গিরিপথে, অতঃপর গাইছামাহ গিরিপথে, অতঃপর আবার মাররা গিরিপথে, অতঃপর তাঁদের দুজনকে মদীনার ভেতরে প্রবেশ করালো। যখন তাঁরা তার (গোলামের) থেকে এবং তার উটটি থেকে তাঁদের প্রয়োজন মিটিয়ে নিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাসঊদকে তার মনিব আওস ইবনু আব্দুল্লাহর কাছে ফিরিয়ে পাঠালেন। (আওস) ছিলেন এমন উদাসীন ব্যক্তি, যিনি উটকে দাগ দিতেন না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (মাসঊদকে) নির্দেশ দিলেন যেন সে আওসকে আদেশ করে যে, তিনি তাঁর উটগুলোর গলায় ঘোড়ার আংটার মতো করে দাগ দেন।

25640 - "مسند علي" عن علي بن ربيعة قال: "رأيت عليا أتي بدابة فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله فلما استوى عليها قال: "الحمد لله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون" ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثلاثا وقال: سبحان الله ثلاثا ثم قال سبحانك لا إله إلا أنت إني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا أمير المؤمنين؟ قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم ففعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا رسول الله؟ قال: "عجب الرب من عبده إذا قال: رب اغفر لي ويقول علم عبدي أنه لا يغفر الذنوب غيري، وفي لفظ: إن الله ليضحك إلى العبد إذا قال: لا إله إلا أنت
سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال: عبدي عرف أن له ربا يغفر ويعاقب". "ط، حم وعبد بن حميد، ت وقال: حسن صحيح، ن، ع، وابن خزيمة وابن شاهين في السنة وابن مردويه ك، ق، ض" 1.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলী ইবনু রাবী‘আহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তাঁর কাছে একটি বাহন আনা হলো। যখন তিনি তার পা রেকাবে রাখলেন, তখন বললেন: 'বিসমিল্লাহ'। আর যখন তিনি তার উপর সোজা হয়ে বসলেন, তখন বললেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি এটিকে আমাদের বশ করে দিয়েছেন, যদিও আমরা একে বশীভূত করতে সক্ষম ছিলাম না। আর আমরা অবশ্যই আমাদের রবের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।" অতঃপর তিনি তিনবার আল্লাহর প্রশংসা করলেন (আলহামদুলিল্লাহ), তিনবার তাকবীর বললেন (আল্লাহু আকবার) এবং তিনবার বললেন: সুবহানাল্লাহ। অতঃপর বললেন: 'আপনি পবিত্র, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। নিশ্চয় আমি আমার আত্মার উপর যুলুম করেছি, অতএব আপনি আমার গুনাহসমূহ মাফ করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ব্যতীত আর কেউ গুনাহ মাফ করতে পারে না।' অতঃপর তিনি হেসে উঠলেন।

আমি (আলী ইবনু রাবী‘আহ) বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন, আপনি কেন হাসলেন? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সওয়ারীতে আরোহণ করেছিলাম। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার মতো একই কাজ করলেন এবং অতঃপর হেসে উঠলেন। তখন আমি (আলী রাঃ) বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন হাসলেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বান্দা যখন বলে, 'হে আমার রব, আমাকে ক্ষমা করে দিন,' তখন রব (আল্লাহ) তাঁর বান্দার প্রতি বিস্মিত হন (বা সন্তুষ্ট হন) এবং তিনি বলেন: 'আমার বান্দা জানে যে আমি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।' অন্য এক বর্ণনায় আছে: আল্লাহ সেই বান্দার দিকে তাকিয়ে হাসেন (বা সন্তুষ্ট হন), যখন সে বলে: 'আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনি পবিত্র, নিশ্চয় আমি আমার আত্মার উপর যুলুম করেছি, অতএব আপনি আমার গুনাহসমূহ মাফ করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ব্যতীত আর কেউ গুনাহ মাফ করতে পারে না।' তিনি (আল্লাহ) বলেন: 'আমার বান্দা জেনেছে যে তার একজন রব আছে, যিনি ক্ষমা করেন এবং শাস্তিও দেন।'"

25641 - "أيضا" عن زاذان قال: "رأى علي ثلاثة على بغل فقال لينزل أحدكم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الثالث". "د في مراسيله".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দেখলেন যে একটি খচ্চরের পিঠে তিনজন আরোহী রয়েছে। তখন তিনি বললেন, তোমাদের একজন নেমে যাও। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তৃতীয় ব্যক্তিকে লানত (অভিশাপ) করেছেন।

25642 - عن علي "نهى عن مياثر الأرجوان 2. "د".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরজুওয়ান (রং-করা রেশমের) গদির ব্যবহার নিষেধ করেছেন।

25643 - "أيضا" نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسى 3 المرجم، وأن أفترش حلس دابتي الذي يلى ظهرها، وأن أضع حلس دابتي على ظهرها حتى أذكر اسم الله فإن على كل ذروة شيطانا فإذا ذكر اسم الله خنس 4. "الدورقي".

দূরকী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে কাসী (এক প্রকার রেশমি বস্ত্র) যা কারুকার্যখচিত, তা পরিধান করতে নিষেধ করেছেন। আর আমাকে নিষেধ করেছেন আমার সওয়ারীর পিঠের সাথে সরাসরি লাগানো কম্বলটি বিছিয়ে দিতে, এবং আমাকে নিষেধ করেছেন যে আমি যেন আমার সওয়ারীর পিঠে কম্বল না রাখি যতক্ষণ না আল্লাহর নাম স্মরণ করি। কেননা, প্রতিটি টিলার উপরে একটি শয়তান থাকে। সুতরাং যখন আল্লাহর নাম স্মরণ করা হয়, তখন তা দূরীভূত হয়ে যায়।

25644 - عن هلال بن خباب "أن عليا أتي بدابة فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله، فلما استوى على ظهرها قال: الحمد لله الذي هدانا للإسلام وعلمنا القرآن ومن علينا بمحمد صلى الله عليه وسلم وجعلنا في خير أمة أخرجت للناس، اللهم لا طير إلا طيرك ولا خير إلا خيرك ولا إله إلا أنت". "رسته".
"‌‌حقوق المملوك"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তাঁর নিকট একটি আরোহী জন্তু আনা হলো। যখন তিনি তাঁর পা রেকাবে রাখলেন, তখন বললেন: বিসমিল্লাহ। যখন তিনি এর পিঠে সোজা হয়ে বসলেন, তখন বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদেরকে ইসলামের পথে পরিচালিত করেছেন এবং আমাদেরকে কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাধ্যমে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদেরকে সর্বোত্তম উম্মতের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যাদেরকে মানুষের জন্য বের করা হয়েছে। হে আল্লাহ! তোমার পাখি (শুভ-অশুভ) ছাড়া অন্য কোনো পাখি নেই, তোমার কল্যাণ ছাড়া অন্য কোনো কল্যাণ নেই, আর তুমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই।

25645 - "مسند الصديق" عن أبي بكر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة سيئ الملكة"، فقال رجل: يا رسول الله أليس أخبرتنا أن هذه الأمة أكثر الأمم مملوكين وأيتاما؟ قال: "بلى فأكرموهم كرامة أولادكم وأطعموهم مما تأكلون وأكسوهم مما تلبسون" قال: فما ينفعنا من الدنيا يا رسول الله؟ قال: "فرس صالح ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله، ومملوك يكفيك فإذا صلى فهو أخوك فإذا صلى فهو أخوك". "ش، حم، هـ، ع حل والخرائطي في مكارم الأخلاق وهو ضعيف".

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার অধীনস্থদের সাথে খারাপ আচরণ করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" তখন এক ব্যক্তি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাদের জানাননি যে, এই উম্মত হলো অধীনস্থ (দাস) ও এতিমের দিক থেকে অন্য উম্মতের চেয়ে সংখ্যায় বেশি?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ। অতএব, তোমরা তাদেরকে তোমাদের সন্তানদের মতোই সম্মান করো, তোমরা যা খাও তা থেকে তাদের খেতে দাও এবং তোমরা যা পরিধান করো তা থেকে তাদের পরিধান করাও।" লোকটি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে দুনিয়াতে আমাদের জন্য কী উপকারে আসবে?" তিনি বললেন: "(প্রথমত) একটি উত্তম ঘোড়া, যা তুমি আল্লাহর পথে জিহাদের জন্য প্রস্তুত রাখো এবং তার উপর আরোহণ করে যুদ্ধ করো। আর (দ্বিতীয়ত) একজন অধীনস্থ কর্মচারী, যে তোমার জন্য যথেষ্ট (কাজ করে দেয়)। যখন সে সালাত আদায় করে, তখন সে তোমার ভাই হয়ে যায়; যখন সে সালাত আদায় করে, তখন সে তোমার ভাই হয়ে যায়।"

25646 - عن أبي رافع قال: مر بي عمر بن الخطاب وأنا أصوغ 1 وأقرأ القرآن فقال: يا أبا رافع لأنت خير من عمر تؤدي حق الله وحق مواليك. "هب".

আবূ রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন আমি কিছু তৈরি করছিলাম এবং কুরআন তেলাওয়াত করছিলাম। তখন তিনি বললেন: হে আবূ রাফে', নিশ্চয়ই তুমি উমারের চেয়ে উত্তম। তুমি আল্লাহর হক এবং তোমার মনিবদের হক আদায় করছো। (হব)

25647 - "مسند عثمان رضي الله عنه" مالك عن عمه أبي سهيل ابن مالك عن أبيه أنه سمع عثمان بن عفان يقول في خطبته: "لا تكلفوا الصغير الكسب فإنه متى كلفتموه الكسب سرق، ولا تكلفوا الأمة غير ذات الصنعة الكسب، فإنكم إن كلفتموها الكسب كسبت بفرجها، وعفوا إذا عفكم الله، وعليكم من المطاعم بما طاب منها". "الشافعي، ق وقال رفعه بعضهم عن عثمان من حديث الثوري ورفعه ضعيف".

উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর খুতবায় বলেছেন: তোমরা ছোটদের উপার্জনের দায়িত্ব দিও না। কারণ, যখনই তোমরা তাকে উপার্জনের দায়িত্ব দেবে, সে চুরি করবে। আর তোমরা এমন দাসীকে উপার্জনের দায়িত্ব দিও না যার কোনো শিল্প বা পেশা নেই। কারণ, যদি তোমরা তাকে উপার্জনের ভার দাও, তবে সে তার লজ্জাস্থানের (ব্যভিচারের) মাধ্যমে উপার্জন করবে। তোমরা সতীত্ব (পবিত্রতা) রক্ষা করো, যেমন আল্লাহ তোমাদের পবিত্র করেছেন। আর তোমরা খাদ্যদ্রব্যের মধ্যে যা পবিত্র ও হালাল, তাই গ্রহণ করো।

25648 - عن عبد الله الرومي قال: "كان عثمان يلي وضوء الليل بنفسه فقيل: لو أمرت الخدم فكفوك؟ فقال: لا إن الليل لهم يستريحون فيه". "ابن سعد حم في الزهد، كر".

আব্দুল্লাহ আর-রূমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাতের ওযুর ব্যবস্থা নিজে করতেন। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি খাদেমদেরকে নির্দেশ দিলে তারা তো আপনার জন্য যথেষ্ট হতো? তিনি বললেন: না, রাত তো তাদের বিশ্রামের জন্য।

25649 - عن عثمان بن عفان أنه كان يقول: "سووا صفوفكم، وحاذوا بالمناكب وأعينوا إمامكم وكفوا ألسنتكم فإن المؤمن يكف نفسه ويعين إمامه، وإن المنافق لا يعين إمامه ولا يكف نفسه ولا تكلفوا الغلام الصغير غير الصانع الخراج فإنه إذا لم يجد خراجه سرق، ولا تكلف الأمة غير الصانع خراجها فإنها إذا لم تجده التمسته بفرجها". "عب".

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "তোমরা তোমাদের কাতারগুলো সোজা করো, কাঁধে কাঁধ মেলাও, তোমাদের ইমামকে সহযোগিতা করো এবং তোমাদের জিহ্বা সংযত রাখো। কেননা মুমিন ব্যক্তি নিজেকে সংযত রাখে এবং তার ইমামকে সহযোগিতা করে। আর মুনাফিক তার ইমামকে সহযোগিতা করে না এবং নিজেকেও সংযত রাখে না। আর যে ছোট বালক উপার্জনকারী নয়, তার উপর (নির্দিষ্ট) খাজনা বা করের বোঝা চাপিও না। কারণ সে যদি তার খাজনা খুঁজে না পায়, তবে সে চুরি করবে। আর যে দাসী উপার্জনকারী নয়, তার উপরও তার খাজনার বোঝা চাপিও না। কারণ সে যদি তা খুঁজে না পায়, তবে সে তার লজ্জাস্থানের মাধ্যমে তা উপার্জন করার চেষ্টা করবে।"

25650 - عن أبي محذورة قال: "كنت جالسا عند عمر بن الخطاب إذ جاء صفوان بن أمية بجفنة فوضعها بين يدي عمر فدعا عمر ناسا
مساكين وأرقاء من أرقاء الناس حوله فأكلوا معه ثم قال عند ذلك فعل الله بقوم أو لحا الله قوما يرغبون عن أرقائهم أن يأكلوا معهم فقال صفوان: أما والله ما ترغب عنهم ولكنا نستأثر لا نجد من الطعام الطيب ما نأكل ونطعمهم". "كر".

আবূ মাহযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একদা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় সাফওয়ান ইবনু উমায়্যাহ একটি বড় পাত্র (খাদ্যসহ) নিয়ে আসলেন এবং তা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে রাখলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর আশেপাশে থাকা মিসকীনদের এবং মানুষের গোলামদের মধ্য থেকে কিছু গোলামকে ডাকলেন। তারা (সবাই) তাঁর সাথে খেলেন। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ এমন কাওমের সাথে আচরণ করুন (বা ধ্বংস করুন সেই কাওমকে), যারা তাদের গোলামদেরকে তাদের সাথে খেতে দিতে অনিচ্ছুক হয় (বা ঘৃণা করে)। তখন সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমরা তাদেরকে ঘৃণা করি না। বরং আমরা শুধু নিজেদের জন্য ভালো খাবার তুলে রাখি। আমরা ভালো খাবারের এত প্রাচুর্য খুঁজে পাই না যে, তা দিয়ে আমরা নিজেরাও খাবো এবং তাদেরকেও খাওয়াবো।

25651 - عن ابن سراقة "أن أبا موسى الأشعري كتب إلى عمر بن الخطاب يشاوره في جارية أراد أن يشتريها، فكتب إليه عمر: لا تتخذ منهن فإنهن قوم لا يتعايرون الزنا وإن الله نزع الحياء من وجوههن كما نزع من وجوه الكلاب، وعليك بجارية من سبايا العرب تحفظك في نفسها وتخلفك في ولدها". "كر".

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একটি পত্র লিখেছিলেন, যে দাসীটি তিনি কিনতে চেয়েছিলেন, সে ব্যাপারে পরামর্শ চেয়ে। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে লিখলেন: তুমি তাদের মধ্য থেকে দাসী গ্রহণ করো না। কারণ তারা এমন এক জাতি যারা ব্যভিচারকে লজ্জাজনক মনে করে না। আর আল্লাহ তাদের চেহারা থেকে লজ্জা উঠিয়ে নিয়েছেন, যেমন কুকুরের মুখ থেকে লজ্জা উঠিয়ে নিয়েছেন। বরং তুমি আরবের বন্দিনীদের মধ্য থেকে এমন দাসী গ্রহণ করো, যে তার নিজের ক্ষেত্রে তোমাকে রক্ষা করবে এবং তোমার সন্তানের ক্ষেত্রে তোমার স্থলাভিষিক্ত হবে।