হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (26281)


26281 - "من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة" "خط عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সালাতে (নামাজে) হাসে, সে যেন ওযু এবং সালাত উভয়টি পুনরায় আদায় করে।









কানযুল উম্মাল (26282)


26282 - "من مس ذكره فليتوضأ". "مالك عن بسرة بنت صفوان".




বুসরাহ বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করবে, সে যেন ওযু করে নেয়।









কানযুল উম্মাল (26283)


26283 - "الوضوء مما خرج وليس مما دخل". "هق عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওযু করতে হয় যা বের হয় তার কারণে, যা ভেতরে প্রবেশ করে তার কারণে নয়।









কানযুল উম্মাল (26284)


26284 - "الوضوء من كل دم سائل". "قط عن تميم".




তামিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক প্রবাহিত রক্ত থেকে উযু (করা আবশ্যক)।









কানযুল উম্মাল (26285)


26285 - "لا وضوء إلا من صوت أو ريح". "ت هعن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শব্দ অথবা বাতাস (হাওয়া) নির্গত না হলে ওযু (ভঙ্গ) হবে না।









কানযুল উম্মাল (26286)


26286 - "إن الشيطان ليأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ بشعرة من دبره فيمدها فيرى أنه أحدث فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا". "حم ع عن أبي سعيد".




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় শয়তান তোমাদের কারো কাছে আসে যখন সে সালাতে রত থাকে। তখন সে তার মলদ্বার থেকে একটি চুল ধরে টেনে দেয়, ফলে সে মনে করে যে তার অজু নষ্ট হয়ে গেছে। তাই সে যেন সালাত ত্যাগ না করে, যতক্ষণ না সে কোনো শব্দ শুনতে পায় অথবা কোনো গন্ধ পায়।









কানযুল উম্মাল (26287)


26287 - "ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة". "حم د 1 هـ عن عائشة".
"‌‌حكم لحوم الإبل وما مسته النار"




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আমাকে] আদেশ করা হয়নি যে, যখনই আমি পেশাব করি, তখনই যেন ওযু করি। আর যদি আমি তা করতাম, তবে তা সুন্নাত হয়ে যেতো।









কানযুল উম্মাল (26288)


26288 - "توضؤوا من لحوم الإبل ولا توضؤوا من لحوم الغنم، وصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في مبارك الإبل". "حم، د، ن عن البراء" 1




বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা উটের গোশত খাওয়ার পর ওযু করো, কিন্তু বকরির (ভেড়ার) গোশত খাওয়ার পর ওযু করো না। আর তোমরা বকরির (ভেড়ার) আস্তাবলে সালাত আদায় করো, কিন্তু উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করো না।









কানযুল উম্মাল (26289)


26289 - "توضؤوا من لحوم الإبل، ولا توضؤوا من لحوم الغنم، وتوضؤوا من ألبان الإبل، ولا توضؤوا من ألبان الغنم، وصلوا في مراح الغنم، ولا تصلوا في معاطن الإبل". "هـ عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা উটের গোশত খাওয়ার পর ওযু করো, আর বকরীর গোশত খাওয়ার পর ওযু করো না। আর তোমরা উটের দুধ পান করার পর ওযু করো, আর বকরীর দুধ পান করার পর ওযু করো না। এবং তোমরা বকরীর থাকার স্থানে (বিশ্রামস্থলে) সালাত আদায় করো, আর উটের থাকার স্থানে (বিশ্রামস্থলে) সালাত আদায় করো না।"









কানযুল উম্মাল (26290)


26290 - "لا توضؤوا من ألبان الغنم وتوضؤوا من ألبان الإبل". "حم هـ عن أسيد بن حضير".




আসীদ ইবন হুদাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ছাগলের দুধ পান করলে ওযু করো না, কিন্তু উটের দুধ পান করলে ওযু করো।









কানযুল উম্মাল (26291)


26291 - "من أكل لحما فليتوضأ". "حم طب عن سهل بن الحنظلية".




সহল ইবনুল হানযালিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি গোশত খাবে, সে যেন ওযু করে নেয়।"









কানযুল উম্মাল (26292)


26292 - "الوضوء مما أنضجت النار". "د عن أبي هريرة".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আগুন যা রান্না করেছে (বা স্পর্শ করেছে), তার কারণে উযু (আবশ্যক)।









কানযুল উম্মাল (26293)


26293 - "الوضوء مما مست النار". "م عن زيد بن ثابت" 1




যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আগুন যা স্পর্শ করেছে, তার কারণে ওযু (আবশ্যক)।









কানযুল উম্মাল (26294)


26294 - "الوضوء مما مست النار ولو من ثور أقط" 2"ت عن أبي هريرة"




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যা আগুন স্পর্শ করেছে তা খেলে ওযু করা আবশ্যক, যদিও তা জমাটবদ্ধ পনিরের সামান্য অংশ হয়।









কানযুল উম্মাল (26295)


26295 - "توضؤوا مما مست النار". "حم م ق عن أبي هريرة؛ حم م 4 هـ عن عائشة".
الإكمال




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আগুন স্পর্শ করা বস্তু থেকে ওযূ করো।









কানযুল উম্মাল (26296)


26296 - "إذا فسا أحدكم أو ضرط فليتوضأ؛ فإن الله لا يستحيي من الحق" "عب عن قيس بن طلق".




কায়স ইবনে তলক থেকে বর্ণিত,

যখন তোমাদের কেউ বায়ু ত্যাগ করে, তখন সে যেন ওযু করে; কারণ আল্লাহ সত্য প্রকাশ করতে লজ্জা করেন না।









কানযুল উম্মাল (26297)


26297 - "من فسا أو ضرط فليعد الوضوء". "عبد الرزاق عن علي بن سبابة".




আলী ইবনে সাবাবাহ থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি বায়ু ত্যাগ করে—শব্দ করে হোক বা শব্দহীনভাবে—তার উচিত ওযু পুনরায় করা।"









কানযুল উম্মাল (26298)


26298 - "لا وضوء إلا فيما وجدت الريح أو سمعت الصوت". "حم عن عبد بن زيد بن عاصم".




আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওযু নেই, তবে যদি তুমি বাতাসের গন্ধ পাও অথবা শব্দ শোনো।









কানযুল উম্মাল (26299)


26299 - "من خيل له في الصلاة أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا". "طب عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি কারও সালাতের মধ্যে এমন ধারণা হয় যে তার (ওযু) নষ্ট হয়ে গেছে, তবে সে যেন সালাত ছেড়ে না দেয়, যতক্ষণ না সে কোনো শব্দ শুনতে পায় অথবা গন্ধ পায়।









কানযুল উম্মাল (26300)


26300 - "لا تنصرف حتى تسمع صوتا أو تجد ريحا". "حم، خ م 1 د، ن، هـ وابن خزيمة؛ حب عن عبادة بن تميم عن عمر أنه" شكا النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة قال: فذكره"؛ ص عن أبي سعيد؛ الخطيب عن أبي هريرة".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সেই ব্যক্তির বিষয়ে অভিযোগ করল, যার কাছে মনে হয় যে নামাযে তার কিছু (বায়ু) নির্গত হয়েছে। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি নামায ত্যাগ করবে না, যতক্ষণ না তুমি কোনো শব্দ শুনতে পাও অথবা গন্ধ অনুভব করো।" (এই একই বিষয় আবু সাঈদ ও আবু হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত হয়েছে।)