26581 - "لا يضر المرأة الحائض والجنب أن لا تنقض شعرها إذا أصاب الماء شؤون 1 الرأس". "ص عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঋতুমতী নারী এবং জুনুব (যার ওপর গোসল ফরয) ব্যক্তির জন্য এটা ক্ষতিকর নয় যে, পানি যদি মাথার উপরিভাগ বা চুলের গোড়ায় পৌঁছে যায়, তবে সে তার চুল না খুললেও ক্ষতি নেই।

26582 - "لا يضر المرأة الحائض والجنب أن لا تنقض شعرها إذا أصاب الماء شرف الرأس". "الخطابي ص عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হায়েযগ্রস্ত (ঋতুমতী) ও জুনুবী (নাপাক) মহিলার কোনো ক্ষতি হবে না যদি সে তার চুল না খোলে, যখন পানি মাথার গোড়ায় পৌঁছায়।

26583 - "لا إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات، ثم
تفيضين عليك الماء فتطهرين". "م 1 عن أم سلمة قالت: قلت يا رسول الله: "إني امرأة أشد ضفر رأسي فأنقضه لغسل الجنابة؟ قال: فذكره".

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি এমন একজন মহিলা, যে মাথার বেণী খুব শক্তভাবে বাঁধি। অপবিত্রতা (জানাবাত)-এর গোসলের জন্য কি আমি তা খুলে ফেলব?' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'না। তোমার জন্য এটুকুই যথেষ্ট যে তুমি তোমার মাথায় তিন আঁজলা পানি দেবে, এরপর তোমার সমস্ত শরীরে পানি ঢেলে দেবে, ফলে তুমি পবিত্র হয়ে যাবে।'

26584 - "إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي على سائر جسدك من الماء، فإذا أنت قد طهرت". "عبد الرزاق حم د، ت: حسن صحيح ن عن أم سلمة".
"‌‌آداب الغسل"

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমার জন্য যথেষ্ট হলো, তুমি তোমার মাথার ওপর তিন অঞ্জলি পানি ঢেলে দেবে, এরপর তোমার সমস্ত শরীরে পানি ঢেলে দেবে, তাহলে তুমি পবিত্র হয়ে যাবে।

26585 - "من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار". "حم د 1 هـ عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জানাবাতের (ফরয) গোসলের সময় শরীরের এক চুল পরিমাণ স্থানও না ধুয়ে রেখে দিলো, তার সাথে জাহান্নামের আগুন দ্বারা এই এই ধরনের আচরণ করা হবে (বা শাস্তি দেওয়া হবে)।

26586 - "لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب". "م، ن هـ عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন জুন্নুব (অপবিত্র) অবস্থায় স্থির পানিতে গোসল না করে।

26587 - "أما الرجل فلينثر رأسه فليغسله حتى يبلغ أصول الشعر، وأما المرأة فلا عليها أن لا تنقضه، لتغرف على رأسها ثلاث غرفات بكفيها". "د عن ثوبان" 2

থাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পুরুষের কর্তব্য হলো সে তার মাথার চুল খুলে দেবে এবং তা ধৌত করবে যেন তা চুলের গোড়া পর্যন্ত পৌঁছায়। আর নারীর জন্য তা (চুল) না খোলাতে কোনো সমস্যা নেই। সে যেন তার দুই হাতের অঞ্জলি ভরে মাথায় তিনবার পানি ঢালে।

26588 - "إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاق حثيات من ماء ثم تفيضي على سائر جسدك من الماء، فإذا أنت قد طهرت". "حم، 4 عن أم سلمة" 1

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, তুমি তোমার মাথায় তিন অঞ্জলি পানি ঢালবে, অতঃপর তোমার অবশিষ্ট সমস্ত শরীরে পানি প্রবাহিত করবে। তাহলেই তুমি পবিত্র হয়ে যাবে।

26589 - "أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا". "حم م عن جابر" 2

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[তিনি বললেন:] কিন্তু আমি আমার মাথার উপর তিনবার পানি ঢেলে দেই।"

26590 - "أما أنا فآخذ بكفي ثلاثا فأصب على رأسي ثم أفيض على سائر جسدي"."حم ق د ن هـ عن جبير بن مطعم" 3

জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি আমার হাতের তালুতে (পানি) নিয়ে তিনবার আমার মাথায় ঢেলে দিই, এরপর তা আমার সমস্ত শরীরে প্রবাহিত করি।"

26591 - "إن الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملائكة الله تعالى الذين لا يفارقونكم إلا عند ثلاث حالات: الغائط، والجنابة، والغسل، فإذا اغتسل أحدكم بالعراء فليستتر بثوبه أو بجذمة 4 حائط أو ببعيره". "البزار عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে উলঙ্গ হতে নিষেধ করেছেন। সুতরাং তোমরা আল্লাহ তাআলার সেই ফেরেশতাদের থেকে লজ্জা করো, যারা তোমাদেরকে তিনটি অবস্থা ব্যতীত কখনও ছেড়ে যায় না: পায়খানা-প্রস্রাব, জানাবাত (অশুচি অবস্থা), এবং গোসল। অতএব, যখন তোমাদের কেউ খোলা জায়গায় গোসল করে, তখন সে যেন তার কাপড় দ্বারা, অথবা কোনো দেয়ালের গোড়ার দ্বারা, অথবা তার উটের দ্বারা নিজেকে আড়াল করে নেয়।

26592 - "ستر بين أعين الجن وبين عورات بني آدم إذا وضع أحدكم ثوبه أن يقول: بسم الله". "طس عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... জিনদের চোখ এবং বনী আদমের সতর (গোপন অঙ্গসমূহ)-এর মধ্যে পর্দা হলো এই যে, যখন তোমাদের কেউ তার কাপড় রাখবে, তখন সে যেন বলে: বিসমিল্লাহ।

26593 - "لا يغتسل أحدكم بأرض فلاة، ولا فوق سطح لا يواريه، فإن لم يكن يرى فإنه يرى". "هـ عن ابن مسعود".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন খোলা প্রান্তরে বা উন্মুক্ত স্থানে গোসল না করে এবং এমন ছাদের উপরেও না করে যা তাকে আড়াল করতে পারে না। কারণ, যদিও সে কাউকে দেখতে না পায়, তথাপি তাকে অবশ্যই দেখা হচ্ছে।

26594 - "وأي وضوء أفضل من الغسل". "ك عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'আর কোন ওযু গোসলের (স্নানের) চেয়ে উত্তম হতে পারে?'

26595 - "إن تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشرة". "د 1 ت هـ عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) নিশ্চয়ই প্রতিটি চুলের নিচে জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) রয়েছে। সুতরাং তোমরা চুল ধৌত করো এবং ত্বক পরিষ্কার করো।

26596 - "الغسل صاع، والوضوء مد". "طس عن ابن عمر" 2
الإكمال

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গোসলের জন্য (প্রয়োজনীয় পানি) এক সা’ এবং ওযুর জন্য এক মুদ্দ (পরিমাণ পানি)।

26597 - "أما أنا فأتوضأ وضوئي للصلاة، ثم آخذ ملء كفي ثلاث مرات فأصب على رأسي ثم أغتسل، وفي لفظ: ثم أفيض بعد على سائر جسدي". "طب عن جبير بن مطعم قال: "ذكرنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل من الجنابة قال: فذكره".

জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট জুনুবীর গোসল সম্পর্কে আলোচনা করলাম। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা বর্ণনা করলেন: "আমি তো সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করি সেভাবে ওযু করি, এরপর আমি তিনবার অঞ্জলি ভরে পানি নিয়ে আমার মাথায় ঢালি, তারপর আমি গোসল করি।" অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "এরপর আমি আমার অবশিষ্ট শরীরে পানি ঢালি।"

26598 - "إن الله لا يستحيي من الحق أما أنا فإذا فعلت كذا وكذا فأغتسل أتوضأ وضوئي للصلاة أغسل فرجي، ثم ذكر الغسل، وأما الماء
يكون بعد الماء فذلك المذي، وكل فحل يمذي فأغسل من ذلك فرجي وأتوضأ، وأما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد ترى ما أقرب بيتي من المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة، وأما مؤاكلة الحائض فأواكلها". "حم وابن خزيمة ق، ص عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الأنصاري؛ وروى بعضه: د، ت، هـ".

আব্দুল্লাহ ইবনে সা'দ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না। আর আমি যখন এমন এমন (কাজ) করি, তখন আমি গোসল করি। আমি আমার সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করি, সেভাবে ওযু করি, আমার লজ্জাস্থান ধৌত করি—এরপর (বর্ণনাকারী) গোসলের কথা উল্লেখ করেন। আর (বীর্যের) পরে যে পানি নির্গত হয়, তা হলো মাযী (প্রাক-বীর্য)। আর প্রত্যেক পুরুষই মাযী নির্গত করে। তাই আমি এর জন্য আমার লজ্জাস্থান ধৌত করি এবং ওযু করি। আর মসজিদে সালাত এবং আমার ঘরে সালাতের ব্যাপারে, আপনি তো দেখছেন আমার ঘর মসজিদ থেকে কতটা কাছে। তবুও মসজিদে সালাত আদায় করার চেয়ে আমার ঘরে সালাত আদায় করাই আমার কাছে অধিক প্রিয়, তবে যদি তা ফরয (মাকতুবাহ) সালাত না হয়। আর হায়িয (মাসিক) অবস্থায় থাকা মহিলার সাথে খাওয়া-দাওয়ার ব্যাপারে, আমি তার সাথে খাই।

26599 - "من ترك موضع شعرة من جسده من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار". "ش حم د هـ وابن جرير عن علي" مر برقم [26585] .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... যে ব্যক্তি জানাবাতের (নাপাকির) কারণে তার শরীরের একগাছি চুলের স্থানও না ধুয়ে ছেড়ে দেয়, জাহান্নামের আগুন দিয়ে তার প্রতি এমন এমন করা হবে।

26600 - "تحت كل شعرة جنابة". "ابن جرير عن طلحة بن نافع عن أبي أيوب الأنصاري مرفوعا؛ ابن جرير عن أبي الدرداء وعن حذيفة موقوفا عليهما".

আবু আইয়্যুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেকটি চুলের নিচে জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থাকে।