27421 - عن قتادة "أن عمر بن الخطاب كتب لا يدخل أحد الحمام إلا بمئزر ولا يذكر الله فيه حتى يخرج ولا يغتسل اثنان من إناء واحد". "ص".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লিখেছিলেন (নির্দেশ দিয়েছিলেন): কেউ যেন লুঙ্গি (ইযার) ব্যতীত হাম্মামে (জনগোসলখানায়) প্রবেশ না করে, আর সেখান থেকে বের না হওয়া পর্যন্ত যেন আল্লাহকে স্মরণ না করে, এবং দু'জন যেন একই পাত্র থেকে গোসল না করে।

27422 - "من مسند حبيب بن مسلمة الفهري" عن ابن رغبان أن حبيب بن مسلمة الفهري دخل الحمام بحمص فقال: هذا من نعيم ما ينعم به أهل الدنيا لو مكثت فيه ساعة لهلكت ما أنا بخارج منه حتى أستغفر الله ألف مرة". "أبو نعيم".

হাবীব ইবনে মাসলামা আল-ফিহরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হিমসের একটি হাম্মামে (স্নানাগারে) প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: এটি সেই ভোগ-বিলাসের অংশ, যা দ্বারা দুনিয়াবাসীরা উপভোগ করে। যদি আমি এতে এক মুহূর্তও বেশি থাকি, তবে আমি ধ্বংস হয়ে যাব। আমি ততক্ষণ পর্যন্ত এখান থেকে বের হবো না, যতক্ষণ না আমি আল্লাহর নিকট এক হাজার বার ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করি।

27423 - عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم "نهى الرجال والنساء عن الحمامات إلا مريضة أو نفساء". "ش".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষ ও মহিলাদের গোসলখানায় (হাম্মামে) যেতে নিষেধ করেছেন, তবে অসুস্থ মহিলা অথবা নেফাসগ্রস্ত (প্রসবোত্তর স্রাবে থাকা) মহিলা ছাড়া।

27424 - عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه نهى الرجال والنساء عن دخول الحمام، ثم رخص للرجال أن يدخلوا وعليهم الأزر". "ز".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষ ও মহিলাদের জন্য হাম্মামে (জনসাধারণের গোসলখানায়) প্রবেশ করতে নিষেধ করেছিলেন, এরপর তিনি পুরুষদের জন্য ইযার (লুঙ্গি বা তহবন্দ) পরে সেখানে প্রবেশের অনুমতি দেন।

27425 - عن ابن طاووس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "احذروا بيتا يقال له الحمام قالوا: يا رسول الله إنه ينقي من الوسخ والأذى، قال: فمن دخله منكم فليستتر". "ص".

তাউস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা হাম্মাম (পাবলিক বাথ) নামক ঘরকে বর্জন করো।” তাঁরা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো ময়লা ও নোংরামি থেকে পরিচ্ছন্ন করে। তিনি বললেন: “সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে তাতে প্রবেশ করবে, সে যেন অবশ্যই নিজেকে আবৃত রাখে (পর্দা করে)।”

27426 - حدثنا أبو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا صبيا أو امرأة أو مملوكا، ومن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غني حميد". "عب".

মুহাম্মদ ইবনে কা'ব আল-কুরযী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালে বিশ্বাস রাখে, সে যেন তহবন্দ (ইযার বা লুঙ্গি) ছাড়া হাম্মামে (গোসলখানায়) প্রবেশ না করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালে বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার স্ত্রীকে হাম্মামে প্রবেশ না করায়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালে বিশ্বাস রাখে, সে যেন এমন দস্তরখানে (খাবার টেবিলে) না বসে, যেখানে মদ পান করা হয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালে বিশ্বাস রাখে, জুমার দিন তার ওপর জুমার নামায ফরয, তবে নাবালক, নারী ও ক্রীতদাস ছাড়া। আর যে ব্যক্তি খেল-তামাশা বা ব্যবসা দ্বারা (জুমার নামায থেকে) অমুখাপেক্ষী হলো, আল্লাহ্ও তার প্রতি অমুখাপেক্ষী হন। আর আল্লাহ্ তো অভাবমুক্ত, মহা-প্রশংসিত।"

27427 - عن أبي عبيدة بن الجراح قال: "اللهم أيما امرأة دخلت الحمام من غير علة ولا سقم تريد بذلك أن تبيض وجهها فسود وجهها يوم تبيض الوجوه". "عب".
‌‌أحكام الجنب وآدابه ومباحه

আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: হে আল্লাহ! যেই নারী কোনো কারণ বা অসুস্থতা ছাড়া হাম্মামে (জনসাধারণের গোসলখানায়) প্রবেশ করে, যার উদ্দেশ্য হলো তার মুখমণ্ডলকে সাদা করা, যেই দিন মুখমণ্ডলসমূহ উজ্জ্বল হবে সেই দিন তুমি তার মুখমণ্ডলকে কালো করে দাও।

27428 - عن عبيدة السلماني "أن عمر كره للجنب أن يقرأ شيئا من القرآن". "أبو عبيدة وابن جرير".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জুনুবী (অপবিত্র) ব্যক্তির জন্য কুরআনের কোনো কিছু পাঠ করাকে অপছন্দ করতেন।

27429 - عن عبيدة السلماني قال: "كان عمر بن الخطاب يكره أن يقرأ الرجل القرآن وهو جنب". "عب وابن جرير".

উবাইদাহ আস-সালমানী থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি জুনুবী অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করুক।

27430 - عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن على كل حال إلا الجنابة، فإن كان جنبا لم يقرئنا شيئا". "أبو عبيدة في فضائله، ش والعدني، ع وابن جرير وصححه".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুনুবী (বড় নাপাকিগ্রস্ত) অবস্থা ব্যতীত অন্য সব অবস্থায় কুরআন তেলাওয়াত করতেন। আর তিনি যখন জুনুবী থাকতেন, তখন আমাদের কোনো কিছু (কুরআন) পড়াতেন না।

27431 - "مسند عمار بن ياسر رضي الله عنهما" أن النبي صلى الله عليه وسلم "رخص للجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب أن يتوضأ وضوءه للصلاة". "ش".

আম্মার ইবন ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুনুবী (গোসল ফরয) ব্যক্তির জন্য এই অবকাশ দিয়েছেন যে, যদি সে ঘুমাতে, অথবা খেতে, অথবা পান করতে চায়, তবে সে যেন সালাতের ওযুর ন্যায় ওযু করে নেয়।

27432 - عن أبي هريرة أنه "كان يكره أن يدخل الجنب يده في الماء". "عب".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে জুনুবি ব্যক্তি (ফরয গোসলের আবশ্যকীয় অবস্থায় থাকা) তার হাত পানিতে প্রবেশ করাক।

27433 - عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم "أن من كانت به جنابة فلا يرقدن حتى يتوضأ وضوءه للصلاة". "ص".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে বর্ণনা করেন যে, যার উপর জানাবাত (গোসল ফরজ) রয়েছে, সে যেন সালাতের জন্য ওযুর মতো ওযু না করা পর্যন্ত ঘুমিয়ে না পড়ে।

27434 - عن يحيى بن معمر قال: "سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب؟ قالت: ربما اغتسل قبل أن ينام، وربما نام قبل أن يغتسل ولكنه يتوضأ". "عب".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (ইয়াহইয়া ইবনু মা’মার বলেন,) আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি জুনুবি অবস্থায় ঘুমাতেন? তিনি বললেন: কখনো তিনি ঘুমানোর আগে গোসল করে নিতেন, আর কখনো গোসল করার আগেই ঘুমিয়ে পড়তেন। তবে তিনি ওযু করে নিতেন।

27435 - عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يأكل أو يشرب وهو جنب غسل يديه وتمضمض ثم شرب أو أكل". "عب، ص".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুনুবী (অপবিত্র) অবস্থায় যখন খেতে বা পান করতে চাইতেন, তখন তিনি তাঁর দুই হাত ধুয়ে নিতেন এবং কুলি করতেন, এরপর পান করতেন বা খেতেন।

27436 - عن عائشة قالت: "إذا أصاب الرجل جنابة وأراد أن ينام أو يخرج أو يأكل أو يشرب يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه". "ابن جرير".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কোনো পুরুষ জানাবতের (বড় নাপাকির) শিকার হয় এবং সে ঘুমাতে, বাইরে যেতে, খেতে বা পান করতে ইচ্ছা করে, তখন সে যেন তার লজ্জাস্থান ধৌত করে এবং তার (নিত্যদিনের) ওযুর মতো ওযু করে নেয়।

27437 - عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة". "ص، ش".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জুনুব (নাপাক) অবস্থায় ঘুমাতে ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি সালাতের ওযুর ন্যায় ওযু করতেন।

27438 - عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة، وإذا أراد أن يأكل غسل يديه ثم أكل". "ص، ش".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জুনুবি (অপবিত্র) অবস্থায় ঘুমাতে মনস্থ করতেন, তখন সালাতের অজুর মতো অজু করে নিতেন। আর যখন তিনি খেতে চাইতেন, তখন হাত ধুয়ে নিতেন, এরপর খেতেন।

27439 - عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ وضوءه للصلاة". "ص، ش".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জানাবাত (বড় নাপাকি) অবস্থায় থাকতেন, আর তিনি খেতে বা ঘুমাতে চাইতেন, তখন সালাতের (নামাযের) জন্য যেভাবে ওযু করতেন, সেভাবে ওযু করে নিতেন।

27440 - عن غضيف بن الحارث قال: أتيت عائشة فقلت: أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الليل كان يغتسل من الجنابة أم في آخره؟ فقالت: ربما اغتسل في أول الليل وربما اغتسل في آخره. "ص، ش".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গুদাইফ ইবনুল হারিস (Ghudaif ibn al-Harith) বলেন, আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললাম: আপনি কি দেখেছেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের প্রথমাংশে জানাবাতের গোসল করতেন, নাকি শেষাংশে? তিনি বললেন: কখনও তিনি রাতের প্রথমাংশে গোসল করতেন, আর কখনও শেষাংশে গোসল করতেন।