27441 - عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان إذا أراد أن ينام وهو جنب
توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام، وإذا أراد أن يطعم غسل فرجه ومضمض ثم طعم". "ش".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় ঘুমাতে ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি ঘুমানোর আগে সালাতের ওযুর ন্যায় ওযু করতেন। আর যখন তিনি পানাহার করতে ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর লজ্জাস্থান ধৌত করতেন এবং কুলি করতেন, অতঃপর আহার করতেন।

27442 - عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت له حاجة إلى أهله قضاها، ثم نام كهيئته لا يمس ماء". "ص، عب، ش وابن جرير".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যখন তাঁর পরিবারের সাথে (স্ত্রী সহবাসের) কোনো প্রয়োজন হতো, তিনি তা পূরণ করতেন, অতঃপর তিনি যেভাবে ছিলেন সেভাবেই ঘুমিয়ে যেতেন, পানি স্পর্শ না করে (অর্থাৎ গোসল না করে)।

27443 - عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل من الجنابة ثم يستدفئ بي قبل أن أغتسل". "ص، ش".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানাবাত (ফরজ গোসল) করতেন এবং আমি গোসল করার পূর্বে আমার মাধ্যমে উষ্ণতা গ্রহণ করতেন।

27444 - عن عائشة قالت: "كنت أشرب في الإناء وأنا حائض فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في، فيشرب وكنت آخذ العرق فأنتهش منه، ثم يأخذه مني فيضع فاه على موضع في فينهش منه". "عب، ص".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ঋতুমতী অবস্থায় কোনো পাত্রে পান করতাম, অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা গ্রহণ করতেন এবং আমার মুখের স্থানে তাঁর মুখ স্থাপন করে পান করতেন। আর আমি (মাংসযুক্ত) হাড় নিতাম এবং তা থেকে কামড়ে মাংস ছিঁড়ে খেতাম। এরপর তিনি আমার কাছ থেকে তা নিতেন এবং আমার মুখের স্থানে তাঁর মুখ স্থাপন করে তা থেকে কামড়ে মাংস ছিঁড়ে খেতেন।

27445 - عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن". "عب".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কোলে তাঁর মাথা রাখতেন যখন আমি ঋতুমতী থাকতাম, অতঃপর তিনি কুরআন তিলাওয়াত করতেন।

27446 - عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجر إحدانا وهي حائض فيتلو القرآن". "ص".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মধ্যে কারও কোলে তাঁর মাথা রেখে দিতেন যখন সে ছিল ঋতুমতী, আর তিনি কুরআন তিলাওয়াত করতেন।

27447 - عن عائشة "أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "ناوليني الخمرة 1 من المسجد قلت: أنا حائض، قال: إن حيضتك ليست في يدك". "عب".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "মসজিদ থেকে আমার কাছে একটি ছোট জায়নামাজ (খুমরাহ) এনে দাও।" আমি বললাম: "আমি হায়েয অবস্থায় আছি।" তিনি বললেন: "তোমার হায়েয তো তোমার হাতে নেই।"

27448 - عن القاسم بن محمد قال: سألت عائشة عن الرجل يصيب المرأة في الثوب فيعرق فيه فقالت: قد كانت المرأة إذا كان ذلك تعد خرقة فتمسح به ويمسح به الرجل ولم تر به بأسا فتصلي فيه. "عب".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ বলেন, আমি তাঁকে এমন পুরুষ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে তার পোশাক পরিহিত অবস্থায় স্ত্রীকে স্পর্শ করে এবং সেই পোশাকে ঘাম লেগে যায়। তিনি বললেন: যখন এমনটি ঘটতো, তখন মহিলা একটি নেকড়া তৈরি করে রাখতেন এবং তা দিয়ে তিনি নিজেকে মুছে নিতেন, আর পুরুষও তা দিয়ে নিজেকে মুছে নিত। তিনি এতে কোনো অসুবিধা দেখতেন না এবং সেই পোশাকে সালাত আদায় করতেন।

27449 - عن ابن عباس قال: ليس على الثوب جنابة ولا على الأرض جنابة، ولا على الرجل يمسه الرجل الجنب جنابة ولا على الماء جنابة. "عب وابن جرير".

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: কাপড়ের উপর কোনো জানাবাত (অপবিত্রতা) নেই, মাটির উপর জানাবাত নেই, কোনো জুনুব ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তিকে স্পর্শ করলে তার উপরও জানাবাত (অপবিত্রতা) বর্তায় না, আর পানির উপরও কোনো জানাবাত নেই।

27450 - عن ابن عباس أنه سئل عن رجل يغتسل أو يتوضأ من
الإناء وينتضح فيه قال: فلم ير به بأسا". "عب".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যে কোনো পাত্র থেকে গোসল করে অথবা ওযু করে এবং (ব্যবহৃত) পানি তাতে (পাত্রে) ছিটকে পড়ে। তিনি বললেন: তিনি এতে কোনো ক্ষতি দেখতেন না।

27451 - عن ابن عباس قال: "لا بأس أن يصلى في الثوب الذي يعرق فيه الجنب". "عب".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জুনুবী (গোসল ফরয হওয়া) ব্যক্তি যে কাপড়ে ঘামে, তাতে সালাত আদায় করলে কোনো সমস্যা নেই।

27452 - "مسند عبد الله بن عمر" أن عمر "سأل النبي صلى الله عليه وسلم تصيبني الجنابة فأرقد؟ قال: "إذا أردت أن ترقد فتوضأ". "ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলেন: আমার ওপর জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) আসে, তখন কি আমি ঘুমাবো? তিনি বললেন: “যদি তুমি ঘুমাতে চাও, তবে উযু করে নাও।”

27453 - "مسند عبد الله بن عمر" "أن عمر سأل النبي صلى الله عليه وسلم هل ينام أحدنا أو يطعم وهو جنب؟ قال: "نعم يتوضأ وضوءه للصلاة". "عب".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: জানাবাত (বড় নাপাকি) অবস্থায় আমাদের কেউ কি ঘুমাতে বা খেতে পারে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, সে যেন নামাযের ওযুর মতো ওযু করে নেয়।"

27454 - "مسند عبد الله بن عمر" قال عمر: "يا رسول الله تصيبني الجنابة من الليل فكيف أصنع؟ قال: "اغسل ذكرك وتوضأ ثم ارقد". "ط".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! রাতে আমার উপর জানাবাত (গোসল ফরজ হওয়া অবস্থা) এসে পড়ে, তখন আমি কী করব?” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি তোমার পুরুষাঙ্গ ধৌত করো, তারপর উযু করে ঘুমিয়ে পড়ো।”

27455 - عن ابن عمر أن عمر "سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: "إذا أراد أن ينام فليتوضأ ويطعم إن شاء". "العدني".

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে, আমাদের কেউ কি জানাবাত (ফরজ গোসল আবশ্যক) অবস্থায় ঘুমিয়ে যেতে পারে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “যদি সে ঘুমাতে চায়, তবে যেন ওযু করে নেয় এবং ইচ্ছা করলে পানাহারও করতে পারে।”

27456 - عن عائشة قالت: "كنت أرجل شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض وهو عاكف". "ش".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ঋতুমতী অবস্থায় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথার চুল আঁচড়ে দিতাম, যখন তিনি ই'তিকাফে থাকতেন।

27457 - عن عائشة "كان النبي صلى الله عليه وسلم يدلي رأسه إلي وأنا حائض وهو مجاور يعني معتكفا فيضعه في حجري فأغسله وأرجله وأنا حائض". "عب".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মাথা আমার দিকে ঝুঁকিয়ে দিতেন যখন আমি ছিলাম ঋতুবতী, আর তিনি ছিলেন মুজাওয়ির—অর্থাৎ ইতিকাফরত। অতঃপর তিনি তা আমার কোলে রাখতেন। তখন আমি ঋতুবতী অবস্থায়ই তা ধৌত করে দিতাম এবং আঁচড়ে দিতাম।

27458 - عن ابن عمر قال: "الجنب إذا أراد أن يطعم أو ينام أو يعاود فليتوضأ". "ص".

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জুনুব (অপবিত্র) ব্যক্তি যখন আহার করতে, অথবা ঘুমাতে, অথবা (স্ত্রী সহবাসের) পুনরাবৃত্তি করতে ইচ্ছা করে, তখন সে যেন ওযু করে নেয়।

27459 - عن مسور عن أبيه "دخل ابن عباس على ميمونة فقالت: أي بني ما لي أراك شعثا رأسك؟ قال: إن أم عمار مرجلتي حائض؛ قالت: أي بني وأين الحيضة من اليد، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجر إحدانا وهي مضطجعة حائضا قد علم ذلك، فيتكئ عليها فيتلو القرآن وهو متكئ عليها، ويدخل عليها قاعدة وهي حائض فيتكئ في حجرها فيتلو القرآن وتقوم وهي حائض فتبسط الخمرة في مصلاه فيصلي عليها وأين الحيضة من اليد". "عب، ش، ص".

মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। তখন তিনি বললেন: হে আমার প্রিয় সন্তান! কী হয়েছে তোমার মাথার চুল এমন অগোছালো দেখছি? তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: আমার চুল আঁচড়ে দেওয়া দাসী উম্মু আম্মার এখন হায়িয অবস্থায় আছে। তিনি বললেন: হে আমার প্রিয় সন্তান! হায়িযের সাথে হাতের কী সম্পর্ক? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কারো কোলে মাথা রাখতেন যখন সে শুয়ে থাকতো এবং হায়িয অবস্থায় থাকতো— আর তিনি তা জানতেন। তিনি তার উপর হেলান দিতেন এবং হেলান দেওয়া অবস্থাতেই কুরআন তিলাওয়াত করতেন। তিনি তার নিকট এমন অবস্থায় প্রবেশ করতেন যখন সে বসে থাকতো এবং হায়িয অবস্থায় থাকতো। তখন তিনি তার কোলে হেলান দিতেন এবং কুরআন তিলাওয়াত করতেন। আর সে (স্ত্রী) হায়িয অবস্থায় উঠে যেত এবং তাঁর (রাসূলুল্লাহর) সালাতের স্থানে একটি ছোট মাদুর (খুমরা) বিছিয়ে দিত, অতঃপর তিনি তার উপর সালাত আদায় করতেন। হায়িযের সাথে হাতের কী সম্পর্ক?

27460 - عن ندبة مولاة ميمونة قالت: "دخلت على ابن عباس وأرسلتني ميمونة إليه فإذا هو في بيته فراشان فرجعت إلى ميمونة فقلت: ما أرى ابن عباس إلا مهاجرا لأهله، فأرسلت ميمونة إلى بنت سرج الكندي
امراة ابن عباس تسألها فقالت: ليس بيني وبينه هجر ولكني حائض، فأرسلت ميمونة إلى ابن عباس أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه حائضا تكون عليها الخرقة إلى الركبة وإلى نصف الفخذ". "عب".

মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত দাসী নুদবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠিয়েছিলেন। আমি তাঁর কাছে গিয়ে দেখি, তাঁর ঘরে দুটি বিছানা পাতা রয়েছে। এরপর আমি মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ফিরে এসে বললাম, আমার মনে হয় ইবনে আব্বাস তাঁর স্ত্রীকে বর্জন করেছেন (বা দূরে সরে আছেন)। তখন মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী, কিন্দী গোত্রের বিন্তে সারজ-এর কাছে লোক পাঠালেন তাঁকে জিজ্ঞাসা করার জন্য। তিনি বললেন, আমার এবং তাঁর মধ্যে কোনো বর্জন নেই, তবে আমি ঋতুমতী। এরপর মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠিয়ে বললেন, আপনি কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাত থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছেন? অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে ঋতুমতী মহিলার সাথেও সরাসরি সংস্পর্শ রাখতেন, যখন তার উপর হাঁটু পর্যন্ত অথবা অর্ধ-উরু পর্যন্ত কাপড় বা পট্টি থাকত।