হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (27721)


27721 - عن مسروق قال: "دخلت على عائشة فقلت: يا أم المؤمنين ما يحل للرجل من امرأته حائضا؟ قالت: ما دون الفرج، قلت: فما يحل لي منها صائما؟ قالت: كل شيء إلا الجماع". "عب".




মাসরুক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম, হে উম্মুল মুমিনীন! ঋতুমতী অবস্থায় স্বামীর জন্য তার স্ত্রীর কাছ থেকে কী বৈধ? তিনি বললেন, লজ্জাস্থান ব্যতীত (শরীরের অন্য সব স্থান)। আমি বললাম, তাহলে রোযাদার অবস্থায় আমার জন্য তার কাছ থেকে কী বৈধ? তিনি বললেন, সহবাস ব্যতীত সবকিছু।









কানযুল উম্মাল (27722)


27722 - عن واصل مولى ابن عيينة عن رجل "سأل ابن عمر عن امرأة تطاول بها دم الحيضة، فأرادت أن تشرب دواء يقطع الدم عنها؟ فلم ير ابن عمر به بأسا ونعت ابن عمر ماء الأراك". "عب".




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল যার মাসিকের রক্তস্রাব দীর্ঘায়িত হয়েছিল, আর সে রক্ত বন্ধ করার জন্য ঔষধ পান করতে চাইছিল? তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এতে কোনো অসুবিধা দেখেননি। এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আ-আরাকের পানি ব্যবহারের পরামর্শ দিয়েছিলেন।









কানযুল উম্মাল (27723)


27723 - "مسند أم عطية" قالت: "كنا لا نرى الصفرة والكدرة شيئا". "عب، ص".




উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হলুদ এবং ঘোলাটে (বাদামী) স্রাবকে কোনো কিছু (বিবেচ্য) মনে করতাম না।









কানযুল উম্মাল (27724)


27724 - عن أم عطية قالت: "كنا لا نرى التربة شيئا". "ش".




উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা মাটিকে কোনো বিষয় বলেই মনে করতাম না।









কানযুল উম্মাল (27725)


27725 - عن إبراهيم قال: "كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته إذا حضن لم يأمرهن بقضاء الصلاة كما يأمرهن بقضاء الصيام". "ص".




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ ও তাঁর কন্যাগণ যখন ঋতুমতী হতেন, তখন তিনি তাঁদেরকে সালাত (নামাজ) কাযা করার নির্দেশ দিতেন না, যেমন তিনি তাঁদেরকে সিয়াম (রোজা) কাযা করার নির্দেশ দিতেন।









কানযুল উম্মাল (27726)


27726 - عن إبراهيم قال: "كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته ونساء المؤمنين لا يعدن الصلاة أيام حيضهن". "ص".




ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণ, তাঁর কন্যাগণ এবং মুমিন মহিলাদেরা তাদের হায়িযের দিনগুলোতে নামাযের কাযা করতেন না।









কানযুল উম্মাল (27727)


27727 - عن سعيد بن جبير قال: "الحائض لا تقرأ من القرآن شيئا ولكن تذكر الله متى شاءت". "ص".




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হায়েযগ্রস্ত নারী কুরআন থেকে কিছুই তিলাওয়াত করবে না, তবে সে যখন ইচ্ছা আল্লাহকে স্মরণ করতে পারে।









কানযুল উম্মাল (27728)


27728 - عن ابن مسعود قال: "الحائض تضع في المسجد الشيء ونأخذه منه". "عب، ص".




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "ঋতুমতী নারী মসজিদে কিছু রাখলে আমরা তা তার কাছ থেকে নিয়ে নিতাম।"









কানযুল উম্মাল (27729)


27729 - حدثنا هشيم أنبأنا ليث عن عطاء وطاوس أنهما قالا: "إذا طهرت المرأة من الدم وأدرك الرجل الشبق 1 فليأمرها أن تتوضأ، ثم يصيب منها إن شاء". "ص".




আতা ও তাউস থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: যখন কোনো মহিলা ঋতুস্রাবের রক্ত থেকে পবিত্র হয় এবং পুরুষের তীব্র আকাঙ্ক্ষা জাগে, তখন সে যেন স্ত্রীকে ওযু করার নির্দেশ দেয়। এরপর সে চাইলে তার সাথে সহবাস করতে পারে।









কানযুল উম্মাল (27730)


27730 - حدثنا عبد العزيز عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال: قال رجل: "يا رسول الله ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال: "تشد إزارها، ثم شأنك بما علاها" 2




আত্বা ইবনু ইয়াসার থেকে বর্ণিত, একজন লোক বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার স্ত্রী যখন ঋতুবতী, তখন তার থেকে আমার জন্য কী হালাল?" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সে যেন তার ইযার (নিম্নাঙ্গের কাপড়) শক্ত করে বেঁধে রাখে, এরপর তুমি এর ওপরের অংশ দ্বারা তোমার প্রয়োজন মেটাও।"









কানযুল উম্মাল (27731)


27731 - حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن محمد عن زيد ابن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك.




যায়দ ইবন আসলাম থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা বলেছিলেন।









কানযুল উম্মাল (27732)


27732 - عن عبد الرحمن بن عوف قال: "إذا طهرت المرأة قبل غروب الشمس صلت صلاة النهار كلها، وإذا طهرت قبل طلوع الفجر صلت صلاة الليل كلها". "عب، ص".
تتمة الحيض




আবদুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো নারী সূর্যাস্তের পূর্বে পবিত্রতা লাভ করে, তখন সে দিনের সব সালাত আদায় করবে। আর যখন সে ফজরের উদয়ের পূর্বে পবিত্রতা লাভ করে, তখন সে রাতের সব সালাত আদায় করবে।









কানযুল উম্মাল (27733)


27733 - عن علي قال: "إذا رأت المرأة بعد الطهر ما يريبها مثل غسالة اللحم أو مثل غسالة السمك أو مثل قطرة الدم قبل الرعاف فإن تلك ركضة من ركضات الشيطان في الرحم؛ فلتنضح بالماء ولتتوضأ ولتصل؛ فإن كان دما عبيطا لا خفاء به فلتدع الصلاة". "عب".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো নারী পবিত্র হওয়ার পর এমন কিছু দেখে যা তাকে সন্দেহে ফেলে দেয়—যেমন মাংস ধোয়ার পানির মতো, অথবা মাছ ধোয়ার পানির মতো, অথবা নাক থেকে রক্তপাতের (নাক্সি হওয়ার) পূর্বে এক ফোঁটা রক্তের মতো—তবে তা হলো জরায়ুতে শয়তানের একটি খোঁচা। সুতরাং সে যেন (ঐ স্থান) পানি দিয়ে ছিটিয়ে দেয় (বা পরিষ্কার করে), অজু করে এবং সালাত আদায় করে। কিন্তু যদি তা গাঢ় রক্ত হয়, যা স্পষ্ট (যাতে কোনো সন্দেহ নেই), তবে সে যেন সালাত ত্যাগ করে।









কানযুল উম্মাল (27734)


27734 - عن أنس قال: "يا رسول الله الحائض تقرب إلي الوضوء في الإناء تدخل يدها فيه؟ قال: "نعم لا بأس ليس حيضها في يدها". "كر وفيه عمر بن أبي عمر الدمشقي الكلاعي منكر الحديث عن الثقات ما روى عنه إلا بقية".
‌‌النفاس




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ঋতুবর্তী নারী কি আমার জন্য পাত্রে ওযূর পানি নিয়ে আসে এবং তাতে হাত প্রবেশ করায়? তিনি বললেন, হ্যাঁ, এতে কোনো অসুবিধা নেই। তার ঋতুস্রাব তার হাতে থাকে না।









কানযুল উম্মাল (27735)


27735 - عن أنس قال: "تنتظر البكر إذا ولدت ويتطاول بها الدم أربعين ليلة ثم تغتسل". "عب".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুমারী নারী সন্তান প্রসব করলে সে অপেক্ষা করবে, এবং তার রক্ত চল্লিশ রাত পর্যন্ত দীর্ঘায়িত হতে পারে, অতঃপর সে গোসল করবে।









কানযুল উম্মাল (27736)


27736 - عن عمر قال: "تنتظر النفساء أربعين ليلة ثم تغتسل". "عب، قط".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নেফাসগ্রস্ত মহিলা চল্লিশ রাত (দিন) অপেক্ষা করবে, অতঃপর সে গোসল করবে।









কানযুল উম্মাল (27737)


27737 - عن أم سلمة قالت: "كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف". "كر".




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে নিফাসওয়ালী মহিলারা চল্লিশ দিন পর্যন্ত অবস্থান করতেন। আর আমরা মেছতা (বা কালো দাগ) দূর করার জন্য আমাদের চেহারায় 'ওয়ারস' (এক প্রকার রং বা প্রসাধনী) ব্যবহার করতাম।









কানযুল উম্মাল (27738)


27738 - عن عثمان بن أبي العاص قال: "وقت للنفساء أربعون يوما". "ص".




উসমান ইবন আবিল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, প্রসূতি নারীর (নেফাস) জন্য সময়সীমা চল্লিশ দিন ধার্য করা হয়েছে।









কানযুল উম্মাল (27739)


27739 - عن عثمان بن أبي العاص أنه "كان يقول للمرأة من نسائه إذا نفست: لا تقربيني أربعين ليلة". "عب".
‌‌الاستحاضة




উসমান ইবনে আবিল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে কেউ নিফাসগ্রস্ত (সন্তান জন্মদানের পর স্রাব) হলে তাকে বলতেন: "চল্লিশ রাত পর্যন্ত আমার নিকটবর্তী হবে না।"









কানযুল উম্মাল (27740)


27740 - عن علي قال: "المستحاضة إذا انقضى حيضها اغتسلت كل يوم واتخذت صوفة فيها سمن أو زيت". "د".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইস্তিহাদাগ্রস্ত (অতিরিক্ত রক্তস্রাব হওয়া) নারী যখন তার ঋতুস্রাবের সময়কাল শেষ করবে, তখন সে প্রতিদিন গোসল করবে এবং তেল বা ঘি মাখানো তুলো ব্যবহার করবে।