কানযুল উম্মাল
27701 - عن خارجة بن زيد قال: "كبر زيد حتى سلس منه البول فكان يداويه ما استطاع فإذا غلبه توضأ وصلى". "عب".
খারিজাহ ইবনে যায়দ থেকে বর্ণিত, যায়দ (ইবনে সাবেত) বৃদ্ধ হয়ে গেলেন, এমনকি তিনি মূত্রের অনিয়ন্ত্রণে (স als) ভুগতে লাগলেন। তিনি যথাসাধ্য এর চিকিৎসা করতেন। আর যখন তা তাঁকে কাবু করে ফেলত, তখন তিনি উযু করে নামায আদায় করে নিতেন।
27702 - عن ابن عمر قال: "إذا كان الجرح معصوبا فامسح حول العصابة". "عب".
فصل في الحيض والنفاس والاستحاضة
الحيض
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আঘাত ব্যান্ডেজ করা থাকে, তখন ব্যান্ডেজের চারপাশে মাসাহ করবে।
27703 - عن الحسن قال: "سئل عمر بن الخطاب عن المرأة الحائض تناول الرجل وضوءا فتدخل يدها فيه؟ قال: إن حيضتها ليست في يدها". "عب".
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, কোনো ঋতুমতী মহিলা কি পুরুষের অযুর পানি ব্যবহার করতে পারবে বা তাতে তার হাত ঢুকিয়ে দিতে পারবে? তিনি বললেন, তার ঋতুস্রাব তো তার হাতে নেই।
27704 - عن عمر قال: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مواكلة الحائض فقال: "واكلها". "حل".
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঋতুমতী মহিলার সাথে একত্রে খাওয়া (ও ওঠা-বসা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: তুমি তার সাথে একত্রে খাও।
27705 - عن إبراهيم عن عمر بن الخطاب وابن مسعود "أنهما قالا في الحائض إذا انقطع دمها هي حائض ما لم تغتسل". "ابن الضياء في مسند أبي حنيفة، قط".
উমর ইবনুল খাত্তাব এবং ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে ঋতুমতী নারী সম্পর্কে বলেছেন যে, যখন তার রক্ত বন্ধ হয়ে যায়, তখন গোসল না করা পর্যন্ত সে ঋতুমতী হিসেবেই গণ্য হবে।
27706 - عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أخبرني حبيبي جبريل أن الله بعثه إلى أمنا حواء حين دميت فنادت ربها: جاء مني دم لا أعرفه فناداها لأدمينك وذريتك ولأجعلنه كفارة وطهورا". "قط في الأفراد والديلمي".
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার বন্ধু জিবরীল (আঃ) আমাকে জানিয়েছেন যে আল্লাহ তাকে আমাদের মাতা হাওয়া (আঃ)-এর কাছে পাঠিয়েছিলেন যখন তিনি রক্তবতী হলেন। তখন তিনি তাঁর রবের কাছে ডেকে বললেন, 'আমার থেকে এমন রক্ত বের হয়েছে যা আমি চিনি না।' তখন তিনি (আল্লাহ) তাকে ডেকে বললেন, 'আমি তোমাকে ও তোমার বংশধরদেরকে রক্তবতী করবই এবং আমি সেটাকে কাফফারা (পাপমোচন) ও পবিত্রতা হিসেবে নির্ধারণ করব।'"
27707 - عن أبي الجوزاء قال: "كان عمر ينهى النساء أن ينمن عند العشاء أو عن العشاء مخافة الحيض". "ص".
আবু আল-জাওযা থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মহিলাদেরকে ইশার সময় অথবা ইশার কারণে ঘুমাতে নিষেধ করতেন, ঋতুস্রাবের (হায়েজ) আশঙ্কায়।
27708 - عن محمد بن سيرين قال: "نبئت أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت ترجله الحائض ويقول: "إن حيضتها ليست في يدها". "ش".
মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তাঁকে জানানো হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চুল আঁচড়ে দিতেন হায়েযগ্রস্ত নারী। আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "নিশ্চয়ই তার হায়েয তার হাতে নেই।"
27709 - "مسند عائشة رضي الله عنها" عن معاذة العدوية قالت: "سألت عائشة فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ قالت: كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة". "عب، ص".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু'আযাহ আল-আদাবিয়্যাহ বললেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করে বললাম, কী কারণে হায়েযগ্রস্ত নারী রোযার কাযা আদায় করে, কিন্তু নামাযের কাযা আদায় করে না? তিনি (আয়িশা) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সময়ে আমাদেরও অনুরূপ হতো। তখন আমাদেরকে রোযার কাযা আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হতো, কিন্তু নামাযের কাযা আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হতো না।
27710 - "أيضا" كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأمر امرأة منا أن تقضي الصلاة."عب".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, কিন্তু তিনি আমাদের কোনো নারীকে সালাত (নামায) কাজা করতে নির্দেশ দেননি।
27711 - عن ابن عباس قال: "إذا طهرت الحائض بعد العصر صلت الظهر والعصر، وإذا طهرت بعد العشاء صلت المغرب والعشاء". "ض".
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ঋতুমতী নারী আসরের পর পবিত্র হয়, তখন সে যোহর ও আসরের সালাত আদায় করবে। আর যখন সে এশার পর পবিত্র হয়, তখন সে মাগরিব ও এশার সালাত আদায় করবে।
27712 - عن عائشة "أنها كانت إذا جاءها النساء فسألتها عن الحيضة تقول: ويلكن لا تصلين حتى ترين القصة 1 البيضاء". "ص".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর নিকট মহিলারা আসত এবং তাঁকে মাসিক (হায়িয) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করত, তখন তিনি বলতেন: হায়! তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত সালাত (নামাজ) আদায় করবে না, যতক্ষণ না তোমরা শুভ্র চিহ্ন (‘আল-কাসসাত আল-বাইদা’) দেখতে পাও।
27713 - عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تأزر 1 ثم يباشرها". "ص".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাউকে, যখন সে ঋতুবর্তী থাকত, তখন তাকে কোমরের নিচের কাপড় (ইযার) পরিধান করতে আদেশ করতেন, তারপর তিনি তার সাথে মুবাশারাত (শারীরিক ঘনিষ্ঠতা) করতেন।
27714 - عن عائشة "أنها كانت تنام مع النبي صلى الله عليه وسلم في لحاف وهي حائض". "ص".
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে একই লেপের (কম্বলের) নিচে ঘুমাতেন যখন তিনি ঋতুমতী (হায়েয অবস্থায়) থাকতেন।
27715 - عن عائشة أنها "سئلت ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض؟ قالت: ليعتزل الرجل امرأته عن فور 2 المحيض، فإذا سكن فوره فليجعل بينه وبينها إزارا". "ص".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, ঋতুবতী অবস্থায় পুরুষের জন্য তার স্ত্রীর থেকে কী কী করা বৈধ? তিনি বললেন: পুরুষের উচিত ঋতুস্রাবের তীব্র প্রবাহের সময় তার স্ত্রীকে পরিহার করা। যখন সেই তীব্রতা শান্ত হয়, তখন সে যেন তার এবং তার স্ত্রীর মাঝে একটি ইযার (চাদর/পরিধেয় বস্ত্র) রাখে।
27716 - عن علقمة بن أبي علقمة قال:" أخبرتني أمي أن نسوة سألت عائشة عن الحائض تغتسل إذا رأت الصفرة وتصلي؟ فقالت عائشة: لا حتى ترى القصة البيضاء". "عب".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আলকামা বিন আবী আলকামা বলেন,) আমার মা আমাকে জানিয়েছেন যে, কিছু মহিলা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেছিল যে, ঋতুবতী নারী হলুদ স্রাব (আস-সুফরাহ) দেখলে কি গোসল করবে এবং সালাত আদায় করবে? তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: না, যতক্ষণ না সে আল-ক্বাসসাতুল বায়দা (শুভ্র চিহ্ন/সাদা স্রাব) দেখতে পায়।
27717 - عن عائشة "أنها كانت تأمر النساء إذا طهرن من الحيض أن يتبعن أثر الدم بالصفرة يعني بالخلوق أو بالذريرة الصفراء". "عب".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি মহিলাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে, যখন তারা ঋতুস্রাব (হায়েজ) থেকে পবিত্রতা লাভ করত, তখন যেন তারা রক্তের চিহ্নকে হলুদ রঙ দ্বারা অনুসরণ করে (বা পরিষ্কার করে)। অর্থাৎ, খলূক (এক প্রকার হলুদ সুগন্ধি) অথবা হলুদ যারিরাহ (হলুদ গুঁড়ো) দ্বারা।
27718 - عن عائشة قالت: "إذا رأت الحامل الصفرة توضأت
وصلت، وإذا رأت الدم اغتسلت فصلت ولا تدع الصلاة على كل حال". "عب".
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো গর্ভবতী নারী হলুদ স্রাব দেখে, তখন সে ওযু করবে এবং সালাত আদায় করবে। আর যখন সে রক্ত দেখবে, তখন গোসল করবে এবং সালাত আদায় করবে। সে কোনো অবস্থাতেই সালাত পরিত্যাগ করবে না।
27719 - عن عائشة قالت: "ليباشر الرجل امرأته إذا كانت حائضا تجعل على سفلتها ثوبا". "عب".
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: “পুরুষ যেন তার ঋতুমতী স্ত্রীকে উপভোগ করে, যখন সে তার নিম্নাংশে কাপড় দিয়ে রাখে।”
27720 - عن نافع "أن ابن عمر أرسل إلى عائشة يستفتيها في الحائض أيباشرها؟ فقالت عائشة: نعم يجعل على سفلتها ثوبا". "عب".
ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠিয়ে ঋতুমতী নারীর বিষয়ে ফতোয়া জানতে চেয়েছিলেন যে, (স্বামী) তার সাথে ঘনিষ্ঠতা করতে পারবে কি? তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হ্যাঁ, তবে সে যেন তার নিম্নাঙ্গে একটি কাপড় রেখে নেয়।