28032 - عن عمرو بن أوس الثقفي "أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصفا لفعلت فقال له رجل: فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر". "الشافعي، عب، ص، ق".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “যদি আমি দাসীর ইদ্দতকাল এক ঋতু ও অর্ধেক ঋতু করতে পারতাম, তবে অবশ্যই তা করতাম।” অতঃপর এক ব্যক্তি তাঁকে বলল, “তাহলে আপনি তা দেড় মাস করে দিন।” তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নীরব রইলেন।

28033 - عن علي قال: "عدة السرية ثلاث حيض". "عب، ص".
‌‌الاستبراء

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বাঁদির (যার সাথে তার মালিকের সহবাস ছিল) ইদ্দত হলো তিনটি ঋতুস্রাব।"

28034 - عن الحسن قال: "لما فتح تستر أصاب أبو موسى سبايا فكتب إليه عمر أن لا يقع أحد على امرأة حبلى حتى تضع، ولا تشاركوا المشركين في أولادهم فإن الماء تمام الولد". "ش".

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তাস্তার (শহর) জয় করা হলো, তখন আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছু যুদ্ধবন্দী লাভ করলেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট লিখলেন যে, কোনো গর্ভবতী নারীর সাথে কেউ সহবাস করবে না যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে। আর তোমরা মুশরিকদের সাথে তাদের সন্তানদের ক্ষেত্রে অংশীদার হয়ো না, কারণ (পুরুষের) শুক্রাণুই হলো সন্তানের পূর্ণতার ভিত্তি।

28035 - عن أبي سعيد الجهني "عن الصعب بن جثامة أنه كان تزوج امرأة أخيه محلم بن حثامة بعد أخيه ولها منه غلام فتوفي ابن أخيه في زمن عمر بن الخطاب، فاعتزل الصعب امرأته فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر: ما حملك على اعتزالك امرأتك مذ توفي ابنها؟ قال: كرهت أن أدخل في رحمها من لا حق له في الميراث، فقال له عمر:
أنت الرجل تهدي إلى الرشد وتوفق له، ثم كتب بذلك إلى الأجناد: من كانت تحته امرأة ولها ولد من غيره، ثم توفي ولدها فلا يقربنها حتى يستبرأ رحمها". "ابن السني في كتاب الآخرة، ش".

সা'ব ইবনু জাছছামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর ভাই মুহাল্লাম ইবনু হাছামাহ-এর স্ত্রীকে তাঁর (ভাইয়ের) মৃত্যুর পর বিবাহ করেছিলেন। ঐ স্ত্রীর আগের স্বামী থেকে একটি ছেলে ছিল। এরপর খলীফা উমার ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে তাঁর (সা'ব-এর) ভাতিজা মারা গেল। তখন সা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্ত্রী থেকে দূরে সরে থাকলেন (সহবাস ত্যাগ করলেন)। তিনি এই বিষয়টি উমার ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উল্লেখ করলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "তার ছেলে মারা যাওয়ার পর থেকে তুমি কেন তোমার স্ত্রীকে ত্যাগ করেছ?" তিনি বললেন, "আমি অপছন্দ করি যে আমি তার গর্ভে এমন কাউকে প্রবেশ করাই যার মীরাসে (উত্তরাধিকারে) কোনো অধিকার নেই।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "তুমি এমন ব্যক্তি যাকে সঠিক পথে পরিচালিত করা হয়েছে এবং সে বিষয়ে তুমি সফল হয়েছ।" এরপর তিনি (উমার) সেনাদলের কাছে এ বিষয়ে লিখে পাঠালেন: "যার অধীনে কোনো মহিলা আছে এবং তার (মহিলার) অন্য স্বামী থেকে সন্তান রয়েছে, অতঃপর সেই সন্তান যদি মারা যায়, তবে সে যেন তার (স্ত্রীর) গর্ভ পবিত্র হওয়ার প্রমাণ না পাওয়া পর্যন্ত তার নিকটে না যায়।"

28036 - عن عمر قال: "من اشترى جارية فليستبرئها بحيضة، فإن كانت لا تحيض فأربعون يوما". "ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো দাসী ক্রয় করে, সে যেন এক মাসিকের মাধ্যমে তাকে (গর্ভমুক্ত হওয়ার জন্য) ইস্তিবরা করে নেয়। আর যদি সে ঋতুমতী না হয়, তবে (ইস্তিবরার মেয়াদ হবে) চল্লিশ দিন।

28037 - عن علي قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توطأ الحامل حتى تضع، والحامل حتى تستبرأ بحيضة". "ش".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গর্ভবতী নারীর সাথে সহবাস করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে, এবং [অন্য] নারীর সাথেও সহবাস করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না সে এক ঋতুস্রাব দ্বারা ইস্তিবরা (গর্ভমুক্তির নিশ্চয়তা) করে।

28038 - عن أبي سعيد قال: "أصبنا سبي أوطاس وهو سبي حنين وأردنا أن نتمتع بهن، وقد كان بأيدي الناس منهم سبايا، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فسكت ثم قال: "استبرؤهن بحيضة". "كر".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আওতাসের কিছু দাসী লাভ করি, আর তারা ছিল হুনাইনের যুদ্ধবন্দী। আমরা তাদের সঙ্গে উপভুক্ত হতে চাইলাম। মানুষের হাতে তাদের কিছু সংখ্যক দাসী ছিল। আমরা এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি চুপ থাকলেন। এরপর তিনি বললেন: "একবার ঋতুস্রাবের মাধ্যমে তাদের ইস্তিবরা (গর্ভমুক্ততা নিশ্চিত) করো।"

28039 - عن ابن عمر في "الأمة تباع أو تعتق؟ قال: تستبرأ بحيضة". "عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দাসী যখন বিক্রি হয় অথবা মুক্তি লাভ করে (তখন তার বিধান কী?)। তিনি বললেন: তাকে এক ঋতুস্রাব দ্বারা ইস্তিবরা’ (গর্ভমুক্ততা নিশ্চিত) করতে হবে।

28040 - عن ابن عمر قال: "إذا كانت الأمة عذراء لم تستبرئها". "عب وسنده صحيح".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন দাসী কুমারী হয়, তখন তার ইস্তিবরা’ (গর্ভমুক্তির নিশ্চয়তা) করার প্রয়োজন নেই।

28041 - عن الحسو قال: "كانوا يغزون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أصاب أحدهم الجارية من الفيء فأراد أن يصيبها أمرها فغسلت ثيابها
واغتسلت، ثم علمها الإسلام، وأمرها بالصلاة، واستبرأها بحيضة، ثم أصابها". "عب، هـ".

হাসও থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতেন। যখন তাদের কেউ গনীমতের সম্পদ থেকে কোনো দাসী লাভ করতো এবং সে তার সাথে সহবাস করতে চাইত, তখন সে তাকে নির্দেশ দিত, ফলে সে তার কাপড় পরিষ্কার করত ও গোসল করত। এরপর সে তাকে ইসলাম শিক্ষা দিত, তাকে সালাত আদায়ের নির্দেশ দিত এবং একটি ঋতুস্রাবের মাধ্যমে তার ইস্তিবরা (গর্ভমুক্তির নিশ্চয়তা) করে নিত, অতঃপর সে তার সাথে সহবাস করত।

28042 - عن طاوس قال: "أرسل النبي صلى الله عليه وسلم مناديا في بعض مغازيه: لا يقعن رجل على حامل حتى تضع، ولا حابل حتى تحيض". "عب".

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কিছু সামরিক অভিযানে একজন ঘোষককে প্রেরণ করলেন (এই নির্দেশ দিতে যে): "কোনো ব্যক্তি যেন গর্ভবতী (দাসী/বন্দিনী) নারীর সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত সহবাস না করে যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে; এবং গর্ভধারণে সক্ষম (দাসী/বন্দিনী) নারীর সাথে সহবাস না করে যতক্ষণ না সে ঋতুমতী হয়।"

28043 - عن الشعبي قال:" أصاب المسلمون يوم أوطاس فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم: أن لا يقعوا على حامل حتى تضع، ولا على غير حامل حتى تحيض حيضة". "عب".

শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আওতাস যুদ্ধের দিন মুসলমানগণ (যুদ্ধবন্দিনী) লাভ করেন। অতঃপর নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে আদেশ দিলেন, তারা যেন গর্ভবতী নারীর সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত সহবাস না করে যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে, আর যে গর্ভবতী নয় তার সাথে সহবাস না করে যতক্ষণ না সে একটি ঋতুস্রাব পার করে।

28044 - عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجامع على حبل ليس منه"، قال: ونهى عن بيع المغانم حتى تقسم". "عب".

আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস রাখে, তার জন্য হালাল নয় যে সে এমন কোনো রজ্জুর (অধিকারের) উপর সহবাস করে, যা তার নয়। তিনি আরও বলেছেন: আর তিনি গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) বণ্টন না হওয়া পর্যন্ত তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

28045 - عن أنس "استبرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بحيضة". "عب".
‌‌التحليل

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাফিয়্যাকে এক ঋতুস্রাবের মাধ্যমে ইস্তিবরা (গর্ভমুক্ততা নিশ্চিত) করেছিলেন।

28046 - عن عمر قال: "أيما امرأة طلقها زوجها تطليقة أو تطليقتين ثم تركها حتى تحل وتنكح زوجا غيره، فيموت عنها أو يطلقها، ثم تنكح زوجها الأول فإنها تكون عنده على ما بقي من طلاقها". "مالك 1، عب، ش، ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে কোনো নারীকে তার স্বামী এক বা দুই তালাক দেয়, তারপর তাকে ছেড়ে দেয় যতক্ষণ না সে (ইদ্দত শেষে) হালাল হয় এবং অন্য স্বামী গ্রহণ করে। অতঃপর সে (নতুন স্বামী) মারা যায় বা তাকে তালাক দেয়, অতঃপর সে যদি তার প্রথম স্বামীকে বিবাহ করে, তবে সে তার প্রথম স্বামীর কাছে অবশিষ্ট তালাকের সংখ্যা অনুযায়ী থাকবে।

28047 - عن علي قال: "هي عنده على ما بقي من طلاقها". "ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তার অবশিষ্ট তালাকের সংখ্যার উপর ভিত্তি করেই তার কাছে থাকবেন।

28048 - عن ابن المسيب قال: "قضى عثمان في مكاتب طلق امرأته تطليقتين وهي حرة فقضى أن لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "مالك والشافعي، عب، ق".

ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন এক মুকাতাব (চুক্তিভিত্তিক দাস)-এর বিষয়ে ফায়সালা দিয়েছিলেন, যে তার স্ত্রীকে দুটি তালাক দিয়েছিল যখন সে (স্ত্রী) স্বাধীন ছিল। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রায় দিলেন যে, সে (স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

28049 - عن عثمان أن رجلا قال له: "إن جارا لي طلق امرأته في غضبه، ولقي شدة، فأردت أن أحتسب بنفسي ومالي فأتزوجها ثم أبتني بها ثم أطلقها فترجع إلى زوجها الأول؟ فقال له عثمان: لا ننكحها إلا نكاح رغبة". "ق".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আমার এক প্রতিবেশী রাগের মাথায় তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছে এবং সে কঠিন সমস্যায় পড়েছে। তাই আমি সওয়াবের উদ্দেশ্যে আমার নিজ জান ও মালের বিনিময়ে তাকে বিবাহ করতে চাই, তারপর তার সাথে সহবাস করব, অতঃপর তাকে তালাক দেব, যাতে সে তার প্রথম স্বামীর কাছে ফিরে যেতে পারে? তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: আমরা তাকে কেবল আগ্রহের (স্বাভাবিক) বিবাহ ছাড়া অন্যভাবে বিবাহ দেব না।

28050 - عن سليمان بن يسار "أن عثمان بن عفان رفع إليه أمر رجل تزوج امرأة ليحلها لزوجها ففرق بينهما فقال: لا ترجع إليه إلا بنكاح رغبة غير دلسة". "ق".

উসমান ইবন আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে এমন এক ব্যক্তির ঘটনা উত্থাপন করা হলো, যে তার (পূর্ববর্তী) স্বামীর জন্য হালাল করার উদ্দেশ্যে একজন নারীকে বিবাহ করেছিল। অতঃপর তিনি (উসমান) তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন এবং বললেন: সেই নারী তার কাছে ফিরতে পারবে না, তবে শর্ত হলো, তা যেন আগ্রহের ভিত্তিতে সম্পন্ন বিবাহ হয়, কোনো গোপন ষড়যন্ত্র বা প্রতারণার মাধ্যমে নয়।

28051 - عن ابن سيرين "أن امرأة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين أعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امرأة فقالت: هل لك في امرأة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح فتفارقها؟ فقال: نعم فكان ذلك، فقالت له امرأته: إنك إذا أصبحت فإنهم سيقولون لك: فارقها فلا تفعل ذلك فإني مقيمة لك ما ترى، وذهب إلى عمر، فلما أصبحت أتوه وأتوها فقالت: كلموه فأنتم جئتم فكلموه فأبى فانطلق إلى عمر فقال: الزم امرأتك فإن رابوك
بريب فائتني وأرسل إلى المرأة التي مشت لذلك فنكل بها، ثم كان يغدو على عمر ويروح في حلة فيقول: الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح". "الشافعي، ق".

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, এক মহিলাকে তার স্বামী তিন তালাক দিয়েছিল। লোকটি ছিল দরিদ্র বেদুইন, যে মসজিদের দরজায় বসে থাকত। তখন এক মহিলা তার কাছে এসে বলল: তুমি কি এমন একজন মহিলাকে বিয়ে করতে প্রস্তুত, যার সাথে তুমি আজ রাতে কাটাবে এবং সকালে তাকে ছেড়ে (তালাক দিয়ে) দেবে? সে বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তাই হলো।

তার (বেদুইনের) স্ত্রী তাকে বলল: তুমি যখন সকালে উঠবে, তখন তারা তোমাকে বলবে: তাকে ছেড়ে দাও (তালাক দাও)। তুমি তা করো না, কেননা আমি তোমাকে যা দেখতে পাচ্ছো তা (সুবিধা) প্রদান করতে থাকব।

অতঃপর (বেদুইন লোকটি) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন। যখন সকাল হলো, তখন তারা (আসল স্বামীর পক্ষ থেকে লোকেরা) তার (বেদুইনের) কাছে এলো এবং তার স্ত্রীর কাছেও এলো। (বেদুইনের স্ত্রী) বলল: তোমরা তার সাথে কথা বলো, তোমরা এসেছ, তাই তোমরা তার সাথে কথা বলো। কিন্তু সে (বেদুইন) অস্বীকার করল (তালাক দিতে রাজি হলো না)।

অতঃপর সে (বেদুইন) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমার স্ত্রীকে তোমার সাথে রাখো। যদি তারা তোমাকে কোনো সন্দেহজনক কারণে প্রশ্ন করে, তবে আমার কাছে এসো। আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই মহিলাকে তলব করলেন, যে এই কাজে মধ্যস্থতা করেছিল, এবং তাকে শাস্তি দিলেন।

এরপর সে (বেদুইন) সকালে ও সন্ধ্যায় একটি উত্তম পোশাক (হুল্লা) পরিধান করে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যেত। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তোমাকে উত্তম পোশাক পরিয়েছেন, হে দুই তালি লাগানো পোশাকের অধিকারী, যা পরে তুমি সকালে আসো এবং সন্ধ্যায় যাও।