হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (28041)


28041 - عن الحسو قال: "كانوا يغزون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أصاب أحدهم الجارية من الفيء فأراد أن يصيبها أمرها فغسلت ثيابها
واغتسلت، ثم علمها الإسلام، وأمرها بالصلاة، واستبرأها بحيضة، ثم أصابها". "عب، هـ".




হাসও থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতেন। যখন তাদের কেউ গনীমতের সম্পদ থেকে কোনো দাসী লাভ করতো এবং সে তার সাথে সহবাস করতে চাইত, তখন সে তাকে নির্দেশ দিত, ফলে সে তার কাপড় পরিষ্কার করত ও গোসল করত। এরপর সে তাকে ইসলাম শিক্ষা দিত, তাকে সালাত আদায়ের নির্দেশ দিত এবং একটি ঋতুস্রাবের মাধ্যমে তার ইস্তিবরা (গর্ভমুক্তির নিশ্চয়তা) করে নিত, অতঃপর সে তার সাথে সহবাস করত।









কানযুল উম্মাল (28042)


28042 - عن طاوس قال: "أرسل النبي صلى الله عليه وسلم مناديا في بعض مغازيه: لا يقعن رجل على حامل حتى تضع، ولا حابل حتى تحيض". "عب".




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কিছু সামরিক অভিযানে একজন ঘোষককে প্রেরণ করলেন (এই নির্দেশ দিতে যে): "কোনো ব্যক্তি যেন গর্ভবতী (দাসী/বন্দিনী) নারীর সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত সহবাস না করে যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে; এবং গর্ভধারণে সক্ষম (দাসী/বন্দিনী) নারীর সাথে সহবাস না করে যতক্ষণ না সে ঋতুমতী হয়।"









কানযুল উম্মাল (28043)


28043 - عن الشعبي قال:" أصاب المسلمون يوم أوطاس فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم: أن لا يقعوا على حامل حتى تضع، ولا على غير حامل حتى تحيض حيضة". "عب".




শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আওতাস যুদ্ধের দিন মুসলমানগণ (যুদ্ধবন্দিনী) লাভ করেন। অতঃপর নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে আদেশ দিলেন, তারা যেন গর্ভবতী নারীর সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত সহবাস না করে যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে, আর যে গর্ভবতী নয় তার সাথে সহবাস না করে যতক্ষণ না সে একটি ঋতুস্রাব পার করে।









কানযুল উম্মাল (28044)


28044 - عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجامع على حبل ليس منه"، قال: ونهى عن بيع المغانم حتى تقسم". "عب".




আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস রাখে, তার জন্য হালাল নয় যে সে এমন কোনো রজ্জুর (অধিকারের) উপর সহবাস করে, যা তার নয়। তিনি আরও বলেছেন: আর তিনি গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) বণ্টন না হওয়া পর্যন্ত তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।









কানযুল উম্মাল (28045)


28045 - عن أنس "استبرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بحيضة". "عب".
‌‌التحليل




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাফিয়্যাকে এক ঋতুস্রাবের মাধ্যমে ইস্তিবরা (গর্ভমুক্ততা নিশ্চিত) করেছিলেন।









কানযুল উম্মাল (28046)


28046 - عن عمر قال: "أيما امرأة طلقها زوجها تطليقة أو تطليقتين ثم تركها حتى تحل وتنكح زوجا غيره، فيموت عنها أو يطلقها، ثم تنكح زوجها الأول فإنها تكون عنده على ما بقي من طلاقها". "مالك 1، عب، ش، ق".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে কোনো নারীকে তার স্বামী এক বা দুই তালাক দেয়, তারপর তাকে ছেড়ে দেয় যতক্ষণ না সে (ইদ্দত শেষে) হালাল হয় এবং অন্য স্বামী গ্রহণ করে। অতঃপর সে (নতুন স্বামী) মারা যায় বা তাকে তালাক দেয়, অতঃপর সে যদি তার প্রথম স্বামীকে বিবাহ করে, তবে সে তার প্রথম স্বামীর কাছে অবশিষ্ট তালাকের সংখ্যা অনুযায়ী থাকবে।









কানযুল উম্মাল (28047)


28047 - عن علي قال: "هي عنده على ما بقي من طلاقها". "ق".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তার অবশিষ্ট তালাকের সংখ্যার উপর ভিত্তি করেই তার কাছে থাকবেন।









কানযুল উম্মাল (28048)


28048 - عن ابن المسيب قال: "قضى عثمان في مكاتب طلق امرأته تطليقتين وهي حرة فقضى أن لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "مالك والشافعي، عب، ق".




ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন এক মুকাতাব (চুক্তিভিত্তিক দাস)-এর বিষয়ে ফায়সালা দিয়েছিলেন, যে তার স্ত্রীকে দুটি তালাক দিয়েছিল যখন সে (স্ত্রী) স্বাধীন ছিল। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রায় দিলেন যে, সে (স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।









কানযুল উম্মাল (28049)


28049 - عن عثمان أن رجلا قال له: "إن جارا لي طلق امرأته في غضبه، ولقي شدة، فأردت أن أحتسب بنفسي ومالي فأتزوجها ثم أبتني بها ثم أطلقها فترجع إلى زوجها الأول؟ فقال له عثمان: لا ننكحها إلا نكاح رغبة". "ق".




উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আমার এক প্রতিবেশী রাগের মাথায় তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছে এবং সে কঠিন সমস্যায় পড়েছে। তাই আমি সওয়াবের উদ্দেশ্যে আমার নিজ জান ও মালের বিনিময়ে তাকে বিবাহ করতে চাই, তারপর তার সাথে সহবাস করব, অতঃপর তাকে তালাক দেব, যাতে সে তার প্রথম স্বামীর কাছে ফিরে যেতে পারে? তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: আমরা তাকে কেবল আগ্রহের (স্বাভাবিক) বিবাহ ছাড়া অন্যভাবে বিবাহ দেব না।









কানযুল উম্মাল (28050)


28050 - عن سليمان بن يسار "أن عثمان بن عفان رفع إليه أمر رجل تزوج امرأة ليحلها لزوجها ففرق بينهما فقال: لا ترجع إليه إلا بنكاح رغبة غير دلسة". "ق".




উসমান ইবন আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে এমন এক ব্যক্তির ঘটনা উত্থাপন করা হলো, যে তার (পূর্ববর্তী) স্বামীর জন্য হালাল করার উদ্দেশ্যে একজন নারীকে বিবাহ করেছিল। অতঃপর তিনি (উসমান) তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন এবং বললেন: সেই নারী তার কাছে ফিরতে পারবে না, তবে শর্ত হলো, তা যেন আগ্রহের ভিত্তিতে সম্পন্ন বিবাহ হয়, কোনো গোপন ষড়যন্ত্র বা প্রতারণার মাধ্যমে নয়।









কানযুল উম্মাল (28051)


28051 - عن ابن سيرين "أن امرأة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين أعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امرأة فقالت: هل لك في امرأة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح فتفارقها؟ فقال: نعم فكان ذلك، فقالت له امرأته: إنك إذا أصبحت فإنهم سيقولون لك: فارقها فلا تفعل ذلك فإني مقيمة لك ما ترى، وذهب إلى عمر، فلما أصبحت أتوه وأتوها فقالت: كلموه فأنتم جئتم فكلموه فأبى فانطلق إلى عمر فقال: الزم امرأتك فإن رابوك
بريب فائتني وأرسل إلى المرأة التي مشت لذلك فنكل بها، ثم كان يغدو على عمر ويروح في حلة فيقول: الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح". "الشافعي، ق".




ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, এক মহিলাকে তার স্বামী তিন তালাক দিয়েছিল। লোকটি ছিল দরিদ্র বেদুইন, যে মসজিদের দরজায় বসে থাকত। তখন এক মহিলা তার কাছে এসে বলল: তুমি কি এমন একজন মহিলাকে বিয়ে করতে প্রস্তুত, যার সাথে তুমি আজ রাতে কাটাবে এবং সকালে তাকে ছেড়ে (তালাক দিয়ে) দেবে? সে বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তাই হলো।

তার (বেদুইনের) স্ত্রী তাকে বলল: তুমি যখন সকালে উঠবে, তখন তারা তোমাকে বলবে: তাকে ছেড়ে দাও (তালাক দাও)। তুমি তা করো না, কেননা আমি তোমাকে যা দেখতে পাচ্ছো তা (সুবিধা) প্রদান করতে থাকব।

অতঃপর (বেদুইন লোকটি) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন। যখন সকাল হলো, তখন তারা (আসল স্বামীর পক্ষ থেকে লোকেরা) তার (বেদুইনের) কাছে এলো এবং তার স্ত্রীর কাছেও এলো। (বেদুইনের স্ত্রী) বলল: তোমরা তার সাথে কথা বলো, তোমরা এসেছ, তাই তোমরা তার সাথে কথা বলো। কিন্তু সে (বেদুইন) অস্বীকার করল (তালাক দিতে রাজি হলো না)।

অতঃপর সে (বেদুইন) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমার স্ত্রীকে তোমার সাথে রাখো। যদি তারা তোমাকে কোনো সন্দেহজনক কারণে প্রশ্ন করে, তবে আমার কাছে এসো। আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই মহিলাকে তলব করলেন, যে এই কাজে মধ্যস্থতা করেছিল, এবং তাকে শাস্তি দিলেন।

এরপর সে (বেদুইন) সকালে ও সন্ধ্যায় একটি উত্তম পোশাক (হুল্লা) পরিধান করে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যেত। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তোমাকে উত্তম পোশাক পরিয়েছেন, হে দুই তালি লাগানো পোশাকের অধিকারী, যা পরে তুমি সকালে আসো এবং সন্ধ্যায় যাও।









কানযুল উম্মাল (28052)


28052 - عن ابن سيرين "أن رجلا طلق امرأته وأمر رجلا يقال له: ذو الخرقتين أن يتزوجها ليحلها له، فمكث ثلاثا لا يخرج، ثم خرج وعليه ثوب، فقال له الرجل: أين ما قاولتك عليه؟ فأبى أن يطلقها فأتى في ذلك عمر بن الخطاب فقال: الله رزق ذا الخرقتين وأمضى نكاحه". "ابن جرير".




ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত যে, একজন লোক তার স্ত্রীকে তালাক দিল এবং 'যু আল-খিরকাতাইন' নামক এক ব্যক্তিকে আদেশ করল যেন সে তাকে (স্ত্রীকে) বিবাহ করে, যাতে তার জন্য তাকে হালাল করা যায়। এরপর সে (যু আল-খিরকাতাইন) তিন দিন থাকল, কিন্তু বের হলো না, এরপর সে (নতুন) একটি কাপড় পরিধান করে বের হলো। তখন লোকটি (প্রথম স্বামী) তাকে বলল: আমি তোমাকে যে ব্যাপারে শর্ত দিয়েছিলাম, তা কোথায়? কিন্তু সে (যু আল-খিরকাতাইন) তাকে তালাক দিতে অস্বীকার করল। অতঃপর এই বিষয়টি নিয়ে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসা হলো। তিনি (উমার) বললেন: আল্লাহ যু আল-খিরকাতাইনকে রিজিক দিয়েছেন এবং তার বিবাহ বহাল রেখেছেন।









কানযুল উম্মাল (28053)


28053 - عن أنس قال: "قال عمر في الرجل يطلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها قال: هي ثلاث لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "ص، ق".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বললেন, যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার আগেই তাকে তিন তালাক দিয়ে দেয়। তিনি (উমার) বললেন: এটি তিন তালাক। সে (স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।









কানযুল উম্মাল (28054)


28054 - عن عمر قال: "لا أوتى بمحلل ولا محلل له إلا رجمتهما". "ش وابن جرير".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো মুহাল্লিল (হালালকারী) এবং যার জন্য হালাল করা হয়েছে, তাদের উভয়কে যদি আমার কাছে আনা হয়, তবে আমি তাদের উভয়কেই রজম (প্রস্তরাঘাতে হত্যা) করব।









কানযুল উম্মাল (28055)


28055 - عن علي قال: "سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال: "تتخذون دين الله هزوا ولعبا، من طلق البتة ألزمناه ثلاثا لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "قط وابن النجار".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন এক ব্যক্তির কথা শুনলেন যে তার স্ত্রীকে ‘তালাকুল বাত্তা’ (চূড়ান্ত তালাক) দিয়েছে। তখন তিনি রাগান্বিত হলেন এবং বললেন, “তোমরা কি আল্লাহর দ্বীনকে হাসি-তামাশা ও খেলার বস্তুতে পরিণত করেছো? যে ব্যক্তি ‘তালাকুল বাত্তা’ দেয়, আমরা তার উপর তিনটি (তালাক) আবশ্যক করে দিই। সে (স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য স্বামী গ্রহণ করে।” (কুত, ইবনু নজ্জার)









কানযুল উম্মাল (28056)


28056 - عن أبي صالح عن علي "في رجل كان كانت عنده أمة فطلقها ثنتين ثم اشتراها فقيل له: أيأتيها فأبى". "عب".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার একজন দাসী ছিল। সে তাকে দু'বার তালাক দিয়েছিল। এরপর সে তাকে (ক্রীতদাস হিসেবে) আবার কিনে নিল। তখন তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: ‘সে কি তার সাথে সহবাস করতে পারবে?’ কিন্তু সে (তাতে) অসম্মত হলো।









কানযুল উম্মাল (28057)


28057 - عن علي قال: "من طلق امرأته ثلاثا فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "ابن شاهين في السنة".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তিন তালাক দেয়, সে তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে (স্ত্রী) তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।"









কানযুল উম্মাল (28058)


28058 - عن الحسن بن علي قال: "سمعت جدي أو حدثني أبي أنه سمع جدي يقول: أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند الاقراء أو ثلاثا مبهمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "طب، ق".




হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার দাদাকে বলতে শুনেছি, অথবা আমার পিতা আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি তার দাদাকে বলতে শুনেছেন: "যে কোনো পুরুষ যদি তার স্ত্রীকে ইদ্দত কালীন সময়ে তিন তালাক দেয়, অথবা সাধারণভাবে তিন তালাক দেয়, তবে সে (স্ত্রী) তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।"









কানযুল উম্মাল (28059)


28059 - "عن علي فيمن طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "ق".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তার সাথে সহবাস করার পূর্বে তিন তালাক দেয়, সে (স্ত্রী) তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।









কানযুল উম্মাল (28060)


28060 - عن علي قال: "إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا في مجلس واحد فقد بانت منه، ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "عد، ق".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে একই মজলিসে (বৈঠকে) তিন তালাক দেয়, তখন সে (স্ত্রী) তার থেকে বিচ্ছিন্ন (বায়ন) হয়ে যায়। আর সে (স্ত্রী) তার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।