হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (28021)


28021 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "قضى عمر في المفقود تربص امرأته أربع سنين ثم يطلقها ولي زوجها، ثم تربص بعد ذلك أربعة أشهر وعشرا ثم تزوج". "ق".




আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিখোঁজ ব্যক্তির ব্যাপারে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই ফায়সালা দেন যে, তার স্ত্রী চার বছর অপেক্ষা করবে। অতঃপর তার স্বামীর অভিভাবক তাকে তালাক দেবে। তারপর সে (তালাকের পর) আরও চার মাস দশ দিন ইদ্দত পালন করবে। অতঃপর সে বিবাহ করবে।









কানযুল উম্মাল (28022)


28022 - عن مسروق قال: "لولا أن عمر خير المفقود بين امرأته والصداق لرأيت أنه أحق بها إذا جاء". "الشافعي، ق".




মাসরূক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হারানো ব্যক্তিকে (মফকূদ) তার স্ত্রী এবং মোহরের মধ্যে (কোন একটি) বেছে নেওয়ার সুযোগ না দিতেন, তবে আমি মনে করতাম যে যখন সে (স্বামী) ফিরে আসবে, তখন সে তার (স্ত্রীর) উপর অধিক হকদার।









কানযুল উম্মাল (28023)


28023 - عن ابن شهاب "أن عمر وعثمان قضيا في ميراث المفقود أن ميراثه يقسم من يوم تمضي الأربع سنين على امرأته، وتستقبل عدتها أربعة أشهر وعشرا". "عب".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা নিখোঁজ ব্যক্তির (মফকুদ) উত্তরাধিকার প্রসঙ্গে ফায়সালা দিয়েছিলেন যে, তার উত্তরাধিকার এমন দিন থেকে বণ্টন করে দেওয়া হবে, যেদিন তার স্ত্রীর উপর (নিখোঁজ হওয়ার পর) চার বছর অতিবাহিত হয়ে যায়। আর সে (স্ত্রী) তখন নতুন করে চার মাস দশ দিন ইদ্দত পালন করবে।









কানযুল উম্মাল (28024)


28024 - عن عمرو بن دينار "أن عمر أمر ولي المغيب عنها أن يطلقها". "عب".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুপস্থিত স্বামীর স্ত্রীর অভিভাবককে তাকে তালাক দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।









কানযুল উম্মাল (28025)


28025 - عن عبد الكريم قال عمر: "إذا تزوجت امرأة المفقود وجاء زوجها فوجدها قد ماتت، فميراثها قال: يقول ما قال عمرو: يستحلف بالله إن ذلك كان مختارا لو وجدها حية إياها أو صداقها". "عب".




আব্দুল কারীম থেকে বর্ণিত, উমার বললেন: যখন নিঁখোজ ব্যক্তির স্ত্রী (অন্য কাউকে) বিবাহ করে এবং (কিছুকাল পরে) তার (প্রথম) স্বামী ফিরে আসে আর দেখে যে তার স্ত্রী মারা গেছে, তখন তার মীরাস (উত্তরাধিকার) সম্পর্কে তিনি (উমার) বলেন যা আমর বলেছেন: (প্রথম স্বামীকে) আল্লাহর নামে শপথ করানো হবে যে, যদি সে তাকে জীবিত পেত, তবে সে হয়তো তাকে (স্ত্রী হিসেবে) গ্রহণ করত অথবা তার মোহরানা (সাদাক) গ্রহণ করত।









কানযুল উম্মাল (28026)


28026 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "فقدت امرأة زوجها فمكثت أربع سنين، ثم ذكرت أمرها لعمر بن الخطاب، فأمرها أن تتربص أربع سنين من حين رفعت أمرها إليه، فإن جاء زوجها وإلا تزوجت فتزوجت بعد أن مضت السنوات الأربع، ولم يسمع له بذكر، ثم جاء زوجها بعد ذلك فبينما هو على بابه يستفتح قال قائل: إن امرأتك؟؟ قد تزوجت بعدك، فسأل عن ذلك فأخبر خبر امرأته فأتى عمر بن الخطاب فقال: أعدني على من غصبني على أهلي إذ حال بيني وبينهم، ففزع عمر لذلك، وقال: من هذا؟ قال: أنت يا أمير المؤمنين قال: وكيف؟ قال: ذهبت بي الجن
فكنت آتيه في الأرض فجئت وقد تزوجت امرأتي زعموا أنك أمرتها بذلك، قال عمر: إن شئت رددنا إليك امرأتك وإن شئت زوجناك غيرها، قال: بل زوجني غيرها فجعل عمر يسأل عن الجن وهو يخبره". "عب".




আব্দুর রহমান ইবনে আবী লায়লা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈকা মহিলার স্বামী নিখোঁজ হয়ে গেলেন। সে চার বছর অপেক্ষা করল। এরপর সে তার বিষয়টি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উল্লেখ করল। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে নির্দেশ দিলেন, তার বিষয়টি উমারের কাছে উত্থাপনের দিন থেকে যেন সে আরও চার বছর অপেক্ষা করে। যদি তার স্বামী ফিরে আসে তো ভালো, অন্যথায় সে যেন বিবাহ করে নেয়। ফলে, সেই চার বছর কেটে যাওয়ার পর, যখন তার স্বামীর কোনো খবর শোনা গেল না, তখন সে বিবাহ করল।

এরপর তার স্বামী ফিরে এল। সে যখন তার স্ত্রীর দরজায় কড়া নাড়ছিল, তখন একজন বলল: তোমার স্ত্রী তো তোমার পরে অন্য কাউকে বিবাহ করে ফেলেছে! সে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তাকে তার স্ত্রীর সংবাদ জানানো হলো। অতঃপর সে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: যে আমার পরিবারের ব্যাপারে আমাকে বঞ্চিত করেছে এবং আমার ও তাদের মাঝে বাধা সৃষ্টি করেছে, আপনি তার বিরুদ্ধে আমাকে সাহায্য করুন।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এতে হতচকিত হয়ে গেলেন এবং বললেন: এ কে? লোকটি বলল: হে আমীরুল মুমিনীন, আপনি। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কীভাবে? সে বলল: আমাকে জ্বিনেরা ধরে নিয়ে গিয়েছিল এবং আমি তাদের সঙ্গে পৃথিবীর বিভিন্ন স্থানে ঘুরে বেড়াতাম। এখন আমি ফিরে এসে দেখি যে আমার স্ত্রী বিবাহ করে নিয়েছে। তারা (মানুষেরা) ধারণা করে যে আপনিই তাকে এরূপ করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি তুমি চাও, আমরা তোমার স্ত্রীকে তোমার কাছে ফিরিয়ে দেব। আর যদি চাও, তবে তোমাকে অন্য কারো সাথে বিবাহ করিয়ে দেব। লোকটি বলল: বরং আপনি আমাকে অন্য কারো সাথে বিবাহ করিয়ে দিন। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জ্বিনদের সম্পর্কে জানতে চাইলেন এবং সে (লোকটি) তাঁকে সে সম্পর্কে অবহিত করতে লাগল। (আবদ)









কানযুল উম্মাল (28027)


28027 - عن مجاهد عن الفقيد الذي فقد قال: "دخلت الشعب، فاستهوتني الجن فمكثت امرأتي أربع سنين، ثم أتت عمر، فأمرها أن تتربص أربع سنين من حين رفعت أمرها إليه، ثم دعا وليه وطلق، ثم أمرها أن تعتد أربعة أشهر وعشرا قال: ثم جئت بعد ما تزوجت، فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي أصدقت". "عب".




ফাকীদ (সেই হারানো ব্যক্তি) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একটি উপত্যকায় প্রবেশ করলাম, তখন জিনেরা আমাকে পথভ্রষ্ট করে দিল। ফলে আমার স্ত্রী চার বছর অপেক্ষা করল। এরপর সে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো। তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে, তার ব্যাপারটি তাঁর কাছে পেশ করার সময় থেকে যেন সে আরও চার বছর অপেক্ষা করে। এরপর তিনি তার অভিভাবককে ডাকলেন এবং তালাক সম্পন্ন করলেন। অতঃপর তিনি তাকে চার মাস দশ দিন ইদ্দত পালন করার নির্দেশ দিলেন। তিনি (ফাকীদ) বলেন: এরপর আমি ফিরে আসলাম যখন সে (স্ত্রী) অন্য কাউকে বিবাহ করে ফেলেছে। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে তার (স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়া) এবং তাকে প্রদত্ত মোহরের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বললেন।









কানযুল উম্মাল (28028)


28028 - عن ابن المسيب عن عمر قال: "تتربص امرأة المفقود أربع سنين". "عب، ق".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিখোঁজ ব্যক্তির স্ত্রী চার বছর অপেক্ষা করবে।









কানযুল উম্মাল (28029)


28029 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى "أن رجلا من الأنصار خرج إلى مسجد قوم يشهد العشاء فاستطير 1، فجاءت امرأته إلى عمر فذكرت ذلك له، فدعا قومه فسألهم عن ذلك فصدقوها، فأمرها أن تتربص أربعة حجج، ثم أتته بعد القضاء بها، وأمرت فتزوجت، ثم قدم زوجها
فصاح بعمر فقال: امرأتي لا طلقت ولا مت، قال: من ذا؟ قال الرجل الذي كان أمره كذا وكذا فخيره بين امرأته وبين المهر، وسأله فقال: ذهب به حي من الجن كفار فكنت فيهم قال: فما كان طعامك فيهم؟ قال: ما لم يذكر اسم الله عليه الفول 1 حتى غزاهم حي مسلمون فهزموهم فأصابوني في السبي فقالوا: ما دينك؟ قلت الإسلام قالوا: أنت على ديننا إن شئت مكثت عندنا وإن شئت رددناك إلى قومك قلت: ردوني إلى قومي، فبعثوا معي نفرا منهم، أما الليل فيحدثوني وأحدثهم، وأما النهار فإعصار الريح أتبعها حتى وردت عليكم، قال ابن جرير: وأما أبو فرعة فسمعته يقول: إن عمر سأله أين كنت؟ فقال: ذهب بي جن كفار، فلم يزالوا يدورن بي في الأرض حتى وقعت على أهل بيت فيهم مسلمون، فأخذوني فردوني، قال: ماذا يشاركونا فيه من طعامنا؟ قال: فيما لم يذكر اسم الله عليه منها وفيما سقط، قال عمر: إن استطعت لا يسقط مني شيء". "عب، ق".




আব্দুল রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি এশার সালাতের জন্য তার কওমের মসজিদে গেল। সেখানে সে অপহৃত হলো। তখন তার স্ত্রী উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বিষয়টি বললেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কওমের লোকদের ডেকে জিজ্ঞেস করলেন এবং তারা (স্ত্রীর কথা) সত্য বলে স্বীকার করল। অতঃপর তিনি তাকে চার বছর অপেক্ষা করার নির্দেশ দিলেন। এরপর (চার বছর অতিবাহিত হওয়ার পর) সেই স্ত্রী তার কাছে এল এবং তিনি তাকে (বিয়ে করার) অনুমতি দিলেন, ফলে সে বিবাহ করল। এরপর তার স্বামী ফিরে এল।

লোকটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডেকে বলল: এ আমার স্ত্রী! সে তালাকপ্রাপ্তও হয়নি, আর আমি মারাও যাইনি! উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কে? সে বলল: আমি সেই ব্যক্তি, যার ঘটনা এমন এমন হয়েছিল।

অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে তার স্ত্রী এবং মহরের (মধ্যে যেকোনো একটি) বেছে নেওয়ার অধিকার দিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন (কোথায় ছিলে), লোকটি বলল: কাফির জ্বিনদের একটি দল আমাকে ধরে নিয়ে গিয়েছিল, আর আমি তাদের মধ্যে ছিলাম। তিনি (উমর) জিজ্ঞেস করলেন: সেখানে তোমার খাবার কী ছিল? লোকটি বলল: যেসব খাবারের ওপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়নি (বিসমিল্লাহ বলা হয়নি), সেসব শস্যদানা। এরপর মুসলিম জ্বিনদের একটি দল তাদের আক্রমণ করল এবং পরাজিত করল। তারা আমাকে বন্দীদের মধ্যে পেল। তারা বলল: তোমার দ্বীন কী? আমি বললাম: ইসলাম। তারা বলল: তুমি আমাদেরই দ্বীনের ওপর আছ। তুমি চাইলে আমাদের কাছে থাকতে পারো, আর চাইলে আমরা তোমাকে তোমার কওমের কাছে ফিরিয়ে দেব। আমি বললাম: আমাকে আমার কওমের কাছে ফিরিয়ে দাও। তারা তাদের মধ্য থেকে কয়েকজনকে আমার সাথে পাঠাল। রাতে তারা আমার সাথে কথা বলত এবং আমিও তাদের সাথে কথা বলতাম। আর দিনে আমি ঘূর্ণিঝড়ের পিছু অনুসরণ করতাম, যতক্ষণ না আমি তোমাদের কাছে পৌঁছলাম।

ইবনে জারির বলেন: আর আমি আবু ফার‘আহকে বলতে শুনেছি, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কোথায় ছিলে? সে বলল: কাফির জ্বিনরা আমাকে নিয়ে গিয়েছিল। তারা আমাকে পৃথিবীর নানা প্রান্তে ঘোরাতে থাকল, যতক্ষণ না আমি এমন এক ঘরের লোকের কাছে পৌঁছলাম, যাদের মধ্যে মুসলিমরা ছিল। তারা আমাকে গ্রহণ করল এবং ফিরিয়ে দিল। (উমর) বললেন: তারা আমাদের কোন খাবারে অংশীদার হয়? সে বলল: যেসব খাবারের ওপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়নি এবং যা নিচে পড়ে যায়। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি যদি পারো, তবে যেন তোমার কাছ থেকে কোনো কিছুই নিচে না পড়ে। (আবদ, ক্বা)









কানযুল উম্মাল (28030)


28030 - عن الحكم بن عتبة "أن عليا قال في امرأة المفقود وهي امرأة ابتليت فلتصبر حتى يأتيها موت أو طلاق، قال ابن جريج: بلغني أن ابن مسعود وافق عليا على أنها تنتظره أبدا". "عب".
‌‌عدة الأمة




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নিখোঁজ ব্যক্তির স্ত্রী সম্পর্কে বলেন, "সে হলো এমন নারী, যাকে পরীক্ষা করা হয়েছে। সুতরাং, সে যেন ধৈর্য ধারণ করে যতক্ষণ না তার কাছে মৃত্যু অথবা তালাক আসে।" ইবনু জুরাইজ বলেন, আমার নিকট এই খবর পৌঁছেছে যে, ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলীর সাথে এই বিষয়ে একমত পোষণ করতেন যে, সে (ঐ স্ত্রী) চিরকাল তার (স্বামীর) জন্য অপেক্ষা করবে।









কানযুল উম্মাল (28031)


28031 - عن عمر قال: "عدة الأمة إذا لم تحض شهران كعدتها إن حاضت حيضتين". "ق".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো দাসী যদি ঋতুমতী না হয়, তবে তার ইদ্দত হবে দু' মাস, ঠিক যেমন তার ইদ্দত হয় যদি সে ঋতুমতী হয়— দু'টি মাসিক।









কানযুল উম্মাল (28032)


28032 - عن عمرو بن أوس الثقفي "أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصفا لفعلت فقال له رجل: فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر". "الشافعي، عب، ص، ق".




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “যদি আমি দাসীর ইদ্দতকাল এক ঋতু ও অর্ধেক ঋতু করতে পারতাম, তবে অবশ্যই তা করতাম।” অতঃপর এক ব্যক্তি তাঁকে বলল, “তাহলে আপনি তা দেড় মাস করে দিন।” তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নীরব রইলেন।









কানযুল উম্মাল (28033)


28033 - عن علي قال: "عدة السرية ثلاث حيض". "عب، ص".
‌‌الاستبراء




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বাঁদির (যার সাথে তার মালিকের সহবাস ছিল) ইদ্দত হলো তিনটি ঋতুস্রাব।"









কানযুল উম্মাল (28034)


28034 - عن الحسن قال: "لما فتح تستر أصاب أبو موسى سبايا فكتب إليه عمر أن لا يقع أحد على امرأة حبلى حتى تضع، ولا تشاركوا المشركين في أولادهم فإن الماء تمام الولد". "ش".




হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তাস্তার (শহর) জয় করা হলো, তখন আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছু যুদ্ধবন্দী লাভ করলেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট লিখলেন যে, কোনো গর্ভবতী নারীর সাথে কেউ সহবাস করবে না যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে। আর তোমরা মুশরিকদের সাথে তাদের সন্তানদের ক্ষেত্রে অংশীদার হয়ো না, কারণ (পুরুষের) শুক্রাণুই হলো সন্তানের পূর্ণতার ভিত্তি।









কানযুল উম্মাল (28035)


28035 - عن أبي سعيد الجهني "عن الصعب بن جثامة أنه كان تزوج امرأة أخيه محلم بن حثامة بعد أخيه ولها منه غلام فتوفي ابن أخيه في زمن عمر بن الخطاب، فاعتزل الصعب امرأته فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر: ما حملك على اعتزالك امرأتك مذ توفي ابنها؟ قال: كرهت أن أدخل في رحمها من لا حق له في الميراث، فقال له عمر:
أنت الرجل تهدي إلى الرشد وتوفق له، ثم كتب بذلك إلى الأجناد: من كانت تحته امرأة ولها ولد من غيره، ثم توفي ولدها فلا يقربنها حتى يستبرأ رحمها". "ابن السني في كتاب الآخرة، ش".




সা'ব ইবনু জাছছামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর ভাই মুহাল্লাম ইবনু হাছামাহ-এর স্ত্রীকে তাঁর (ভাইয়ের) মৃত্যুর পর বিবাহ করেছিলেন। ঐ স্ত্রীর আগের স্বামী থেকে একটি ছেলে ছিল। এরপর খলীফা উমার ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে তাঁর (সা'ব-এর) ভাতিজা মারা গেল। তখন সা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্ত্রী থেকে দূরে সরে থাকলেন (সহবাস ত্যাগ করলেন)। তিনি এই বিষয়টি উমার ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উল্লেখ করলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "তার ছেলে মারা যাওয়ার পর থেকে তুমি কেন তোমার স্ত্রীকে ত্যাগ করেছ?" তিনি বললেন, "আমি অপছন্দ করি যে আমি তার গর্ভে এমন কাউকে প্রবেশ করাই যার মীরাসে (উত্তরাধিকারে) কোনো অধিকার নেই।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "তুমি এমন ব্যক্তি যাকে সঠিক পথে পরিচালিত করা হয়েছে এবং সে বিষয়ে তুমি সফল হয়েছ।" এরপর তিনি (উমার) সেনাদলের কাছে এ বিষয়ে লিখে পাঠালেন: "যার অধীনে কোনো মহিলা আছে এবং তার (মহিলার) অন্য স্বামী থেকে সন্তান রয়েছে, অতঃপর সেই সন্তান যদি মারা যায়, তবে সে যেন তার (স্ত্রীর) গর্ভ পবিত্র হওয়ার প্রমাণ না পাওয়া পর্যন্ত তার নিকটে না যায়।"









কানযুল উম্মাল (28036)


28036 - عن عمر قال: "من اشترى جارية فليستبرئها بحيضة، فإن كانت لا تحيض فأربعون يوما". "ش".




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো দাসী ক্রয় করে, সে যেন এক মাসিকের মাধ্যমে তাকে (গর্ভমুক্ত হওয়ার জন্য) ইস্তিবরা করে নেয়। আর যদি সে ঋতুমতী না হয়, তবে (ইস্তিবরার মেয়াদ হবে) চল্লিশ দিন।









কানযুল উম্মাল (28037)


28037 - عن علي قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توطأ الحامل حتى تضع، والحامل حتى تستبرأ بحيضة". "ش".




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গর্ভবতী নারীর সাথে সহবাস করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না সে সন্তান প্রসব করে, এবং [অন্য] নারীর সাথেও সহবাস করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না সে এক ঋতুস্রাব দ্বারা ইস্তিবরা (গর্ভমুক্তির নিশ্চয়তা) করে।









কানযুল উম্মাল (28038)


28038 - عن أبي سعيد قال: "أصبنا سبي أوطاس وهو سبي حنين وأردنا أن نتمتع بهن، وقد كان بأيدي الناس منهم سبايا، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فسكت ثم قال: "استبرؤهن بحيضة". "كر".




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আওতাসের কিছু দাসী লাভ করি, আর তারা ছিল হুনাইনের যুদ্ধবন্দী। আমরা তাদের সঙ্গে উপভুক্ত হতে চাইলাম। মানুষের হাতে তাদের কিছু সংখ্যক দাসী ছিল। আমরা এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি চুপ থাকলেন। এরপর তিনি বললেন: "একবার ঋতুস্রাবের মাধ্যমে তাদের ইস্তিবরা (গর্ভমুক্ততা নিশ্চিত) করো।"









কানযুল উম্মাল (28039)


28039 - عن ابن عمر في "الأمة تباع أو تعتق؟ قال: تستبرأ بحيضة". "عب".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দাসী যখন বিক্রি হয় অথবা মুক্তি লাভ করে (তখন তার বিধান কী?)। তিনি বললেন: তাকে এক ঋতুস্রাব দ্বারা ইস্তিবরা’ (গর্ভমুক্ততা নিশ্চিত) করতে হবে।









কানযুল উম্মাল (28040)


28040 - عن ابن عمر قال: "إذا كانت الأمة عذراء لم تستبرئها". "عب وسنده صحيح".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন দাসী কুমারী হয়, তখন তার ইস্তিবরা’ (গর্ভমুক্তির নিশ্চয়তা) করার প্রয়োজন নেই।