28181 - "داووا مرضاكم بالصدقة. أبو الشيخ في الثواب" - عن أبي أمامة.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তোমরা তোমাদের অসুস্থদের সদকা (দান) দ্বারা চিকিৎসা করো।

28182 - "داووا مرضاكم بالصدقة فإنها تدفع عنكم الأمراض والأعراض". "فر" عن ابن عمر4.
الإكمال

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের অসুস্থদের সাদকা দ্বারা চিকিৎসা করো। কারণ তা তোমাদের থেকে রোগসমূহ ও (বিভিন্ন) আপদ-বিপদসমূহকে দূর করে দেয়।

28183 - "داووا مرضاكم بالصدقة وحصنوا أموالكم بالزكاة فإنها تدفع عنكم الأعراض والأمراض". الديلمي - عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা তোমাদের রোগীদেরকে সাদাকার (দানের) মাধ্যমে চিকিৎসা করো এবং তোমাদের সম্পদকে যাকাতের দ্বারা সুরক্ষিত করো। কেননা তা (সাদকা ও যাকাত) তোমাদের থেকে বিপদাপদ ও রোগ-ব্যাধি দূর করে দেয়।"

28184 - "ما عولج مريض بأفضل من الصدقة". الديلمي - عن أنس.
القسط

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রোগীর চিকিৎসা সদকার চেয়ে উত্তম কিছু দ্বারা করা হয়নি।

28185 - "أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري". مالك، "حم، ق،1 ت، ن" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যা দিয়ে চিকিৎসা করো, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) এবং কুস্তুল বাহরি (সামুদ্রিক সুগন্ধি)।

28186 - "خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة". "حم، ن" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের জন্য সর্বোত্তম চিকিৎসা হলো শিঙ্গা লাগানো (রক্তমোক্ষণ) এবং ক্বুস্তুল বাহরি (সামুদ্রিক আগুরু)। আর তোমরা তোমাদের শিশুদেরকে আযরাহ (গলার রোগ)-এর চিকিৎসার জন্য ঘামজ (টিপে দেওয়া) দ্বারা কষ্ট দিও না।

28187 - "تداووا من الجنب بالقسط البحري والزيت". "حم، ك" عن زيد بن أرقم.

যায়িদ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা পার্শ্বব্যথা বা প্লুরিসির চিকিৎসা করো সামুদ্রিক কুস্ত এবং তেল দ্বারা।

28188 - "لا تعذبوا صبيانكم بالغمز وعليكم بالقسط". "خ"2 عن أنس.
الإكمال

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা তোমাদের শিশুদের 'গাময' (বিশেষভাবে খোঁচা বা চিমটি) দ্বারা কষ্ট দিও না, এবং তোমরা ক্বুসত্ব (উদ বা সুগন্ধি) ব্যবহার করো।"

28189 - "تحرقوا حلوق أولادكم خذي قسطا هنديا وورسا فأسعطيه إياه". "ك" عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের সন্তানদের গলা দগ্ধ করো না। তোমরা কুস্তুল হিন্দী (ভারতীয় চন্দন) ও ওয়ারস নাও এবং অতঃপর তা তাকে নাক দিয়ে (ওষুধ হিসেবে) প্রবেশ করাও।

28190 - "ويحكن يا معشر النساء لا تقتلن أولادكن، وأي امرأة يصيبها عذرة أو وجع برأسه فلتأخذ قسطا هنديا". "ك" عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেছেন,) "দুর্ভোগ তোমাদের, হে নারী সমাজ! তোমরা তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না। আর যে কোনো নারীর টনসিলের রোগ (আযরাহ্) অথবা মাথায় ব্যথা হয়, সে যেন অবশ্যই কিসত আল-হিন্দী (ভারতীয় আগর কাঠ) ব্যবহার করে।"

28191 - "ويلكن لا تقتلن أولادكن أيما امرأة كان تأتيها العذرة أو وجع برأسه فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه بالماء ثم تسعطه إياه". الشاشي وأبو نعيم وأبو مسعود وابن الفرات الرازي في جزئه المشهور "ك، ص" عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের জন্য আফসোস! তোমরা তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না। যদি কোনো মহিলার গলনালী/জিহ্বাগ্রন্থির প্রদাহ অথবা মাথায় ব্যথা হয়, সে যেন কুস্তুল হিন্দী (ভারতীয় আগুরু/চন্দন) গ্রহণ করে, অতঃপর তা পানির সাথে ঘষে নেয় এবং এরপর তা নাকে ব্যবহার করে (নস্যি হিসেবে)।

28192 - "لا تحرقن حلوق أولادكن عليكن بقسط هندي وورس فاسعطنه إياه". "ك" عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা তোমাদের সন্তানদের গলার চিকিৎসা হিসেবে (আগুন দিয়ে) পোড়াবে না। তোমাদের উচিত ক্বুস্ত হিন্দী (ভারতীয় ওষধবিশেষ) এবং ওয়ারস ব্যবহার করা। অতঃপর তোমরা তা তাদের নাকে প্রবেশ করাও।"

28193 - "علام تعذبن أولادكن إنما تكفي إحداكن أن تأخذ قسطا هنديا فتحكه بالماء سبع مرات ثم توجره إياه". "حم، ك" عن جابر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سلمة وعندها صبي ينبعث منخراه دما قال ما لهذا؟ قالوا به العذرة قال - فذكره.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। তখন তাঁর নিকট একটি শিশু ছিল, যার দুই নাক থেকে রক্ত ঝরছিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এর কী হয়েছে?" তারা বলল, "সে আল-'উধরায় (গলার বা তালুর প্রদাহ) ভুগছে।" তিনি বললেন: "তোমরা কেন তোমাদের সন্তানদের কষ্ট দিচ্ছো? তোমাদের কারো জন্য এটাই যথেষ্ট যে সে যেন কুস্তুল হিন্দী (ভারতীয় আগর) গ্রহণ করে এবং তা সাতবার পানি দিয়ে ঘষে, অতঃপর তাকে তা পান করিয়ে দেয়।"

28194 - "علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكن
بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية من سبعة أدواء منها ذات الجنب يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب". "حم، خ، م،1 د، حب" عن أم قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة قال - فذكره، وأخرجه عبد الرزاق إلى قوله منها ذات الجنب قال الزهري يسعط للعذرة ويلد من ذات الجنب وظاهره أن هذا القدر مدرج.
التمر

উম্মু কাইস বিনত মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আমার এক ছেলেকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, যখন আমি আলজিহ্বার প্রদাহের কারণে তার গলায় চাপ দিয়েছিলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা কেন তোমাদের সন্তানদেরকে এই ঘষা বা চাপ প্রয়োগের মাধ্যমে চিকিৎসা করো? তোমরা এই ভারতীয় উদ (আগর কাঠ) ব্যবহার করো। কারণ এতে সাতটি রোগের সাতটি আরোগ্য রয়েছে। তন্মধ্যে একটি হলো যাতুল-জানব (পাঁজরের ব্যথা)। এটি আলজিহ্বার প্রদাহের জন্য নাকে নস্যি হিসেবে ব্যবহার করা হয়, এবং যাতুল-জানবের জন্য মুখের এক পাশ দিয়ে সেবন করানো হয়।

28195 - "أكل التمر أمان من القولنج". أبو نعيم في الطب - عن أبي هريرة.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খেজুর খাওয়া কলঞ্জ রোগ থেকে নিরাপত্তার কারণ।

28196 - "خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه". الروياني، "عد، هب" والضياء عن بريرة؛ "عق، طس" وابن السني وأبو نعيم في الطب، "ك"2 عن أنس؛ "طس ك" وأبو نعيم - عن أبي سعيد.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) তোমাদের খেজুরসমূহের মধ্যে বারনিই সর্বোত্তম। তা রোগ দূর করে এবং তাতে কোনো রোগ নেই।

28197 - "كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود". أبو بكر في الغيلانيات، "فر" عن ابن عباس.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা খালি পেটে খেজুর খাও, কারণ এটি কৃমিকে মেরে ফেলে।"

28198 - "كلوا البلح1 بالتمر، كلوا الخلق بالجديد فإن الشيطان إذا رآه غضب وقال: عاش ابن آدم حتى أكل الخلق بالجديد". "ت، هـ ك" عن عائشة2.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কাঁচা খেজুরের (বালহ) সাথে পাকা খেজুর (তামর) খাও। তোমরা পুরাতন (খলক) এর সাথে নতুন (জাদিদ) খাও। কেননা শয়তান যখন তা দেখে, তখন সে রাগান্বিত হয় এবং বলে: আদম সন্তান এতকাল বেঁচে থাকল যে সে পুরাতন (খলক) এর সাথে নতুন (জাদিদ) খেল।

28199 - "إنك رجل مفؤود ائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف فإنه رجل يتطيب فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجأهن3 بنواهن ثم ليلدك بهن". "د"4 عن سعد.

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... "নিশ্চয় আপনি এমন একজন ব্যক্তি, যিনি (বুকে বা হৃদয়ে) অসুস্থ। আপনি ছাকীফ গোত্রের ভাই হারিস ইবনে কালদার কাছে যান। কেননা তিনি চিকিৎসা করেন। তিনি যেন মদীনার আজওয়া খেজুর থেকে সাতটি খেজুর নেন এবং আঁটিসহ সেগুলোকে পিষে ফেলেন, এরপর তা দ্বারা আপনার চিকিৎসা করেন।"

28200 - "إن في عجوة العالية5 شفاء وإنها ترياق
أول1 البكرة". "م" عن عائشة2.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল-আলিয়ার আজওয়া খেজুরে আরোগ্য রয়েছে এবং নিশ্চয় এটি ভোরবেলা (সকালের শুরুতে) গ্রহণ করলে প্রতিষেধক হয়।