28561 - "إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس". مالك، "حم، خ، هـ" عن سهل بن سعد؛ "ق" عن ابن عمر؛ "م، ن" عن جابر.

সহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি কোনো বস্তুর মধ্যে কুলক্ষণ বা অশুভ থাকে, তবে তা ঘর, নারী এবং ঘোড়ার মধ্যে রয়েছে।

28562 - "العيافة1 والطيرة والطرق من الجبت2". "د" عن قبيصة.

কুবাইসাহ্ থেকে বর্ণিত, আল-‘ইয়াফাহ (পাখি দেখে ভাগ্য গণনা), আত-ত্বিইয়ারাহ (অশুভ লক্ষণ মনে করা) এবং আত-ত্বার্ক (মাটিতে রেখা টেনে ভবিষ্যৎ বলা)— এই সবগুলিই হলো জিবতের অন্তর্ভুক্ত।

28563 - " في الإنسان ثلاثة: الطيرة والظن والحسد
فمخرجه من الطير أن لا يرجع ومخرجه من الظن أن لا يحقق، ومخرجه من الحسد ألا يبغي". "هب" عن أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের মধ্যে তিনটি স্বভাব রয়েছে: কুলক্ষণে বিশ্বাস (অশুভ লক্ষণ), খারাপ ধারণা এবং হিংসা। কুলক্ষণে বিশ্বাসের ত্রুটি থেকে মুক্ত হওয়ার উপায় হলো— সে যেন (কুলক্ষণ দেখে নিজের সংকল্প) থেকে ফিরে না আসে। খারাপ ধারণা থেকে মুক্ত হওয়ার উপায় হলো— সে যেন তা বাস্তবে পরিণত না করে (বা সে অনুযায়ী কাজ না করে)। আর হিংসা থেকে মুক্ত হওয়ার উপায় হলো— সে যেন (যার প্রতি হিংসা করে) তার প্রতি সীমালঙ্ঘন না করে (বা যুলুম না করে)।

28564 - " في المؤمن ثلاث خصال: الطيرة والظن والحسد، فمخرجه من الطيرة أن لا يرجع ومخرجه من الظن أن لا يحقق، ومخرجه من الحسد أن لا يبغي". ابن صصرى في أماليه، "فر" عن أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু'মিনের মধ্যে তিনটি স্বভাব (স্বাভাবিকভাবেই) থাকে: অশুভ লক্ষণ বা কুলক্ষণে বিশ্বাস (ত্বিইয়ারা), খারাপ ধারণা (যান্ন) এবং হিংসা (হাসাদ)। অশুভ লক্ষণ থেকে তার মুক্তির পথ হলো এই যে, সে যেন এর উপর ভরসা করে (কাজ থেকে) ফিরে না আসে। আর খারাপ ধারণা (যান্ন) থেকে মুক্তির পথ হলো এই যে, সে যেন তাকে বাস্তবায়িত না করে (বা সে অনুযায়ী পদক্ষেপ না নেয়)। আর হিংসা থেকে মুক্তির পথ হলো এই যে, সে যেন (হিংসার বশবর্তী হয়ে) বাড়াবাড়ি বা সীমালঙ্ঘন না করে (অন্যের ক্ষতি না চায়)।

28565 - "ليس منا من تطير ولا من تطير له أو تكهن أو تكهن له سحر أو سحر له". "طب" عن عمران بن حصين.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়, যে কুলক্ষণে বিশ্বাস করে বা যার জন্য কুলক্ষণে বিশ্বাস করা হয়; অথবা যে ভবিষ্যদ্বাণী (জ্যোতিষচর্চা) করে বা যার জন্য ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়; অথবা যে জাদু করে বা যার জন্য জাদু করা হয়।”

28566 - "من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك". "حم، طب" عن ابن عمر.
الإكمال

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তিকে কুলক্ষণ (অশুভ ইঙ্গিত) তার প্রয়োজন পূরণ করা থেকে বিরত রাখল, সে শির্ক করে ফেলল।

28567 - "إن العيافة والطرق1 والطيرة من الجبت". ابن سعد، "حم، طب" عن قطن بن قبيصة عن أبيه.

কাবীসা ইবনে মুখারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই পাখির গতিবিধি দেখে ভাগ্য গণনা করা, মাটিতে রেখা টেনে ভাগ্য গণনা করা এবং কুলক্ষণ (বা অশুভ ইঙ্গিত) গ্রহণ করা 'জিবত' (জাদু বা শয়তানি কাজ)-এর অন্তর্ভুক্ত।

28568 - "الطيرة شرك الطيرة شرك". "ط، حم، د، هـ، ك، هب" عن ابن مسعود.

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুলক্ষণে বিশ্বাস করা শিরক, কুলক্ষণে বিশ্বাস করা শিরক।

28569 - "الطيرة من الشرك". "ت": حسن صحيح - عنه.

কুলক্ষণে বিশ্বাস করা শিরকের অন্তর্ভুক্ত।

28570 - "من خرج يريد سفرا فرجع من طير فقد كفر بما أنزل على محمد". الديلمي - عن أبي ذر.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সফরের উদ্দেশ্যে বের হলো, অতঃপর পাখির (কুলক্ষণের) কারণে ফিরে এলো, সে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা অবিশ্বাস (কুফরি) করল।

28571 - "إنما الطيرة ما أمضاك أو ردك". "حم" عن الفضل ابن عباس.

ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "কুলক্ষণ (বা অশুভ ধারণা) হলো শুধু তা-ই, যা তোমাকে কোনো কাজে এগিয়ে নিয়ে যায় অথবা ফিরিয়ে দেয়।"

28572 - "لا هام لا هام". ابن جرير - عن أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোন 'হাম' নেই, কোন 'হাম' নেই।

28573 - " إن يكن الشؤم في شيء ففي المرأة والدابة والمسكن". ابن جرير - عن سهل بن سعد.

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি কোনো কিছুতে অশুভত্ব থাকে, তবে তা নারী, বাহন (পশু) এবং বাসস্থানের মধ্যে।

28574 - "لا شؤم فإن يك شؤم ففي الفرس والمرأة والمسكن". "طب" عن عبد المهيمن عن ابن عباس عن سهل بن سعد عن أبيه عن جده.

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: কোনো কুলক্ষণ বা অশুভ নেই। যদি কুলক্ষণ থেকেই থাকে, তবে তা ঘোড়া, নারী এবং বাসস্থানের মধ্যে।

28575 - "لا طيرة والطيرة على من تطير فإن يك في شيء ففي الدار والفرس والمرأة". "حب" وابن جرير، "ص" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো অশুভ লক্ষণ বা কুলক্ষণ নেই। কুলক্ষণ নির্ভর করে সেই ব্যক্তির ওপর, যে তা বিশ্বাস করে। যদি কোনো কিছুর মধ্যে [অশুভের] সামান্যতম প্রভাব থাকে, তবে তা ঘর, ঘোড়া এবং নারীর মধ্যে।

28576 - "الطيرة في المسكن والمرأة والفرس". ابن جرير - عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুলক্ষণ হলো বাসস্থান, নারী এবং ঘোড়ার মধ্যে।

28577 - " اخرجوا منها وهي ذميمة". "هب" عن ابن مسعود.

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "তোমরা বের হয়ে যাও সেখান থেকে, আর সে নিন্দিত অবস্থায়।"

28578 - "ذروها ذميمة". "د، ق" عن أنس1.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা এটা নিন্দনীয় হিসেবে ছেড়ে দাও।"

28579 - "من أصابه من ذلك يعني الطيرة شيء فليقل: اللهم لا طير إلا طيرك ولا إله غيرك". "ن" عن سلمان بن بريدة عن أبيه.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কেউ যদি সেই কুসংস্কার বা অশুভ লক্ষণের দ্বারা প্রভাবিত হয়, তবে সে যেন বলে: ‘‘হে আল্লাহ! আপনার অমঙ্গল ব্যতীত আর কোনো অমঙ্গল নেই, আর আপনি ব্যতীত আর কোনো ইলাহ নেই।’’

28580 - "من ردته الطيرة عن حاجة فقد أشرك قالوا: يا رسول الله وما كفارة ذلك؟ قال: يقول: اللهم لا طير إلا طيرك ولا خير إلا خيرك ولا إله غيرك". "حم، طب" وابن السني في عمل يوم وليلة - عن ابن عمر.
‌‌الفأل

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কুলক্ষণে বিশ্বাস করে কোনো কাজ থেকে বিরত হয়, সে অবশ্যই শিরক করল।" তারা বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর কাফফারা কী?" তিনি বললেন, সে যেন বলে: "আল্লা-হুম্মা লা ত্বাইরা ইল্লা ত্বাইরুকা ওয়া লা খায়রা ইল্লা খয়রুকা ওয়া লা ইলা-হা গায়রুকা।" (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! তোমার কুলক্ষণ ব্যতীত আর কোনো কুলক্ষণ নেই, তোমার কল্যাণ ব্যতীত আর কোনো কল্যাণ নেই, আর তুমি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই।)