28541 - عن عبد الرحمن بن السائب ابن أخي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال: قالت ميمونة يا ابن أخي تعالى أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ب سم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت. ابن جرير.

মাইমুনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র আব্দুর রহমান ইবনুস সাইবকে) বললেন, “হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! এসো, আমি তোমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রুকিয়া (ঝাড়-ফুঁক) দিয়ে রুকিয়া করব।” এরপর তিনি (এই বলে) রুকিয়া করলেন: “আল্লাহর নামে আমি তোমাকে ঝাড়-ফুঁক করছি, আর আল্লাহ যেন তোমাকে তোমার মধ্যকার সকল রোগ থেকে আরোগ্য দান করেন। হে মানবজাতির প্রতিপালক! কষ্ট দূর করে দাও। আরোগ্য দান করো, তুমিই আরোগ্য দানকারী। তুমি ছাড়া আরোগ্য দানকারী আর কেউ নেই।”

28542 - عن يونس بن حباب قال: استأمرت أبا جعفر محمد بن علي في تعليق المعاذة فقال: نعم إذا كان من كتاب الله أو كلام
عن نبي الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أستشفي به من الحمى قال: فكنت أكتبها من الربع "يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين" اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل اشف صاحب هذا الكتاب. ابن جرير.

ইউনূস ইবনে খাব্বাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ জা'ফর মুহাম্মদ ইবনে আলীকে মু'আযাহ (তাবিজ বা কবচ) ঝুলানো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি তা আল্লাহর কিতাব থেকে হয় অথবা আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী থেকে বর্ণিত হয়। আর তিনি আমাকে জ্বর থেকে আরোগ্যের জন্য তা দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করতে নির্দেশ দিলেন। তিনি বললেন: আমি চতুর্দাহিক জ্বরের (যা চার দিনে একবার আসে) জন্য লিখতাম: "হে আগুন, তুমি ইব্রাহীমের ওপর শীতল ও শান্তিদায়ক হয়ে যাও। আর তারা তার সঙ্গে ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমরা তাদেরকেই সর্বাধিক ক্ষতিগ্রস্ত করে দিলাম।" (সূরা আম্বিয়া: ৬৯-৭০)। হে আল্লাহ! হে জিবরীল, মীকাইল ও ইসরাফীলের রব, এই লেখার অধিকারীকে আরোগ্য দান করুন। (ইবনে জারীর)।

28543 - عن أبي العالية أن خالد بن الوليد قال: يا رسول الله إن كائدا من الجن يكيدني قال: قل أعوذ بكلمات الله التامات من شر ألمي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال: ففعلت ذلك فأذهب الله عني. "ق، كر".

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! জিনের মধ্যে থেকে একজন চক্রান্তকারী (শয়তান) আমার সাথে চক্রান্ত করছে (আমাকে কষ্ট দিচ্ছে)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি বলো, 'আমি আল্লাহর পূর্ণাঙ্গ কালেমাসমূহের মাধ্যমে আমার কষ্টের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি, যা থেকে কোনো নেককার বা ফাসেক কেউই অতিক্রম করে যেতে পারে না; আর যা তিনি পৃথিবীতে সৃষ্টি করেছেন তার অনিষ্ট থেকে, এবং যা তা থেকে বেরিয়ে আসে তার অনিষ্ট থেকে, আর যা আকাশে আরোহণ করে এবং যা তা থেকে নিচে নেমে আসে তার অনিষ্ট থেকে, এবং কল্যাণ নিয়ে আগমনকারী ব্যতীত প্রত্যেক রাতে আগমনকারীর অনিষ্ট থেকে (আশ্রয় প্রার্থনা করছি), হে দয়াময়।' তিনি (খালিদ রাঃ) বললেন, অতঃপর আমি তা করলাম এবং আল্লাহ আমার থেকে (সেই কষ্ট) দূর করে দিলেন।

28544 - عن أبي عن علي قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة يصلي فوضع يده على الأرض فلدغته عقرب فتناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلها فلما انصرف قال: لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره إلا لدغتهم، ثم دعا بملح وماء فجعلهما في إناء ثم جعل يصبه على أصبعه حيث لدغته ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين، وفي رواية: ويقرأ قل هو الله أحد والمعوذتين. "ش، هب" والمستغفري في الدعوات وأبو نعيم في الطب.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন। তিনি তাঁর হাত মাটিতে রাখলে একটি বিচ্ছু তাঁকে দংশন করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটিকে ধরে ফেললেন এবং মেরে ফেললেন। যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, তখন বললেন: আল্লাহ বিচ্ছুর উপর লানত করুন, (কারণ) সে সালাত আদায়কারী বা অন্য কাউকে, নবী বা অন্য কাউকে দংশন করা ছাড়া ছাড়ে না। এরপর তিনি লবণ ও পানি চাইলেন এবং একটি পাত্রে তা রাখলেন। অতঃপর তিনি যেখানে দংশিত হয়েছিলেন সেই আঙুলের উপর তা ঢালতে লাগলেন এবং তা মুছতে লাগলেন এবং মু'আওয়িযাতাইন (সূরা ফালাক ও সূরা নাস) দ্বারা ঝাড়ফুঁক করলেন। অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: তিনি 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' (সূরা ইখলাস) এবং মু'আওয়িযাতাইন পড়লেন।

28545 - عن علي وابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ} إلى آخر السورة قال: هي رقية الصداع. الديلمي.

আলী ও ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর বাণী {যদি আমি এই কুরআনকে কোনো পর্বতের উপর অবতীর্ণ করতাম...} (সূরার শেষ পর্যন্ত) সম্পর্কে বলেন, “এটি হলো মাথা ব্যথার জন্য রুকিয়া (আরোগ্যের মাধ্যম)।”

28546 - عن الحارث عن علي أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فوافقه مغتما فقال: يا محمد ما هذا الغم الذي أراه في وجهك؟ قال: الحسن والحسين أصابتهما عين قال: صدق بالعين فإن العين حق أفلا عوذتهما بهؤلاء الكلمات؟ قال: وما هن يا جبريل؟ قال: قل اللهم يا ذا السلطان العظيم ذا المن القديم ذا الرحمة الكريم وهي الكلمات التامات والدعوات المستجابات عاف الحسن والحسين من أنفس الجن وأعين الإنس فقالها النبي صلى الله عليه وسلم فقاما يلعبان بين يديه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عوذوا أنفسكم ونساءكم وأولادكم بهذا التعويذ فإنه لم يتعوذ المتعوذون بمثله. ابن منده في غرائب شعبة والجرجاني في الجرجانيات والأصبهاني في الحجة، "كر" وقال قال "قط" تفرد به أبو رجاء محمد بن عبيد الله الخطيبي من أهل تستر.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং দেখলেন তিনি চিন্তিত ও বিষণ্ণ। তখন তিনি বললেন, হে মুহাম্মাদ! আপনার চেহারায় আমি এই যে চিন্তা দেখছি, এর কারণ কী? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হাসান ও হুসাইন দৃষ্টির শিকার হয়েছে (তাদের নজর লেগেছে)। জিবরীল বললেন, নজর (খারাপ দৃষ্টি) সত্য, কেননা চোখ (নজর) অবশ্যই সত্য। আপনি কি তাদেরকে এই কালেমাগুলো দ্বারা আশ্রয় দেননি (ঝাড়ফুঁক করেননি)? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হে জিবরীল! সেগুলো কী? তিনি বললেন, আপনি বলুন: 'আল্লাহুম্মা ইয়া যাস-সুলত্বানিল আযীম, যাল মান্নিল ক্বদীম, যার রাহমাতিল কারীম' (অর্থাৎ, হে আল্লাহ, হে মহা ক্ষমতার অধিকারী, হে চিরন্তন অনুগ্রহের অধিকারী, হে সম্মানিত দয়ার অধিকারী)—এবং এইগুলো হলো পূর্ণাঙ্গ কালেমা ও কবুলযোগ্য দু'আ—আপনি হাসান ও হুসাইনকে জিনের নফস (অশুভ সত্তা) এবং মানুষের খারাপ দৃষ্টি থেকে আরোগ্য দিন ('আ-ফিল হাসানা ওয়াল হুসাইনা মিন আনফুসিল জিন্নি ওয়া আ'য়ুনিল ইনসি')। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা বললেন। সাথে সাথে তারা দুজন দাঁড়িয়ে তাঁর সামনে খেলতে শুরু করলেন। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা এই তা'বীয (আশ্রয়ের দু'আ) দ্বারা নিজেদের, তোমাদের স্ত্রীদের ও সন্তানদেরকে আশ্রয় দাও। কেননা আশ্রয়প্রার্থীরা এর মতো (উত্তম কিছু) দ্বারা আশ্রয় চায়নি।

28547 - عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين بهؤلاء كلمات الله التامة أعيذكما بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. "طس" وابن النجار.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই বাক্যগুলো দিয়ে আল্লাহর আশ্রয় দিতেন: “আমি তোমাদের দু’জনকে আল্লাহর পূর্ণাঙ্গ কালিমাসমূহের মাধ্যমে সকল শয়তান, বিষাক্ত প্রাণী এবং সকল কুদৃষ্টি (বদ নজর) থেকে আশ্রয় দান করছি।”

28548 - عن علي قال لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي، فلما فرغ قال: لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره إلا لدغته ثم دعا بملح وماء وجعل يمسح عليها ويقرأ قل يا أيها الكافرون وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس. "طس" وابن مردويه وأبو نعيم في الطب.
‌‌الرقى المذمومة

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত আদায় করছিলেন, তখন একটি বিচ্ছু তাঁকে দংশন করে। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: আল্লাহ বিচ্ছুকে অভিশাপ দিন! সে সালাত আদায়কারী বা অন্য কাউকে দংশন করা থেকে রেহাই দেয় না। অতঃপর তিনি লবণ ও পানি চাইলেন এবং তা দিয়ে দংশনের স্থানে মালিশ করতে লাগলেন এবং সাথে সাথে ‘ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন’, ‘ক্বুল আ‘উযু বিরাব্বিল ফালাক্ব’ এবং ‘ক্বুল আ‘উযু বিরাব্বিন্নাস’ পাঠ করতে লাগলেন।

28549 - "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عائشة قالت: كان لأبي غلام يخرج له الخراج وكان أبي يأكل من خراجه فجاء يوما بشيء فأكل منه أبو بكر فقال الغلام: أتدري ما هذا؟ فقال أبو بكر: ما هو؟ قال: كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة إلا أني خدعته فلقيني فأعطاني بذلك فهذا الذي أكلت منه فأدخل أبو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه. "خ1 هق".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বাবার (আবু বাকর) একজন গোলাম ছিল, যে তাঁকে কর (খaraj) দিত। আর আমার বাবা সেই করের অর্থ থেকে খেতেন। একদিন সে (গোলাম) কিছু নিয়ে আসলো এবং আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা থেকে খেলেন। তখন গোলামটি বললো: আপনি কি জানেন এটা কী? আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: এটা কী? সে বললো: আমি জাহেলিয়াতের যুগে এক ব্যক্তির জন্য জ্যোতিষচর্চা (বা ভবিষ্যৎ গণনা) করেছিলাম। আমি অবশ্য জ্যোতিষচর্চায় ভালো ছিলাম না, তবে আমি তাকে ধোঁকা দিয়েছিলাম। সে আমার সাথে দেখা করে এর বিনিময়ে আমাকে এই জিনিসটি দিয়েছে। আর এটাই হলো সেই জিনিস, যা আপনি খেলেন। এই শুনে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হাত (গলায়) ঢুকিয়ে দিলেন এবং পেটের ভেতরে যা কিছু ছিল, সবই বমি করে বের করে দিলেন।

28550 - عن عمران بن الحصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في يده حلقة من صفر2 فقال: ما هذه الحلقة؟ فقال: هي من
الواهنة قال: دعها فما تزيدك إلا وهنا. ابن جرير وصححه.

ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাতে পিতলের একটি আংটি দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: এই আংটিটি কী? সে (ব্যক্তি) বলল: এটি 'আল-ওয়াহিনাহ' (রোগের কারণে সৃষ্ট দুর্বলতা) থেকে মুক্তির জন্য। তিনি বললেন: এটিকে খুলে ফেলো। কারণ এটি তোমার দুর্বলতা ছাড়া আর কিছুই বাড়াবে না।

28551 - عن عمران بن حصين قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وفي عضدي حلقة من صفر فقال: ما هذا؟ قلت: من الواهنة قال: أيسرك أن توكل إليها انبذها عنك. ابن جرير وصححه.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। আমার বাহুতে পিতলের একটি চুড়ি ছিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটা কী? আমি বললাম: এটা ‘আল-ওয়াহিনাহ’ (দুর্বলতা দূর করার জন্য)। তিনি বললেন: তুমি কি পছন্দ করো যে, এর উপর তোমাকে সোপর্দ করা হোক? এটাকে তোমার থেকে ছুঁড়ে ফেলে দাও।

28552 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عبد الله بن عكيم الجهني خرج به خراج1 فقيل له ألا تعلق عليه خرزا؟ فقال: لو علمت أن نفسي تكون فيه ما علقته ثم قال: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهانا عنه. ابن جرير وصححه.

আব্দুল্লাহ ইবনে উকাইম আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর একটি ফোঁড়া বের হয়েছিল। তখন তাঁকে বলা হলো, আপনি কি এর উপর কোনো পুঁতি বা তাবীয ঝুলিয়ে রাখবেন না? তিনি বললেন, আমি যদি জানতাম যে আমার জীবন এর ওপর নির্ভরশীল তবুও আমি এটি ঝুলাতাম না। এরপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের তা থেকে নিষেধ করেছেন।

28553 - عن أبي بشر الحارث بن خزمة الأنصاري أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت. أبو نعيم ومر الحديث برقم "28425".
الكتاب الرابع من حروف الطاء:‌‌ الطيرة والفأل والعدوى من قسم الأقوال
‌‌الطيرة

আবূ বিশর হারিস ইবনু খুযামা আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কোনো এক সফরে ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজনকে বার্তাবাহক হিসেবে পাঠালেন যখন লোকেরা তাদের বিশ্রামস্থলে ছিল। (তিনি নির্দেশ দিলেন,) কোনো উটের গর্দানে ধনুকের রশি (তাঁত) দ্বারা তৈরি কোনো হার যেন বাকি না থাকে, বরং তা যেন কেটে ফেলা হয়।

28554 - "اقروا الطير على مكناتها "1. "د"،2 عن أم كرز.

উম্মু কুরয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা পাখিদেরকে তাদের স্বাভাবিক অবস্থানে ছেড়ে দাও।

28555 - "الطير تجري بقدر". "ك" عن عائشة.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাখিরা তাকদীর (আল্লাহর বিধান) অনুসারেই বিচরণ করে।

28556 - "الطيرة3 شرك". "حم، خد، 4 ك" عن ابن مسعود.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুলক্ষণ বা অমঙ্গলজনক বিশ্বাস হলো শিরক।

28557 - كان أهل الجاهلية يقولون: إنما الطيرة في المرأة
والدابة والدار. "ك، هق" عن عائشة.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জাহেলিয়াতের যুগের লোকেরা বলত: নিশ্চয়ই কুলক্ষণ নারী, বাহন এবং বাড়ির মধ্যে রয়েছে।

28558 - "الشؤم في ثلاث: في المرأة والمسكن والدابة". "ت، ن" عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অশুভ লক্ষণ তিনটি জিনিসে বিদ্যমান: তা হলো নারী, ঘরবাড়ি এবং পশুতে।

28559 - "الطيرة في الدار والمرأة والفرس". "حم" عن أبي هريرة.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুলক্ষণ (অশুভ লক্ষণ) হলো ঘরে, নারীতে এবং ঘোড়ায়।

28560 - "إنما الشؤم في ثلاث: في الفرس والمرأة والدار". "خ، د، هـ" عن ابن عمر.

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই অশুভ লক্ষণ তিনটি জিনিসের মধ্যে রয়েছে: ঘোড়া, নারী এবং ঘর।"