28781 - " تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم لهم كراهية قبل أن يقع فيه، وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه". "حم، ق" عن أبي هريرة1.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা মানুষকে খনির মতো দেখতে পাবে। অতএব, জাহিলিয়্যাতের যুগে তাদের মধ্যে যারা উত্তম ছিল, ইসলামের যুগেও তারা উত্তম, যদি তারা দ্বীনী জ্ঞান লাভ করে। তোমরা এই বিষয়ে (অর্থাৎ দায়িত্বের ক্ষেত্রে) উত্তম লোক তাকেই দেখতে পাবে, যে এতে পতিত হওয়ার পূর্বে একে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ঘৃণা করত। আর তোমরা কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট নিকৃষ্টতম লোক হিসাবে তাকে দেখতে পাবে, যে দু'মুখো; সে একদলের কাছে এক চেহারা নিয়ে আসে এবং অন্যদলের কাছে অন্য চেহারা নিয়ে আসে।

28782 - "خير الناس أقرؤهم وأفقههم في دين الله وأتقاهم لله وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم". "حم، طب، حب" عن درة بنت أبي لهب.

দুররাহ বিনতে আবি লাহাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো তারা, যারা সবচেয়ে বেশি তিলাওয়াতকারী, আল্লাহর দ্বীন সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি বুঝসম্পন্ন, আল্লাহর প্রতি সবচেয়ে বেশি তাকওয়াবান, সবচেয়ে বেশি ভালো কাজের আদেশদাতা, সবচেয়ে বেশি মন্দ কাজ থেকে নিষেধকারী এবং সবচেয়ে বেশি আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষাকারী।

28783 - " خير سليمان بين المال والملك والعلم فاختار العلم فأعطي الملك والمال لاختياره العلم". ابن عساكر، "فر" عن ابن عباس.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুলায়মান (আঃ)-কে সম্পদ, রাজত্ব এবং ইলম (জ্ঞান)-এর মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বলা হয়েছিল। তিনি ইলমকে বেছে নিলেন। ফলে ইলমকে বেছে নেওয়ার কারণে তাঁকে রাজত্ব ও সম্পদও প্রদান করা হলো।

28784 - "ذنب العالم واحد وذنب الجاهل ذنبان". "فر" عن ابن عباس.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলেমের (জ্ঞানীর) গুনাহ একটি এবং মূর্খের (জাহেল/অজ্ঞের) গুনাহ দুইটি।

28785 - "رحم الله امرأ سمع منا حديثا فوعاه ثم بلغه من هو أوعى منه". ابن عساكر - عن زيد بن خالد الجهني.

যায়দ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা সেই ব্যক্তির উপর রহম করুন, যে আমাদের থেকে কোনো হাদীস শুনেছে, অতঃপর তা সংরক্ষণ করেছে, এরপর সে তা এমন ব্যক্তির নিকট পৌঁছিয়ে দিয়েছে যে তার চেয়েও বেশি সংরক্ষণকারী (বা মনোযোগী)।

28786 - " ركعة من عالم بالله خير من ألف ركعة من متجاهل بالله". الشيرازي في الألقاب - عن علي.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ সম্পর্কে জ্ঞানী ব্যক্তির এক রাকাত সালাত, আল্লাহ সম্পর্কে অজ্ঞ ব্যক্তির এক হাজার রাকাত সালাত অপেক্ষা উত্তম।

28787 - "ركعتان من عالم أفضل من سبعين ركعة من غير عالم". ابن النجار - عن محمد بن علي مرسلا.

মুহাম্মদ ইবন আলী থেকে বর্ণিত, 'একজন আলেমের (জ্ঞানী ব্যক্তির) দু’রাকাআত (নামায) একজন অজ্ঞ ব্যক্তির সত্তর রাকাআত (নামাযের) চেয়েও উত্তম।'

28788 - " سارعوا في طلب العلم، فالحديث من صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب وفضة". الرافعي في تاريخه - عن جابر.

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা জ্ঞানার্জনে দ্রুত প্রতিযোগিতা করো। কারণ, সত্যবাদীর একটি বাণী দুনিয়া এবং এর উপর যা কিছু সোনা-রূপা আছে তার চেয়েও উত্তম।

28789 - "ساعة من عالم متكئ على فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما". "فر" عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন আলেমের এক ঘণ্টা, যখন তিনি তাঁর বিছানায় হেলান দিয়ে শুয়ে নিজ জ্ঞান নিয়ে চিন্তা করেন, তা একজন আবেদের সত্তর বছরের ইবাদতের চেয়েও উত্তম।

28790 - "عليكم بالعلم فإن العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله، والعمل قيمه، والرفق أبوه واللين أخوه والصبر أمير جنوده". الحكيم - عن ابن عباس.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা জ্ঞানকে আঁকড়ে ধরো। কারণ জ্ঞান হলো মুমিনের অন্তরঙ্গ বন্ধু, সহনশীলতা তার মন্ত্রী, বুদ্ধি তার পথপ্রদর্শক, আমল তার অবলম্বন, নম্রতা তার পিতা, কোমলতা তার ভাই এবং ধৈর্য হলো তার সেনাপতি।

28791 - "عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض وقبضه أن يرفع، العالم والمتعلم شريكان في الأجر، ولا خير في سائر الناس بعد". "هـ" عن أبي أمامة1.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা এই জ্ঞানকে আঁকড়ে ধরো এর আগে যে, এটি তুলে নেওয়া হয়। আর এটিকে তুলে নেওয়া হলো (পৃথিবী থেকে) জ্ঞানকে তুলে নেওয়া। জ্ঞানী ও জ্ঞান অন্বেষণকারী সওয়াবের ক্ষেত্রে অংশীদার। আর এরপর অন্যান্য লোকদের মাঝে কোনো কল্যাণ নেই।

28792 - "الغدو والرواح في تعليم العلم أفضل عند الله تعالى
من الجهاد في سبيل الله". أبو مسعود الأصبهاني في معجمه وابن النجار، "فر" عن ابن عباس.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান শিক্ষা দেওয়ার জন্য সকাল-সন্ধ্যায় যাওয়া আল্লাহর নিকট আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করার চেয়েও উত্তম।

28793 - " فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد". "ت، هـ" عن ابن عباس1.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "একজন ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ/পণ্ডিত) শয়তানের উপর এক হাজার আবিদ (ইবাদতকারী) থেকেও বেশি কঠিন।"

28794 - "قليل الفقه خير من كثير العبادة، وكفى بالمرء فقها إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه، وإنما الناس رجلان: مؤمن وجاهل فلا تؤذ المؤمن ولا تحاور الجاهل". "طب" عن ابن عمر.

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সামান্য জ্ঞানও অধিক ইবাদতের চেয়ে উত্তম। যখন কেউ আল্লাহ্‌র ইবাদত করে, তখন সেটাই তার জন্য যথেষ্ট জ্ঞান। আর যখন কোনো ব্যক্তি নিজের মতের প্রতি মুগ্ধ হয়, তখন সেটাই তার জন্য যথেষ্ট অজ্ঞতা। মানুষ মূলত দুই প্রকার: মুমিন এবং অজ্ঞ। সুতরাং তুমি মুমিনকে কষ্ট দিও না এবং অজ্ঞের সাথে তর্ক করো না।

28795 - "فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب". "حل" عن معاذ.

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন জ্ঞানীর মর্যাদা একজন ইবাদতকারীর ওপর এমন, যেমন পূর্ণিমার রাতে চাঁদের মর্যাদা অন্যান্য তারকারাজির ওপর।

28796 - "فضل العالم على العابد سبعون درجة ما بين كل درجة كما بين السماء والأرض". "ع" عن عبد الرحمن بن عوف.

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "একজন আলেমের (জ্ঞানীর) মর্যাদা একজন ইবাদতকারীর (সাধকের) উপর সত্তরটি স্তর বেশি, প্রতিটি স্তরের দূরত্ব আসমান ও যমীনের দূরত্বের ন্যায়।"

28797 - "فضل المؤمن العالم على المؤمن العابد سبعون درجة". ابن عبد البر - عن ابن عباس.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞানী মুমিনের মর্যাদা ইবাদতকারী মুমিনের চেয়ে সত্তর স্তর বেশি।

28798 - "فضل العالم على غيره كفضل النبي على أمته". "خط" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলেমের শ্রেষ্ঠত্ব অন্যদের উপর, নবীর শ্রেষ্ঠত্ব তাঁর উম্মতের উপর যেমন।

28799 - "فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة وخير دينكم الورع". البزار، "طس، ك" عن حذيفة؛ "ك" عن أبي سعيد.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "জ্ঞানের মর্যাদা আমার কাছে ইবাদতের মর্যাদা থেকে অধিক প্রিয়। আর তোমাদের দ্বীনের মধ্যে উত্তম হল পরহেজগারিতা (ওয়ারআ’)।"

28800 - " قليل العمل ينفع مع العلم وكثير العمل لا ينفع مع الجهل". "فر" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞানের সাথে সামান্য আমলও উপকার দেয়, কিন্তু অজ্ঞতার সাথে বেশি আমলও কোনো উপকার দেয় না।