28801 - "كفى بالمرء فقها إذا عبد الله وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه". "حل" عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের জন্য যথেষ্ট জ্ঞান এই যে, সে আল্লাহর ইবাদত করে। আর মানুষের জন্য যথেষ্ট মূর্খতা এই যে, সে নিজের মতামতে মুগ্ধ হয়।

28802 - "لأن يهدي الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت". "طب" عن أبي رافع.

আবূ রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি আল্লাহ তোমার মাধ্যমে একজন মানুষকে হেদায়েত দেন, তবে তা তোমার জন্য সে সব কিছুর চেয়ে উত্তম, যার উপর সূর্য উদিত হয়েছে এবং অস্তমিত হয়েছে।

28803 - "لكل شيء طريق وطريق الجنة العلم". "فر" عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক জিনিসেরই পথ আছে, আর জান্নাতের পথ হলো জ্ঞান।

28804 - "ليس مني إلا عالم أو متعلم. ابن النجار"، "فر" عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলেম (জ্ঞানী) অথবা মুতাআল্লিম (শিক্ষার্থী) ছাড়া কেউ আমার অন্তর্ভুক্ত নয়। [ইবনু নাজ্জার, ফিরাউস]

28805 - "ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة
وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده. "فر" عن أبي هريرة1.

আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখনই কোনো সম্প্রদায় আল্লাহর ঘরসমূহের মধ্যে কোনো ঘরে একত্রিত হয়ে আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করে এবং নিজেদের মধ্যে তা অধ্যয়ন করে, তখনই তাদের উপর প্রশান্তি (সাকীনাহ) অবতীর্ণ হয়, রহমত (দয়া) তাদেরকে আচ্ছাদিত করে নেয়, ফেরেশতাগণ তাদেরকে ঘিরে রাখেন এবং আল্লাহ তাঁর নিকটস্থদের মাঝে তাদের আলোচনা করেন।

28806 - ما استرذل الله تعالى عبدا إلا حظر عليه العلم والأدب. ابن النجار عن أبي هريرة.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা যখন কোনো বান্দাকে নিকৃষ্ট মনে করেন, তখন তার জন্য জ্ঞান ও আদব তুলে নেন।

28807 - ما استرذل الله تعالى عبدا إلا حرم العلم. عبدان في الصحابة وأبو موسى في الذيل - عن بشير بن النهاس.

বিশর ইবনুন নাহ্হাস থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে নীচ ও ঘৃণ্য গণ্য করেন না, তবে তাকে জ্ঞান থেকে বঞ্চিত করেন।

28808 - ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى ولا استقام دينه حتى يستقيم عقله. "طس" عن عمر.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো উপার্জনকারীই জ্ঞানের এমন ফযীলতের মতো কিছু উপার্জন করেনি যা তার ধারককে সঠিক পথের দিকে পরিচালিত করে অথবা তাকে বিনাশ থেকে ফিরিয়ে রাখে। আর তার দ্বীন ততক্ষণ পর্যন্ত সঠিক হয় না যতক্ষণ না তার বিবেক সঠিক হয়।

28809 - ما تصدق الناس بصدقة أفضل من علم ينشر. "طب" عن سمرة.

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষ প্রচারিত জ্ঞানের (বিদ্যার) চেয়ে উত্তম কোনো সাদাকাহ (দান) করেনি।

28810 - "ما خرج رجل من بيته يطلب علما إلا سهل الله له طريقا إلى الجنة". "طس" عن عائشة.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি জ্ঞান অর্জনের উদ্দেশ্যে তার ঘর থেকে বের হয় না, কিন্তু আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের রাস্তা সহজ করে দেন।

28811 - "ما عبد الله تعالى بشيء أفضل من فقه في الدين". "هب" عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলার ইবাদত দ্বীনের জ্ঞান (ফিকহ) অপেক্ষা উত্তম আর কোনো কিছু দ্বারা করা হয়নি।

28812 - "ما قبض الله تعالى عالما من هذه الأمة إلا كان
ثغرة في الإسلام لا تسد ثلمته إلى يوم القيامة. السجزي في الإبانة والمرهبي في العلم - عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা এই উম্মতের কোনো আলিমকে (বিদ্বানকে) উঠিয়ে নিলে, তা ইসলামে এমন এক অপূরণীয় শূন্যতা সৃষ্টি করে, যার ক্ষতি কিয়ামত দিবস পর্যন্ত পূরণ করা যায় না।

28813 - "ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به من بعده إلا أجرى عليه أجره إلى يوم القيامة ثم وفاه الله ثوابه يوم القيامة". "حم" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে তার জবান দ্বারা কোনো সত্যকে পুনরুজ্জীবিত করে এবং তার পরে লোকেরা সে অনুযায়ী আমল করে, কিন্তু কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার জন্য এর প্রতিদান চালু রাখা হয়, অতঃপর কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে তার পূর্ণ সওয়াব দান করবেন।

28814 - "من الصدقة أن يتعلم الرجل العلم فيعمل به ويعلمه". أبو خيثمة في العلم - عن الحسن مرسلا.

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, সদকা (দান)-এর অন্তর্ভুক্ত হলো যে ব্যক্তি জ্ঞান শিক্ষা করে, অতঃপর সে অনুযায়ী আমল করে এবং অন্যদেরও তা শিক্ষা দেয়।

28815 - "من أدى إلى أمتي حديثا لتقام به سنة أو تثلم به بدعة فهو في الجنة". "حل" عن ابن عباس.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আমার উম্মতের কাছে এমন কোনো হাদীস পৌঁছায় যার মাধ্যমে কোনো সুন্নাত প্রতিষ্ঠা লাভ করে অথবা কোনো বিদ'আত তছনছ হয় (ধ্বংস হয়), সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

28816 - "من انتقل ليتعلم علما غفر له قبل أن يخطو". الشيرازي - عن عائشة.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জ্ঞান অর্জনের উদ্দেশ্যে (এক স্থান থেকে অন্য স্থানে) গমন করে, তার প্রতি কদম ফেলার আগেই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

28817 - " من حفظ على أمتي أربعين حديثا من سنتي أدخلته يوم القيامة في شفاعتي". ابن النجار - عن أبي سعيد.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার উম্মতের জন্য আমার সুন্নাহ থেকে চল্লিশটি হাদীস হেফাযত করবে, কিয়ামতের দিন আমি তাকে আমার শাফাআতের অন্তর্ভুক্ত করব।

28818 - "من حمل من أمتي أربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما". عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি চল্লিশটি হাদীস মুখস্থ রাখবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে ফক্বীহ (আইনজ্ঞ) ও আলিম (জ্ঞানী) রূপে পুনরুত্থিত করবেন।

28819 - "من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله تعالى حتى يرجع". "ت" والضياء - عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [যে ব্যক্তি] জ্ঞান অর্জনের উদ্দেশ্যে বের হয়, সে ফিরে না আসা পর্যন্ত আল্লাহ তাআলার পথেই থাকে।

28820 - "علم الباطن سر من أسرار الله عز وجل، وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من شاء من عباده." "فر" عن علي.
الإكمال

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বাতেনী জ্ঞান (অন্তর্নিহিত জ্ঞান) আল্লাহ্ তা‘আলার রহস্যসমূহের মধ্যে একটি রহস্য এবং আল্লাহর হিকমতসমূহের মধ্যে একটি হিকমত, যা তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যার অন্তরে ইচ্ছা করেন নিক্ষেপ করেন।