29301 - "إذا كتبت فضع قلمك على أذنك فإنه أذكر لك". ابن عساكر - عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যখন তুমি লেখো, তখন তোমার কলমটি তোমার কানের উপর রাখো, কারণ এটি তোমার জন্য অধিক স্মরণীয়।"

29302 - "ضع القلم على أذنك فإنه أذكر للمملي". "ت"2 عن زيد بن ثابت.

যায়দ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি তোমার কানে কলম রাখো, কারণ তা ডিক্টেশন প্রদানকারীর জন্য অধিক সহায়ক।

29303 - "العجم يبدؤن بكبارهم إذا كتبوا، فإذا كتب أحدكم فليبدأ بنفسه". "فر" عن أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আজমীরা (অনারবরা) যখন (চিঠি বা দলিল) লেখে, তখন তাদের বড়দের (নাম) দিয়ে শুরু করে। কিন্তু তোমাদের কেউ যখন লেখে, তখন সে যেন নিজের নাম দিয়েই শুরু করে।

29304 - الخط الحسن يزيد الحق وضحا3 "فر" عن سلمة.
الإكمال

সালমাহ থেকে বর্ণিত, সুন্দর হস্তাক্ষর সত্যকে আরও সুস্পষ্ট করে তোলে।

29305 - " استعن بيمينك، وأومأ بيده إلى الخط". "ت"1 عن أبي هريرة، وقال: إسناده ليس بذلك القائم، الحكيم - عن ابن عباس، "ض" عن جابر قال شكا رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ قال - فذكره.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে দুর্বল স্মৃতিশক্তির অভিযোগ করল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি তোমার ডান হাত দ্বারা সাহায্য নাও।" এবং তিনি তাঁর হাত দ্বারা লেখার (লিপিবদ্ধ করার) দিকে ইশারা করলেন।

29306 - "إذا كتب أحدكم فليتربه فإن التراب مبارك وهو أنجح للحاجة". "عد" عن جابر2.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যখন তোমাদের কেউ কিছু লেখে, তখন সে যেন তাতে মাটি লাগায়, কারণ মাটি বরকতময় এবং তা প্রয়োজন পূরণের জন্য অধিক সফল।"

29307 - "إذا كتبت كتابا فتربه فإنه أنجح للحاجة والتراب مبارك. "عد، كر" عن جابر، قال "عد": منكر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যখন তুমি কোনো কিছু (চিঠি বা কিতাব) লিখবে, তখন তাতে ধূলি লাগাবে, কারণ তা প্রয়োজন পূরণের জন্য অধিক সফল। আর ধূলি বরকতময়।"

29308 - "تربوا الكتاب فإن التراب مبارك. "قط" في الأفراد وابن عساكر - عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কিতাবের যত্ন নাও, কেননা মাটি/ধুলো বরকতময়।

29309 - " تربوا الكتاب وسجوه من أسفله فإنه أنجح للحاجة". "عق، عد" وابن عساكر - عن ابن عباس، ابن الجوزي في العلل - عن أبي هريرة.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা পত্র রচনা করো এবং সেটিকে নিচ থেকে সীল করো (মুদ্রাঙ্কিত করো), কেননা তা প্রয়োজনের জন্য অধিক ফলপ্রসূ।"

29310 - "تربوا الكتاب فإنه أعظم للبركة وأنجح للحاجة". "عق" عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা লিখিত দলিল তৈরি করো, কারণ তা বরকতের দিক থেকে অধিক উত্তম এবং প্রয়োজন পূরণে অধিক সফল।"

29311 - "تربوا الكتاب فإنه أنجح له". ابن منيع - عن يزيد أبي الحجاج.

ইয়াযীদ ইবনে আবিল হাজ্জাজ থেকে বর্ণিত, "তোমরা লেখাকে সুসজ্জিত করো, কারণ তা অধিক সফল (বা কার্যকর) হয়।"

29312 - "إذا كتبتم كتابا فجودوا1 بسين بسم الله الرحمن الرحيم تقضى لكم الحوائج وفيه رضى الرحمن عز وجل". الديلمي - عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যখন তোমরা কোনো কিতাব (লেখা) লেখো, তখন তোমরা 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম'-এর 'সীন' (স অক্ষর)-টিকে সুন্দর করে লেখো। এর মাধ্যমে তোমাদের প্রয়োজনসমূহ পূরণ করা হবে এবং এতে দয়াময় রহমান (আল্লাহ) তা‘আলার সন্তুষ্টি নিহিত রয়েছে।"

29313 - من كتب بسم الله الرحمن الرحيم فلم يعور الهاء التي في الله كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ومن قرأ القرآن بإعراب فله أجر شهيد ومن مات غريبا مات شهيدا. الرافعي - عن ابن مسعود.
‌‌الفصل الثاني في آداب متفرقة

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ লিখল এবং ‘আল্লাহ’ শব্দের মধ্যে থাকা ‘হা’ অক্ষরটিকে (অস্পষ্ট বা ত্রুটিপূর্ণ করে) অন্ধ করল না, আল্লাহ তার জন্য দশটি নেকী লিপিবদ্ধ করেন, তার থেকে দশটি গুনাহ মুছে দেন এবং তার মর্যাদা দশ ধাপ উন্নীত করেন। আর যে ব্যক্তি কুরআনকে বিশুদ্ধভাবে (ই'রাব মেনে) তিলাওয়াত করে, তার জন্য রয়েছে শহীদের সওয়াব। আর যে ব্যক্তি পরবাসী অবস্থায় মারা যায়, সে শাহাদাতের মৃত্যু বরণ করে।

29314 - "إن الناس لكم تبع وإن رجالا يأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا". "ت، هـ" عن أبي سعيد2.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মানুষ তোমাদের অনুসারী হবে। আর নিশ্চয়ই পুরুষেরা তোমাদের কাছে পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে দীন সম্পর্কে গভীর জ্ঞান অর্জন করার জন্য আসবে। সুতরাং যখন তারা তোমাদের কাছে আসবে, তখন তাদের প্রতি উত্তম ব্যবহার করো।

29315 - "إن تمام إيمان العبد أن يستفتي في كل حديثه". "طس" عن أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই বান্দার ঈমানের পূর্ণতা হলো যে সে তার প্রতিটি বিষয়ে (ইসলামী) মাসআলা জিজ্ঞেস করবে।

29316 - "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم". "ك" عن أنس؛ السجزي - عن أبي هريرة مر برقم 29273

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিঃসন্দেহে এই জ্ঞান দ্বীন (ধর্ম), সুতরাং তোমরা লক্ষ্য করো—কার কাছ থেকে তোমরা তোমাদের দ্বীন গ্রহণ করছো।"

29317 - "إنما العلم بالتعلم، وإنما الحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه". "قط" في الأفراد، "خط" عن أبي هريرة؛ "خط" عن أبي الدرداء.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জ্ঞান কেবল শিক্ষার মাধ্যমেই অর্জিত হয়, আর সহনশীলতা অর্জিত হয় সহনশীল হওয়ার চেষ্টা করার মাধ্যমে। যে ব্যক্তি কল্যাণের সন্ধান করে, তাকে তা প্রদান করা হয়। আর যে ব্যক্তি অকল্যাণ থেকে নিজেকে রক্ষা করে, তাকে তা থেকে রক্ষা করা হয়।

29318 - "حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله. "فر" عن علي؛ وهو في "خ" موقوف.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা লোকদেরকে এমন কথাই শোনাও যা তারা জানে বা বুঝতে পারে। তোমরা কি চাও যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা হোক?

29319 - "لا تطرحوا الدر في أفواه الخنازير". ابن النجار - عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা শূকরদের মুখে মুক্তা নিক্ষেপ করো না।

29320 - "لا تطرحوا الدر في أفواه الكلاب. المخلص - عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা মুক্তা কুকুরের মুখে নিক্ষেপ করো না।