29852 - "وقع في نفس موسى هل ينام الله؟ فأرسل الله إليه ملكا فأرقه1 ثلاثا ثم أعطاه قارورتين في كل يد قارورة، وأمره أن يحتفظ بهما فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان، ثم يستيقظ فيحبس إحداهما عن الأخرى حتى نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان ضرب الله له مثلا أن الله لو كان ينام لم تستمسك السماوات والأرض". "ع" عن عكرمة عن أبي هريرة، وضعفه؛ ورواه عبد الرزاق في تفسيره - عن عكرمة موقوفا عليه.

আবু হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মূসা (আঃ)-এর মনে প্রশ্ন জাগল, আল্লাহ কি ঘুমান? অতঃপর আল্লাহ তাঁর কাছে একজন ফেরেশতা পাঠালেন, যিনি তাঁকে তিন দিন পর্যন্ত জাগিয়ে রাখলেন। এরপর তিনি তাঁকে দুটি কাঁচের পাত্র দিলেন—প্রতিটি হাতে একটি করে—এবং তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি সেগুলোকে রক্ষা করেন। তিনি ঘুমোতে শুরু করলেন এবং তাঁর হাত দুটি প্রায় মিলিত হয়ে যাচ্ছিল, অতঃপর তিনি জেগে উঠে একটিকে অন্যটি থেকে দূরে রাখলেন। অবশেষে তিনি এমনভাবে ঘুমিয়ে গেলেন যে তাঁর হাত দুটি সংঘর্ষে লিপ্ত হলো এবং পাত্র দুটি ভেঙে গেল। আল্লাহ এর দ্বারা তাঁর জন্য একটি উপমা পেশ করলেন যে, যদি আল্লাহ ঘুমাতেন, তবে আসমান ও জমিন টিকে থাকত না।

29853 - "إن الله تعالى ينظر إلى عباده كل يوم ثلثمائة وستين مرة يبدئ ويعيد وذلك من حبه لخلقه". الديلمي - عن أبي هدبة عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা প্রতিদিন তিনশত ষাট বার তাঁর বান্দাদের দিকে দৃষ্টিপাত করেন। তিনি শুরু করেন এবং (তা) পুনরায় করেন; আর এটা তিনি করেন তাঁর সৃষ্টির প্রতি তাঁর ভালোবাসার কারণে।

29854 - " إن لله تعالى لوحا، أحد وجهيه ياقوتة والوجه الثاني زمردة خضراء قلمه النور، وفيه يخلق وفيه يرزق وفيه يحيي وفيه يميت وفيه يعيد وفيه يفعل ما يشاء في كل يوم وليلة". الأزدي في الضعفاء وأبو الشيخ في العظمة - عن أنس؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলার একটি ফলক (লওহ) রয়েছে, যার এক দিকটি হলো ইয়াকূত (নীলকান্ত মণি) এবং অন্য দিকটি হলো সবুজ পান্না। এর কলম হলো নূর (আলো), এবং এর মধ্যেই তিনি সৃষ্টি করেন, এর মধ্যেই তিনি রিযিক দেন, এর মধ্যেই তিনি জীবন দেন, এর মধ্যেই তিনি মৃত্যু ঘটান, এর মধ্যেই তিনি (পুনরায়) ফিরিয়ে আনেন এবং এর মধ্যেই তিনি প্রতিদিন ও রাতে যা চান তাই করেন।

29855 - "خلق الله تعالى لوحا من درة بيضاء دفتاه من زبرجد
خضراء كتابه النور يلحظ إليه في كل يوم ثلثمائة وستين لحظة يحيي ويميت ويخلق ويرزق ويفعل ما يشاء". أبو الشيخ في العظمة - عن ابن عباس.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা একটি ফলক (তক্তি) সৃষ্টি করেছেন যা সাদা মুক্তা দ্বারা নির্মিত, এর দু'টি আবরণ সবুজ পান্না (যাবরজদ) দ্বারা তৈরি। এর লেখা হলো নূর (আলো)। তিনি প্রতিদিন এর দিকে তিনশত ষাটবার দৃষ্টিপাত করেন, (যার মাধ্যমে) তিনি জীবন দেন ও মৃত্যু দেন, সৃষ্টি করেন, জীবিকা দান করেন এবং যা ইচ্ছা তা-ই করেন।

29856 - "إذا أراد الله أمرا فيه لين أوحى به إلى الملائكة المقربين بالفارسية الدرية، وإذا أراد أمرا فيه شدة أوحى إليه بالعربية الجهيرة يعني المبينة". الديلمي - عن أبي أمامة؛ وفيه جعفر بن الزبير متروك.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ এমন কোনো বিষয় চান যাতে কোমলতা বা নমনীয়তা রয়েছে, তখন তিনি তা নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাদের কাছে ফারসি দারিয়া (ভাষায়) ওহী করেন। আর যখন তিনি এমন কোনো বিষয় চান যাতে কঠোরতা রয়েছে, তখন তিনি তা সুস্পষ্ট আরবি (অর্থাৎ, আরবী জাহীরাহ) ভাষায় ওহী করেন।

29857 - " إذا أراد الله تعالى أن يخوف خلقه أظهر للأرض منه شيئا فارتعدت وإذا أراد أن يهلك خلقه تبدى لها". الديلمي - عن ابن عباس؛ ورواه "طب" في السنة عنه موقوفا نحوه.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা যখন তাঁর সৃষ্টিকে ভয় দেখাতে চান, তখন তিনি পৃথিবীর জন্য তাঁর পক্ষ থেকে কোনো কিছু প্রকাশ করেন, ফলে পৃথিবী কেঁপে ওঠে। আর যখন তিনি তাঁর সৃষ্টিকে ধ্বংস করতে চান, তখন তিনি এর প্রতি নিজেকে প্রকাশ করেন।

29858 - "إن الله تعالى يقول: ثلاث خصال غيبتهن عن عبادي لو رآهن رجل ما عمل سوءا أبدا: لو كشفت غطائي فرآني حتى يستيقن، ويعلم كيف أفعل بخلقي إذا أمتهم، وقبضت السماوات بيدي ثم قبضت الأرض ثم الأرضين ثم قلت: أنا الملك من ذا الذي له الملك دوني، ثم أريهم الجنة وما أعددت لهم فيها من كل خير فيستيقنونها، وأريهم النار وما أعددت لهم فيها من كل شر فيستيقنونها ولكن عمدا غيبت ذلك عنهم لأعلم كيف يعملون وقد بينته لهم". "طب" وأبو الشيخ
في العظمة - عن أبي مالك الأشعري.

আবূ মালিক আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বলেন: তিনটি বিষয় আমি আমার বান্বাদের থেকে গোপন রেখেছি। যদি কোনো ব্যক্তি সেগুলো দেখতে পেত, তবে সে আর কখনোই খারাপ কাজ করত না:

(১) যদি আমি আমার আবরণ তুলে নিতাম এবং সে আমাকে দেখতে পেত, যতক্ষণ না সে নিশ্চিত হয়;

(২) এবং সে জানতে পারত যে যখন আমি আমার সৃষ্টিকে মৃত্যু দিই, তখন তাদের সাথে কেমন ব্যবহার করি, আর আমি আমার হাত দিয়ে আসমানসমূহ গুটিয়ে নিতাম, তারপর জমিন এবং জমিনের স্তরসমূহ গুটিয়ে নিতাম, তারপর বলতাম: আমিই বাদশাহ! আমার নিচে আর কার রাজত্ব আছে?

(৩) তারপর আমি তাদেরকে জান্নাত দেখাতাম এবং তার মধ্যে তাদের জন্য যত প্রকারের কল্যাণ প্রস্তুত করে রেখেছি, তারা তা নিশ্চিতভাবে দেখত, আর আমি তাদেরকে জাহান্নাম দেখাতাম এবং তার মধ্যে তাদের জন্য যত প্রকারের অকল্যাণ প্রস্তুত করে রেখেছি, তারা তা নিশ্চিতভাবে দেখত।

কিন্তু আমি ইচ্ছাকৃতভাবে তা তাদের থেকে গোপন রেখেছি, যাতে আমি জানতে পারি তারা কেমন আমল করে। অথচ আমি তাদের জন্য (বিধানগুলো) স্পষ্ট করে দিয়েছি।

29859 - "ما أنزل الله عز وجل من السماء سفة من الريح إلا بمكيال ولا قطرة من الماء إلا بمكيال، إلا يوم نوح ويوم عاد، فإن الماء يوم نوح طغى على الخزان بأمر الله تعالى فلم يكن لهم عليه سبيل، وإن الريح يوم عاد عتت على الخزان بأمر الله فلم يكن لهم عليها سبيل". "قط" في الأفراد، "حل" وابن عساكر - عن ابن عباس.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা আসমান থেকে এমন কোনো বাতাসের প্রবাহ (বা ঝাপটা) নামান না যা পরিমাপকৃত নয়, আর পানির এমন কোনো কণা নামান না যা পরিমাপকৃত নয়; তবে নূহ (আঃ)-এর দিন এবং আদ জাতির দিনের কথা ভিন্ন। কারণ, নূহ (আঃ)-এর দিনে পানি আল্লাহ তাআলার নির্দেশে ভাণ্ডার রক্ষকদের ওপর সীমা অতিক্রম করেছিল, ফলে রক্ষকদের তার (পানির) উপর কোনো নিয়ন্ত্রণ ছিল না। আর আদ জাতির দিনে বাতাস আল্লাহ তাআলার নির্দেশে ভাণ্ডার রক্ষকদের ওপর বিদ্রোহ করেছিল (সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল), ফলে রক্ষকদের তার (বাতাসের) উপর কোনো নিয়ন্ত্রণ ছিল না।

29860 - "يا عائشة إن الله تعالى إذا أراد أن يجعل الصغير كبيرا جعله، وإذا أراد أن يجعل الكبير صغيرا جعله". الديلمي - عن عائشة.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) “হে আয়িশা, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা যখন ছোটকে বড় করতে চান, তখন তিনি তা করে দেন। আর যখন তিনি বড়কে ছোট করতে চান, তখন তিনি তা করে দেন।”

29861 - "سبحان الله أين الليل إذا جاء النهار". "حم" عن التنوخي رسول هرقل، إن هرقل كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوني إلى جنة عرضها السماوات والأرض فأين النار قال - فذكره.

আত-তানুখী থেকে বর্ণিত, হিরাক্লিয়াস রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট চিঠি লিখেছিলেন: আপনি আমাকে এমন এক জান্নাতের দিকে দাওয়াত দিচ্ছেন যার প্রশস্ততা আসমান ও যমিনের সমান, তাহলে জাহান্নাম কোথায়? তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন—"সুবহানাল্লাহ! দিন যখন এসে যায়, তখন রাত কোথায় থাকে?"

29862 - "لا يستغاث بي إنما يستغاث بالله عز وجل". "طب" عن عبادة بن الصامت.
‌‌كتاب العظمة من قسم الأفعال
‌‌كتاب العظمة من قسم الأفعال
…
كتاب العظمة من قسم الأفعال

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার কাছে সাহায্য প্রার্থনা করা হয় না, বরং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করা হয়।

29863 - عن عمر أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ادع الله أن يدخلني الجنة، فعظم الرب وقال: إن عرشه فوق سبع سماوات، وفي لفظ: إن كرسيه وسع السماوات
والأرض وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد إذا ركب في ثقله 1. "ع" وابن أبي عاصم وابن خزيمة، "قط" في الصفات، "طب" في السنة وابن مردويه، "ص".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর নিকট দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করান।" তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রবের শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয় তাঁর আরশ সাত আসমানের উপরে।" অন্য এক বর্ণনায় আছে: "নিশ্চয় তাঁর কুরসী আসমান ও যমীনকে বেষ্টন করে আছে এবং তাঁর এমন শব্দ হয়, যেমন নতুন হাওদার শব্দ হয় যখন তাতে ভারি আরোহী চড়ে বসে।"

29864 - عن البراء بن عازب في قوله: {ِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ} قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد إن حمدي زين، وإن ذمي شين، فقال: ذاك الله. ابن الشرقي وقال: تفرد به الحسين بن واقد، "كر".

বারা ইবন আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র এই বাণী প্রসঙ্গে: {নিশ্চয় যারা আপনাকে হুজরাগুলোর পিছন থেকে ডাকে...} তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মাদ! নিশ্চয় আমার প্রশংসা হলো সৌন্দর্য এবং আমার নিন্দা হলো কলঙ্ক। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ওটা (এই গুণ) তো আল্লাহ্‌রই।

29865 - عن عبد الرحمن بن علاء بن بني ساعدة عن أبيه عن علاء بن سعد وكان ممن بايع يوم الفتح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما لجلسائه: هل تسمعون ما أسمع؟ قالوا: وما تسمع يا رسول الله؟ قال: أطت السماء وحق لها أن تئط ليس منها موضع قدم إلا وعليه ملك قائم أو راكع أو ساجد ثم قرأ {وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ} ابن منده، "كر"2.

আলা ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন তাঁর বৈঠকে উপবিষ্টদের বললেন: "তোমরা কি শুনতে পাচ্ছো যা আমি শুনতে পাচ্ছি?" তারা বললো: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কী শুনতে পাচ্ছেন?" তিনি বললেন: "আসমান ভারে চ্যাঁচাচ্ছে (আওয়াজ করছে), আর তার জন্য এমন আওয়াজ করা উচিত। তার (আসমানের) মধ্যে এমন এক বিঘত স্থানও নেই যেখানে একজন ফেরেশতা দাঁড়ানো, বা রুকুতে অবনত, বা সিজদায় নত অবস্থায় নেই।" এরপর তিনি পাঠ করলেন: "আর নিশ্চয়ই আমরাই সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান এবং নিশ্চয়ই আমরাই তাসবীহ পাঠকারী।"

29866 - عن حكيم بن حزام قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال: هل تسمعون ما أسمع؟ قلنا: ما نسمع من شيء قال: إني أسمع أطيط السماء وما تلام أن تئط وما فيها موضع شبر إلا وعليه جبهة ملك أو قدماه. الحسن بن سفيان وأبو نعيم.
الكتاب الأول من‌‌ حرف الغين:‌‌ كتاب الغزوات من قسم الأقوال
‌‌غزوة بدر

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: তোমরা কি শুনতে পাচ্ছো যা আমি শুনছি? আমরা বললাম: আমরা কিছুই শুনতে পাচ্ছি না। তিনি বললেন: আমি আসমানের ক্যাঁচক্যাঁচ শব্দ (বা ভারে নুয়ে পড়ার শব্দ) শুনতে পাচ্ছি। আসমানের এমন শব্দ করা উচিতও বটে (বা ভারে তার এমন শব্দ করা বিস্ময়কর নয়)। কেননা তাতে (আসমানে) এক বিঘত পরিমাণও এমন জায়গা নেই, যেখানে কোনো ফেরেশতার কপাল অথবা চরণ নেই (অর্থাৎ সকল ফেরেশতা সেজদারত অবস্থায় আছে)।

29867 - "ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا". "حم، ق، ن" عن أنس "1.
قتل كعب بن الأشرف

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আমার কথা তাদের চেয়ে বেশি শুনতে পাচ্ছ না। তবে পার্থক্য এই যে, তারা আমার কোনো কথার জবাব দিতে পারে না।

29868 - "من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله". "خ" عن جابر2.
الإكمال

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন,] “কাব ইবনুল আশরাফের জন্য কে আছে? কারণ সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দিয়েছে।”

29869 - "إني لست بأغنى من الأجر منكما ولا أنتما بأقوى على المشي مني". "ك" عن ابن مسعود.

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) আমি তোমাদের দুজনের চেয়ে পুরস্কারে (সওয়াবে) মোটেও বেশি মুখাপেক্ষী নই, আর তোমরা দু'জনও হাঁটার ক্ষেত্রে আমার চেয়ে বেশি শক্তিশালী নও।"

29870 - "ما على وجه الأرض قوم يعرفون الله غيركم، فأين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الآخرة؟ ". ابن عساكر - عن ابن مسعود قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر من قبة حمراء فقال - فذكره.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের দিন লাল গম্বুজের নিচ থেকে আমাদের সামনে এলেন এবং বললেন: “তোমাদের ছাড়া পৃথিবীর বুকে এমন কোনো জাতি নেই যারা আল্লাহকে চেনে। অতএব, দুনিয়ার প্রতি বিরাগী ও আখিরাতের প্রতি অনুরাগী লোকেরা কোথায়?”

29871 - "إن الله قتل أبا جهل الحمد لله الذي صدق وعده ونصر دينه". "عق" عن ابن مسعود.

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় আল্লাহ আবু জাহেলকে হত্যা করেছেন। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্য করেছেন এবং তাঁর দীনকে সাহায্য করেছেন।"