কানযুল উম্মাল
30201 - حدثنا عبد الله بن موسى أنبأنا موسى بن عبيد عن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي ومحمد بن المنكدر قالا: كان بمكة يوم الفتح ستون وثلثمائة وثن على الصفا وعلى المروة صنم وما بينهما محفوف بالأوثان والكعبة قد أحيطت بالأوثان، قال محمد بن المنكدر:
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه قضيب يشير به إلى الأوثان، فما هو إلا أن يشير إلى شيء منها فيتساقط حتى أتى أساف ونائلة وهما قدام المقام مستقبل باب الكعبة فقال: عفروهما فألقاهما المسلمون قال، قولوا: قالوا: ما نقول يا رسول الله؟ قال: قولوا صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده. "ش".
ইয়াকুব ইবনে যায়েদ ইবনে তালহা আত-তাইমী ও মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: মক্কা বিজয়ের দিন মক্কায় ৩৩৬টি মূর্তি ছিল। সাফা ও মারওয়ায়ও একটি করে মূর্তি ছিল। এ দুয়ের মাঝখান এবং কাবাকে ঘিরেও অসংখ্য মূর্তি দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিল। মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং তাঁর হাতে একটি লাঠি ছিল, যা দিয়ে তিনি মূর্তিগুলোর দিকে ইঙ্গিত করছিলেন। তিনি সেগুলোর দিকে ইঙ্গিত করা মাত্রই সেগুলো পড়তে শুরু করল, যতক্ষণ না তিনি ইসাফ ও নায়িলাহ (নামক মূর্তির) কাছে পৌঁছলেন। এই দুটি ছিল মাকামে ইব্রাহীমের সামনে কাবার দরজার দিকে মুখ করে। তিনি বললেন: এ দুটিকে উপুড় করে দাও। মুসলিমগণ তখন সে দুটিকে ফেলে দিলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা বলো। তাঁরা (সাহাবীরা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কী বলবো? তিনি বললেন: তোমরা বলো: আল্লাহ তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং তিনি একাই শত্রু দলগুলোকে (আহযাব) পরাজিত করেছেন।
30202 - عن ابن أبي مليكة قال: لما فتحت مكة صعد بلال البيت فأذن فقال صفوان بن أمية للحارث بن هشام: ألا ترى إلى هذا العبد؟ فقال الحارث: إن يكرهه الله يغيره. "ش".
ইবনু আবী মুলাইকা থেকে বর্ণিত, যখন মক্কা বিজয় হলো, তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাবা ঘরের উপর উঠে আযান দিলেন। এতে সাফওয়ান ইবনু উমায়্যাহ আল-হারিস ইবনু হিশামকে বললেন: তুমি কি এই দাসের (গোলামের) দিকে তাকাচ্ছো না? তখন আল-হারিস বললেন: যদি আল্লাহ তা অপছন্দ করেন, তবে তিনিই তা পরিবর্তন করবেন।
30203 - عن ابن أبي مليكة قال: لما كان يوم الفتح هرب عكرمة بن أبي جهل فركب البحر فجعلت الصراري1 ومن في السفينة يدعون الله، ويستغيثون به فقال: ما هذا؟ فقيل: هذا مكان لا ينفع فيه إلا الله قال عكرمة: فهذا إله محمد الذي كان يدعو إليه ارجعوا بنا فرجع فأسلم وكانت امرأته قد أسلمت قبله فكانا على نكاحهما. "كر" من مراسيل أبي جعفر، "ش".
ইবনে আবী মুলাইকা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মক্কা বিজয়ের দিন এলো, তখন ইকরিমা ইবনে আবী জাহল পালিয়ে গেলেন এবং সমুদ্রে নৌকায় আরোহণ করলেন। তখন নাবিকেরা এবং নৌকায় যারা ছিল তারা আল্লাহকে ডাকতে লাগল এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাইতে লাগল। (ইকরিমা) বললেন, এটা কী? জবাবে বলা হলো: এটা এমন স্থান, যেখানে আল্লাহ ব্যতীত অন্য কেউ কোনো উপকার করতে পারে না। ইকরিমা বললেন: তাহলে তো ইনিই সেই আল্লাহ, যার দিকে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহ্বান করতেন! তোমরা আমাদের ফিরিয়ে নিয়ে চলো। অতঃপর তিনি ফিরে এলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন। তাঁর স্ত্রী তার আগেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তাই তারা পূর্বের বিবাহবন্ধনেই বহাল থাকলেন।
30204 - حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن عروة عن أبي سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قالا: كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين هدنة فكان بين بني كعب وبين بني بكر
قتال بمكة فقدم صريخ بني كعب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
لا هم إني ناشد محمدا … حلف أبينا وأبيه الأتلدا
فانصر هداك الله نصرا عتدا … وادع عباد الله يأتوا مددا
فمرت سحابة فرعدت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذه لترعد بنصر بني كعب ثم قال لعائشة: جهزيني ولا تعلمي بذلك أحدا، فدخل عليها أبو بكر فأنكر بعض شأنها فقال: ما هذا؟ قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أجهزه قال: إلى أين؟ قالت إلى مكة قال: فوالله ما أنقضت الهدنة بيننا وبينهم بعد، فجاء أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنهم أول من غدر ثم أمر بالطرق فحبست، ثم خرج وخرج المسلمون معه فغم لأهل مكة لا يأتيهم خبر فقال أبو سفيان لحكيم بن حزام: أي حكيم والله لقد غممنا واغتممنا، فهل لك أن تركب ما بيننا وبين مر لعلنا أن نلقى خبرا، فقال له بديل بن ورقاء الكعبي من خزاعة: وأنا معكم قالا: وأنت إن شئت فركبوا ثم إذا دنوا من ثنية مر وأظلموا فأشرفوا على الثنية، فإذا النيران قد أخذت الوادي كله، قال أبو سفيان لحكيم بن حزام، أي حكيم ما هذه النيران؟ قال بديل بن ورقاء: هذه نيران بني عمرو خدعتها الحرب، قال أبو سفيان: لا وأبيك لبنو عمرو وأذل وأقل من هؤلاء، فتكشف عنهم
الأراك فأخذهم حرس رسول الله صلى الله عليه وسلم نفر من الأنصار وكان عمر بن الخطاب تلك الليلة على الحرس فجاؤوا بهم إليه، فقالوا: جئناك بنفر أخذناهم من أهل مكة فقال عمر وهو يضحك إليهم: والله لو جئتموني بأبي سفيان ما زدتم؟ قالوا: قد والله أتينا بأبي سفيان فقال: احبسوه فحبسوه، حتى أصبح فغدى به على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له: بايع فقال: لا أجد إلا ذاك أو شرا منه فبايع، ثم قيل لحكيم بن حزام: بايع فقال: أبايعك ولا أخر إلا قائما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما من قبللنا فلن تخر إلا قائما، فلما ولوا قال أبو بكر: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب السماع يعني الشرف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دخل دار أبي سفيان فهو آمن إلا ابن خطل ومقيس بن صبابة الليثي وعبد الله بن سعد بن أبي سرح والقينتين فإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة فاقتلوهم، فلما ولوا قال أبو بكر: يا رسول الله لو أمرت بأبي سفيان فحبس على الطريق وأذن في الناس بالرحيل فأدركه العباس فقال: هل لك إلى أن تجلس حتى تنظر؟ قال: بلى ولم يكره ذلك فيرى ضعفه فسألهم فمرت جهينة فقال: أي عباس من هؤلاء؟ قال: هذه جهينة قال: مالي ولجهينة، والله ما كان بيني وبينهم حرب قط، ثم مرت مزينة فقال: أي عباس من هؤلاء؟ قال: هذه مزينة قال: مالي
ولمزينة، والله ما كان بيني وبينهم حرب قط، ثم مرت سليم فقال: أي عباس من هؤلاء؟ قال: هذه سليم، ثم جعلت تمر طوائف العرب، فمر عليه أسلم وغفار فيسأل عنها فيخبره العباس حتى مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس في المهاجرين الأولين والأنصار في لأمة تلمع البصر فقال: أي عباس من هؤلاء؟ قال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في المهاجرين الأولين والأنصار قال: لقد أصبح ابن أخيك عظيم الملك، قال: لا والله ما هو بملك ولكنها النبوة، كانوا عشرة آلاف أو اثني عشر ألفا، ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية إلى سعد بن عبادة فدفعها سعد إلى ابنه قيس بن سعد وركب أبو سفيان فسبق الناس حتى اطلع عليهم من الثنية قال له أهل مكة: ما وراءك؟ قال: ورائي الدهم ورائي مالا قبل لكم به ورائي من لم أر مثله، من دخل داري فهو آمن، فجعل الناس يقتحمون داره، وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف في الحجون بأعلى مكة، وبعث الزبير بن العوام في الخيل في أعلى الوادي، وبعث خالد بن الوليد في الخيل في أسفل الوادي. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك لخير أرض الله وأحب أرَض الله إلى الله، وإني والله لو لم أخرج منك ما خرجت، وإنها لن تحل لأحد كان قبلي، ولا تحل لأحد بعدي، وإنما أحلت لي من النهار ساعة وهي ساعتي
هذه حرام لا يعضد شجرها، ولا يحتش حشيشها، ولا يلتقط لقطتها إلا لمنشد فقال له رجل يقال له: أبو شاه والناس يقولون قال له العباس: يا رسول الله إلا الإذخر فإنه لبيوتنا وقيوننا1 أو لبيوتنا وقبورنا، فأما ابن خطل فوجدوه متعلقا بأستار الكعبة فقتل وأما مقيس بن صبابة فوجدوه بين الصفا والمروة فبادره نفر من بني كعب ليقتلوه، فقال ابن عمه نميلة خلوا عنه فوالله لا يدنو منه رجل إلا ضربته بسيفي هذا حتى يبرد، فتأخروا عنه فحمل عليه بسيفه ففلق به هامته وكره أن يفخر عليه أحد، ثم طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت ثم دخل عثمان بن طلحة فقال: أي عثمان أين المفتاح؟ فقال هو عند أمي سلامة ابنة سعد، فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: لا واللات والعزى لا أدفعه إليه أبدا قال: إنه قد جاء أمر غير الأمر الذي كنا عليه فإنك إن لم تفعلي قتلت أنا وأخي، فدفعته إليه فأقبل به حتى إذا كان وجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عثر فسقط المفتاح منه، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأحثى عليه بثوبه، ثم فتح له عثمان فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة، فكبر في زواياها وأرجائها وحمد الله، ثم صلى بين الأسطوانتين ركعتين،
ثم خرج فقام بين الناس فقال علي: فتطاولت لها ورجوت أن يدفع إلينا المفتاح فتكون فينا السقاية والحجابة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين عثمان هاكم ما أعطاكم الله، ثم دفع إليه المفتاح ثم رقى بلال على ظهر الكعبة فأذن، فقال خالد بن أسيد: ما هذا الصوت؟ قالوا: بلال بن رباح قال عبد أبي بكر الحبشي؟ قالوا: نعم قال: أين؟ قالوا: على ظهر الكعبة قال: على مرقة بني أبي طلحة؟ قالوا: نعم قال: ما يقول؟ قالوا: يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لقد أكرم الله أبا خالد بن أسيد عن أن يسمع هذا الصوت يعني أباه، وكان ممن قتل يوم بدر في المشركين وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين، وجمعت له هوزان بحنين فاقتتلوا فهزم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعالى: {وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً} الآية، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دابته فقال: اللهم إنك إن شئت لم تعبد بعد اليوم، شاهت1 الوجوه، ثم رماهم بحصباء2 كانت في يده فولوا مدبرين، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السبي والأموال فقال
لهم: إن شئتم فالفداء، وإن شئتم فالسبي فقالوا: لن نؤثر اليوم على الحسب شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا خرجت فاسألوني فإني أعطيكم الذي لي، ولن يتعذر1 علي أحد من المسلمين، فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحوا إليه فقال: أما الذي أعطيتكموه وقال المسلمون مثل ذلك إلا عيينة بن حصن فإنه قال: أما الذي لي فأنا لا أعطيه؛ قال: فأنت على حقك من ذلك فصارت له يومئذ عجوز عوراء، ثم حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الطائف قريبا من شهر فقال عمر بن الخطاب: أي رسول الله دعني أدخل عليهم فأدعوهم إلى الله، قال: إنهم إذا قاتلوك. فدخل عليهم عروة فدعاهم إلى الله فرماه رجل من بني مالك بسهم فقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثله في قومه كمثل صاحب يس وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذوا مواشيهم، وضيقوا عليهم ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم: راجعا حتى إذا كان بنخلة جعل الناس يسألونه، قال أنس: حتى انتزعوا رداءه عن ظهره، فأبدوا عن مثل فلقة القمر فقال: ردوا علي ردائي لا أبا لكم أتبخلوني2 فوالله أن لو كان لي ما بينهما إبلا وغنما لأعطيتكموه فأعطى المؤلفة يومئذ مائة مائة من الإبل وأعطى الناس، فقالت الأنصار عند
ذلك، فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: قلتم كذا وكذا، ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي؟ قالوا: بلى قال: أولم أجدكم عالة فأغناكم الله بي؟ قالوا: بلى، قال: ألم أجدكم أعداء فألف الله بين قلوبكم بي؟ قالوا: بلى، قال: أما إنكم لو شئتم قلتم قد جئتنا مخذولا فنصرناك؟ قالوا: الله ورسوله أمن، قال: لو شئتم قلتم جئتنا طريدا فآويناك؟ قالوا: الله ورسوله أمن قال: ولو شئتم قلتم جئتنا عائلا فواسيناك؟ قالوا: الله ورسوله أمن قال: أفلا ترضون أن ينقلب الناس بالشاء والبعير وتنقلبون برسول الله إلى دياركم، قالوا: بلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الناس دثار1 والأنصار شعار وجعل على المغانم عباد بن وقش أخا بني عبد الأشهل، فجاء رجل من أسلم عاريا ليس عليه ثوب فقال: اكسني من هذه البرود بردة قال: إنما هي مقاسم المسلمين، ولا يحل لي أن أعطيك منها شيئا فقال قومه: اكسه منها بردة، فإن تكلم فيها أحد فهي من قسمنا وأعطائنا فأعطاه بردة، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما كنت أخشى هذا عليه ما كنت أخشاكم عليه فقال: يا رسول الله ما أعطيته إياها
حتى قال قومه: إن تكلم فيها أحد فهي من قسمنا وأعطائنا فقال: جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا. "ش".
غزوة حنين
আবু সালামা ও ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে হাতিব থেকে বর্ণিত,
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং মুশরিকদের মাঝে সন্ধি বিদ্যমান ছিল। (একদা) বনু কা'ব ও বনু বকরের মাঝে মক্কায় যুদ্ধ সংঘটিত হলো। বনু কা'বের একজন সাহায্যপ্রার্থী রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল:
লা হুম্মা ইন্নী নাশাদু মুহাম্মাদা
হিলফা আবীনা ওয়া আবীহিল আতলাদা
ফানসুর হাদাকাল্লাহু নাসরান আত্তাদ্দা
ওয়াদ‘উ ইবাদাল্লা-হি ইয়া'তু মাদ্দাদা
(অর্থ: হে আল্লাহ, আমি মুহাম্মদকে আমাদের এবং তাঁর পূর্বপুরুষের প্রাচীন চুক্তির শপথ দিচ্ছি! তুমি হেদায়েত প্রাপ্ত হয়েছ, সাহায্যকারী হয়ে একটি মজবুত সাহায্য করো! আর আল্লাহর বান্দাদের ডাকো, তারা যেন সাহায্যকারী হিসেবে আসে।)
তখন একটি মেঘমালা অতিক্রম করল এবং গর্জন করল। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এই মেঘ বনু কা'বের বিজয়ের জন্য গর্জন করছে। এরপর তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমাকে প্রস্তুত করো, তবে এই বিষয়ে কাউকে জানাবে না। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আয়েশার) কাছে প্রবেশ করে তার প্রস্তুতি দেখে কিছুটা আপত্তি জানিয়ে বললেন: এটা কী? তিনি বললেন: রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁকে প্রস্তুত করতে নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: কোথায়? তিনি বললেন: মক্কার দিকে। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, আমাদের ও তাদের মধ্যকার সন্ধি তো এখনও ভঙ্গ হয়নি। এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তারাই প্রথম বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। এরপর তিনি পথগুলো অবরোধ করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি বের হলেন এবং মুসলিমরা তাঁর সাথে বের হলেন।
মক্কাবাসীরা চিন্তিত হলো, কারণ তাদের কাছে কোনো খবর পৌঁছাচ্ছিল না। আবু সুফিয়ান হাকীম ইবনে হিজামকে বললেন: হে হাকীম, আল্লাহর কসম! আমরা চিন্তিত ও উদ্বিগ্ন। তুমি কি আমাদের ও মার-এর মধ্যবর্তী স্থানে আরোহণ করবে, সম্ভবত আমরা কোনো খবর পেতে পারি? খুযা‘আ গোত্রের কা'বী গোত্রের বুদাইল ইবনে ওয়ারকা তাঁকে বললেন: আমিও তোমাদের সাথে আছি। তারা বললেন: তুমি চাইলে থাকতে পারো। তারা আরোহণ করলেন। এরপর যখন তারা সানিয়াতু মার-এর কাছে পৌঁছলেন এবং অন্ধকার হয়ে গেল, তখন তারা সানিয়াহর উপরে উঠে দেখলেন যে, আগুন পুরো উপত্যকা জুড়ে ছড়িয়ে আছে। আবু সুফিয়ান হাকীম ইবনে হিজামকে বললেন: হে হাকীম, এই আগুন কিসের? বুদাইল ইবনে ওয়ারকা বললেন: এই আগুন হলো বনু আমরের। যুদ্ধ তাদেরকে প্রতারিত করেছে। আবু সুফিয়ান বললেন: না, তোমার পিতার কসম! বনু আমর এদের চেয়ে দুর্বল ও কম সংখ্যক।
এরপর তাদের কাছে আরাক গাছ স্পষ্ট হলো এবং রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রহরীগণ, যা ছিল আনসারদের একটি দল, তাদের ধরে ফেলল। সে রাতে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রহরীদের দায়িত্বে ছিলেন। তারা তাদেরকে (আবু সুফিয়ান ও অন্যদের) নিয়ে তাঁর (উমরের) কাছে এলেন এবং বললেন: আমরা মক্কার অধিবাসী কয়েকজন লোককে ধরে এনেছি। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের দিকে হেসে বললেন: আল্লাহর কসম! তোমরা যদি আবু সুফিয়ানকেও নিয়ে আসতে, তবুও এর চেয়ে বেশি কিছু করতে পারতে না? তারা বললেন: আল্লাহর কসম! আমরা আবু সুফিয়ানকেই নিয়ে এসেছি। তিনি বললেন: তাকে আটকে রাখো। তারা তাকে আটকে রাখল। সকাল হলে তাকে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে যাওয়া হলো।
তাঁকে (আবু সুফিয়ানকে) বলা হলো: বাইয়াত করুন। তিনি বললেন: এর চেয়ে খারাপ কিছু দেখছি না, তাই আমি বাইয়াত করলাম। এরপর হাকীম ইবনে হিজামকে বলা হলো: বাইয়াত করুন। তিনি বললেন: আমি আপনার হাতে বাইয়াত করব এবং সোজা হয়ে না দাঁড়ানো পর্যন্ত ঝুঁকবো না। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমাদের দিক থেকে তুমি সোজা হয়েই দাঁড়াবে।
যখন তারা ফিরে গেলেন, তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রসূল! আবু সুফিয়ান এমন একজন লোক, যে মনোযোগ (অর্থাৎ সম্মান) ভালোবাসে। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে আবু সুফিয়ানের ঘরে প্রবেশ করবে, সে নিরাপদ। তবে ইবনে খাতাাল, মুকাইস ইবনে সুবাবা আল-লাইসি, আবদুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে আবী সারাহ এবং দুই গায়িকাকে (কায়নাতাইন) যদি তোমরা কা'বার পর্দার সাথে ঝুলে থাকা অবস্থায়ও পাও, তবে তাদের হত্যা করো।
যখন তারা ফিরে গেলেন, তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রসূল! আপনি যদি আবু সুফিয়ানকে রাস্তার ধারে আটকে রাখার এবং জনগণকে সফরের ঘোষণা দেওয়ার নির্দেশ দিতেন? (যাতে সে বিশাল বাহিনী দেখে)। আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কাছে পৌঁছলেন এবং বললেন: আপনি কি একটু বসবেন, যতক্ষণ না আপনি দেখতে পান? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি এটি অপছন্দ করলেন না, ফলে তিনি (মুসলিম বাহিনীর বিশালতা দেখে) নিজের দুর্বলতা দেখলেন। তিনি তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। যখন জুহায়না গোত্র অতিক্রম করল, তখন তিনি বললেন: হে আব্বাস, এরা কারা? তিনি বললেন: এরা জুহায়না। তিনি বললেন: জুহায়নার সাথে আমার কীসের সম্পর্ক! আল্লাহর কসম, তাদের সাথে আমার কোনো যুদ্ধ কখনোই হয়নি। এরপর মুযায়না গোত্র অতিক্রম করল। তিনি বললেন: হে আব্বাস, এরা কারা? তিনি বললেন: এরা মুযায়না। তিনি বললেন: মুযায়নার সাথে আমার কীসের সম্পর্ক! আল্লাহর কসম, তাদের সাথে আমার কোনো যুদ্ধ কখনোই হয়নি। এরপর সুলাইম গোত্র অতিক্রম করল। তিনি বললেন: হে আব্বাস, এরা কারা? তিনি বললেন: এরা সুলাইম। এরপর আরবের অন্যান্য দলও অতিক্রম করতে লাগল। আসলাম ও গিফার অতিক্রম করল, তিনি তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জানালেন। অবশেষে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষের শেষ ভাগে প্রথম মুহাজিরীন ও আনসারদের সাথে এমন বর্ম পরিহিত অবস্থায় অতিক্রম করলেন যা চোখকে ঝলসে দিচ্ছিল। আবু সুফিয়ান বললেন: হে আব্বাস, এরা কারা? তিনি বললেন: ইনি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর প্রথম মুহাজিরীন ও আনসারগণ। তিনি বললেন: আপনার ভাতিজা তো বিরাট রাজত্বের অধিকারী হয়েছেন। তিনি বললেন: না, আল্লাহর কসম! এটা রাজত্ব নয়, এটা হলো নবুওয়ত। তাদের সংখ্যা ছিল দশ হাজার বা বারো হাজার।
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাদ ইবনে উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে ঝাণ্ডা দিলেন, সাদ সেটি তাঁর পুত্র কাইস ইবনে সা'দের হাতে দিলেন। আবু সুফিয়ান আরোহণ করে সকলের আগে মক্কাবাসীর কাছে পৌঁছলেন এবং সানিয়াহ থেকে তাদের উপর দৃষ্টিপাত করলেন। মক্কাবাসীরা তাঁকে বলল: তোমার পেছনে কী? তিনি বললেন: আমার পেছনে বিরাট সেনাবাহিনী! আমার পেছনে এমন বাহিনী, যা মোকাবেলা করার ক্ষমতা তোমাদের নেই। আমি এমন মানুষ দেখেছি, যার মতো কাউকে দেখিনি। যে আমার ঘরে প্রবেশ করবে, সে নিরাপদ। এরপর লোকেরা তার ঘরে ঝাঁপিয়ে পড়তে লাগল।
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আগমন করলেন এবং মাক্কার উচ্চভূমিতে অবস্থিত হাজূন-এ থামলেন। তিনি যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উপত্যকার উপর দিকে ঘোড়সওয়ারদের সাথে এবং খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উপত্যকার নিচের দিকে ঘোড়সওয়ারদের সাথে প্রেরণ করলেন।
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি আল্লাহর উত্তম ভূমি এবং আল্লাহর নিকট প্রিয়তম ভূমি। আল্লাহর কসম! যদি আমাকে তোমার কাছ থেকে বের করে দেওয়া না হতো, তবে আমি বের হতাম না। আমার পূর্বে কারো জন্য তুমি বৈধ হওনি, আর আমার পরেও কারো জন্য তুমি বৈধ হবে না। দিনের বেলা শুধুমাত্র আমার জন্য এক মুহূর্তের জন্য বৈধ করা হয়েছিল, আর এটি হলো আমার সেই মুহূর্ত। এটি এখন হারাম। এর কোনো গাছ কাটা যাবে না, এর কোনো ঘাস তোলা যাবে না, আর এর পড়ে থাকা বস্তু শুধুমাত্র ঘোষণাকারীর জন্যই তোলা যাবে।
তখন আবু শাহ নামের এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন—এবং লোকেরা বলে যে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বলেছিলেন—হে আল্লাহর রসূল! তবে ইযখির (ঘাস) ব্যতীত, কেননা তা আমাদের ঘর ও কর্মশালার জন্য, অথবা আমাদের ঘর ও কবরস্থানের জন্য ব্যবহৃত হয়। তিনি বললেন: ইযখির ব্যতীত।
ইবনে খাতাালকে কা'বার পর্দার সাথে ঝুলে থাকা অবস্থায় পাওয়া গেল, ফলে তাকে হত্যা করা হলো। মুকাইস ইবনে সুবাবাকে সাফা ও মারওয়ার মধ্যখানে পাওয়া গেল। বনু কা'বের কয়েকজন লোক তাকে হত্যা করার জন্য দ্রুত এগিয়ে গেল। তার চাচাতো ভাই নুমাইলা বললেন: তাকে ছেড়ে দাও। আল্লাহর কসম! যদি কেউ তার কাছে আসে, তবে আমি তাকে আমার এই তরবারি দ্বারা আঘাত করব যতক্ষণ না সে ঠান্ডা হয়। ফলে তারা সরে গেল। তখন সে (নুমাইলা) নিজের তরবারি দিয়ে তার (মুকাইসের) মাথায় আঘাত করে তাকে দ্বিখণ্ডিত করল, কারণ সে অপছন্দ করছিল যে অন্য কেউ তার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করুক।
এরপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কা'বা তাওয়াফ করলেন। এরপর উসমান ইবনে তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভেতরে প্রবেশ করলেন। তিনি (নবী) বললেন: হে উসমান! চাবি কোথায়? তিনি বললেন: সেটি আমার মা সালামা বিনতে সা'দের কাছে আছে। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে লোক পাঠালেন। তিনি বললেন: লাত ও উযযার শপথ! আমি কখনোই তাকে এটি দেব না। তখন তাকে বলা হলো: তুমি যে আদেশের উপর ছিলে, তার চেয়ে ভিন্ন আদেশ এসেছে। যদি তুমি তা না দাও, তবে আমাকে ও আমার ভাইকে হত্যা করা হবে। ফলে তিনি তা (চাবি) তাকে দিলেন। সে তা নিয়ে এলেন। যখন তিনি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছাকাছি এলেন, তখন তিনি হোঁচট খেলেন এবং চাবিটি তাঁর হাত থেকে পড়ে গেল। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দিকে এগিয়ে গেলেন এবং নিজের কাপড় দিয়ে চাবিটি ঢেকে দিলেন। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য (দরজা) খুললেন। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কা'বায় প্রবেশ করলেন। তিনি এর কোণ ও প্রান্তে তাকবীর বললেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করলেন। এরপর তিনি দুটি স্তম্ভের মাঝখানে দু'রাকাআত সালাত আদায় করলেন।
এরপর তিনি বের হয়ে লোকদের মাঝে দাঁড়ালেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এর জন্য অপেক্ষায় ছিলাম এবং আশা করেছিলাম যে চাবিটি আমাদের হাতে অর্পণ করা হবে, ফলে সেকা'য়াহ (পানি পান করানোর দায়িত্ব) ও হিজাবাহ (কা'বার তত্ত্বাবধান) উভয়ই আমাদের হাতে থাকবে। তখন রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: উসমান কোথায়? এই নাও, আল্লাহ তোমাদের যা দিয়েছেন। এরপর তিনি চাবিটি তাকে ফিরিয়ে দিলেন।
এরপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কা'বার ছাদে উঠে আযান দিলেন। খালিদ ইবনে উসাইদ বললেন: এই শব্দটি কিসের? লোকেরা বলল: এটা বিলাল ইবনে রাবাহ। তিনি বললেন: আবু বকরের হাবশী দাস? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: কোথায়? তারা বলল: কা'বার ছাদে। তিনি বললেন: বনু আবি তালহার সিঁড়ির ওপর? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: সে কী বলছে? তারা বলল: সে বলছে: আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি বললেন: আল্লাহ আবূ খালিদ ইবনে উসাইদকে এই শব্দ শোনা থেকে সম্মানিত করেছেন (অর্থাৎ তার পিতা বদরের দিন কাফিরদের পক্ষে নিহত হয়েছিল)।
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনাইনের দিকে রওনা হলেন। হাওয়াযিন গোত্র হুনাইনে তাঁর জন্য সমবেত হলো এবং তারা যুদ্ধ করল। ফলে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ পরাজিত হলেন। আল্লাহ তা'আলা বলেন: "আর হুনাইনের দিনের কথা, যখন তোমাদের আধিক্য তোমাদেরকে মোহিত করেছিল, কিন্তু তা তোমাদের কোনো কাজে আসেনি" (আল-কুরআন, ৯: ২৫)। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বাহন থেকে নেমে বললেন: হে আল্লাহ! তুমি চাইলে আজকের পর থেকে তোমার ইবাদত করা হবে না। মুখগুলো মলিন হোক। এরপর তিনি তাঁর হাতে থাকা নুড়ি পাথর তাদের দিকে ছুঁড়ে মারলেন, ফলে তারা পিঠ দেখিয়ে পালিয়ে গেল।
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বন্দী ও সম্পদ গ্রহণ করলেন। তিনি তাদের বললেন: তোমরা চাইলে মুক্তিপণ নিতে পারো, অথবা চাইলে বন্দী হিসেবে থাকতে পারো। তারা বলল: আমরা আজ বংশীয় মর্যাদার ওপর অন্য কিছুকে প্রাধান্য দেব না। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যখন আমি বাইরে আসব, তখন তোমরা আমার কাছে চাও। আমি আমার অংশের সব তোমাদেরকে দেব। আর মুসলিমদের কেউ আমার ওপর কোনো বাধা দেবে না। যখন রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাইরে এলেন, তখন তারা তাঁর কাছে আবেদন জানাল। তিনি বললেন: আমি আমার অংশ তোমাদেরকে দিলাম। মুসলিমরাও একই কথা বললেন, শুধু উয়াইনা ইবনে হিসন ব্যতীত। তিনি বললেন: আমার অংশ আমি দেব না। তিনি (নবী) বললেন: তবে তুমি তোমার অধিকারে থাকতে পারো। সেদিন তার ভাগে একজন অন্ধ বৃদ্ধা পড়ল।
এরপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রায় এক মাস তায়েফবাসীকে অবরোধ করলেন। উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রসূল! আমাকে তাদের কাছে প্রবেশ করে তাদেরকে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেওয়ার অনুমতি দিন। তিনি বললেন: তাহলে তারা তোমার সাথে যুদ্ধ করবে। এরপর উরওয়াহ (সাকাফী) তাদের কাছে প্রবেশ করে তাদেরকে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দিলেন। বনু মালিক গোত্রের এক ব্যক্তি তাঁকে তীর মেরে হত্যা করল। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাঁর (উরওয়াহর) উদাহরণ তাঁর কওমের মধ্যে ইয়াসিনের সাথীর মতো। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাদের গবাদি পশু নিয়ে নাও এবং তাদের ওপর চাপ সৃষ্টি করো।
এরপর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফিরে এলেন। নখলা নামক স্থানে পৌঁছলে লোকেরা তাঁর কাছে (সম্পদ) চাইতে শুরু করল। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এমনকি তারা তাঁর পিঠ থেকে চাদর টেনে খুলে নিল, ফলে তাঁর পিঠ চাঁদের ফালির মতো উন্মুক্ত হয়ে গেল। তিনি বললেন: তোমরা আমার চাদর ফিরিয়ে দাও, তোমাদের মঙ্গল হোক! তোমরা কি আমাকে কৃপণ মনে করছো? আল্লাহর কসম! যদি আমার কাছে ইবল ও ছাগলের মতো এত সম্পদ থাকত যা পৃথিবী জুড়ে আছে, তবুও আমি তোমাদেরকে তা দিয়ে দিতাম। সেদিন তিনি মুআল্লাফাতুল কুলুব (নব-দীক্ষিত) দেরকে একশ করে উট দিলেন এবং অন্যদেরও দিলেন।
এ দেখে আনসারগণ মন্তব্য করলেন। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন তাঁদের ডাকলেন এবং বললেন: তোমরা অমুক অমুক কথা বলেছ? আমি কি তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট অবস্থায় পাইনি? অতঃপর আল্লাহ তোমাদেরকে আমার দ্বারা পথ দেখালেন। তাঁরা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি কি তোমাদেরকে অভাবী অবস্থায় পাইনি? অতঃপর আল্লাহ তোমাদেরকে আমার দ্বারা ধনী করলেন। তাঁরা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি কি তোমাদেরকে শত্রু অবস্থায় পাইনি? অতঃপর আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের হৃদয়কে একত্রিত করলেন। তাঁরা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: শোনো! তোমরা চাইলে বলতে পারতে যে, আপনি আমাদের কাছে অসহায় অবস্থায় এসেছিলেন, আমরা আপনাকে সাহায্য করেছি। তাঁরা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রসূলই বেশি অনুগ্রহকারী। তিনি বললেন: তোমরা চাইলে বলতে পারতে যে, আপনি বিতাড়িত অবস্থায় এসেছিলেন, আমরা আপনাকে আশ্রয় দিয়েছি। তাঁরা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রসূলই বেশি অনুগ্রহকারী। তিনি বললেন: তোমরা চাইলে বলতে পারতে যে, আপনি দরিদ্র অবস্থায় এসেছিলেন, আমরা আপনাকে সাহায্য করেছি। তাঁরা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রসূলই বেশি অনুগ্রহকারী। তিনি বললেন: মানুষ ছাগল ও উট নিয়ে ফিরে যাচ্ছে, আর তোমরা রসূলকে তোমাদের নিজেদের বাড়িতে নিয়ে ফিরে যাচ্ছ—এতে কি তোমরা সন্তুষ্ট নও? তাঁরা বললেন: হ্যাঁ। তখন রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: মানুষ হলো উপরের পোশাক (দিসার), আর আনসার হলো ভেতরের পোশাক (শি'আর)।
তিনি গণিমতের (যুদ্ধের সম্পদ) উপর বনু আব্দুল আশহালের ভাই ইবাদ ইবনে ওয়াকশকে দায়িত্ব দিলেন। আসলাম গোত্রের একজন লোক খালি গায়ে তাঁর কাছে এসে বলল: এই কাপড়গুলো থেকে আমাকে একটি চাদর দিন। তিনি বললেন: এগুলো মুসলিমদের মাঝে বণ্টনের জন্য, আমি তোমাকে এর থেকে কিছু দিতে পারি না। তখন তার কওমের লোকেরা বলল: তাকে একটি চাদর দাও। যদি কেউ এ নিয়ে কথা বলে, তবে এটি আমাদের অংশ এবং আমাদের দান থেকে দেওয়া হবে। অতঃপর তাকে একটি চাদর দেওয়া হলো। এ খবর রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: আমি তার (ইবাদ ইবনে ওয়াকশ) ব্যাপারে এমন ভয় করিনি, আমি তোমাদের ব্যাপারে ভয় করেছিলাম। তিনি (ইবাদ) বললেন: হে আল্লাহর রসূল! আমি তাকে দেইনি, যতক্ষণ না তার কওম বলেছে: যদি কেউ এ নিয়ে কথা বলে, তবে তা আমাদের অংশ এবং আমাদের দান থেকে দেওয়া হবে। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ তোমাদের উত্তম প্রতিদান দিন, আল্লাহ তোমাদের উত্তম প্রতিদান দিন, আল্লাহ তোমাদের উত্তম প্রতিদান দিন।
30205 - "مسند بديل بن ورقاء" قال أبو نعيم: حدثنا الحسن بن علان حدثنا عبد الله بن ناجية حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إسحاق عن ابن أبي عبلة عن ابن لبديل بن ورقاء عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يحبس السبايا والأموال يوم حنين بالجعرانة حتى يقدم عليه فحبست. "خ" في تاريخه والبغوي؛ قال في الإصابة: إسناده حسن"1.
বুদাইল ইবনু ওয়ারকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে আদেশ দিলেন যে তিনি যেন হুনাইনের দিনের বন্দী ও সম্পদ জি'ররানা নামক স্থানে আটকে রাখেন, যতক্ষণ না তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে ফিরে আসেন। অতঃপর তা আটকে রাখা হয়েছিল।
30206 - "مسند البراء بن عازب" عن أبي إسحاق قال: قال رجل للبراء: هل كنتم وليتم يوم حنين يا أبا مارة؟ قال: أشهد على النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما ولى، ولكن انطلق أخفاء من الناس وحشر إلى هذا الحي من هوزان وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كأنها رجل من جراد فانكشفوا فأقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سفيان بن الحارث يقود بغلته، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستنصر ودعا يقول:
أنا النبي لا كذب
… أنا ابن عبد المطلب
اللهم انزل نصرك. قال: والله إذا احمر البأس نتقي به، وإن الشجاع الذي يحاذي به. "ش" وابن جرير.
বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবূ ইসহাক বলেছেন:) এক ব্যক্তি বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল, হে আবু আম্মারা! হুনাইনের দিন কি তোমরা পিছু হটেছিলে? তিনি বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি কখনও পিছু হটেননি। কিন্তু দুর্বলচিত্ত কিছু লোক চলে গেল এবং হাওয়াজিন গোত্রের একটি দল, যারা ছিল তীরন্দাজ, তাদের কাছে (সংঘবদ্ধ) হয়েছিল। তারা (হাওয়াজিন) মুষলধারে তীর নিক্ষেপ করল, যা ছিল যেন এক ঝাঁক পঙ্গপাল। ফলে (মুসলিমরা) ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল। তখন লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে ফিরে আসল এবং আবূ সুফিয়ান ইবনুল হারিস তাঁর খচ্চরটি ধরে নিয়ে যাচ্ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিচে নেমে এলেন এবং সাহায্যের জন্য প্রার্থনা করে দু’আ করলেন:
“আমিই সেই নবী, এতে কোনো মিথ্যা নেই,
… আমি আবদুল মুত্তালিবের পুত্র।”
(এরপর তিনি বললেন): হে আল্লাহ! আপনার সাহায্য অবতীর্ণ করুন।
তিনি (বারা) বললেন: আল্লাহর শপথ! যখন যুদ্ধ তীব্র হতো, আমরা তাঁর মাধ্যমেই আত্মরক্ষা করতাম এবং তিনিই ছিলেন বীর পুরুষ, যিনি (শত্রুর) মুখোমুখি হতেন।
30207 - عن البراء بن عازب قال: لا والله ما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين دبره قال: والعباس وأبو سفيان آخذ بلجام بغلته وهو يقول:
أنا النبي لا كذب … أنا ابن عبد المطلب
"ش"، وأبو نعيم.
বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনাইনের দিন তাঁর পিঠ দেখাননি (পলায়ন করেননি)। তিনি বলেন, (তখন) আব্বাস ও আবু সুফিয়ান তাঁর খচ্চরের লাগাম ধরে রেখেছিলেন এবং তিনি বলছিলেন:
“আমি নবী, এতে কোনো মিথ্যা নেই... আমি আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র।”
30208 - عن البراء قال: كان أبو سفيان يقود بالنبي صلى الله عليه وسلم بغلته يوم حنين، فلما غشي النبي صلى الله عليه وسلم المشركون نزل وهو يرتجز:
أنا النبي لا كذب … أنا ابن عبد المطلب
قال: فما رئي من الناس أشد منه. ابن جرير.
বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুনাইনের দিনে আবূ সুফিয়ান নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খচ্চরের লাগাম ধরে পথ দেখাচ্ছিলেন। যখন মুশরিকরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঘিরে ফেলল, তখন তিনি (নবী) খচ্চর থেকে নেমে এলেন এবং উচ্চস্বরে আবৃত্তি করে বললেন:
“আমিই সেই নবী, এতে কোনো মিথ্যা নেই,
আমি আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র।”
তিনি (বারা') বলেন: এরপর তাঁর (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) চেয়ে অধিক শক্তিশালী কাউকে দেখা যায়নি।
30209 - "من مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي" عن عبد الله بن بريدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين انكشف الناس عنه فلم يبق معه إلا رجل يقال له زيد آخذ بعنان بغلته الشهباء، وهي التي أهداها له النجاشي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويحك يا زيد ادع الناس، فنادى أيها الناس هذا رسول الله يدعوكم فلم يجب أحد عند ذلك فقال: حض الأوس والخزرج فقال: يا معشر الأوس والخزرج
هذا رسول الله يدعوكم فلم يجبه أحد عند ذلك فقال: ويحك ادع المهاجرين فإن لله في أعناقهم بيعة قال: فحدثني بريدة أنه أقبل منهم ألف قد طرحوا الجفون1 وكسروها، ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فتح عليهم. "ش".
বুরায়দাহ ইবনুল হুসাইব আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনায়নের যুদ্ধের দিন যখন লোকেরা তাঁর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল, তখন তাঁর সাথে একমাত্র যায়দ নামক একজন লোক ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট রইল না, যে তাঁর ধূসর রংয়ের খচ্চরের লাগাম ধরেছিল। এই খচ্চরটি নাজ্জাশী তাঁকে উপহার দিয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "আফসোস তোমার জন্য, হে যায়দ! লোকজনকে ডাকো।" তখন সে আওয়াজ দিল: "হে লোক সকল! ইনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তিনি তোমাদেরকে ডাকছেন।" কিন্তু তখন কেউ সাড়া দিল না। তখন তিনি (নবী) বললেন: "আওস ও খাযরাজকে ডাকো।" সে বলল: "হে আওস ও খাযরাজ গোত্রের লোকেরা! ইনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তিনি তোমাদেরকে ডাকছেন।" কিন্তু তখনো কেউ সাড়া দিল না। তখন তিনি বললেন: "আফসোস তোমার জন্য! মুহাজিরদের ডাকো, কেননা তাদের ঘাড়ে আল্লাহর নিকট বায়’আত (প্রতিশ্রুতি) রয়েছে।" [আবদুল্লাহ ইবনে বুরায়দাহ] বলেন: বুরায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বলেছেন, তখন তাদের মধ্য থেকে এক হাজার লোক এগিয়ে আসল। তারা তাদের তলোয়ারের খাপগুলো ফেলে দিয়েছিল ও ভেঙে দিয়েছিল। অতঃপর তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এল, যতক্ষণ না তিনি তাদের মাধ্যমে বিজয় লাভ করলেন।
30210 - عن جابر قال: كان فيمن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين أيمن ابن أم أيمن وهو أيمن بن عبيد. أبو نعيم.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুনাইনের দিনে যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সুদৃঢ় ছিলেন, তাদের মধ্যে আইমান ইবনু উম্ম আইমান ছিলেন, আর তিনিই হলেন আইমান ইবনু উবাইদ। (আবু নুআইম)
30211 - عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين: الآن حمي الوطيس، ثم انتحى ركابه وقال: هزموا ورب الكعبة. العسكري في الأمثال.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনাইনের দিনে বললেন: এখন রণক্ষেত্র উত্তপ্ত হয়েছে। অতঃপর তিনি তাঁর সওয়ারিকে একদিকে সরিয়ে নিলেন এবং বললেন, "কা'বার রবের কসম, তারা পরাজিত হয়েছে।"
30212 - "مسند الحارث بن بدل السعدي" عن الحارث بن بدل قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فانهزم أصحابه أجمعون إلا العباس بن عبد المطلب وأبا سفيان بن الحارث فرمى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوهنا بقبضة من الأرض، فانهزمنا فما خيل إلي أن لا شجر ولا حجر إلا وهو في آثارنا. الحسن بن سفيان، "طب"، وأبو نعيم، "كر".
হারিস ইবনু বা দল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হুনাইনের দিনে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁর সকল সাহাবীই ছত্রভঙ্গ হয়ে গেলেন (পরাজিত হলেন), শুধুমাত্র আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব ও আবূ সুফিয়ান ইবনু হারিস ব্যতীত। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মুঠো মাটি নিয়ে আমাদের চেহারার দিকে নিক্ষেপ করলেন। ফলে আমরা পরাজিত হয়ে গেলাম। আমার কাছে মনে হচ্ছিল যে, এমন কোনো বৃক্ষ বা পাথর ছিল না, যা আমাদের পিছু ধাওয়া করছিল না।
30213 - عن الحارث بن سليم بن بدل قال: كنت مع المشركين يوم حنين فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم كفا من حصى فضرب به
وجوههم وقال: شاهت الوجوه فهزم الله المشركين. ابن منده، "كر".
হারিস ইবন সুলাইম ইবন বাদাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হুনাইনের দিন মুশরিকদের সাথে ছিলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মুষ্টি কঙ্কর নিলেন এবং তা দিয়ে তাদের চেহারার দিকে নিক্ষেপ করলেন এবং বললেন: ‘চেহারাগুলো বিকৃত হোক’ (শাহাতিল উজূহ)। ফলে আল্লাহ মুশরিকদের পরাজিত করলেন।
30214 - "من مسند الحسين بن علي" قال الزبير بن بكار: حدثني إبراهيم بن حمزة حدثني محمد بن عثمان بن أبي حرملة مولى بني عثمان عن الحسين بن علي قال: كان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين العباس وعلي وأبو سفيان بن الحارث وعقيل بن أبي طالب وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب والزبير بن العوام وأسامة بن زيد. "كر".
হুসাইন ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুনায়ন যুদ্ধের দিন যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অবিচল ছিলেন, তাদের মধ্যে ছিলেন আল-আব্বাস, আলী, আবূ সুফিয়ান ইবনুল হারিস, আকীল ইবন আবী তালিব, আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর ইবন আব্দুল মুত্তালিব, যুবাইর ইবনুল আওয়াম এবং উসামা ইবন যায়দ।
30215 - عن محمد بن عثمان بن أبي حرملة مولى بني عثمان عن الحسين بن علي قال: كان ممن ثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين العباس وعلي وأبو سفيان بن الحارث وعقيل بن أبي طالب وعبد الله ابن الزبير بن عبد المطلب والزبير بن العوام وأسامة بن زيد. "كر".
হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুনাইনের যুদ্ধের দিন যারা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অবিচল ছিলেন, তাদের মধ্যে ছিলেন আল-আব্বাস, আলী, আবু সুফিয়ান ইবনে আল-হারিছ, আক্বীল ইবনে আবী তালিব, আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর ইবনে আব্দুল মুত্তালিব, যুবাইর ইবনুল আওয়াম এবং উসামা ইবনে যায়দ।
30216 - "من مسند أبي السائب خباب" عن حكيم بن حزام سمعنا صوتا من السماء وقع إلى الأرض كأنه صوت حصاة في طست، ورمى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين بتلك الحصاة فانهزمنا. "طب".
হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা আকাশ থেকে একটি শব্দ শুনতে পেলাম যা পৃথিবীতে পড়ল, যেন তা কোনো থালায় নুড়ি পড়ার শব্দের মতো। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের দিন সেই নুড়িগুলো নিক্ষেপ করলেন, ফলে আমরা পরাজিত হলাম।
30217 - عن رافع بن خديج قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين أبا سفيان بن الحارث وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة من الإبل، وأعطى العباس بن مرداس
دون ذلك فقال العباس بن مرداس:
أتجعل نهبي1 ونهب العبي … د بين عيينة والأقرع
وما كان بدر ولا حابس … يفوقان مرداس في المجمع
وما كنت دون امرئ منهما … ومن يخفض اليوم لا يرفع
قال: فأتم له رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة. "كر"2.
রাফে' ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের দিন আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিস, সাফওয়ান ইবনে উমাইয়াহ, উয়াইনা ইবনে হিসন এবং আকরা' ইবনে হাবিসকে একশত করে উট দান করলেন। আর আব্বাস ইবনে মিরদাসকে তার চেয়ে কম দিলেন। তখন আব্বাস ইবনে মিরদাস বললেন:
"আপনি কি আমার ও আমার দাসদের প্রাপ্য (গনীমত) উয়াইনা ও আকরা'র মাঝে ভাগ করে দেবেন?
বদর কিংবা হাবিস কেউই সভাস্থলে মিরদাস থেকে শ্রেষ্ঠ ছিল না।
আমি তাদের কারও চেয়ে কম ছিলাম না, আর যাকে আজ অপমান করা হবে, সে সম্মানিত হবে না।"
(বর্ণনাকারী) বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (আব্বাস ইবনে মিরদাসের) জন্য (উটের সংখ্যা) একশত পূর্ণ করে দিলেন।
30218 - "من مسند سلمة بن الأكوع" عن إياس بن سلمة قال: حدثني أبي قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوزان
فبينما نحن نتضحى1 وعامتنا مشاة فينا ضعفة إذ جاء رجل على جمل أحمر، فانتزع طلقا2 من حقبه3 فقيد به جمله رجل شاب، ثم جاء يتغدى مع القوم، فلما رأى ضعفهم وقلة ظهرهم خرج يعدو إلى جمله، فأطلقه، ثم أناخه فقعد عليه، ثم خرج يركضه فاتبعه رجل من أسلم من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم على ناقة ورقاء هي أمثل ظهر القوم، فقعد فاتبعه فخرجت أعدو فأدركته ورأس الناقة عند ورك4 الجمل، وكنت عند ورك الناقة، ثم تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل فأنخته، فلما وضع ركبتيه بالأرض اخترطت سيفي فأضرب رأسه فندر فجئت براحلته وما عليها أقوده فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا فقال: من قتل الرجل؟ فقالوا: ابن الأكوع، فنفله5 سلبه 6. "ش".
সালামা ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হাওয়াযিন যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। আমরা যখন মধ্যাহ্ন ভোজন করছিলাম, আর আমাদের বেশিরভাগ লোক পায়ে হেঁটে চলছিলো এবং আমাদের মধ্যে দুর্বল লোকও ছিল। এমন সময় লাল উটের পিঠে একজন লোক এলো। সে তার কোমরের ব্যাগ থেকে একটি রশি বের করলো এবং একজন যুবক তার উটটিকে বাঁধলো। অতঃপর সে এসে লোকজনের সাথে খেতে বসলো। যখন সে তাদের দুর্বলতা এবং তাদের আরোহী পশুর স্বল্পতা দেখলো, তখন সে দৌঁড়ে তার উটের দিকে গেল, সেটিকে মুক্ত করলো, তারপর সেটিকে বসালো এবং তার উপর আরোহণ করলো। এরপর সে এটিকে দ্রুত হাঁকিয়ে চলে গেল।
তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে আসলাম গোত্রের একজন লোক একটি ধূসর উটনীর পিঠে চড়ে তার পিছু নিলেন, যা ছিল সেই কাফেলার সেরা আরোহী পশু। তিনি তাতে বসলেন এবং তার পিছু করলেন। তখন আমি (সালামা) দৌঁড়ে বের হলাম এবং তার কাছে পৌঁছলাম। তখন উটনীর মাথা ছিল লোকটির উটের নিতম্বের কাছে, আর আমি ছিলাম উটনীর নিতম্বের কাছে। অতঃপর আমি আরও এগিয়ে গেলাম এবং উটটির লাগাম ধরে সেটিকে বসিয়ে দিলাম। যখন উটটি তার হাঁটু মাটিতে রাখল, আমি আমার তলোয়ার কোষমুক্ত করে তার (লোকটির) মাথায় আঘাত করলাম এবং সেটি গড়িয়ে পড়ল।
আমি তার আরোহী পশু এবং তার উপরের সবকিছুসহ টেনে নিয়ে আসলাম। এমন সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসছিলেন এবং তাঁর সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “লোকটিকে কে হত্যা করেছে?” তারা বললো: “ইবনুল আকওয়া’।” তখন তিনি তার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া মালপত্র তাঁকে (সালামাকে) পুরস্কার হিসেবে দিলেন।
30219 - "مسند شيبة بن عثمان العبدري صاحب الكعبة" عن مصعب بن شيبة عن أبيه قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين والله ما خرجت إسلاما ولكني خرجت آنفا أن تظهر هوزان على قريش، فوله إني لواقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قلت: يا نبي الله إني لأرى خيلا بلقا قال: يا شيبة إنه لا يراها إلا كافر فضرب بيده في صدري فقال: اللهم اهد شيبة ففعل ذلك ثلاثا، فما رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده عن صدري الثالثة حتى ما أحد من خلق الله تعالى أحب إلي منه، فالتقى المسلمون فقتل من قتل ثم أقبل النبي صلى الله عليه وسلم وعمر آخذ باللجام والعباس آخذ بالثفر1 فنادى العباس: أين المهاجرون أين أصحاب سورة البقرة بصوت عال؟ هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل الناس والنبي صلى الله عليه وسلم يقول قدماها:
أنا النبي لا كذب … أنا ابن عبد المطلب
فأقبل المسلمون فاصطكوا بالسيوف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الآن حمي الوطيس. "كر".
শাইবা ইবনে উসমান আল-আবদারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হুনাইনের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম। আল্লাহর কসম! আমি ইসলাম গ্রহণ করে বের হইনি, বরং আমি এই ঈর্ষা ও ক্রোধের বশে বের হয়েছিলাম যে, যেন হাওয়াযিন গোত্র কুরাইশের ওপর বিজয়ী হতে না পারে। আল্লাহর শপথ! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে দাঁড়িয়ে ছিলাম, যখন আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমি তো সাদা-কালো (বিভিন্ন রঙের) ঘোড়া দেখতে পাচ্ছি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে শাইবা, কাফির ছাড়া কেউ তা দেখতে পায় না। অতঃপর তিনি তাঁর হাত আমার বুকে মারলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! শাইবাকে হেদায়েত দান করুন। তিনি এরূপ তিনবার করলেন। তৃতীয়বার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার বুক থেকে হাত না তোলা পর্যন্ত আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে কেউ আমার কাছে তাঁর চেয়ে অধিক প্রিয় ছিল না। অতঃপর মুসলিমরা মুখোমুখি হলো এবং যারা নিহত হওয়ার ছিল, তারা নিহত হলো। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সামনে এগিয়ে গেলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লাগাম ধরেছিলেন এবং আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লাগামের পেছনের অংশ ধরেছিলেন। তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উচ্চস্বরে ডাক দিলেন: মুহাজিরগণ কোথায়? সূরাতুল বাকারার সঙ্গীগণ কোথায়? ইনিই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! লোকেরা এগিয়ে আসল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সামনে পা বাড়াতে বাড়াতে বলছিলেন:
"আমিই নবী—এতে কোনো মিথ্যা নেই,
আমি আব্দুল মুত্তালিবের সন্তান।"
মুসলিমরা এগিয়ে এসে তরবারি দিয়ে যুদ্ধ করতে লাগল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এখন যুদ্ধক্ষেত্র উত্তপ্ত হয়েছে।
30220 - عن عبادة بن الصامت قال: أخذ العباس بعنان
دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين حين انهزم المسلمون، فلم يزل آخذا بعنان دابته حتى نصر الله رسوله وهزم المشركون. الزبير بن بكار، "كر".
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হুনাইনের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাহনের লাগাম ধরেছিলেন যখন মুসলমানগণ পরাজিত হয়েছিল। তিনি তাঁর বাহনের লাগাম ধরে রেখেছিলেন যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর রাসূলকে সাহায্য করলেন এবং মুশরিকরা পরাজিত হলো।