কানযুল উম্মাল
30441 - لا يرث المسلم النصراني إلا أن يكون عبده أو أمته. "قط، ك، ق - عن جابر؛ ش - عنه؛ د عن علي موقوفا".
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসলিম খ্রিস্টানের উত্তরাধিকারী হবে না, তবে যদি সে তার (মুসলিমের) দাস অথবা দাসী হয়।
30442 - لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر، ولا يتوارثان أهل ملتين. "طب - عن أسامة".
উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো কাফির মুসলিমের উত্তরাধিকারী হবে না এবং কোনো মুসলিম কাফিরের উত্তরাধিকারী হবে না। দুই ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা পরস্পর পরস্পরের উত্তরাধিকারী হবে না।
30443 - لا يرث أهل ملة ملة، ولا تجوز شهادة أهل ملة على ملة إلا أمتي تجوز شهادتهم على من سواهم. "عد، ق - عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ধর্মের অনুসারীরা অন্য ধর্মের অনুসারীদের উত্তরাধিকারী হবে না এবং এক ধর্মের অনুসারীদের সাক্ষ্য অন্য ধর্মের অনুসারীদের বিরুদ্ধে বৈধ নয়। তবে আমার উম্মত ব্যতীত, যাদের সাক্ষ্য তাদের ছাড়া অন্য সবার বিরুদ্ধে বৈধ।
30444 - من عاهر أمة أو حرة فولده ولد زنا، لا يرث ولا يورث. "ك، في تاريخه - عن ابن عمر".
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো দাসী বা স্বাধীন নারীর সাথে ব্যভিচার করে, তার সন্তান হল ব্যভিচারের সন্তান। সে মীরাস পাবে না এবং তার থেকে মীরাস নেওয়াও হবে না।
30445 - ايما رجل عاهر حرة أو أمة فالولد ولد زنا، لا يرث ولا يورث. "ش، ت - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده". مر برقم [30421] .
আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো পুরুষ কোনো স্বাধীন নারী বা দাসী নারীর সাথে যেনা (ব্যভিচার) করে, তবে সে সন্তান যেনার সন্তান। সে (কারও) মীরাস লাভ করবে না এবং তার মীরাসও কেউ পাবে না।
30446 - من عاهر بأمة قوم أو زنى بامرأة حرة فالولد ولد زنا، لا يرث ولا يورث. "عب - عن عمرو بن شعيب".
আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের দাসীর সাথে ব্যভিচার করে অথবা কোনো স্বাধীন নারীর সাথে ব্যভিচার করে, তাহলে সেই সন্তান হলো ব্যভিচারের সন্তান। সে উত্তরাধিকারী হবে না এবং তার থেকেও উত্তরাধিকার দেওয়া হবে না।
30447 - ولد زنا لا يرث ولا يورث. "ك في تاريخه - عن ابن عمر".
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অবৈধ সন্তান (যিনার মাধ্যমে জন্মগ্রহণকারী) উত্তরাধিকারী হবে না এবং তার থেকেও কেউ উত্তরাধিকারী হবে না।
30448 - لا تزال أمتي متماسكا أمرها ما لم يظهر فيهم ولد الزنا،
فإذا ظهروا خشيت عليهم أن يعمهم الله تعالى العقاب. "حم، طب عن ميمونة".
মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের কাজ সুসংহত থাকবে, যতক্ষণ না তাদের মধ্যে অবৈধ সন্তানরা (জারজ সন্তান) প্রকাশ পাবে। যখন তারা প্রকাশ পাবে, তখন আমি আশঙ্কা করি যে আল্লাহ তাআলা তাদের ওপর সম্মিলিতভাবে শাস্তি প্রদান করবেন।
30449 - لا يبغي على الناس إلا ولد بغي أو فيه شيء منه. "الرابطي وابن عساكر - عن بلال بن أبي بردة بن موسى بن أبي موسى عن أبيه عن جده".
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের উপর কেবল সীমালঙ্ঘন করে থাকে ব্যভিচারীর সন্তান অথবা যার মধ্যে এর কিছু অংশ বিদ্যমান।
30450 - لا يبغي على الناس إلا ولد بغي وإلا من فيه عرق منه. "طب - عن أبي موسى" 1
আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের উপর কেবল সেই ব্যক্তিই সীমালঙ্ঘন করে (বা বাড়াবাড়ি করে), যে হলো ব্যভিচারিণীর সন্তান অথবা যার মধ্যে তার (ব্যভিচারের) কোনো শিরা (প্রভাব) রয়েছে।
30451 - لا يدخل الجنة ولد الزنا ولا ولده ولا ولد ولده. "ابن النجار عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জারজ সন্তান জান্নাতে প্রবেশ করবে না, তার সন্তানও না এবং তার সন্তানের সন্তানও না।
30452 - لا يدخل الجنة ولد زنية. "ق - عن ابن عمر".
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ব্যভিচারের সন্তান জান্নাতে প্রবেশ করবে না।
30453 - لا يرث الصبي حتى يستهل صارخا. "هـ 2، طب - عن جابر؛ والمسور بن مخرمة معا - عن عاصم؛ ش، ص - عن جابر".
الفصل الرابع فيما يتعلق بميراثه صلى الله عليه وسلم
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শিশু ততক্ষণ পর্যন্ত উত্তরাধিকারী হবে না, যতক্ষণ না সে চিৎকার করে আওয়াজ করে ওঠে।
30454 - إن النبي لا يورث وإنما ميراثه في فقراء المسلمين والمساكين. "حم - عن أبي بكر".
আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবীরা (সম্পদের) উত্তরাধিকারী হন না; বরং তাঁর সম্পদ মুসলিমদের দরিদ্র ও অভাবীদের জন্য।
30455 - النبي لا يورث. "ع - عن حذيفة".
হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উত্তরাধিকার হয় না।
30456 - كل مال النبي صدقة إلا ما أطعمه أهله وكساهم، إنا لا نورث. "د - عن الزبير" 1.
যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সকল সম্পদই হলো সাদাকা (দান), তবে যা তিনি তাঁর পরিবারকে খাইয়েছেন এবং পরিধান করিয়েছেন (তা ব্যতীত)। নিশ্চয় আমরা (নবীরা) উত্তরাধিকার রাখি না।
30457 - لا تقتسم ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة. "حم، ق، د - عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার ওয়ারিশগণ যেন একটি দীনারও ভাগ না করে। আমার স্ত্রীদের ভরণপোষণ এবং আমার কর্মচারীর (বা পরিচালকের) ব্যয়ভারের পর আমি যা কিছু রেখে যাই, তা হলো সাদাকা (দান)।
30458 - لا نورث، ما تركنا صدقة. "حم، ق، 3 2 - عن عمر وعن عثمان وسعد وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف؛ حم، ق - عن عائشة؛ م، ت - عن أبي هريرة".
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমাদের কেউ উত্তরাধিকারী হয় না; আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা সবই সদকা (দান)।
30459 - لا نورث، ما تركنا - صدقة، وإنما يأكل آل محمد في هذا المال. "حم، ق، د، ن - عن أبي بكر".
আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা উত্তরাধিকারী হই না। আমরা যা রেখে যাই, তা সাদাকা। আর মুহাম্মাদ-এর পরিবারবর্গ কেবল এই সম্পদ থেকে খাবে।
30460 - لا نورث ما تركنا فهو صدقة، وإنما هذا المال لآل محمد لنائبتهم ولضيفهم، فإذا مت فهو إلى من ولى الأمر من بعدي. "د - عن عائشة" 1.
الإكمال
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "আমরা উত্তরাধিকারী হই না; আমরা যা রেখে যাই, তা হলো সদকা (দান)। আর এই সম্পদ কেবল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের জন্য, তাদের আপদ-বিপদ ও মেহমানদের জন্য। যখন আমি মারা যাব, তখন তা আমার পরে যিনি রাষ্ট্র পরিচালনার দায়িত্ব নেবেন, তাঁর হবে।"