কানযুল উম্মাল
30792 - إذا أحب الله تعالى عبدا اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد. "حل - عن ابن مسعود".
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তিনি তাকে নিজের জন্য নির্দিষ্ট করে নেন এবং তাকে স্ত্রী বা সন্তান-সন্ততির সাথে ব্যস্ত রাখেন না।
30793 - إذا أحب الله تعالى عبدا ابتلاه، فإذا أحبه الحب البالغ
اقتناه، قالوا: يا رسول الله! وما اقتناؤه؟ قال: لم يترك له مالا ولا ولدا. "طب وابن عساكر - عن أبي عقبة الخولاني".
আবু উকবাহ আল-খাওলানী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তাকে পরীক্ষা করেন। আর যখন তাকে পূর্ণরূপে ভালোবাসেন, তখন তাকে (নিজের জন্য) একান্ত করে নেন। তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তাকে একান্ত করে নেওয়া বলতে কী বোঝায়? তিনি বললেন, তার জন্য কোনো সম্পদ বা সন্তান অবশিষ্ট রাখেন না। (তাবরানী ও ইবনে আসাকির)
30794 - إن الله تعالى إذا أراد بعبد خيرا ابتلاه، فإذا ابتلاه اقتناه، قالوا: يا رسول الله! وما اقتناؤه؟ قال: لم يترك له مالا ولا ولدا. "طب وابن عساكر - عن أبي عقبة الخولاني".
আবু উকবাহ আল-খাওলানী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তাকে পরীক্ষায় ফেলেন। যখন তাকে পরীক্ষায় ফেলেন, তখন তাকে ‘ইকতিনাহ’ (সম্পূর্ণ নিজস্ব) করে নেন। তারা জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাঁর ‘ইকতিনাহ’ কী? তিনি বললেন: তিনি তার জন্য সম্পদ কিংবা সন্তান কিছুই অবশিষ্ট রাখেন না।
30795 - إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قبل الموت، قيل: ما يستعمله؟ قال: يهديه إلى العمل الصالح قبل موته فيقبض على ذلك. "حم - عن عمرو بن الحمق".
আমর ইবনুল হামিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ কোনো বান্দার জন্য কল্যাণের ইচ্ছা করেন, তখন মৃত্যুর পূর্বে তাকে কাজে লাগান। জিজ্ঞেস করা হলো: কীভাবে তাকে কাজে লাগান? তিনি বললেন: মৃত্যুর পূর্বে তাকে নেক আমলের দিকে পরিচালিত করেন এবং সেই অবস্থার উপরেই তার রূহ কবজ করেন।
30796 - إذا أراد الله بعبد خيرا عسله، وهل تدرون ما عسله؟ يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتى يرضى عنه جيرانه. "حم، طب، ك عن عمرو بن الحمق".
আমর ইবনুল হামিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা যখন কোনো বান্দার কল্যাণ কামনা করেন, তখন তাকে 'আসাল' (মধুময়) করে দেন। আর তোমরা কি জানো, 'আসাল' করা কী? তিনি তার মৃত্যুর পূর্বে তার জন্য একটি নেক কাজের পথ খুলে দেন, যে পর্যন্ত না তার প্রতিবেশীরা তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়।
30797 - خير الخيل الأقرح 1، طلق اليد اليمنى أي مطلقها ليس فيها تحجيل. " … " 2.
ঘোড়াগুলোর মধ্যে উত্তম হলো সেই ঘোড়া, যার কপালে সাদা দাগ (আক্বরাহ) আছে এবং যার ডান সামনের পা সাদা দাগমুক্ত, অর্থাৎ তাতে (পায়ের নিচের অংশে) তাহজিল (সাদা চিহ্ন) নেই।
30798 - إذا أراد الله بعبد خيرا عسله، قيل: وما عسله؟ قال: يحببه إلى جيرانه. "الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن عمرو بن الحمق".
আমর ইবনুল হামিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ কোনো বান্দার কল্যাণ কামনা করেন, তখন তাকে 'আসালাহু' করেন। জিজ্ঞাসা করা হলো, 'আসালাহু' কী? তিনি বললেন, আল্লাহ তাকে তার প্রতিবেশীদের কাছে প্রিয় করে দেন।
30799 - إذا أراد الله تعالى بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة. "ت: حسن غريب، ك - عن أنس؛ عد - عن أبي هريرة".
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তাআলা তাঁর কোনো বান্দার জন্য কল্যাণ চান, তখন তিনি দুনিয়াতেই দ্রুত তাকে শাস্তি দেন। আর যখন আল্লাহ তাঁর কোনো বান্দার জন্য অকল্যাণ চান, তখন তিনি তার গুনাহের কারণে তাকে (শাস্তি দেওয়া থেকে) বিরত থাকেন, যাতে সে কিয়ামতের দিন তা নিয়ে (আল্লাহর সামনে) উপস্থিত হয়।
30800 - إذا أراد الله بعبده خيرا عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد بعبد شرا أخر عقوبته إلى يوم القيامة حتى يأتي كأنه عير 1 فيطرحه في النار. "هناد عن الحسن مرسلا".
হাসান থেকে বর্ণিত, আল্লাহ যখন তাঁর কোনো বান্মান্দার কল্যাণ চান, তখন দুনিয়াতেই তার শাস্তি দ্রুত দিয়ে দেন। আর যখন তিনি কোনো বান্দার জন্য অকল্যাণ চান, তখন তার শাস্তি কিয়ামত দিবস পর্যন্ত স্থগিত রাখেন, যাতে সে এমন অবস্থায় আসে যেন সে একটি বন্য গাধা (বোঝা নিয়ে), অতঃপর তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হয়।
30801 - كن محسنا! قال: كيف أعلم أني محسن؟ قال: سل جيرانك! فإن قالوا: إنك محسن، فأنت محسن؛ وإن قالوا: إنك مسيء، فأنت مسيء. "ك - عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বললেন:] তুমি সৎকর্মশীল হও! সে বলল: আমি কীভাবে জানব যে আমি সৎকর্মশীল? তিনি বললেন: তোমার প্রতিবেশীদের জিজ্ঞাসা করো! যদি তারা বলে যে তুমি সৎকর্মশীল, তাহলে তুমি সৎকর্মশীল; আর যদি তারা বলে যে তুমি মন্দ, তাহলে তুমি মন্দ।
30802 - اعتبروها بأسمائها وكنوها 1 بكناها! والرؤيا لأول عابر. "هـ - عن أنس"2.
كتاب الفراسة من قسم الأفعال
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সেগুলোকে (স্বপ্নকে) সেগুলোর নামানুসারে মূল্যায়ন করো এবং সেগুলোকে তাদের কুনিয়াহ (উপাধি) দ্বারা ডাকো! আর স্বপ্ন প্রথম ব্যাখ্যাদাতার জন্য নির্ধারিত।
30803 - عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: حدثت أن موسى أو عيسى قال: يا رب! ما علامة رضاك عن خلقك؟ فقال: أن أنزل عليهم الغيث إبان 3 زرعهم، وأحبسه إبان حصادهم، وأجعل أمورهم إلى حلمائهم، وفيئهم في أيدي سمحائهم؛ قال: يا رب! فما علامة السخط؟ قال: أن أنزل الغيث إبان حصادهم، وأحبسه إبان زرعهم، وأجعل أمورهم إلى سفهائهم وفيئهم في أيدي بخلائهم. "هب، خط في رواة مالك".
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুনেছি যে মূসা অথবা ঈসা (আঃ) বলেছিলেন, হে রব! আপনার সৃষ্টির প্রতি আপনার সন্তুষ্টির নিদর্শন কী? তিনি বললেন: আমি যখন তাদের বীজ বপনের সময়ে বৃষ্টি বর্ষণ করি এবং ফসল কাটার সময়ে তা আটকে রাখি; আর তাদের যাবতীয় বিষয়াবলী তাদের বিজ্ঞ লোকদের হাতে ন্যস্ত করি এবং তাদের সম্পদ তাদের উদার লোকদের হাতে রাখি। তিনি বললেন: হে রব! তাহলে (আপনার) অসন্তুষ্টির নিদর্শন কী? তিনি বললেন: আমি যখন তাদের ফসল কাটার সময়ে বৃষ্টি বর্ষণ করি এবং বীজ বপনের সময়ে তা আটকে রাখি; আর তাদের যাবতীয় বিষয়াবলী তাদের নির্বোধ লোকদের হাতে ন্যস্ত করি এবং তাদের সম্পদ তাদের কৃপণ লোকদের হাতে রাখি।
30804 - عن عمر قال: إذا كان في المرء ثلاث خصال فلا تشكوا في صلاحه! إذا حمده ذو قرابته وجاره ورفيقه. "هناد".
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, যখন কোনো ব্যক্তির মধ্যে তিনটি বৈশিষ্ট্য থাকে, তখন তোমরা তার নেককার হওয়া (বা কল্যাণ) নিয়ে সন্দেহ করো না! যখন তার আত্মীয়-স্বজন, তার প্রতিবেশী এবং তার সঙ্গী (বন্ধু) তার প্রশংসা করে।
30805 - قال نعيم بن حماد في نسخته: حدثنا ابن المبارك عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر أن عمر قال: قال رجل: يا رسول الله! كيف لي أن أعلم ما حالي عند الله؟ قال: إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الدنيا يسر لك وإذا طلبت شيئا من أمر الآخرة عسر عليك فإنك على حال قبيحة، وإذا طلبت شيئا من أمر الدنيا فعسر عليك وإذا طلبت شيئا من أمر الآخرة يسر لك فإنك على حال حسنة؛ منقطع. مر برقم [30744] .
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বললো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কীভাবে জানতে পারবো যে আল্লাহর কাছে আমার অবস্থা কেমন? তিনি বললেন: যখন তুমি দেখবে যে তুমি যখনই দুনিয়ার কোনো বিষয় চাও, তা তোমার জন্য সহজ করে দেওয়া হয় এবং যখনই আখিরাতের কোনো বিষয় চাও, তা তোমার জন্য কঠিন করে দেওয়া হয়, তখন তুমি এক কদর্য অবস্থার উপর আছো। আর যখন তুমি দুনিয়ার কোনো বিষয় চাও এবং তা তোমার জন্য কঠিন করে দেওয়া হয়, আর যখন আখিরাতের কোনো বিষয় চাও, তা তোমার জন্য সহজ করে দেওয়া হয়, তখন তুমি এক উত্তম অবস্থার উপর আছো।
30806 - عن أبي رزين العقيلي قال: قلت: يا رسول الله! كيف بأن أعلم أني مؤمن؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أمتي - أو قال: ما من هذه الأمة - رجل يعمل حسنة فيعلم أنها حسنة وأن الله جازيه بها خيرا ولا يعمل سيئة فيعلم أنها سيئة فيستغفر الله تعالى منها ويعلم أنه لا يغفرها إلا هو، إلا وهو مؤمن. "ابن جرير، كر".
আবু রযীন আল-উকায়লী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কীভাবে জানতে পারি যে আমি মুমিন? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমার উম্মতের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই – অথবা তিনি বললেন: এই উম্মতের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই – যে কোনো ভালো কাজ করে এবং সে জানে যে তা একটি ভালো কাজ এবং আল্লাহ এর বিনিময়ে তাকে উত্তম প্রতিদান দেবেন, আর সে কোনো মন্দ কাজ করে এবং সে জানে যে তা একটি মন্দ কাজ, অতঃপর সে তার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা চায় এবং সে জানে যে তিনি ছাড়া আর কেউই তা ক্ষমা করতে পারবেন না, তবে সে মুমিন।
30807 - عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! دلني على عمل إذا عملت به دخلت الجنة! قال: كن محسنا! قال: كيف أعلم أني محسن؟ قال: سل جيرانك؟ فإن قالوا: إنك محسن، فإنك محسن؛ وإن قالوا: إنك مسيء، فأنت مسيء. "هب". مر برقم [30675] .
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন কাজের সন্ধান দিন, যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব! তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি মুহসিন (সৎকর্মশীল) হও! সে বলল: আমি কীভাবে জানব যে আমি সৎকর্মশীল? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার প্রতিবেশীদেরকে জিজ্ঞাসা করো। যদি তারা বলে যে তুমি সৎকর্মশীল, তবে তুমি সৎকর্মশীল; আর যদি তারা বলে যে তুমি মন্দ কাজকারী, তবে তুমি মন্দ কাজকারী।
30808 - عن عبد الله بن مسعود أن رجلا قال: يا رسول الله! أسألك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
كيف أصبحت؟ قال: أصبحت أحب الخير وأهله ومن يعمل به، وإن عملت به أيقنت بثوابه، فإن فاتني منه شيء حننت إليه، قال: هذه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد؛ ولو أرادك بالأخرى هيأك لها ثم لم يبال في أي واد هلكت. "حل".
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আপনার কাছে জানতে চাই, আল্লাহ যার কল্যাণ চান তার কী চিহ্ন এবং যার কল্যাণ চান না তার কী চিহ্ন? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার সকাল কেমন হলো? সে বলল: আমি এমন অবস্থায় সকাল শুরু করেছি যে, আমি কল্যাণ, কল্যাণের অধিকারী এবং যারা তা করে তাদের ভালোবাসি। আর যদি আমি তা করি, তবে আমি এর পুরস্কারের ব্যাপারে নিশ্চিত হই। আর যদি আমার থেকে এর কোনো অংশ ছুটে যায়, তবে আমি তার জন্য ব্যাকুল হই। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটিই হলো আল্লাহ যার কল্যাণ চান তার চিহ্ন এবং যার কল্যাণ চান না তার চিহ্ন। যদি তিনি তোমার জন্য অন্যটি (অকল্যাণ) চাইতেন, তবে তিনি তোমাকে সেটির জন্য প্রস্তুত করে দিতেন, আর তারপর তুমি কোন উপত্যকায় ধ্বংস হলে, তাতে তিনি পরোয়া করতেন না।
30809 - عن ابن مسعود قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل راكب حتى أناخ فقال: يا رسول الله! إني أتيتك من مسيرة تسع، أنضيت 1 راحلتي وأسهرت ليلي وأظمأت نهاري لأسألك عن خصلتين أسهرتاني، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قال: أنا زيد الخيل، قال له: بل أنت زيد الخير! فاسأل! فرب معضلة قد سئل عنها؛ قال: أسألك عن علامة الله فيمن يريده وعلامته فيمن لا يريده، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: كيف أصبحت؟ قال: أصبحت أحب الخير وأهله ومن يعمل به، وإن عملت به أيقنت بثوابه، وإن فاتني منه شيء حننت إليه؛ فقال له صلى الله عليه وسلم: هذه علامة الله فيمن يريده وعلامته فيمن لا يريد، ولو أرادك بالأخرى هيأك لها ثم لا يبالي في أي واد هلكت - وفي لفظ: سلكت. "عد وقال: منكر، كر".
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ছিলাম। তখন একজন আরোহী এগিয়ে আসলেন এবং তার সওয়ারীকে বসালেন। অতঃপর বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার নিকট এসেছি নয় দিনের পথ পাড়ি দিয়ে। আমি আমার সওয়ারীকে ক্লান্ত করেছি, আমার রাত জাগিয়েছি এবং আমার দিনকে পিপাসার্ত করেছি যেন আমি আপনার কাছে এমন দুটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারি যা আমাকে রাতে ঘুমাতে দেয়নি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: তোমার নাম কী? তিনি বললেন: আমি যায়েদ আল-খাইল। তিনি (নবী) তাকে বললেন: বরং তুমি যায়েদ আল-খাইর! সুতরাং তুমি জিজ্ঞাসা করো! কেননা অনেক কঠিন মাসআলা সম্পর্কেই (পূর্বে) জিজ্ঞাসা করা হয়েছে। তিনি বললেন: আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি যে, আল্লাহ যাকে চান (কল্যাণ দিতে), তার মধ্যে আল্লাহর নিদর্শন কী এবং আল্লাহ যাকে চান না, তার মধ্যে তাঁর নিদর্শন কী? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: তুমি কেমন অবস্থায় সকাল করেছ? তিনি বললেন: আমি এমন অবস্থায় সকাল করেছি যে, আমি কল্যাণ, কল্যাণকারী ব্যক্তি এবং যারা এর ওপর আমল করে, তাদের ভালোবাসি। আর যদি আমি কল্যাণমূলক আমল করি, তবে আমি এর প্রতিদান সম্পর্কে নিশ্চিত থাকি। আর যদি এর থেকে কিছু ছুটে যায়, তবে আমি তার জন্য ব্যাকুল হই। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: এটিই হলো তার মধ্যে আল্লাহর নিদর্শন, যাকে তিনি চান (কল্যাণ দিতে)। আর (এটাই তার মধ্যে আল্লাহর নিদর্শন) যাকে তিনি চান না (কল্যাণ দিতে)। যদি তিনি তোমাকে অন্য (খারাপ) অবস্থায় চাইতেন, তবে তিনি তোমাকে তার (খারাপ কাজের) জন্য প্রস্তুত করে দিতেন, এরপর তিনি পরোয়া করতেন না যে তুমি কোন উপত্যকায় ধ্বংস হলে (অন্য বর্ণনায়: পথ চললে)।
30810 - عن ابن مسعود قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! متى أكون محسنا؟ قال: إذا أثنى عليك جيرانك أنك محسن فأنت محسن، قال: فمتى أكون مسيئا؟ قال: إذا أثنى عليك جيرانك أنك مسيء فأنت مسيء. "كر" 1. مر برقم [30737] .
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! কখন আমি সৎকর্মশীল (মুহসিন) বলে গণ্য হব?" তিনি বললেন, "যখন তোমার প্রতিবেশীরা তোমার প্রশংসা করে বলে যে তুমি সৎকর্মশীল, তখন তুমি সৎকর্মশীল।" সে জিজ্ঞেস করল, "আর কখন আমি মন্দকর্মশীল (মুসী) বলে গণ্য হব?" তিনি বললেন, "যখন তোমার প্রতিবেশীরা তোমার নিন্দা করে বলে যে তুমি মন্দকর্মশীল, তখন তুমি মন্দকর্মশীল।"
30811 - عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جمع الله له أربع خصال جمع الله له خير الدنيا والآخرة، قيل: ما هي يا رسول الله؟ قال: قلبا شاكرا، ولسانا ذاكرا، ودارا قصدا 2، وزوجة صالحة. "ابن النجار".
كتاب الفتن والأهواء والاختلاف من قسم الأقوال
الفصل الأول: في الوصية عند الفتن
…
الكتاب الثالث من حرف الفاء
كتاب الفتن والأهواء والاختلاف من قسم الأقوال
وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول "في الوصية عند الفتن"
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যার জন্য আল্লাহ চারটি বৈশিষ্ট্য একত্রিত করেন, আল্লাহ তার জন্য দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ একত্রিত করে দেন। জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী? তিনি বললেন: একটি কৃতজ্ঞ অন্তর, একটি যিকিরকারী জিহ্বা, একটি মধ্যপন্থী (স্বল্প ব্যয়ের) ঘর এবং একজন নেককার স্ত্রী। (ইবনুন নাজ্জার)
