30821 - إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي خير من الساعي، قيل: أفرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني؟ قال: كن كابن آدم. "د - عن سعد ابن أبي وقاص"1.

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এমন ফিতনা (বিপর্যয়) হবে, যখন উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে, আর দণ্ডায়মান ব্যক্তি পথচারীর চেয়ে উত্তম হবে, আর পথচারী দ্রুত ধাবমান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে। জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কী মনে করেন, যদি কেউ আমার ঘরে প্রবেশ করে এবং আমাকে হত্যা করার জন্য তার হাত বাড়ায়? তিনি বললেন: তুমি আদম (আঃ)-এর সন্তানের (হাবীল/আবিলের) মতো হয়ে যাও।

30822 - يكون دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله! صفهم لنا! قال: هم قوم من أهل جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك قال: فالزم جماعة المسلمين وإمامهم! فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت كذلك. "هـ - عن حذيفة"2.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন): এমন কিছু লোক হবে যারা জাহান্নামের দরজাগুলোর দিকে আহ্বান করবে। যে ব্যক্তি তাদের ডাকে সাড়া দেবে, তারা তাকে তাতে (জাহান্নামে) নিক্ষেপ করবে। আমি বললাম, 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তাদের বৈশিষ্ট্য আমাদের কাছে বর্ণনা করুন!' তিনি বললেন, 'তারা এমন জাতি, যারা আমাদেরই জাতির অন্তর্ভুক্ত এবং আমাদের ভাষাতেই কথা বলবে।' আমি বললাম, 'যদি আমি সেই সময়কাল পাই, তবে আপনি আমাকে কী আদেশ করেন?' তিনি বললেন, 'তখন তুমি মুসলিমদের জামাআত এবং তাদের ইমামকে আঁকড়ে ধরো! যদি তাদের কোনো জামাআত বা ইমাম না থাকে, তবে তুমি সেই সমস্ত দল থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাও—এমনকি যদি তোমাকে কোনো গাছের মূল কামড়ে ধরে থাকতে হয়, যতক্ষণ না সেই অবস্থায় তোমার মৃত্যু হয়।'

30823 - خير الناس في الفتن رجل أخذ بعنان فرسه خلف أعداء الله يخيفهم ويخيفونه أو رجل معتزل في بادية يؤدي حق الله الذي عليه. "ك - عن ابن عباس؛ طب - عن أم مالك البهزية".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফিতনার সময়ে শ্রেষ্ঠ মানুষ হলো সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর শত্রুদের পেছনে তার ঘোড়ার লাগাম ধরে রাখে; সে তাদেরকে ভয় দেখায় এবং তারাও তাকে ভয় দেখায়, অথবা এমন ব্যক্তি যে মরুভূমিতে (নির্জন স্থানে) নিজেকে আলাদা করে রাখে এবং তার উপর আল্লাহর যে হক (অধিকার) আছে তা পালন করে।

30824 - ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، من تشرف لها تستشرفه 1، ومن وجد فيها ملجأ أو معاذا فليعذ به. "حم، ق - عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শীঘ্রই ফেতনা বা বিপর্যয় আসবে। তাতে উপবিষ্ট ব্যক্তি দাঁড়ানো ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে, আর দাঁড়ানো ব্যক্তি চলমান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে, আর চলমান ব্যক্তি দ্রুতগামী ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে। যে ব্যক্তি ফেতনার দিকে উঁকি দেবে, ফেতনা তাকে গ্রাস করে ফেলবে। আর যে ব্যক্তি এর মধ্যে কোনো আশ্রয়স্থল বা রক্ষাকবচ খুঁজে পাবে, সে যেন তাতে আশ্রয় গ্রহণ করে।

30825 - سلامة الرجل في الفتنة أن يلزم بيته. "فر وأبو الحسن ابن الفضل المقدسي في الأربعين المسلسلة - عن أبي موسى".

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফিতনার সময় মানুষের পরিত্রাণ হলো যে সে যেন তার ঘর আঁকড়ে ধরে থাকে।

30826 - ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو! فإنه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يضر أهلها سوء أبدا. "حم - عن بريدة".

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার পরে বহু সৈন্যবাহিনী (অভিযান) গঠিত হবে। তখন তোমরা খোরাসানের সৈন্যদলে শামিল হবে, অতঃপর মার্ভ (মারও) শহরে বসতি স্থাপন করবে! কারণ এটি যুল-কারনাইন নির্মাণ করেছিলেন এবং এর জন্য বরকতের দোয়া করেছিলেন। আর এর অধিবাসীদের কোনো মন্দ কখনও ক্ষতি করবে না।

30827 - غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس فيها رجل صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمه أو رجل أخذ بعنان فرسه من وراء الدروب يأكل من سيفه. "ك - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফিতনা বা বিপদ তোমাদেরকে অন্ধকার রাতের অংশের মতো ছেয়ে ফেলবে। তাতে সবচেয়ে বেশি মুক্তিপ্রাপ্ত হবে এমন এক ব্যক্তি যে উঁচু পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থান করবে এবং তার বকরীর দুধ পান করে জীবন ধারণ করবে। অথবা এমন এক ব্যক্তি যে তার ঘোড়ার লাগাম ধরে দুর্গম গিরিপথের আড়ালে থাকবে এবং নিজের তরবারীর (মাধ্যমে অর্জিত বস্তু) থেকে খাবে।

30828 - إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، فكسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة! فإن دخل على أحد
منكم بيته فليكن كخير ابني آدم. "حم، د 1 هـ، ك - عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিয়ামতের (শেষ সময়ের) পূর্বে এমন সব ফিতনা (বিপর্যয়) আসবে যা ঘোর অন্ধকার রাতের অংশের মতো। তাতে একজন লোক মুমিন অবস্থায় সকাল করবে এবং কাফির অবস্থায় সন্ধ্যা করবে, অথবা মুমিন অবস্থায় সন্ধ্যা করবে এবং কাফির অবস্থায় সকাল করবে। সেই ফিতনার সময় উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম, দণ্ডায়মান ব্যক্তি পথচারীর চেয়ে উত্তম, এবং পথচারী দৌড়ানো ব্যক্তির চেয়ে উত্তম। সুতরাং তোমরা তোমাদের ধনুকগুলো ভেঙে ফেলো, ধনুকের রশিগুলো কেটে ফেলো এবং তোমাদের তরবারিগুলো পাথর দ্বারা আঘাত করে ভোঁতা করে দাও! তোমাদের মধ্যে কারো ঘরে যদি কেউ প্রবেশ করে (আক্রমণ করতে আসে), তবে সে যেন আদম (আঃ)-এর দুই সন্তানের মধ্যে উত্তমজনের মতো হয়।

30829 - ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، قيل: أفرأيت يا رسول الله! إن دخل علي بيتي وبسط إلي يده ليقتلني؟ قال: كن كابن آدم. "حم، د، ت، ك - عن سعد".

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অচিরেই এমন এক ফিতনা (বিপর্যয়) দেখা দেবে, যখন উপবিষ্ট ব্যক্তি দাঁড়ানো ব্যক্তি থেকে উত্তম হবে, দাঁড়ানো ব্যক্তি হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি থেকে উত্তম হবে এবং হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি দৌড়ানো ব্যক্তি থেকে উত্তম হবে। জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কী মনে করেন, যদি কেউ আমার ঘরে প্রবেশ করে এবং আমাকে হত্যা করার জন্য হাত বাড়ায়? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি আদম (আঃ)-এর সন্তানের (হাবিলের) মতো হয়ে যেও।

30830 - إنها ستكون فتن، ألا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس، والجالس خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي إليها؛ ألا! فإذا نزلت أو وقعت فمن كانت له إبل فليلحق بإبله! ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه! ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه! ومن لم يكن له شيء من ذلك فليعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ثم لينج إن استطاع النجاة؛ اللهم هل بلغت! اللهم هل بلغت! اللهم هل بلغت. "حم، م، د - عن أبي بكرة"2.

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই (ভবিষ্যতে) ফিতনা সংঘটিত হবে। সাবধান! এরপর এমন ফিতনা হবে যে, তাতে শুয়ে থাকা ব্যক্তি বসে থাকা ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে। আর বসে থাকা ব্যক্তি দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে। আর দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তি হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে। আর হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি তার (ফিতনার) দিকে ধাবমান ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে। সাবধান! যখন তা (ফিতনা) নেমে আসে বা শুরু হয়, তখন যার উট আছে, সে যেন তার উটের কাছে চলে যায়। আর যার ছাগল আছে, সে যেন তার ছাগলের কাছে চলে যায়। আর যার জমি আছে, সে যেন তার জমিতে চলে যায়। আর যার এসবের কিছুই নেই, সে যেন তার তরবারির দিকে মনোনিবেশ করে এবং পাথরের সাহায্যে তার ধার ভেঙে দেয়। এরপর সে যদি মুক্তি পেতে সক্ষম হয়, তবে যেন মুক্তি লাভ করে। (নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:) ইয়া আল্লাহ! আমি কি পৌঁছাতে পারলাম? ইয়া আল্লাহ! আমি কি পৌঁছাতে পারলাম? ইয়া আল্লাহ! আমি কি পৌঁছাতে পারলাম?

30831 - كيف بكم بزمان يوشك أن يأتي يغربل الناس فيه غربلة وتبقى فيه حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا - وشبك بين أصابعه - قالوا: كيف بنا يا رسول الله، إذا كان ذلك؟ قال: تأخذون ما تعرفون، وتدعون ما تنكرون،
وتقبلون على أمر خاصتكم، وتذرون أمر عامتكم. "حم، د، ك - عن ابن عمرو".

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, শীঘ্রই তোমাদের এমন এক সময় আসবে যখন মানুষদের সম্পূর্ণরূপে ঝেড়ে-মুছে পরীক্ষা করা হবে। আর অবশিষ্ট থাকবে কিছু অপদার্থ বা নিকৃষ্ট লোক, যাদের অঙ্গীকার ও আমানত মিশ্রিত (বিকৃত) হয়ে যাবে, তারা মতবিরোধ করবে এবং তারা এমন হবে— [এই বলে তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো একটির সাথে আরেকটি প্রবিষ্ট করলেন (পেঁচিয়ে ধরলেন)]। তাঁরা (সাহাবীগণ) জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যখন এমন হবে, তখন আমাদের কী করণীয়? তিনি বললেন: তোমরা যা ভালো বলে জানো, তা গ্রহণ করবে এবং যা মন্দ বলে জানো, তা পরিহার করবে। তোমরা তোমাদের নিজেদের (ব্যক্তিগত) বিষয় নিয়ে মনোযোগী হবে এবং সাধারণ মানুষের (সামগ্রিক) বিষয় এড়িয়ে চলবে।

30832 - يا أبا ذر! أرأيت إن أصاب الناس جوع شديد لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك كيف تصنع؟ تعفف يا أبا ذر! أرأيت إذا أصاب موت شديد يكون البيت فيه بالعبد - يعني القبر كيف تصنع؟ اصبر - يا أبا ذر! أرأيت إن قتل الناس بعضهم بعضا حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع؟ اقعد في بيتك وأغلق عليك بابك! قال: فإن لم أترك؟ قال: فأت من أنت منهم فكن فيهم! قال: فآخذ سلاحي؟ قال: إذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن إن خشيت أن يروعك شعاع السيف فألق من طرف ردائك على وجهك كي يبوء بإثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار. "حم، د، هـ، حب، ك 1 عن أبي ذر".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): "হে আবু যর! তুমি কী মনে করো, যদি লোকেদের মাঝে এমন তীব্র দুর্ভিক্ষ দেখা দেয় যে, তুমি তোমার বিছানা থেকে মসজিদে যেতেও সক্ষম হবে না, তখন তুমি কী করবে?" তিনি বললেন, "হে আবু যর, তুমি তখন সংযমী হও (বা আত্মসংযম অবলম্বন করো)।" "তুমি কী মনে করো, যদি এমন তীব্র মহামারি দেখা দেয় যে, দাস-এর জন্য ঘর (অর্থাৎ কবর) অপরিহার্য হয়ে যায়, তখন তুমি কী করবে? তুমি ধৈর্য ধারণ করো।" "হে আবু যর! তুমি কী মনে করো, যদি লোকেরা একে অপরের সাথে এমনভাবে লড়াই করে যে, রক্তের কারণে যায়তুন পাথরের স্থান ডুবে যায়, তখন তুমি কী করবে?" তিনি বললেন, "তুমি তোমার ঘরে বসে থাকবে এবং তোমার দরজা বন্ধ করে দেবে।" তিনি (আবু যর) বললেন, "যদি আমাকে ছেড়ে না দেওয়া হয় (অর্থাৎ জোরপূর্বক বের করা হয়), তবে?" তিনি বললেন, "তুমি যাদের অন্তর্ভুক্ত (অর্থাৎ মুসলমানদের), তাদের কাছে যাও এবং তাদের সাথে থাকো।" তিনি (আবু যর) বললেন, "আমি কি আমার অস্ত্র নেব?" তিনি বললেন, "তবে তো তুমি তাদের কর্মকাণ্ডে অংশীদার হবে। কিন্তু যদি তুমি আশঙ্কা করো যে, তরবারির ঝলকানি তোমাকে আতঙ্কিত করবে, তবে তুমি তোমার চাদরের এক কোণা তোমার চেহারার উপর ফেলে দেবে, যাতে সে তোমার ও তার নিজের পাপের বোঝা বহন করে এবং জাহান্নামের অধিবাসী হয়।"

30833 - يهلك الناس هذا الحي من قريش، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: لو أن الناس اعتزلوهم. "حم، ق 2 - عن أبي هريرة".
‌‌الفصل الثاني "في الفتن والهرج"

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই কুরাইশ গোত্রের লোকেরাই মানুষকে ধ্বংস করবে। তারা (সাহাবীগণ/শ্রোতারা) জিজ্ঞাসা করল: আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: যদি মানুষ তাদের থেকে দূরে থাকত।

30834 - افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار؛ وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة، فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة؛ والذي نفس محمد بيده! لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة! فواحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار، [قيل: يا رسول الله من هم؟ قال: الجماعة] 1. "هـ - عن عوف بن مالك".

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়াহুদিরা একাত্তর (৭১) ফিরকায় বিভক্ত হয়েছিল। এর মধ্যে একটি দল জান্নাতে এবং সত্তরটি দল জাহান্নামে যাবে। আর খ্রিষ্টানরা বাহাত্তর (৭২) ফিরকায় বিভক্ত হয়েছিল। এর মধ্যে একাত্তরটি দল জাহান্নামে এবং একটি দল জান্নাতে যাবে। যাঁর হাতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবন, তাঁর কসম! আমার উম্মত অবশ্যই তিয়াত্তর (৭৩) ফিরকায় বিভক্ত হবে! তাদের মধ্যে একটি দল জান্নাতে এবং বাহাত্তরটি দল জাহান্নামে যাবে। [জিজ্ঞেস করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তারা কারা? তিনি বললেন: আল-জামাআহ (ঐক্যবদ্ধ দল)।]

30835 - ألا! إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة، وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة، وإنه سيخرج من أمتي أقوام يتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه، لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله. "د - عن معاوية"2.

মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাবধান! নিশ্চয় তোমাদের পূর্বের আহলে কিতাবগণ বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল, আর নিশ্চয়ই এই মিল্লাত (জাতি) তিয়াত্তরটি দলে বিভক্ত হবে। বাহাত্তরটি দল হবে জাহান্নামে এবং একটি দল হবে জান্নাতে। আর সেটি হলো আল-জামা'আত (মূল দল)। আর নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক বের হবে, যাদের মধ্যে সেইসব কুপ্রবৃত্তি এমনভাবে প্রবাহিত হবে, যেমন জলাতঙ্ক রোগ তার শিকারের মধ্যে প্রবাহিত হয়, তার কোনো শিরা বা গাঁট বাকি থাকে না, যেখানে তা প্রবেশ করে না।

30836 - إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة، وإن أمتي
ستفرق على ثنتين وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة. "هـ - عن أنس"1.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় বনি ইসরাঈল একাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল এবং আমার উম্মত বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হবে। তারা সকলেই জাহান্নামী হবে, কেবল একটি দল ছাড়া, আর তা হলো আল-জামা‘আত (মূল দল)।

30837 - ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل، حتى إذا كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك؛ وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة، كلهم في النار إلا ملة واحدة، قالوا: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي. "ت - عن ابن عمرو"2.

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার উম্মতের উপর বনী ইসরাঈলের উপর যা এসেছিল হুবহু তাই আসবে, যেমন জুতার সাথে জুতা মিলে যায়। এমনকি তাদের মধ্যে যদি এমন কেউ থাকে যে প্রকাশ্যে তার মায়ের সাথে ব্যভিচার করেছে, তবে আমার উম্মতের মধ্যেও এমন কেউ থাকবে যে তা করবে। আর বনী ইসরাঈল বাহাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছিল। আর আমার উম্মত তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে। তাদের সবাই জাহান্নামী হবে, কেবল একটি দল ছাড়া। সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তারা কারা? তিনি বললেন, যার উপর আমি এবং আমার সাহাবীগণ প্রতিষ্ঠিত।

30838 - افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وتفرقت أمتي على ثلاث وسبعين فرقة. "عد - عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়াহুদিরা একাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল, আর নাসারারা বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল, আর আমার উম্মত তিয়াত্তরটি দলে বিভক্ত হবে।

30839 - أتزعمون أني من آخركم وفاة؟ إلا! وإني من أولكم وفاة تتبعوني أفنادا 3 يقتل بعضكم بعضا. "حم - عن واثلة بن الأسقع".

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): তোমরা কি মনে করো যে আমি তোমাদের মধ্যে সবার শেষে মৃত্যুবরণ করব? না! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মধ্যে প্রথম মৃত্যুবরণকারী। তোমরা আমার অনুসরণ করবে বিচ্ছিন্ন দলে দলে, আর তোমাদের কেউ কেউ একে অপরকে হত্যা করবে।

30840 - أحذركم سبع فتن تكون من بعدي: فتنة تقبل من المدينة، وفتنة بمكة، وفتنة تقبل من اليمن، وفتنة تقبل من الشام، وفتنة تقبل من المشرق، وفتنة تقبل من المغرب، وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني. "ك - عن ابن مسعود".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] আমি তোমাদেরকে আমার পরে সংঘটিত হতে যাওয়া সাতটি ফিতনা (বিপর্যয়) সম্পর্কে সতর্ক করছি: একটি ফিতনা যা মদীনা থেকে আসবে, একটি ফিতনা যা মক্কাতে হবে, একটি ফিতনা যা ইয়ামান থেকে আসবে, একটি ফিতনা যা শাম (সিরিয়া) থেকে আসবে, একটি ফিতনা যা পূর্ব দিক (মাশরিক) থেকে আসবে, একটি ফিতনা যা পশ্চিম দিক (মাগরিব) থেকে আসবে, আর একটি ফিতনা শামের (সিরিয়ার) অভ্যন্তর থেকে, আর তা হলো সুফইয়ানীর ফিতনা।