30801 - كن محسنا! قال: كيف أعلم أني محسن؟ قال: سل جيرانك! فإن قالوا: إنك محسن، فأنت محسن؛ وإن قالوا: إنك مسيء، فأنت مسيء. "ك - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বললেন:] তুমি সৎকর্মশীল হও! সে বলল: আমি কীভাবে জানব যে আমি সৎকর্মশীল? তিনি বললেন: তোমার প্রতিবেশীদের জিজ্ঞাসা করো! যদি তারা বলে যে তুমি সৎকর্মশীল, তাহলে তুমি সৎকর্মশীল; আর যদি তারা বলে যে তুমি মন্দ, তাহলে তুমি মন্দ।

30802 - اعتبروها بأسمائها وكنوها 1 بكناها! والرؤيا لأول عابر. "هـ - عن أنس"2.
‌‌كتاب الفراسة من قسم الأفعال

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সেগুলোকে (স্বপ্নকে) সেগুলোর নামানুসারে মূল্যায়ন করো এবং সেগুলোকে তাদের কুনিয়াহ (উপাধি) দ্বারা ডাকো! আর স্বপ্ন প্রথম ব্যাখ্যাদাতার জন্য নির্ধারিত।

30803 - عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: حدثت أن موسى أو عيسى قال: يا رب! ما علامة رضاك عن خلقك؟ فقال: أن أنزل عليهم الغيث إبان 3 زرعهم، وأحبسه إبان حصادهم، وأجعل أمورهم إلى حلمائهم، وفيئهم في أيدي سمحائهم؛ قال: يا رب! فما علامة السخط؟ قال: أن أنزل الغيث إبان حصادهم، وأحبسه إبان زرعهم، وأجعل أمورهم إلى سفهائهم وفيئهم في أيدي بخلائهم. "هب، خط في رواة مالك".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুনেছি যে মূসা অথবা ঈসা (আঃ) বলেছিলেন, হে রব! আপনার সৃষ্টির প্রতি আপনার সন্তুষ্টির নিদর্শন কী? তিনি বললেন: আমি যখন তাদের বীজ বপনের সময়ে বৃষ্টি বর্ষণ করি এবং ফসল কাটার সময়ে তা আটকে রাখি; আর তাদের যাবতীয় বিষয়াবলী তাদের বিজ্ঞ লোকদের হাতে ন্যস্ত করি এবং তাদের সম্পদ তাদের উদার লোকদের হাতে রাখি। তিনি বললেন: হে রব! তাহলে (আপনার) অসন্তুষ্টির নিদর্শন কী? তিনি বললেন: আমি যখন তাদের ফসল কাটার সময়ে বৃষ্টি বর্ষণ করি এবং বীজ বপনের সময়ে তা আটকে রাখি; আর তাদের যাবতীয় বিষয়াবলী তাদের নির্বোধ লোকদের হাতে ন্যস্ত করি এবং তাদের সম্পদ তাদের কৃপণ লোকদের হাতে রাখি।

30804 - عن عمر قال: إذا كان في المرء ثلاث خصال فلا تشكوا في صلاحه! إذا حمده ذو قرابته وجاره ورفيقه. "هناد".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, যখন কোনো ব্যক্তির মধ্যে তিনটি বৈশিষ্ট্য থাকে, তখন তোমরা তার নেককার হওয়া (বা কল্যাণ) নিয়ে সন্দেহ করো না! যখন তার আত্মীয়-স্বজন, তার প্রতিবেশী এবং তার সঙ্গী (বন্ধু) তার প্রশংসা করে।

30805 - قال نعيم بن حماد في نسخته: حدثنا ابن المبارك عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر أن عمر قال: قال رجل: يا رسول الله! كيف لي أن أعلم ما حالي عند الله؟ قال: إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الدنيا يسر لك وإذا طلبت شيئا من أمر الآخرة عسر عليك فإنك على حال قبيحة، وإذا طلبت شيئا من أمر الدنيا فعسر عليك وإذا طلبت شيئا من أمر الآخرة يسر لك فإنك على حال حسنة؛ منقطع. مر برقم [30744] .

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বললো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কীভাবে জানতে পারবো যে আল্লাহর কাছে আমার অবস্থা কেমন? তিনি বললেন: যখন তুমি দেখবে যে তুমি যখনই দুনিয়ার কোনো বিষয় চাও, তা তোমার জন্য সহজ করে দেওয়া হয় এবং যখনই আখিরাতের কোনো বিষয় চাও, তা তোমার জন্য কঠিন করে দেওয়া হয়, তখন তুমি এক কদর্য অবস্থার উপর আছো। আর যখন তুমি দুনিয়ার কোনো বিষয় চাও এবং তা তোমার জন্য কঠিন করে দেওয়া হয়, আর যখন আখিরাতের কোনো বিষয় চাও, তা তোমার জন্য সহজ করে দেওয়া হয়, তখন তুমি এক উত্তম অবস্থার উপর আছো।

30806 - عن أبي رزين العقيلي قال: قلت: يا رسول الله! كيف بأن أعلم أني مؤمن؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أمتي - أو قال: ما من هذه الأمة - رجل يعمل حسنة فيعلم أنها حسنة وأن الله جازيه بها خيرا ولا يعمل سيئة فيعلم أنها سيئة فيستغفر الله تعالى منها ويعلم أنه لا يغفرها إلا هو، إلا وهو مؤمن. "ابن جرير، كر".

আবু রযীন আল-উকায়লী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কীভাবে জানতে পারি যে আমি মুমিন? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমার উম্মতের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই – অথবা তিনি বললেন: এই উম্মতের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই – যে কোনো ভালো কাজ করে এবং সে জানে যে তা একটি ভালো কাজ এবং আল্লাহ এর বিনিময়ে তাকে উত্তম প্রতিদান দেবেন, আর সে কোনো মন্দ কাজ করে এবং সে জানে যে তা একটি মন্দ কাজ, অতঃপর সে তার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা চায় এবং সে জানে যে তিনি ছাড়া আর কেউই তা ক্ষমা করতে পারবেন না, তবে সে মুমিন।

30807 - عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! دلني على عمل إذا عملت به دخلت الجنة! قال: كن محسنا! قال: كيف أعلم أني محسن؟ قال: سل جيرانك؟ فإن قالوا: إنك محسن، فإنك محسن؛ وإن قالوا: إنك مسيء، فأنت مسيء. "هب". مر برقم [30675] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন কাজের সন্ধান দিন, যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব! তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি মুহসিন (সৎকর্মশীল) হও! সে বলল: আমি কীভাবে জানব যে আমি সৎকর্মশীল? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার প্রতিবেশীদেরকে জিজ্ঞাসা করো। যদি তারা বলে যে তুমি সৎকর্মশীল, তবে তুমি সৎকর্মশীল; আর যদি তারা বলে যে তুমি মন্দ কাজকারী, তবে তুমি মন্দ কাজকারী।

30808 - عن عبد الله بن مسعود أن رجلا قال: يا رسول الله! أسألك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
كيف أصبحت؟ قال: أصبحت أحب الخير وأهله ومن يعمل به، وإن عملت به أيقنت بثوابه، فإن فاتني منه شيء حننت إليه، قال: هذه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد؛ ولو أرادك بالأخرى هيأك لها ثم لم يبال في أي واد هلكت. "حل".

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আপনার কাছে জানতে চাই, আল্লাহ যার কল্যাণ চান তার কী চিহ্ন এবং যার কল্যাণ চান না তার কী চিহ্ন? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার সকাল কেমন হলো? সে বলল: আমি এমন অবস্থায় সকাল শুরু করেছি যে, আমি কল্যাণ, কল্যাণের অধিকারী এবং যারা তা করে তাদের ভালোবাসি। আর যদি আমি তা করি, তবে আমি এর পুরস্কারের ব্যাপারে নিশ্চিত হই। আর যদি আমার থেকে এর কোনো অংশ ছুটে যায়, তবে আমি তার জন্য ব্যাকুল হই। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটিই হলো আল্লাহ যার কল্যাণ চান তার চিহ্ন এবং যার কল্যাণ চান না তার চিহ্ন। যদি তিনি তোমার জন্য অন্যটি (অকল্যাণ) চাইতেন, তবে তিনি তোমাকে সেটির জন্য প্রস্তুত করে দিতেন, আর তারপর তুমি কোন উপত্যকায় ধ্বংস হলে, তাতে তিনি পরোয়া করতেন না।

30809 - عن ابن مسعود قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل راكب حتى أناخ فقال: يا رسول الله! إني أتيتك من مسيرة تسع، أنضيت 1 راحلتي وأسهرت ليلي وأظمأت نهاري لأسألك عن خصلتين أسهرتاني، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قال: أنا زيد الخيل، قال له: بل أنت زيد الخير! فاسأل! فرب معضلة قد سئل عنها؛ قال: أسألك عن علامة الله فيمن يريده وعلامته فيمن لا يريده، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: كيف أصبحت؟ قال: أصبحت أحب الخير وأهله ومن يعمل به، وإن عملت به أيقنت بثوابه، وإن فاتني منه شيء حننت إليه؛ فقال له صلى الله عليه وسلم: هذه علامة الله فيمن يريده وعلامته فيمن لا يريد، ولو أرادك بالأخرى هيأك لها ثم لا يبالي في أي واد هلكت - وفي لفظ: سلكت. "عد وقال: منكر، كر".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ছিলাম। তখন একজন আরোহী এগিয়ে আসলেন এবং তার সওয়ারীকে বসালেন। অতঃপর বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার নিকট এসেছি নয় দিনের পথ পাড়ি দিয়ে। আমি আমার সওয়ারীকে ক্লান্ত করেছি, আমার রাত জাগিয়েছি এবং আমার দিনকে পিপাসার্ত করেছি যেন আমি আপনার কাছে এমন দুটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারি যা আমাকে রাতে ঘুমাতে দেয়নি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: তোমার নাম কী? তিনি বললেন: আমি যায়েদ আল-খাইল। তিনি (নবী) তাকে বললেন: বরং তুমি যায়েদ আল-খাইর! সুতরাং তুমি জিজ্ঞাসা করো! কেননা অনেক কঠিন মাসআলা সম্পর্কেই (পূর্বে) জিজ্ঞাসা করা হয়েছে। তিনি বললেন: আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি যে, আল্লাহ যাকে চান (কল্যাণ দিতে), তার মধ্যে আল্লাহর নিদর্শন কী এবং আল্লাহ যাকে চান না, তার মধ্যে তাঁর নিদর্শন কী? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: তুমি কেমন অবস্থায় সকাল করেছ? তিনি বললেন: আমি এমন অবস্থায় সকাল করেছি যে, আমি কল্যাণ, কল্যাণকারী ব্যক্তি এবং যারা এর ওপর আমল করে, তাদের ভালোবাসি। আর যদি আমি কল্যাণমূলক আমল করি, তবে আমি এর প্রতিদান সম্পর্কে নিশ্চিত থাকি। আর যদি এর থেকে কিছু ছুটে যায়, তবে আমি তার জন্য ব্যাকুল হই। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: এটিই হলো তার মধ্যে আল্লাহর নিদর্শন, যাকে তিনি চান (কল্যাণ দিতে)। আর (এটাই তার মধ্যে আল্লাহর নিদর্শন) যাকে তিনি চান না (কল্যাণ দিতে)। যদি তিনি তোমাকে অন্য (খারাপ) অবস্থায় চাইতেন, তবে তিনি তোমাকে তার (খারাপ কাজের) জন্য প্রস্তুত করে দিতেন, এরপর তিনি পরোয়া করতেন না যে তুমি কোন উপত্যকায় ধ্বংস হলে (অন্য বর্ণনায়: পথ চললে)।

30810 - عن ابن مسعود قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! متى أكون محسنا؟ قال: إذا أثنى عليك جيرانك أنك محسن فأنت محسن، قال: فمتى أكون مسيئا؟ قال: إذا أثنى عليك جيرانك أنك مسيء فأنت مسيء. "كر" 1. مر برقم [30737] .

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! কখন আমি সৎকর্মশীল (মুহসিন) বলে গণ্য হব?" তিনি বললেন, "যখন তোমার প্রতিবেশীরা তোমার প্রশংসা করে বলে যে তুমি সৎকর্মশীল, তখন তুমি সৎকর্মশীল।" সে জিজ্ঞেস করল, "আর কখন আমি মন্দকর্মশীল (মুসী) বলে গণ্য হব?" তিনি বললেন, "যখন তোমার প্রতিবেশীরা তোমার নিন্দা করে বলে যে তুমি মন্দকর্মশীল, তখন তুমি মন্দকর্মশীল।"

30811 - عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جمع الله له أربع خصال جمع الله له خير الدنيا والآخرة، قيل: ما هي يا رسول الله؟ قال: قلبا شاكرا، ولسانا ذاكرا، ودارا قصدا 2، وزوجة صالحة. "ابن النجار".
‌‌كتاب الفتن والأهواء والاختلاف من قسم الأقوال
‌‌الفصل الأول: في الوصية عند الفتن
…
الكتاب الثالث من حرف الفاء
كتاب الفتن والأهواء والاختلاف من قسم الأقوال
وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول "في الوصية عند الفتن"

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যার জন্য আল্লাহ চারটি বৈশিষ্ট্য একত্রিত করেন, আল্লাহ তার জন্য দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ একত্রিত করে দেন। জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী? তিনি বললেন: একটি কৃতজ্ঞ অন্তর, একটি যিকিরকারী জিহ্বা, একটি মধ্যপন্থী (স্বল্প ব্যয়ের) ঘর এবং একজন নেককার স্ত্রী। (ইবনুন নাজ্জার)

30812 - إذا اختلف الزمان واختلفت الأهواء فعليك بدين الأعرابي. "فر - عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যখন কাল (সময়) পরিবর্তিত হবে এবং মানুষের আকাঙ্ক্ষা/মতবাদ ভিন্ন হয়ে যাবে, তখন তুমি আরব বেদুইনদের (গ্রামীণ সরল) দ্বীনের উপর অটল থেকো।"

30813 - إذا رأيت الناس قد مرجت 1 عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا - وشبك بين أصابعه - فالزم بيتك وأملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع عنك ما تنكر وعليك بخاصة أمر نفسك ودع عنك أمر العامة. "ك - عن ابن عمر"2.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি দেখবে মানুষের অঙ্গীকারসমূহ বিশৃঙ্খল হয়ে পড়েছে, তাদের আমানতদারিতা হালকা হয়ে গেছে, আর তারা এমন হয়ে গেছে—(বর্ণনাকারী তাঁর আঙ্গুলগুলো একটার সাথে আরেকটা মিলিয়ে দেখালেন)—তখন তুমি তোমার ঘরে অবস্থান করো এবং তোমার জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণ করো। যা তুমি ভালো বলে জানো তা গ্রহণ করো এবং যা তুমি মন্দ বলে জানো তা বর্জন করো। তুমি তোমার ব্যক্তিগত বিষয়ের প্রতি যত্নবান হও এবং সাধারণ মানুষের বিষয়গুলো ছেড়ে দাও।

30814 - أظلتكم فتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس منها صاحب
شاهقة يأكل من رسل 1 غنمه أو رجل من وراء الدروب أخذ بعنان فرسه يأكل من سيفه. "ك - عن أبي هريرة"2.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আঁধার রাতের টুকরোগুলোর ন্যায় ফিতনাসমূহ তোমাদেরকে আচ্ছন্ন করে ফেলেছে। তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিরাপদ ব্যক্তি হলো উঁচু স্থানের (বা পর্বতের চূড়ার) অধিকারী, যে তার ছাগলের দুধ (বা সম্পদ) খেয়ে জীবন ধারণ করে, অথবা সেই ব্যক্তি যে গিরিপথের আড়ালে অবস্থান করছে, যে তার ঘোড়ার লাগাম ধরে আছে এবং তার তরবারি দ্বারা (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) আহার করে।

30815 - يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف 3 الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن. "مالك، حم وعبد بن حميد خ 4، د، ن، هـ حب - عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অচিরেই এমন সময় আসবে যখন কোনো মুসলিমের সর্বোত্তম সম্পদ হবে ভেড়ার পাল, যা নিয়ে সে পাহাড়ের চূড়ায় চূড়ায় এবং বৃষ্টির স্থানসমূহে চারণ করবে, ফিতনা (বিপর্যয়) থেকে তার দীন (ধর্ম) নিয়ে পালিয়ে যাওয়ার জন্য।

30816 - اكسروا فيها قسيكم 5 - يعني في الفتنة! واقطعوا فيها أوتاركم والزموا فيها أجواف بيوتكم وكونوا فيها كخير ابني آدم. "ت 6، د، ن، هـ - عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ফিতনার সময় তোমাদের ধনুকগুলো ভেঙে ফেলো, তোমাদের ধনুকের রশি কেটে দাও, আর তোমাদের ঘরের অভ্যন্তরে অবস্থান করো এবং তোমরা তাতে আদম (আঃ)-এর দুই সন্তানের মধ্যে উত্তমজনের মতো হও।

30817 - إلزم البيت ولو لم تصب شيئا تأكله إلا المسك. "ابن لال - عن أبي الطفيل".

আবুত তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঘরে অবস্থান করো, এমনকি যদি কস্তুরী (মুস্ক) ছাড়া অন্য কিছু খাওয়ার জন্য তুমি না পাও।

30818 - إنكم سترون بعدي أثرة 1 وأمورا تنكرونها! أدوا إليهم حقهم واسألوا الله تعالى حقكم. "خ 2، ت - عن ابن مسعود".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তোমরা আমার পরে দেখবে পক্ষপাতিত্ব (স্বার্থপরতা) এবং এমন সব বিষয়, যা তোমরা অপছন্দ করবে। তোমরা তাদের প্রাপ্য হক আদায় করো এবং তোমাদের প্রাপ্য অধিকার আল্লাহ তা‘আলার কাছে চাও।

30819 - إنه سيكون فرقة واختلاف، فإذا كان كذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب واقعد في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية. "حم، ت 3 هـ - عن أهبان بن صيفي".

আহবান ইবনু সাইফি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই বিভেদ ও মতপার্থক্য সৃষ্টি হবে। যখন এমন হবে, তখন তুমি তোমার তলোয়ার ভেঙে ফেলো এবং কাঠের তলোয়ার তৈরি করো আর তোমার ঘরে বসে থাকো, যতক্ষণ না তোমার কাছে কোনো ভুলকারী হাত (আক্রমণকারী) আসে অথবা নির্ধারিত মৃত্যু এসে যায়।

30820 - إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف، فإذا كان كذلك فأت بسيفك أحدا فاضرب به حتى ينقطع ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية. "حم، ت - عن محمد بن مسلمة"4.

মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ফিতনা, বিভেদ এবং মতানৈক্য দেখা দেবে। যখন এমন হবে, তখন তুমি তোমার তরবারি নিয়ে ওহুদের কাছে যাও এবং তা দিয়ে আঘাত করো, যতক্ষণ না তা ভেঙে যায়, তারপর তুমি তোমার বাড়িতে বসে থাকো যতক্ষণ না কোনো ভুলকারী হাত (তোমাকে আঘাত করতে) আসে অথবা নির্ধারিত মৃত্যু এসে যায়।