32201 - ظننتم أن الله سلطها علي، ما كان ليفعل - يعني ذات الجنب - والذي نفسي بيده! لا يبقى في البيت أحد إلا لد 1 إلا عمي. "ك - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): তোমরা কি ধারণা করেছ যে আল্লাহ আমার ওপর এটি (অর্থাৎ ذات الجنب/বক্ষবেদনা) চাপিয়ে দিয়েছেন? তিনি এমনটা করার নন। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমার চাচা ব্যতীত ঘরের কাউকে যেন ঔষধ পান করানো থেকে/চিকিৎসা দেওয়া থেকে বাদ দেওয়া না হয়।

32202 - إن ذلك لداء، ما كان الله ليقرفني 2 به - يعني ذات الجنب: لا يبقين في البيت أحد إلا لد إلا عم رسول الله. "حم، طب ك - عن أسماء بنت عميس".

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এটা (প্লুরিসি) একটি রোগ, আর আল্লাহ আমাকে এর দ্বারা জর্জরিত করবেন না। - তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ذات الجنب (যাতুল জানব/প্লুরিসি) রোগের কথা উল্লেখ করছিলেন - (তিনি নির্দেশ দিলেন): রাসূলুল্লাহর চাচা ব্যতীত ঘরের কেউ যেন এই ঔষধ সেবন থেকে বিরত না থাকে, বরং সে যেন তা গ্রহণ করে।

32203 - إنها من الشيطان وما كان الله ليسلطها علي - يعني ذات الجنب. "ك - عن عائشة".
ذكر ولد إبراهيم صلى الله عليه وسلم

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তা (অর্থাৎ যাতুল জাম্ব বা পার্শ্ব-বেদনা) শয়তানের পক্ষ থেকে আসে, আর আল্লাহ তা আমার উপর চাপিয়ে দেননি।

32204 - لو عاش إبراهيم لكان صديقا نبيا. "الباوردي - عن أنس؛ ابن عساكر - عن جابر وعن ابن عباس وعن ابن أبي أوفى".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি ইবরাহীম বেঁচে থাকতেন, তবে তিনি সিদ্দীক ও নবী হতেন।

32205 - لو عاش إبراهيم ما رق له خال. "ابن سعد - عن مكحول مرسلا".

মাকহুল থেকে বর্ণিত, "যদি ইব্রাহিম জীবিত থাকত, তবে তার কোনো মামাই তার প্রতি স্নেহশীল হতো না।"

32206 - لو عاش إبراهيم لو ضعت الجزية عن كل قبطي. "ابن سعد - عن الزهري مرسلا".

যুহরী থেকে বর্ণিত, যদি ইবরাহীম জীবিত থাকতেন, তবে আমি সকল কিবতী (কপ্ট) এর উপর থেকে জিযিয়া তুলে নিতাম।

32207 - إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط، فإن لهم ذمة ورحما. "طب، ك - عن كعب بن مالك".

কা'ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মিশর বিজিত হবে, তখন তোমরা কিবতী (Copts) সম্প্রদায়ের সাথে সদ্ব্যবহার করো, কারণ তাদের জন্য নিরাপত্তা (জিম্মা) ও আত্মীয়তার সম্পর্ক (রাহেম) রয়েছে।

32208 - ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم. "حم، ق، د - عن أنس"1.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) আজ রাতে আমার একটি পুত্রসন্তান জন্মগ্রহণ করেছে। তাই আমি তার নাম রেখেছি আমার পিতা ইব্রাহিমের নামে।

32209 - أعتق أم إبراهيم ولدها. "قط، هق - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মু ইবরাহীমের সন্তানকে মুক্ত ঘোষণা করা হয়েছিল।

32210 - إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له ظئرين 2 تكملان رضاعه في الجنة. "حم، م - عن أنس"1.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) নিশ্চয় ইব্রাহীম আমার পুত্র। সে স্তন্যপানের সময়ে মারা গিয়েছে। আর তার জন্য দুইজন দুধ-মা (বা ধাত্রী) রয়েছে, যারা জান্নাতে তার দুধপানের মেয়াদ পূর্ণ করবে।

32211 - إن له مرضعا في الجنة - يعني ولده إبراهيم. "ق، ش - عن البراء".

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁর জন্য জান্নাতে একজন দুধমা রয়েছেন—অর্থাৎ তাঁর পুত্র ইবরাহীম।

32212 - إن له مرضعا في الجنة يتم رضاعه، ولو عاش لكان صديقا نبيا، ولو عاش لأعتقت أخواله من القبط وما استرق قبطي. "هـ عن ابن عباس".
الإكمال

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জান্নাতে তার জন্য একজন দুধমা আছে, যে তার দুধপান পূর্ণ করবে। আর যদি সে বেঁচে থাকত, তবে সে সিদ্দিক ও নবী হতো। আর যদি সে বেঁচে থাকত, তবে তার ক্বিবতী বংশীয় মামারা মুক্ত হয়ে যেত এবং কোনো ক্বিবতীকে দাস বানানো হতো না।

32213 - أعتق أم إبراهيم ولدها. "هـ، ابن سعد، قط، ك، هق عن ابن عباس قال: لما ولدت مارية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সন্তান প্রসব করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (এই মর্মে) বললেন: উম্মু ইবরাহীম (ইবরাহীমের মাতা) তার সন্তানের (জন্মের) কারণে আযাদ (মুক্তা) হয়ে গেলেন।

32214 - إن جبريل أتاني فأخبرني أن الله قد برأ مارية وقريبها مما وقع في نفسي، وبشرني أن في بطنها مني غلاما وأنه أشبه الخلق بي، وأمرني أن أسميه إبراهيم وكناني بأبي إبراهيم، ولولا أني أكره أن أحول كنيتي التي عرفت بها لاكتنيت بأبي إبراهيم كما كناني جبريل. "ابن عساكر - عن ابن عمرو".

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জিবরীল আমার নিকট এসে আমাকে সংবাদ দিলেন যে, আল্লাহ তায়ালা মারিয়া ও তার আত্মীয়কে সেই অপবাদ থেকে মুক্ত করেছেন যা আমার মনে স্থান পেয়েছিল, আর তিনি আমাকে সুসংবাদ দিলেন যে, মারিয়ার গর্ভে আমার এক পুত্র সন্তান রয়েছে এবং সে হবে সৃষ্টির মধ্যে আমার সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ। তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি তার নাম ইব্রাহিম রাখি এবং আমাকে আবু ইব্রাহিম উপনামে ভূষিত করলেন। যদি আমি আমার সেই উপনাম পরিবর্তন করাকে অপছন্দ না করতাম যা দ্বারা আমি পরিচিত হয়েছি, তবে আমি আবু ইব্রাহিম উপনামই গ্রহণ করতাম, যেমনটি জিবরীল আমাকে সম্বোধন করেছেন।

32215 - ألا أخبرك يا عمر أن جبريل أتاني فأخبرني أن الله عز وجل قد برأ مارية وقريبها مما وقع في نفسي وبشرني أن في بطنها غلاما مني وأنه أشبه الخلق بي، وأمرني أن أسميه إبراهيم وكناني بأبي إبراهيم؟ ولولا أني أكره أن أحول كنيتي التي عرفت بها لاكتنيت بأبي إبراهيم كما كناني جبريل. "ابن عساكر - عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমারকে বললেন): হে উমার, আমি কি তোমাকে অবহিত করব না যে জিবরীল (আঃ) আমার কাছে এসেছিলেন এবং আমাকে জানিয়েছিলেন যে আল্লাহ তাআলা মারিয়া এবং তার আত্মীয়কে আমার মনে যে সন্দেহ দেখা দিয়েছিল তা থেকে নির্দোষ প্রমাণ করেছেন? এবং আমাকে সুসংবাদ দিয়েছেন যে তার গর্ভে আমার একটি পুত্র সন্তান রয়েছে এবং সে হবে সৃষ্টির মধ্যে আমার সাথে সবচেয়ে সাদৃশ্যপূর্ণ? আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তার নাম ইবরাহীম রাখি এবং আমাকে আবুল ইবরাহীম নামে ডাকনাম (কুনিয়াহ) দিয়েছেন? যদি না আমি আমার সেই কুনিয়াহ পরিবর্তন করা অপছন্দ করতাম যা দ্বারা আমি পরিচিত, তবে আমি অবশ্যই আবুল ইবরাহীম ডাকনাম গ্রহণ করতাম, যেমনটি জিবরীল আমাকে দিয়েছিলেন।

32216 - ألا أخبرك يا عمر أن جبريل أتاني فأخبرني أن الله عز وجل قد برأ مارية وقريبها مما وقع في نفسي وبشرني أن في بطنها غلاما مني وأنه أشبه الخلق بي وأمرني أن أسميه إبراهيم وكناني بأبي إبراهيم؟ فلولا أني أكره أن أحول كنيتي التي عرفت بها لتكنيت بأبي إبراهيم كما كناني جبريل. "طب - عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন,) “হে উমর, আমি কি তোমাকে জানাবো না যে জিবরীল আমার কাছে এসে আমাকে জানিয়েছেন, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা মারিয়া এবং তার আত্মীয়কে আমার মনে যা সন্দেহ সৃষ্টি করেছিল তা থেকে মুক্ত (নির্দোষ প্রমাণ) করেছেন? আর তিনি আমাকে সুসংবাদ দিয়েছেন যে, তার (মারিয়ার) গর্ভে আমার একটি পুত্র সন্তান রয়েছে এবং সে হবে সৃষ্টির মধ্যে আমার সাথে সবচেয়ে সাদৃশ্যপূর্ণ? তিনি আমাকে আদেশ করেছেন যে আমি যেন তার নাম ইব্রাহিম রাখি এবং তিনি আমাকে ‘আবু ইব্রাহিম’ (ইব্রাহিমের পিতা) উপাধি দিয়েছেন? যদি আমি আমার সুপরিচিত উপাধি পরিবর্তন করা অপছন্দ না করতাম, তবে আমি অবশ্যই ‘আবু ইব্রাহিম’ উপাধি গ্রহণ করতাম, যেমনটি জিবরীল আমাকে উপাধি দিয়েছেন।”

32217 - أما والله! إنه لنبي ابن نبي - يعني ابنه إبراهيم. "كر وضعفه - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর শপথ! তিনি অবশ্যই নবী, নবীর পুত্র—এখানে তাঁর পুত্র ইবরাহীমকে উদ্দেশ্য করা হয়েছে।

32218 - ادفنوه في البقيع ادفنوه في البقيع فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة - يعني إبراهيم. "كر - عن أنس؛ ابن سعد والروياني عن البراء".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তাকে বাকী'তে দাফন করো, তোমরা তাকে বাকী'তে দাফন করো। কেননা তার জন্য একজন দুধমা আছেন, যিনি জান্নাতে তার দুধপানের মেয়াদ পূর্ণ করবেন। (তিনি ইব্‌রাহীমকে উদ্দেশ্য করেছিলেন)।

32219 - إن لإبراهيم ظئرا في الجنة يتم رضاعه. "ابن عساكر عن البراء".

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ইব্রাহিমের জন্য জান্নাতে একজন ধাত্রী আছেন, যিনি তার দুধ পান করার সময়কাল পূর্ণ করবেন।

32220 - إن له في الجنة من يتم رضاعه وهو صديق - يعني إبراهيم. "حم وابن سعد - عن البراء".

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জান্নাতে তাঁর জন্য এমন একজন আছেন যিনি তার দুধপান পূর্ণ করবেন, আর তিনি হলেন সিদ্দীক (সত্যবাদী) – অর্থাৎ ইবরাহীম।