32252 - إن الأرض أمرت أن تكفنه منا معاشر الأنبياء - يعني الغائط. "ك - عن ليلى مولاة عائشة".

লায়লা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই জমিনকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে সে যেন আমাদের—নবীগণের দলকে—থেকে তা গোপন রাখে। অর্থাৎ, পায়খানা।

32253 - يا عائشة! أما علمت أن الله أمر الأرض أن تبتلع ما خرج من الأنبياء. "قط في الأفراد وابن الجوزي في الواهيات - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) “হে আয়িশা! তুমি কি অবগত নও যে আল্লাহ ভূমিকে আদেশ করেছেন যেন সে তা গিলে ফেলে যা নবীদের শরীর থেকে বের হয়?”

32254 - إنا معاشر الأنبياء تنبت أجسادنا على أرواح أهل الجنة، وأمرت الأرض ما كان منا أن تبتلعه. "الديلمي - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) নিশ্চয় আমরা নবীদের দল, আমাদের দেহ জান্নাতবাসীদের রূহের গুণে পরিপুষ্ট হয়, এবং জমিনকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে সে যেন আমাদের (দেহাবশেষ) গিলে না ফেলে।

32255 - يا عائشة! أما علمت أن أجسادنا تنبت على أرواح أهل
الجنة، فما خرج منها من شيء ابتلعته الأرض. "ق في الدلائل والخطيب وابن عساكر عن عائشة؛ قال ق: هذا من موضوعات حسين بن حلوان".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) হে আয়িশা! তুমি কি জানো না যে আমাদের শরীরগুলো জান্নাতবাসীদের রূহের ওপর সৃষ্ট/গঠিত, তাই আমাদের শরীর থেকে যা কিছু বের হয়, তা জমিন গিলে ফেলে?

32256 - يا أم أيمن! قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها، قلت: قد شربته، قال: أما! إنه لا ينجع 1 بطنك بعده أبدا. "ك - عن أم أيمن".

উম্মে আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): "হে উম্মে আইমান! তুমি সেই মাটির পাত্রটির কাছে যাও এবং যা কিছু তার মধ্যে আছে, তা ঢেলে দাও।" আমি বললাম: আমি তো তা পান করে ফেলেছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সাবধান! এরপর কখনও তোমার পেটকে তা কষ্ট দেবে না।"

32257 - لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من أمته. "الخطيب في المتفق والمفترق من طريق عبد الله بن الزبير عن عمر بن الخطاب عن أبي بكر الصديق".

আবূ বাকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো নবী ততক্ষণ পর্যন্ত ইন্তেকাল করেন না, যতক্ষণ না তাঁর উম্মতের একজন লোক তাঁর ইমামতি করেন।

32258 - ما بعث الله تعالى نبيا إلا وقد أمه بعض أمته. "أبو نعيم من طريق عاصم بن كليب عن عبد الله بن الزبير عن عمر بن الخطاب عن أبي بكر الصديق".

আবূ বকর আস-সিদ্দিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি, যার উম্মতের কিছু লোক তাকে আঘাত করতে উদ্যত হয়নি।

32259 - يا فاطمة! إنه لم يبعث نبي إلا عمر الذي بعد نصف عمره وإن عيسى ابن مريم بعث رسولا لأربعين وإني بعثت لعشرين. "ابن سعد عن يحيى بن جعدة مرسلا؛ حل - عنه عن زيد بن أرقم".

যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): হে ফাতিমা! এমন কোনো নবী প্রেরিত হননি যার বয়স তার জীবনের অর্ধেকের পরের নয়। আর নিশ্চয়ই ঈসা ইবনে মারইয়ামকে চল্লিশ বছর বয়সে রাসূল রূপে প্রেরণ করা হয়েছিল এবং আমাকে বিশ বছর বয়সে প্রেরণ করা হয়েছিল।

32260 - يعيش كل نبي نصف عمر الذي قبله، وإن عيسى ابن مريم مكث في قومه أربعين عاما. "ابن سعد - عن الأعمش عن إبراهيم مرسلا".

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক নবী তাঁর পূর্ববর্তী নবীর বয়সের অর্ধেক বেঁচে থাকেন। আর নিশ্চয়ই ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) তাঁর কওমের মাঝে চল্লিশ বছর অবস্থান করেছিলেন।

32261 - لن يعمر الله تعالى ملكا في أمة نبي مضى قبله ما بلغ ذلك النبي من العمر في أمته. "ك - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা তাঁর পূর্বে গত হওয়া কোনো নবীর উম্মতের মধ্যে কোনো বাদশাহর রাজত্বকে ততটা দীর্ঘায়িত করেন না, যতটা সেই নবী তাঁর উম্মতের মধ্যে জীবনকাল পেয়েছিলেন।

32262 - إنه لم يكن نبي كان بعده نبي إلا عاش نصف عمر الذي كان قبله، وإن عيسى ابن مريم عاش عشرين ومائة وإني لا أراني إلا ذاهبا على رأس الستين، يا بنية إنه ليس منا من نساء المسلمين امرأة أعظم ذرية منك فلا تكوني من أدنى امرأة صبرا، إنك أول أهل بيت لحوقا بي، وإنك سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من البتول مريم بنت عمران. "طب - عن فاطمة الزهراء".

ফাত্বিমা আয-যাহরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): এমন কোনো নবী ছিলেন না যার পরে অন্য কোনো নবী এসেছেন, তবে তিনি তাঁর পূর্ববর্তী নবীর বয়সের অর্ধেক জীবনকালই অতিবাহিত করেছেন। আর নিশ্চয় ঈসা ইবনে মারইয়াম একশো বিশ বছর জীবিত ছিলেন। আমি ষাট বছর পূর্ণ হওয়ার মুখেই চলে যাওয়া ছাড়া নিজেকে আর কিছু মনে করছি না, হে আমার কন্যা! মুসলিম নারীদের মধ্যে এমন কোনো নারী নেই যার সন্তান-সন্ততি তোমার চেয়ে অধিক সম্মানিত। সুতরাং তুমি ধৈর্যের দিক থেকে নিম্নমানের নারীর মতো হয়ো না। নিশ্চয়ই তুমি আমার পরিবারের সদস্যদের মধ্যে আমার সাথে সর্বপ্রথম মিলিত হবে। আর তুমি জান্নাতের নারীদের সর্দার (নেত্রী), তবে ইমরান-কন্যা বাतूल মারইয়াম ছাড়া।

32263 - لم يقبر نبي إلا حيث يموت. "حم - عن أبي بكر وفيه انقطاع".

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো নবীকে তিনি যেখানে মৃত্যুবরণ করেন, সেই স্থান ব্যতীত অন্য কোথাও কবর দেওয়া হয় না।

32264 - ما من نبي تقدر أمته على دفنه إلا دفنوه في الموضع الذي قبض فيه. "الرافعي من طريق الزبير بن بكار".

জুবাইর ইবন বাক্কার থেকে বর্ণিত... এমন কোনো নবী নেই, যাঁকে তাঁর উম্মত দাফন করার ক্ষমতা রাখে, তবে তাঁকে সেই স্থানেই দাফন করা হয়, যেখানে তাঁর ইন্তেকাল হয়েছে।

32265 - حدثني يحيى بن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق حدثني عمي شعيب بن طلحة حدثني أبي سمعت أسماء بنت أبي بكر: ما قبض نبي إلا جعل روحه بين عينيه ثم خير بين الرجعة إلى الدنيا والموت. "الديلمي - عن عائشة".

আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো নবীকেই মৃত্যু দেওয়া হয় না যতক্ষণ না তাঁর রূহকে তাঁর দুই চোখের মাঝখানে রাখা হয়। এরপর তাঁকে দুনিয়াতে ফিরে আসা এবং মৃত্যুর মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়।

32266 - ما بعث الله تعالى نبيا قط في قوم ثم يقبضه إلا جعل بعده فترة وملأ من تلك الفترة جهنم. "طب - عن ابن عباس".
‌‌الفصل الثاني: في فضائل الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين وذكرهم مجتمعا ومتفرقا على ترتيب حروف المعجم
ذكر الأنبياء مجتمعا

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কখনও কোনো জাতির নিকট কোনো নবী প্রেরণ করেননি এবং অতঃপর তাঁকে উঠিয়ে নেন (মৃত্যু দেন), কিন্তু তাঁর পরে একটি বিরতি বা ব্যবধান সৃষ্টি করেছেন এবং সেই ব্যবধানের সময়কাল দিয়ে জাহান্নামকে পূর্ণ করেছেন।

32267 - آدم في السماء الدنيا تعرض عليه أعمال ذريته، ويوسف في السماء الثانية، وابنا الخالة يحيى وعيسى في السماء الثالثة، وإدريس في السماء الرابعة، وهارون في السماء الخامسة، وموسى في السماء السادسة، وإبراهيم في السماء السابعة. "ابن مردويه - عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আদম (আঃ) প্রথম আসমানে রয়েছেন, তাঁর কাছে তাঁর সন্তানদের আমলসমূহ পেশ করা হয়। আর ইউসুফ (আঃ) দ্বিতীয় আসমানে, খালাতো ভাই ইয়াহইয়া (আঃ) ও ঈসা (আঃ) তৃতীয় আসমানে, ইদরীস (আঃ) চতুর্থ আসমানে, হারুন (আঃ) পঞ্চম আসমানে, মূসা (আঃ) ষষ্ঠ আসমানে এবং ইবরাহীম (আঃ) সপ্তম আসমানে রয়েছেন।

32268 - رأيت عيسى وموسى وإبراهيم، فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر، وأما موسى فآدم جسيم سبط 1 كأنه من رجال الزط 2، وأما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم - يعني نفسه. "خ - عن ابن عباس"3.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি ঈসা, মূসা ও ইবরাহীমকে দেখেছি। ঈসা (আঃ) ছিলেন লালচে বর্ণের, কোঁকড়ানো চুলের অধিকারী ও প্রশস্ত বক্ষবিশিষ্ট। আর মূসা (আঃ) ছিলেন শ্যামলা (বা বাদামী), সুঠাম দেহের অধিকারী ও লম্বা চুলবিশিষ্ট, যেন তিনি যুট্ট (Zutt) গোত্রের পুরুষদের একজন। আর ইবরাহীম (আঃ)-এর শারীরিক গঠন সম্পর্কে (যদি জানতে চাও), তবে তোমাদের সাথীর—অর্থাৎ তাঁর নিজের—দিকে তাকাও।

32269 - أول الرسل آدم وآخرهم محمد، وأول أنبياء بني إسرائيل
موسى وآخرهم عيسى، وأول من خط بالقلم إدريس. "الحكيم - عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলগণের মধ্যে প্রথম হলেন আদম (আঃ) এবং তাদের মধ্যে শেষ হলেন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আর বনী ইসরাঈলের নবীগণের মধ্যে প্রথম হলেন মূসা (আঃ) এবং তাদের মধ্যে শেষ হলেন ঈসা (আঃ)। আর যিনি সর্বপ্রথম কলম দ্বারা লিপিবদ্ধ করেন, তিনি হলেন ইদ্রিস (আঃ)।

32270 - سيد الناس آدم، وسيد العرب محمد، وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان، وسيد الحبشة بلال، وسيد الجبال طور سيناء، وسيد الشجر السدر، وسيد الأشهر المحرم، وسيد الأيام الجمعة، وسيد الكلام القرآن، وسيد القرآن البقرة، وسيد البقرة آية الكرسي، وأما إن فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة. "فر - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আদম (আঃ) হলেন মানবজাতির সরদার, আর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হলেন আরবদের সরদার, আর সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন রোমকদের সরদার, আর সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন পারস্যবাসীদের সরদার, আর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন হাবশাবাসীদের সরদার। আর সীনাই পর্বত হলো পাহাড়-পর্বতের সরদার, আর কুলগাছ হলো বৃক্ষসমূহের সরদার, আর মুহাররম মাস হলো মাসসমূহের সরদার, আর জুমু'আর দিন হলো দিবসসমূহের সরদার। আর কুরআন হলো সমস্ত বাণীর সরদার, আর সূরা আল-বাকারা হলো কুরআনের সরদার, আর আয়াতুল কুরসী হলো সূরা বাকারার সরদার। আর জেনে রাখো, নিশ্চয়ই এতে (আয়াতুল কুরসীতে) পাঁচটি বাক্য রয়েছে এবং প্রতিটি বাক্যে পঞ্চাশটি করে বরকত (কল্যাণ) রয়েছে।

32271 - رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى رجلا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس، ورأيت مالكا خازن النار والدجال. "حم، ق 1 عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মি'রাজের রাতে মূসা (আঃ)-কে দেখলাম। তিনি ছিলেন শ্যামলা বর্ণের, লম্বা এবং কোঁকড়ানো চুলের অধিকারী; যেন তিনি শানুআ গোত্রের পুরুষদের একজন। আর আমি ঈসা (আঃ)-কে দেখলাম, তিনি ছিলেন মাঝারি গড়নের একজন পুরুষ, যার গায়ের রং লালিমা ও সাদার মিশ্রণ এবং চুল ছিল সোজা। আর আমি মালিক (জাহান্নামের দারোগা) এবং দাজ্জালকেও দেখলাম।