হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (32372)


32372 - نحن أحق وأولى بموسى منكم. "حم، ق 1، د - عن ابن عباس".




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তোমাদের চেয়ে মূসা (আঃ)-এর প্রতি অধিক হকদার এবং অধিক নিকটবর্তী।









কানযুল উম্মাল (32373)


32373 - لا تفضلوا بين أنبياء الله، فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله، ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من يبعث فإذا موسى آخذ بالعرش! فلا أدري أحوسب بصعقة يوم الطور أم بعث قبلي، ولا أقول: إن أحدا أفضل من يونس ابن متى. "ق - عن أبي هريرة"2.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): তোমরা আল্লাহর নবীদের মধ্যে (শ্রেষ্ঠত্বের দাবি করে) পার্থক্য করো না। কেননা, শিঙায় ফুঁক দেওয়া হবে, ফলে আল্লাহ যাদেরকে ইচ্ছা করেন তারা ছাড়া আকাশ ও পৃথিবীর সকলেই অজ্ঞান হয়ে পড়বে (বা মারা যাবে)। অতঃপর তাতে আবার ফুঁক দেওয়া হবে, আর আমিই প্রথম ব্যক্তি হিসেবে পুনরুত্থিত হব। তখন দেখব, মূসা (আঃ) আরশ ধরে আছেন! আমি জানি না, তিনি কি তূর পর্বতের দিনের বেহুঁশ হওয়ার কারণে অব্যাহতি পেয়েছিলেন, নাকি আমার আগেই তাঁকে পুনরুত্থিত করা হয়েছে। আর আমি একথা বলি না যে, ইউনুস ইবনে মাত্তা (আঃ) অপেক্ষা অন্য কেউ শ্রেষ্ঠ।









কানযুল উম্মাল (32374)


32374 - لا تخيروا بين الأنبياء، فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من تنشق عنه الأرض فإذا موسى آخذ بقائمة من قوائم العرش! فلا أدري أكان فيمن صعق أم حوسب بصعقته الأولى. "حم، م 2 - عن أبي سعيد".




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] তোমরা নবীদের মধ্যে পার্থক্য করো না। কেননা কিয়ামতের দিন সকল মানুষ বেহুঁশ (মূর্ছা) হয়ে যাবে। অতঃপর আমিই প্রথম ব্যক্তি হব, যার জন্য জমিন বিদীর্ণ হবে (অর্থাৎ আমিই প্রথম পুনরুত্থিত হব)। তখন আমি দেখব যে মূসা (আঃ) আরশের স্তম্ভসমূহের মধ্যে একটি স্তম্ভ ধরে আছেন! আমি জানি না, তিনি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবেন যারা বেহুঁশ হয়েছিল, নাকি তার প্রথম বেহুঁশ হওয়ার কারণে (যা তিনি দুনিয়াতে হয়েছিলেন) তাকে হিসাবের বাইরে রাখা হয়েছিল।









কানযুল উম্মাল (32375)


32375 - لا تخيروني على موسى، فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأصعق معهم فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش من جانب العرش فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله. "حم، ق، د، هـ - عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা আমাকে মূসার উপর প্রাধান্য দিও না। কেননা কিয়ামতের দিন লোকেরা বেহুঁশ হয়ে যাবে, তখন আমিও তাদের সাথে বেহুঁশ হয়ে যাবো। অতঃপর আমিই সর্বপ্রথম জ্ঞান ফিরে পাব। তখন দেখতে পাব যে মূসা (আঃ) আরশের পাশ ধরে আছেন। আমি জানি না যে তিনি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা বেহুঁশ হয়েছিলেন এবং তিনি আমার আগে জ্ঞান ফিরে পেয়েছেন, নাকি তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদেরকে আল্লাহ তাআলা অব্যাহতি দিয়েছিলেন।









কানযুল উম্মাল (32376)


32376 - إن موسى كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من آذاه من بني إسرائيل فقالوا: ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص وإما أدرة 1 وإما آفة، وإن الله عز وجل أراد أن يبرئه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل فلما فرغ أقبل إلى ثيابه ليأخذها وإن الحجر عدا بثوبه، فأخذ موسى عصاه وطلب الحجر فجعل يقول: ثوبي حجر! ثوبي حجر! حتى انتهى إلى ملأ من بني إسرائيل فرأوه عريانا أحسن ما خلق الله وأبرأه مما يقولون وقام الحجر فأخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه، فوالله إن بالحجر لندبا 2 من أثر ضربه ثلاثا أو أربعا أو خمسا! فذلك قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهاً} . "خ، ت - عن أبي هريرة"3.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় মূসা (আঃ) ছিলেন একজন অত্যন্ত লাজুক ও আচ্ছাদনকারী ব্যক্তি। তিনি লজ্জার কারণে তাঁর শরীরের কোনো কিছুই দেখা যেতে দিতেন না। ফলে বনী ইসরাইলের কিছু লোক তাঁকে কষ্ট দিত এবং বলত: সে এই আড়াল শুধু শরীরের কোনো ত্রুটির কারণেই করে রাখে—হয় কুষ্ঠরোগ, না হয় অণ্ডকোষের স্ফীতি, অথবা অন্য কোনো অসুস্থতা। আর আল্লাহ তাআলা চাইলেন যে তিনি যেন তাদের কথিত অভিযোগ থেকে তাঁকে মুক্ত করে দেন। একদিন তিনি একাকী নির্জনে গিয়ে গোসল করার জন্য তাঁর কাপড়গুলো একটি পাথরের ওপর রাখলেন এবং গোসল করলেন। গোসল শেষ করে যখন তিনি তাঁর কাপড় নেওয়ার জন্য সেদিকে আসলেন, তখন পাথরটি তাঁর কাপড় নিয়ে দৌঁড়াতে শুরু করল। মূসা (আঃ) তখন তাঁর লাঠি হাতে নিলেন এবং পাথরটির পেছনে ছুটতে লাগলেন এবং বলতে থাকলেন: "আমার কাপড়, হে পাথর! আমার কাপড়, হে পাথর!" একপর্যায়ে তিনি বনী ইসরাইলের একটি জনসমাবেশের কাছে গিয়ে পৌঁছলেন। তারা তাঁকে সম্পূর্ণ উলঙ্গ অবস্থায় দেখতে পেল, যা ছিল আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর। এভাবে আল্লাহ তাঁকে তাদের কথিত অভিযোগ থেকে মুক্ত করে দিলেন। এরপর পাথরটি থেমে গেল এবং তিনি তাঁর কাপড় তুলে পরিধান করলেন এবং লাঠি দিয়ে পাথরটিকে আঘাত করতে লাগলেন। আল্লাহর শপথ! তিন, চার বা পাঁচটি আঘাতের চিহ্ন সেই পাথরের ওপর রয়ে গিয়েছিল। আর এটাই হলো মহান আল্লাহর বাণী: “হে মুমিনগণ! তোমরা তাদের মতো হয়ো না, যারা মূসাকে কষ্ট দিয়েছিল। অতঃপর আল্লাহ তাকে তাদের অপবাদ থেকে মুক্ত করে দিলেন। আর তিনি আল্লাহর কাছে সম্মানিত ছিলেন।” (সূরা আহযাব: ৬৯)।









কানযুল উম্মাল (32377)


32377 - كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض وكان موسى عليه السلام يغتسل وحده، فقالوا: والله! ما يمنع موسى أن
يغتسل معنا إلا أنه آدر، فذهب مرة يغتسل وحده فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسى في أثره يقول: ثوبي يا حجر! ثوبي يا حجر! حتى نظرت بنو إسرائيل إلى موسى فقالوا: والله! ما بموسى من بأس، وأخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا. "حم، ق عن أبي هريرة"1.
الإكمال




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনী ইসরাঈলের লোকেরা উলঙ্গ অবস্থায় গোসল করত এবং একে অপরের দিকে তাকাত। কিন্তু মূসা আলাইহিস সালাম একাকী গোসল করতেন। তখন তারা বলল: আল্লাহর কসম! আমাদের সাথে গোসল করা থেকে মূসাকে শুধু এই জিনিসটিই বাধা দেয় যে, তিনি 'আ-দার' (অণ্ডকোষ ফোলা রোগের অধিকারী)। একবার তিনি একাকী গোসল করতে গেলেন এবং একটি পাথরের উপর তার কাপড় রাখলেন। তখন পাথরটি তার কাপড় নিয়ে পালিয়ে গেল। মূসা (আঃ) তার পিছনে দৌড়াতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: ও পাথর, আমার কাপড়! ও পাথর, আমার কাপড়! অবশেষে বনী ইসরাঈলের লোকেরা মূসা (আঃ)-কে দেখল এবং বলল: আল্লাহর কসম! মূসার মধ্যে কোনো দোষ নেই। তিনি তার কাপড় নিয়ে পাথরটিকে আঘাত করতে লাগলেন।









কানযুল উম্মাল (32378)


32378 - بعث موسى وهو يرعى غنما على أهله وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي بجياد. "حم وعبد بن حميد - عن أبي سعيد".




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মূসা (আঃ)-কে প্রেরণ করা হয়েছিল (নবী হিসেবে) যখন তিনি তাঁর পরিবারের জন্য বকরী চরাচ্ছিলেন, আর আমাকেও প্রেরণ করা হয়েছিল যখন আমি জিয়াদে আমার পরিবারের জন্য বকরী চরাচ্ছিলাম।









কানযুল উম্মাল (32379)


32379 - رحمة الله علينا وعلى موسى! لو صبر لرأى من صاحبه العجب ولكنه قال: {إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً} . "د، ن، ك - عن ابن عباس عن أبي بن كعب؛ الباوردي بلفظ: لرأى العجب العاجب".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ আমাদের এবং মূসার উপর রহমত করুন! যদি তিনি ধৈর্য ধারণ করতেন, তবে তিনি তাঁর সঙ্গীর কাছ থেকে আরও আশ্চর্যজনক বিষয় দেখতে পেতেন। কিন্তু তিনি বললেন: "এরপর যদি আমি আপনাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করি, তবে আর আপনি আমার সাথী হবেন না। আপনি অবশ্যই আমার পক্ষ থেকে একটি ওযর (বা শেষ সুযোগ) পেয়ে গেছেন।" (দ, ন, ক - উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর সূত্রে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত; বাওয়ার্দী (রাহিমাহুল্লাহ) এর বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: নিশ্চয়ই তিনি অত্যাশ্চর্য বিষয় দেখতেন।)









কানযুল উম্মাল (32380)


32380 - يوم كلم الله موسى عليه السلام كانت عليه جبة صوف وكساء صوف وكمة 2 صوف وسراويل صوف ونعلان من جلد حمار ميت غير ذكي. "ع والسراج، ك، هق … وابن النجار - عن ابن مسعود".




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যেদিন আল্লাহ মূসা আলাইহিস সালামের সাথে কথা বলেছিলেন, সেদিন তাঁর পরিধানে ছিল পশমের জুব্বা, পশমের চাদর, পশমের টুপি, পশমের পাজামা এবং দুটি জুতো যা ছিল একটি মৃত, যবেহ্বিহীন গাধার চামড়া দিয়ে তৈরি।









কানযুল উম্মাল (32381)


32381 - لما كلم الله موسى كان يبصر دبيب النمل على الصفا في الليلة الظلماء من مسيرة عشرة فراسخ. "طب وأبو الشيخ في تفسيره عن أبي هريرة".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ মূসা (আঃ)-এর সাথে কথা বললেন, তখন তিনি ঘোর অন্ধকার রাতেও দশ ফারসাখ দূরত্ব থেকে মসৃণ পাথরের (সাফা) উপর পিঁপড়ার চলাচল দেখতে পেতেন।









কানযুল উম্মাল (32382)


32382 - كأني أنظر إلى موسى هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية كأني انظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف، خطام ناقته خلبة 1 مارا بهذا الوادي ملبيا. "حم، م 2 هـ - عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার মনে হচ্ছে যেন আমি মূসা (আঃ)-কে দেখছি, তিনি গিরিপথ থেকে নামছেন এবং তালবিয়াহ পাঠ করতে করতে উচ্চস্বরে আল্লাহর কাছে দু’আ করছেন। আর আমার মনে হচ্ছে যেন আমি ইউনুস ইবনু মাত্তাকে দেখছি, তিনি একটি লালচে-বলিষ্ঠ উষ্ট্রীর ওপর আরোহণ করে আছেন, তাঁর পরিধানে একটি পশমের জুব্বা, তাঁর উষ্ট্রীর লাগাম খেজুর গাছের ছাল দিয়ে তৈরি, তিনি এই উপত্যকার মধ্য দিয়ে তালবিয়াহ পাঠ করতে করতে অতিক্রম করছেন।









কানযুল উম্মাল (32383)


32383 - إن ملك الموت كان يأتي الناس عيانا فأتى موسى فلطمه ففقأة عينه، فعرج ملك الموت فقال: يا رب! إن عبدك موسى فعل بي كذا وكذا ولولا كرامته عليك لشققت عليه فقال الله: ايت عبدي موسى فخيره بين أن يضع يده على متن ثور - فله بكل شعرة وارتها كفه سنة - وبين أن يموت الآن، فخيره فقال موسى: فما بعد ذلك؟ قال: الموت، قال: فالآن فشمه شمة فقبض روحه ورد الله عليه عينه، فكان بعد يأتي الناس في خفية. "ك - عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মালাকুল মাউত (মৃত্যুর ফেরেশতা) মানুষের কাছে প্রকাশ্যে আসতেন। অতঃপর তিনি মূসা (আঃ)-এর কাছে এলেন, তখন মূসা (আঃ) তাঁকে চপেটাঘাত করলেন এবং তাঁর চোখ উপড়ে দিলেন। অতঃপর মালাকুল মাউত আল্লাহ্‌র কাছে ফিরে গিয়ে বললেন: হে রব! আপনার বান্দা মূসা আমার সাথে এমন এমন করেছে। আপনার কাছে তাঁর মর্যাদা না থাকলে আমি তাঁর জন্য কঠিন করে দিতাম। তখন আল্লাহ্‌ বললেন: তুমি আমার বান্দা মূসার কাছে যাও এবং তাঁকে দুটি বিষয়ের মধ্যে একটি বেছে নিতে বলো: হয় সে একটি গরুর পিঠের ওপর তার হাত রাখবে – তাহলে তার হাতের নিচে যত লোম পড়বে, প্রতিটি লোমের বদলে সে এক বছর করে জীবন পাবে – অথবা এখনই যেন মৃত্যুবরণ করে। অতঃপর তাঁকে বিকল্প দেওয়া হলো। তখন মূসা (আঃ) বললেন: এরপর কী হবে? তিনি বললেন: মৃত্যু। তখন মূসা (আঃ) বললেন: তাহলে এখনই। অতঃপর তিনি (ফেরেশতা) তাঁকে সামান্য গন্ধ দিলেন এবং তাঁর আত্মা কবজ করলেন। আর আল্লাহ্‌ তাঁর (ফেরেশতার) চোখ ভালো করে দিলেন। এরপর থেকে তিনি মানুষের কাছে গোপনে (লুকিয়ে) আসেন।









কানযুল উম্মাল (32384)


32384 - جاء ملك الموت إلى موسى فقال: أجب ربك، فلطم موسى عين ملك الموت ففقأها، فرجع الملك إلى الله فقال: إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت وقد فقأ عيني، فرد الله إليه عينه وقال: إرجع إلى
عبدي فقل: الحياة تريد؟ فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور، فما وارت يدك من شعر فإنك تعيش بها سنة قال: ثم مه؟ قال: ثم تموت قال: فالآن من قريب، قال: أدنني من الأرض المقدسة رمية بحجر، والله! لو أني عنده لأريتكم قبره إلى جنب الطريق عند الكثيب الأحمر. "حم، م، ن، ت - عن أبي هريرة".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মালাকুল মউত (মৃত্যুর ফেরেশতা) মূসা (আঃ)-এর কাছে এসে বললেন: আপনার রবের ডাকে সাড়া দিন। তখন মূসা (আঃ) মালাকুল মউতের চোখে আঘাত করলেন এবং তা ফাটিয়ে দিলেন। তখন ফেরেশতা আল্লাহর কাছে ফিরে গিয়ে বললেন: হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আপনার এমন এক বান্দার কাছে পাঠালেন, যে মরতে চায় না, আর সে আমার চোখ ফাটিয়ে দিয়েছে। আল্লাহ তখন তার চোখ ফিরিয়ে দিলেন এবং বললেন: আমার বান্দার কাছে ফিরে যাও এবং বলো: তুমি কি জীবন চাও? যদি তুমি জীবন চাও, তাহলে একটি ষাঁড়ের পিঠে তোমার হাত রাখো। তোমার হাতের নিচে যতটুকু পশম পড়বে, তত বছর তুমি জীবন পাবে। মূসা (আঃ) বললেন: এরপর কী হবে? আল্লাহ বললেন: এরপর তোমাকে মরতে হবে। তিনি (মূসা) বললেন: তবে (যদি মরতেই হয়) এখনই হোক। তিনি বললেন: আমাকে পবিত্র ভূমির (বায়তুল মাকদিস) কাছে এক পাথর নিক্ষেপের দূরত্বে নিয়ে যান। আল্লাহর কসম! যদি আমি তাঁর কাছে থাকতাম, তবে পথের পাশে লাল বালির স্তূপের কাছে আমি তোমাদেরকে তাঁর কবর দেখিয়ে দিতাম।









কানযুল উম্মাল (32385)


32385 - ما اطلع أحد على قبر موسى إلا الرخمة 1 فنزع الله عقلها لكي لا تدل عليه. "ابن عساكر - عن محمد بن إسحاق يرفعه".




মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, মুসা (আঃ)-এর কবরের সন্ধান একটি শকুন ব্যতীত আর কেউ পায়নি। অতঃপর আল্লাহ সেটির বুদ্ধি কেড়ে নিলেন, যাতে সে (কবরের) সন্ধান কাউকে না দিতে পারে।









কানযুল উম্মাল (32386)


32386 - مررت ليلة أسري بي على موسى عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره. "حم وعبد بن حميد، م، ن وابن خزيمة، حب - عن أنس؛ حم، ن - عن أنس عن بعض الصحابة؛ ابن عساكر - عن أنس عن أبي هريرة؛ طب - عن ابن عباس". مر برقم [32365] .




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি মি'রাজে (ঊর্ধ্বগমনের রাতে) যাওয়ার সময় মূসা (আঃ)-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করি। তিনি তখন লাল বালির স্তূপের কাছে ছিলেন এবং তিনি তাঁর কবরে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন।









কানযুল উম্মাল (32387)


32387 - مررت بموسى ليلة أسري بي وهو قائم يصلي في قبره بين غائلة وغويلة. "حل - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি মি'রাজের রাতে মূসার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তিনি তাঁর কবরের মধ্যে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন, যা ছিল গায়িলা ও গাওয়িলা নামক স্থানের মধ্যখানে।









কানযুল উম্মাল (32388)


32388 - سمعت كلاما في السماء فقلت: يا جبريل! من هذا؟ قال: هذا موسى، قلت: ومن يناجي؟ قال: ربه تعالى، قلت: ويرفع صوته على ربه؟ قال: إن الله عز وجل قد عرف له حدته. "حل - عن ابن مسعود".




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি আসমানে একটি শব্দ শুনলাম। অতঃপর আমি বললাম, হে জিবরীল! ইনি কে? তিনি বললেন, ইনি মূসা (আঃ)। আমি বললাম, তিনি কার সাথে মুনাজাত করছেন? তিনি বললেন, তাঁর রব (আল্লাহ তাআলার) সাথে। আমি বললাম, তিনি কি তাঁর রবের উপর উচ্চস্বরে কথা বলছেন? তিনি বললেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তাঁর এই প্রখরতা (বা তীব্রতা) সম্পর্কে অবগত আছেন।









কানযুল উম্মাল (32389)


32389 - لما عرج بي إلى السماء سمعت تذمرا فقلت: يا جبريل! من هذا؟ قال: هذا موسى يتذمر 1 على ربه، فقلت: ولم ذلك؟ قال: وعرف ذلك منه فاحتمله. "حل - ابن عمر؛ ابن لال - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আমাকে আসমানে (মেরাজে) উঠিয়ে নেওয়া হলো, আমি একটি গুঞ্জন (বা অনুযোগের শব্দ) শুনলাম। আমি বললাম, হে জিবরীল! ইনি কে? তিনি বললেন, ইনি মূসা (আঃ), যিনি তাঁর রবের ওপর অনুযোগ করছেন। আমি বললাম, এমন কেন? তিনি বললেন, তাঁর এই স্বভাব (বা বিষয়টি) আল্লাহ্ জানেন এবং তা সহ্য করে নিয়েছেন।









কানযুল উম্মাল (32390)


32390 - إن الأنبياء يتكاثرون بأممهم وكثرتهم إلا موسى بن عمران وإني لأرجو أن أكثره، ولقد أعطى موسى بن عمران خصلات لم يعطهن نبي: إنه مكث يناجي ربه أربعين يوما ولا ينبغي للمتناجين أن يتناجيا أطول من نجواهما، وإن ربك توحد بدفنه فلم يطلع عليه أحد، وهو يوم يصعق الناس قائم عند العرش لا يصعق معهم. "طب، ك - عن عوف بن مالك".
نوح عليه الصلاة والسلام




আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে নবীরা তাঁদের উম্মত ও সংখ্যার আধিক্যের কারণে একে অপরের থেকে বেশি হন, শুধুমাত্র মূসা ইবনে ইমরান (আঃ) ছাড়া। আর আমি আশা করি যে, আমি তাঁর চেয়েও বেশি হবো। মূসা ইবনে ইমরানকে এমন কিছু বৈশিষ্ট্য দেওয়া হয়েছে যা অন্য কোনো নবীকে দেওয়া হয়নি: তিনি চল্লিশ দিন তাঁর রবের সাথে গোপনে কথোপকথন করেছিলেন, আর গোপন আলাপচারিতাকারীদের জন্য উচিত নয় যে তারা তাদের দুজনের কথোপকথনের চেয়ে দীর্ঘ সময় ধরে গোপন আলাপ করে। আর আপনার রব তাঁর দাফনের বিষয়টি একান্তই নিজে সম্পন্ন করেছেন, ফলে কেউ তা জানতে পারেনি। আর যেদিন মানুষ বেহুঁশ হয়ে যাবে, সেদিনও তিনি আরশের নিকট দণ্ডায়মান থাকবেন, তাদের সাথে বেহুঁশ হবেন না।

(এই হাদীস নূহ আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম সম্পর্কিত)









কানযুল উম্মাল (32391)


32391 - أول نبي أرسل نوح. "ابن عساكر - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রথম প্রেরিত নবী হলেন নূহ।