32581 - لما خلق الله العرش كتب عليه بقلم من نور طول القلم ما بين
المشرق والمغرب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، به آخذ وبه أعطي، وأمته أفضل الأمم وأفضلها أبو بكر الصديق. "الرافعي - عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ আরশ (সিংহাসন) সৃষ্টি করলেন, তিনি তার উপর নূরের (আলোর) কলম দ্বারা লিখলেন। কলমটির দৈর্ঘ্য ছিল পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী স্থানের সমান। (তিনি লিখলেন:) লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ। তাঁর মাধ্যমেই আমি গ্রহণ করি এবং তাঁর মাধ্যমেই আমি প্রদান করি। আর তাঁর উম্মত সর্বোত্তম উম্মত, এবং তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলেন আবু বকর সিদ্দীক।

32582 - لما عرج بي إلى السماء أدخلت جنة عدن فوقعت في يدي تفاحة فلما وضعتها في يدي انفلقت حوراء عيناء مرضية أشفار عينيها كمقاديم أجنحة النسور، قلت لها: لمن أنت؟ قالت: للخليفة بعدك. "طب - عن عقبة بن عامر".

উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): যখন আমাকে আসমানে আরোহণ করানো হলো, তখন আমাকে জান্নাতে আদনে প্রবেশ করানো হলো এবং আমার হাতে একটি আপেল এসে পড়ল। যখন আমি সেটি আমার হাতে রাখলাম, তখন তা ফেটে গেল এবং তার ভিতর থেকে একজন প্রশস্ত চক্ষুবিশিষ্ট, সন্তোষজনক হুর বের হয়ে আসলো, যার চোখের পাতার অগ্রভাগ ছিল শকুনের ডানার অগ্রভাগের মতো। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, 'তুমি কার জন্য?' সে বলল, 'আপনার পরবর্তী খলিফার জন্য।'

32583 - ائتني بدواة وكتف اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا، ثم قال: يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر. "ك - عن عبد الرحمن ابن أبي بكر".

আবদুর রহমান ইবনে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] "আমার কাছে একটি দোয়াত ও কাঁধের হাড় (বা লেখার সামগ্রী) নিয়ে আসো, আমি তোমাদের জন্য এমন কিছু লিখে দেব, যার পর তোমরা কখনো পথভ্রষ্ট হবে না।" এরপর তিনি বললেন: "আল্লাহ এবং মুমিনগণ আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া অন্য কাউকে (খলিফা হিসেবে) গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন।"

32584 - فأين أبي بكر؟ يأبى الله عز وجل ذلك والمسلمون، يأبى الله ذلك والمسلمون، يأبى الله ذلك والمسلمون. "حم، طب، ك، ص - عن عبد الله بن زمعة".

আব্দুল্লাহ ইবনে যামআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাহলে আবূ বাকর কোথায়? আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এবং মুসলমানগণ তা মানবেন না, আল্লাহ এবং মুসলমানগণ তা মানবেন না, আল্লাহ এবং মুসলমানগণ তা মানবেন না।

32585 - معاذ الله أن يختلف المؤمنون في أبي بكر. "ط وأبو نعيم في فضائل الصحابة - عن عائشة".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর পানাহ (আল্লাহর আশ্রয় চাই), যেন মুমিনগণ আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর ব্যাপারে মতভেদ না করে।

32586 - يا عم رسول الله! إن الله جعل أبا بكر خليفتي على دين الله ووحيه فاسمعوا له تفلحوا وأطيعوه ترشدوا. "ابن مردويه وأبو نعيم في فضائل الصحابة والخطيب وابن عساكر - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (বলা হয়েছে): "হে আল্লাহর রাসূলের চাচা! নিশ্চয় আল্লাহ আবূ বাকরকে আল্লাহর দীন ও তাঁর ওহীর উপর আমার খলীফা বানিয়েছেন। অতএব, তোমরা তাঁর কথা শোনো, তাহলে তোমরা সফল হবে এবং তাঁর আনুগত্য করো, তাহলে তোমরা সঠিক পথপ্রাপ্ত হবে।"

32587 - لئن صدقت رؤياك لتلين أمر العامة بعدي ولتلين سنتين.
"أبو نعيم - عن عائشة" أن أبا بكر قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني رأيت في المنام كأني أطأ في عذرة وأن في صدري خالين أو شامتين وعلي رداء حبرة، قال: فذكره.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম যে, আমি যেন মলমূত্রের (স্থান দিয়ে) উপর দিয়ে হাঁটছি, আর আমার বুকে দুটি তিল বা আঁচিল রয়েছে, এবং আমার গায়ে একটি ডোরাকাটা চাদর (রিদায় হিবরাহ) রয়েছে। তিনি (আবু বকর) বলেন: অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বপ্নের ব্যাখ্যা করলেন: যদি তোমার স্বপ্ন সত্য হয়, তবে আমার পরে তুমি সাধারণ মানুষের নেতৃত্বের ভার গ্রহণ করবে এবং তুমি দুই বছর নেতৃত্ব দেবে।

32588 - أتاني جبريل فقلت: من يهاجر معي؟ قال: أبو بكر وهو يلي أمر أمتك من بعدك وهو أفضل أمتك من بعدك. "الديلمي - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) জিবরীল (আঃ) আমার কাছে এলেন। আমি তখন জিজ্ঞেস করলাম, আমার সাথে কে হিজরত করবে? তিনি বললেন: আবূ বকর। আর তিনি আপনার পরে আপনার উম্মতের দায়িত্বভার গ্রহণ করবেন এবং আপনার পরে তিনি আপনার উম্মতের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।

32589 - أبو بكر صاحبي ومؤنسي في الغار فاعرفوا ذلك له، فلو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة أبي بكر. "عم وابن مردويه والديلمي - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): “আবূ বকর আমার সঙ্গী এবং গুহায় আমার সান্ত্বনাদাতা; সুতরাং তোমরা তাঁর জন্য এটি স্বীকার করো। আমি যদি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে আমি আবূ বকরকেই খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। আবূ বকরের ছোট দরজা (খাওখা) ছাড়া এই মাসজিদের সব ছোট দরজা বন্ধ করে দাও।”

32590 - إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله، فبكى أبو بكر، فقال: يا أبا بكر؟ لا تبك، إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا من أمتي خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخوة الإسلام ومودته، لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر. "حم، خ 1، م - عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তা’আলা তাঁর একজন বান্দাকে দুনিয়া এবং তাঁর নিকট যা আছে (আখিরাত), এই দুইয়ের মধ্যে এখতিয়ার (পছন্দ) করার সুযোগ দেন। ফলে সেই বান্দা আল্লাহ্‌র নিকট যা আছে, তাই বেছে নেয়। এ শুনে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন। (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হে আবূ বকর! কাঁদবেন না। নিশ্চয়ই তার সাহচর্য ও সম্পদের দ্বারা আমার প্রতি সবচেয়ে বেশি অনুগ্রহকারী হলেন আবূ বকর। যদি আমি আমার রব ব্যতীত অন্য কাউকে আমার উম্মতের মধ্য থেকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) রূপে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবূ বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু (আমাদের সম্পর্ক) ইসলামের ভ্রাতৃত্ব ও ভালোবাসা। আবূ বকরের দরজা ছাড়া মসজিদের কোনো দরজাই যেন খোলা না থাকে, সব বন্ধ করে দেওয়া হোক।

32591 - لا تؤذوني في صاحبي، فإن الله عز وجل بعثني بالهدى ودين
الحق فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدقت، ولو أن الله سماه صاحبا لاتخذته صاحبا ولاتخذته خليلا ولكن أخوة لله، ألا! فسدوا كل خوخة إلا خوخة ابن أبي قحافة. "طب - عن ابن عمر".

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার সাথীর (আবূ বকরের) ব্যাপারে তোমরা আমাকে কষ্ট দিও না। কারণ আল্লাহ তাআলা আমাকে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন। তখন তোমরা বলেছিলে, ‘তুমি মিথ্যা বলেছ,’ আর আবূ বকর বলেছিলেন, ‘আপনি সত্য বলেছেন।’ আল্লাহ যদি তাঁকে (আমার) সাথী হিসেবে নামকরণ না করতেন, তবুও আমি তাঁকে সাথী হিসেবে গ্রহণ করতাম এবং তাঁকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, কিন্তু (আমাদের সম্পর্ক) আল্লাহর জন্য ভ্রাতৃত্বের। সাবধান! ইবনু আবী কুহাফার (আবূ বকরের) দরজা ছাড়া মসজিদের দিকে উন্মুক্ত অন্য সকল দরজা বন্ধ করে দাও।

32592 - إن أمن الناس علي في صحبته وذات يده أبو بكر الصديق، فحبه وشكره وحفظه واجب على أمتي. "قط في الأفراد والخطيب - عن سهل بن سعد؛ وقالا: تفرد به عمر بن إبراهيم الكردي وغيره أوثق منه".

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমার প্রতি তাঁর সাহচর্য এবং তাঁর সম্পদের মাধ্যমে মানুষদের মধ্যে সবথেকে বেশি অনুগ্রহকারী (বা বিশ্বস্ত) হলেন আবূ বাকর আস-সিদ্দিক। তাই তাঁকে ভালোবাসা, তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা এবং (তাঁর হক) সংরক্ষণ করা আমার উম্মতের ওপর ওয়াজিব।

32593 - حب أبي بكر وشكره واجب على أمتي. "ك في تاريخه وأبو نعيم في فضائل الصحابة والخطيب والديلمي - عن سهل بن سعد؛ وقال الخطيب: تفرد به عمر بن إبراهيم الكردي وهو ذاهب الحديث".

সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু বাকরের প্রতি ভালোবাসা এবং তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন আমার উম্মতের উপর ওয়াজিব।

32594 - إ ن رجلا خيره ربه عز وجل بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش فيها ويأكل من الدنيا ما شاء أن يأكل منها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه، فبكى أبو بكر فقال: ما من الناس أحد أمن علينا في صحبته وذات يده من أبي بكر بن أبي قحافة، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا ولكن ود وإخاء إيمان ولكن ود وإخاء إيمان - مرتين، وإن صاحبكم خليل الله عز وجل. "حم، ت: غريب؛ طب والبغوي - عن ابن أبي المعلى عن أبيه"1.

ইবনু আবিল মুআল্লার পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় একজন ব্যক্তিকে তার রব, মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ্‌, দুটি বিষয়ের মধ্যে ইখতিয়ার (পছন্দ) প্রদান করেন: হয় সে পৃথিবীতে তার ইচ্ছামতো যতদিন ইচ্ছা বেঁচে থাকবে এবং পৃথিবীর ভোগ-বিলাস তার ইচ্ছামতো উপভোগ করবে, অথবা তার রবের সাক্ষাৎ লাভ করবে। অতঃপর সে তার রবের সাক্ষাৎকেই বেছে নিল। তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: আবূ বাকর ইবনু আবী কুহাফার চেয়ে তাঁর বন্ধুত্বে ও তাঁর সম্পদ দ্বারা আমাদের উপর দয়া ও অনুগ্রহকারী আর কেউ নেই। যদি আমি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তাহলে ইবনু আবী কুহাফা [আবূ বাকরকে] খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু (আমাদের সম্পর্ক) হলো ঈমানের ভালোবাসা ও ভ্রাতৃত্ব, ঈমানের ভালোবাসা ও ভ্রাতৃত্ব। আর তোমাদের এই সাথী (অর্থাৎ মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ্‌র খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু)।

32595 - إني أبرأ إلى كل ذي خلة من خلته ولو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخي وصاحبي في الغار. "ابن الدباغ الأندلسي - عن جميل البحراني".

জমিল আল-বাহরানী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমি প্রত্যেক অন্তরঙ্গ বন্ধুর অন্তরঙ্গতা থেকে মুক্ত। যদি আমি যমীনবাসীদের মধ্য থেকে কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) রূপে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবূ বকরকে খলীল রূপে গ্রহণ করতাম, কিন্তু তিনি আমার ভাই এবং গুহায় আমার সঙ্গী।

32596 - أنا أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل فإن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ألا! وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا! فلا تتخذوا القبور مساجد، إني أنهاكم عن ذلك. "م - عن جندب". مر برقم [32557] .

জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি আল্লাহর কাছে দায়মুক্ত যে, তোমাদের মধ্য থেকে আমি কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু (খলীল) বানাবো। কেননা আল্লাহ তাআলা আমাকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন, যেমন তিনি ইবরাহীম (আঃ)-কে খলীল হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। যদি আমি আমার উম্মতের মধ্য থেকে কাউকে খলীল বানাতাম, তবে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খলীল বানাতাম। সাবধান! তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা তাদের নবী-রাসূল এবং নেককার লোকদের কবরগুলোকে ইবাদতের স্থান (মসজিদ) বানাতো। সাবধান! তোমরা কবরগুলোকে ইবাদতের স্থান বানিয়ো না। নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে এ বিষয়ে নিষেধ করছি।

32597 - قد كان لي منكم خليل ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر خليلا وإن ربي عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم، ألا! وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك. "طب - عن جندب".

জন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের মধ্য থেকে আমার একজন বন্ধু (খলীল) ছিল। যদি আমি আমার উম্মতের মধ্য থেকে কাউকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবূ বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু নিশ্চয়ই আমার রব, যিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, তিনি আমাকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন, যেমন তিনি ইবরাহীমকে গ্রহণ করেছিলেন। সাবধান! তোমাদের পূর্বে যারা ছিল, তারা তাদের নবী-রাসূল ও নেককার লোকদের কবরসমূহকে সিজদার স্থান (মসজিদ) বানাতো। সুতরাং তোমরা কবরসমূহকে সিজদার স্থান (মসজিদ) বানাবে না। কেননা আমি তোমাদেরকে তা করতে নিষেধ করছি।

32598 - لكل نبي خليل في أمته وإن خليلي أبو بكر، وخليل صاحبكم الرحمن. "أبو نعيم - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক নবীরই তাঁর উম্মতের মধ্যে একজন খলিল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু) থাকে। আর নিশ্চয়ই আমার খলিল হলেন আবূ বকর। আর তোমাদের সাথীর (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) খলিল হলেন রহমান (আল্লাহ)।

32599 - لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه أخي وصاحبي، وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا. "أبو نعيم في فضائل الصحابة عن ابن مسعود".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি আমি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তাহলে আবূ বাকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু তিনি আমার ভাই এবং আমার সাথী। আর আল্লাহ তা‘আলা তোমাদের সাথীকে (নবীকে) খলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন।

32600 - لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر. " … 1 عن البراء".

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি যদি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবূ বাকরকে গ্রহণ করতাম।