হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (33941)


33941 - "أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة، والفقه يمان والحكمة يمانية. " ق، ت - عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কাছে ইয়ামানবাসীরা এসেছে। তারা হৃদয়ের দিক থেকে কোমলতম এবং অন্তর নরম। আর ফিকাহ হলো ইয়ামানের এবং প্রজ্ঞা (হিকমাহ) হলো ইয়ামানের।









কানযুল উম্মাল (33942)


33942 - "أهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة وأسمع طاعة. " طب - عن عقبة بن عامر".




উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইয়েমেনের অধিবাসীরা সর্বাধিক নরম হৃদয়ের, কোমল মনের অধিকারী এবং তারা সর্বাধিক অনুগত।









কানযুল উম্মাল (33943)


33943 - "دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن، ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج2. " خط - عن عائشة".




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আমি] জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম যে এর অধিকাংশ অধিবাসীই ইয়ামানের। আর ইয়ামানের অধিকাংশ লোকই হলো মাযহাজ গোত্রের।









কানযুল উম্মাল (33944)


33944 - "زين الحاج أهل اليمن. " طب - عن ابن عمر".




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হাজ্জযাত্রীদের সৌন্দর্য হলো ইয়ামানবাসীগণ।"









কানযুল উম্মাল (33945)


33945 - "الفقه يمان والحكمة يمانية. " ابن منيع - عن ابن مسعود".




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "ফিকহ (ইসলামী জ্ঞান) ইয়ামানের এবং হিকমাহ (প্রজ্ঞা) হলো ইয়ামানী।"









কানযুল উম্মাল (33946)


33946 - "الإيمان يمان؛ والكفر من قبل المشرق، والسكينة
لأهل الغنم، والفخر والرياء في الفدادين 1 أهل الخيل وأهل الوبر، يأتي المسيح إذا جاء دبر أحد صرفت الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك. "ت - عن أبي هريرة"2.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান হলো ইয়ামানের (মানুষের); আর কুফর হলো পূর্ব দিক থেকে। প্রশান্তি ও স্থিরতা হলো মেষপালকদের জন্য। আর অহংকার ও লোক-দেখানো ভাব (রিয়া) হলো উচ্চস্বরে আওয়াজকারী [পশু বা জমির মালিক], ঘোড়ার মালিক এবং পশমের পোশাক পরিধানকারী (মরুচারী বেদুঈনদের) মধ্যে। মাসীহ (দাজ্জাল) যখন আসবে, উহুদের পিছে (আশ্রয় নিতে চাইবে), তখন ফেরেশতাগণ তার চেহারাকে সিরিয়ার (শামের) দিকে ঘুরিয়ে দেবে এবং সেখানেই সে ধ্বংস হবে।









কানযুল উম্মাল (33947)


33947 - "الإيمان يمان، والفتنة ههنا، يطلع قرن الشيطان. " خ - عن أبي هريرة"3.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান ইয়ামানের। আর ফিতনা হলো এখানে, যেখান থেকে শয়তানের শিং উদিত হয়।









কানযুল উম্মাল (33948)


33948 - "الإيمان يمان ههنا ألا! إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر. " حم، ق - عن أبي مسعود".
الإكمال




আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান ইয়ামানীদের। এখানে। সাবধান! নিশ্চয় কঠোরতা ও হৃদয়ের কঠিনতা হলো ফাদদাদীনদের (উদ্ধত পশুপালকদের) মধ্যে, যারা উটের লেজের গোড়ার কাছে থাকে। যেখানে রাবীআহ ও মুদার গোত্রের মধ্যে শয়তানের শিং উদিত হয়।









কানযুল উম্মাল (33949)


33949 - "أتاكم أهل اليمن مثل السحاب خيار من في الأرض، قال رجل من الأنصار: يا رسول الله! إلا نحن، فسكت، ثم أعادها فسكت ثم أعادها فسكت ثم أعادها فقال كلمة خفيفة: إلا أنتم. " حم
وابن منيع، طب، ش - عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه".




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) "তোমাদের নিকট ইয়ামানবাসী এসেছে মেঘমালার মতো, তারা পৃথিবীর সর্বোত্তম মানুষ।" আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি নই?" তখন তিনি নীরব রইলেন। এরপর সে আবার তা বলল, আর তিনি নীরব রইলেন। তারপর সে আবার তা বলল, আর তিনি নীরব রইলেন। এরপর সে আবার তা বলল, তখন তিনি মৃদুস্বরে একটি কথা বললেন: "তবে তোমরাও।"









কানযুল উম্মাল (33950)


33950 - "إذا مر بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم. " طب - عن عتبة بن عبد".




উতবা ইবনে আব্দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের পাশ দিয়ে ইয়েমেনবাসীরা অতিক্রম করে, তাদের নারীদের পরিচালনা করতে থাকে এবং তাদের পুত্রদের কাঁধের উপর বহন করে, তখন তারা নিশ্চিতভাবে আমার থেকে এবং আমি তাদের থেকে।









কানযুল উম্মাল (33951)


33951 - "إني أجد نفس الرحمن من ههنا - وأشار إلى اليمن، ولقد أوحي إلي أني مقبوض غير ملبث وتتبعوني أفنادا، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها. " طب - عن سلمة ابن نفيل".




সালামাহ ইবনু নুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি রহমানের (আল্লাহর) প্রশ্বাস এদিক থেকে পাচ্ছি – আর তিনি ইয়ামানের দিকে ইশারা করলেন। আর আমার কাছে ওহী করা হয়েছে যে, আমাকে দ্রুতই তুলে নেওয়া হবে (মৃত্যু দেওয়া হবে), বিলম্ব হবে না। এবং তোমরা আমার পরে বিচ্ছিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে আমার অনুসরণ করবে। আর ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্ত কল্যাণ বাঁধা থাকবে এবং সেগুলোর উপর তাদের আরোহীদের সাহায্য করা হবে।"









কানযুল উম্মাল (33952)


33952 - "ألا! إن الإيمان يمان والحكمة يمانية، والقسوة وغلظ القلوب في الفدادين في ربيعة ومضر عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان. " الخطيب - عن البراء".




বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শুনো! নিশ্চয়ই ঈমান ইয়ামানী এবং হিকমতও ইয়ামানী। আর কঠোরতা ও অন্তরের কাঠিন্য হলো রাবী‘আহ ও মুদার গোত্রের সেই ফাদদাদীনদের মধ্যে, (যারা থাকে) উটের লেজের গোড়ার কাছে, যেখান থেকে শয়তানের শিং উদিত হয়।









কানযুল উম্মাল (33953)


33953 - "أين أصحاب اليمن؟ هم مني وأنا منهم؛ وأدخل الجنة فيدخلونها معي، أهل اليمن المطروحون في أطراف الأرض المدفوعون عن أبواب السلطان، يموت أحدهم وحاجته في صدره لم يقضها. " طب - عن ابن عمرو".




ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ‘ইয়ামানের লোকেরা কোথায়? তারা আমার অন্তর্ভুক্ত এবং আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত। আমি জান্নাতে প্রবেশ করলে তারাও আমার সাথে জান্নাতে প্রবেশ করবে। ইয়ামানের লোকেরা—যারা পৃথিবীর শেষ প্রান্তে নিক্ষিপ্ত, শাসকদের দরজা থেকে বিতাড়িত—তাদের কেউ এমন অবস্থায় মারা যায় যে, তার প্রয়োজন পূরণ না হয়েই তার হৃদয়ে রয়ে যায়।’









কানযুল উম্মাল (33954)


33954 - "الإيمان يمان هكذا إلى لخم 1 وجذام 2 " حم، ص - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান হলো ইয়েমেনি (বিশ্বাস)। এটি লাখম ও জুযাম (গোত্র) পর্যন্ত বিস্তৃত।









কানযুল উম্মাল (33955)


33955 - "الإيمان يمان حتى جبال جذام، وبارك الله في جذام. " ابن عساكر - عن روح بن زنباع مرسلا".




রূহ ইবনে যিনবা' থেকে বর্ণিত, "ঈমান ইয়ামানি, এমনকি জুযামের পাহাড় পর্যন্তও। আর আল্লাহ জুযামের মধ্যে বরকত দান করুন।"









কানযুল উম্মাল (33956)


33956 - "الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام، والجفاء في هذين الحيين ربيعة ومضر. " ابن عساكر - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান হলো ইয়ামানি। তা লাখম ও জুযাম গোত্র পর্যন্ত বিস্তৃত। আর কঠোরতা (বা রূঢ়তা) হলো এই দুটি গোত্রের মধ্যে—রাবীআহ ও মুদার।









কানযুল উম্মাল (33957)


33957 - "الإيمان يمان والحكمة يمانية في هذين الحيين من لخم وجذام. " ابن عساكر - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান ইয়ামেনী এবং হিকমতও ইয়ামেনী, যা লাখম ও জুযাম গোত্রের এই দুই শাখার মধ্যে রয়েছে।









কানযুল উম্মাল (33958)


33958 - "الإيمان يمان إلى لخم وجذام، ألا! إن الكفر وقسوة القلب في هذين الحيين من ربيعة ومضر. " ابن عساكر - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান হলো ইয়ামানী, যা লাখম ও জুযাম গোত্র পর্যন্ত বিস্তৃত। সাবধান! নিশ্চয় কুফরি এবং হৃদয়ের কঠোরতা রাবী‘আহ ও মুদার গোত্রের এই দুই উপদলের মাঝে বিদ্যমান।









কানযুল উম্মাল (33959)


33959 - "الإيمان يمان والحكمة ههنا إلى لخم وجذام. " طب - عن أبي كبشة".




আবু কাবশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমান হলো ইয়ামানের এবং প্রজ্ঞা হলো এইখানে লাخم ও জুযামের দিকে।









কানযুল উম্মাল (33960)


33960 - "الإيمان يمان في خندف 1 وجذام. " طب - عن عبد الله ابن عوف".




আব্দুল্লাহ ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... ঈমান হলো ইয়েমেনীদের, খন্দাফ ও জুযাম গোত্রের মধ্যে।