34461 - "إن الله تعالى لا يجمع أمتي على ضلالة، ويد الله تعالى مع الجماعة، من شذ شذ إلى النار. " ت - عن ابن عمر"1.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আমার উম্মতকে কোনো ভ্রান্তির উপর একত্রিত করবেন না। আর আল্লাহ তাআলার হাত (সাহায্য) জামাআতের (ঐক্যবদ্ধ দলের) সাথে রয়েছে। যে বিচ্ছিন্ন হবে, সে জাহান্নামের দিকে বিচ্ছিন্ন হবে।

34462 - "إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله. " حم، ت، هـ، ك - عن معاوية بن حيدة"2.

মু'আবিয়া ইবনু হাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় তোমরা সত্তরটি উম্মতের পূর্ণতা দানকারী (সমাপ্তকারী)। আর তোমরা হলে আল্লাহর নিকট তাদের মধ্যে সর্বোত্তম ও সর্বাধিক সম্মানিত।"

34463 - "إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس، وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استأجر أجراء فقال: من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود؛ ثم قال: من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط؟ فعملت النصارى، ثم قال: من يعمل من العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين قيراطين؟ فأنتم هم، فغضبت اليهود والنصارى وقالوا: ما لنا أكثر عملا
وأقل عطاء؟ قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا، قال: فذاك فضلي أوتيه من أشاء. " مالك، حم، خ 1 ت - عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের জীবনকাল পূর্বের উম্মতগুলোর তুলনায় আসরের সালাত থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মতো। আর তোমাদের এবং ইহুদি ও খ্রিস্টানদের উদাহরণ হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যে কিছু শ্রমিক নিয়োগ করল এবং বলল: "কে আমার জন্য সকাল থেকে দুপুর পর্যন্ত এক এক কীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে?" অতঃপর ইহুদিরা কাজ করল। তারপর সে বলল: "কে আমার জন্য দুপুর থেকে আসরের সালাত পর্যন্ত এক এক কীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে?" অতঃপর খ্রিস্টানরা কাজ করল। তারপর সে বলল: "কে আমার জন্য আসর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত দুই দুই কীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে?" বস্তুত তোমরাই হলে তারা। এতে ইহুদি ও খ্রিস্টানরা রাগান্বিত হলো এবং বলল: "কী হলো যে, আমাদের কাজ বেশি আর পারিশ্রমিক কম?" সে (মালিক) বলল: "আমি কি তোমাদের প্রাপ্য অধিকারের সামান্যও কম দিয়েছি?" তারা বলল: "না।" সে বলল: "এ হলো আমার অনুগ্রহ, যাকে ইচ্ছা আমি তা দান করি।"

34464 - "مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا إلى الليل، فعملوا إلى نصف النهار فقالوا: لا حاجة لنا إلى أجرك الذي شرطت لنا؛ وما عملنا فلك، فقال لهم: لا تفعلوا، اكملوا بقية عملكم وخذوا أجركم كاملا، فأبوا وتركوا، فاستأجر آخرين بعدهم فقال: اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لكم من الأجر، فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا: ألك ما عملنا ولك الأجر الذي جعلت لنا فيه، فقال: أكملوا بقية عملكم فإنما بقي من النهار شيء يسير، فأبوا فاستأجر قوما أن يعملوا له بقية يومهم، فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين كليهما، فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور. " خ - عن أبي موسى"2.

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসলমান, ইহুদি ও খ্রিস্টানদের দৃষ্টান্ত হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যে কিছু লোককে রাত পর্যন্ত তার জন্য কাজ করতে ভাড়া করল। তারা মধ্যাহ্ন পর্যন্ত কাজ করল এবং বলল: আপনি আমাদের জন্য যে পারিশ্রমিক নির্ধারণ করেছেন, তাতে আমাদের কোনো প্রয়োজন নেই; আমরা যা কাজ করেছি, তা আপনার জন্যই। তিনি তাদের বললেন: তোমরা এমন করো না, তোমাদের কাজের বাকি অংশটুকু সম্পূর্ণ করো এবং তোমাদের পূর্ণ পারিশ্রমিক নাও। কিন্তু তারা অস্বীকার করল এবং চলে গেল। এরপর তিনি তাদের পরে অন্য কিছু লোককে ভাড়া করলেন এবং বললেন: তোমরা দিনের বাকি অংশটুকু কাজ করো, আর তোমাদের জন্য সেই পারিশ্রমিক রয়েছে যা আমি তোমাদের জন্য নির্ধারিত করেছি। তারা কাজ করল, অবশেষে যখন আসরের সালাতের সময় হলো, তখন তারা বলল: আমরা যা কাজ করেছি তা আপনার, আর আপনি আমাদের জন্য যে পারিশ্রমিক দিয়েছেন, তাও আপনার। তিনি বললেন: তোমাদের কাজের বাকি অংশটুকু সম্পন্ন করো, কেননা দিনের অতি সামান্য অংশই অবশিষ্ট রয়েছে। কিন্তু তারা অস্বীকার করল। তখন তিনি এমন কিছু লোককে ভাড়া করলেন যারা তার জন্য দিনের বাকি অংশটুকু কাজ করবে। তারা দিনের বাকি অংশটুকু সূর্যাস্ত পর্যন্ত কাজ করল এবং তারা পূর্বের দুই দলের উভয়ের পারিশ্রমিক সম্পূর্ণরূপে লাভ করল। এটাই তাদের দৃষ্টান্ত, আর এই নূর (আলো) থেকে তারা যা গ্রহণ করেছে, তার দৃষ্টান্ত। (বুখারী)

34465 - "بشر هذه الأمة بالسناء والدين والرفعة والنصر
والتمكين في الأرض! فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب." حم، حب، ك، هب - عن أبي".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই উম্মতকে গৌরব, দ্বীন, শ্রেষ্ঠত্ব, বিজয় এবং পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠা লাভের সুসংবাদ দাও! সুতরাং তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আখেরাতের আমল দুনিয়ার উদ্দেশ্যে করে, আখেরাতে তার কোনো অংশ থাকবে না।

34466 - "إذا جمع الله تبارك وتعالى الخلائق يوم القيامة أذن لأمة محمد في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم: ارفعوا رؤسكم فقد جعلنا عدتكم من الكفار فداء لكم من النار. " هـ، طب - عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ'লা কিয়ামতের দিন সকল সৃষ্টিকে একত্রিত করবেন, তখন তিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতকে সিজদা করার অনুমতি দেবেন। অতঃপর তারা তাঁর জন্য দীর্ঘ সিজদা করবে। অতঃপর তাদেরকে বলা হবে: তোমরা তোমাদের মাথা তোলো, কেননা আমরা জাহান্নামের আগুন থেকে তোমাদের মুক্তিপণ (ফিদ্ইয়া) স্বরূপ তোমাদের সংখ্যা পরিমাণ কাফিরদের নির্ধারণ করে দিয়েছি।

34467 - " أمتي الغر المحجلون. " سمويه والضياء - عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) আমার উম্মত হলো শুভ্র মুখমণ্ডল ও শুভ্র হাত-পা বিশিষ্ট।

34468 - "إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل أو تكلم. " حم؛ ن، ت 1 عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা আমার উম্মতের জন্য তাদের অন্তরে যে ওয়াসওয়াসা বা কুচিন্তা আসে, তা মাফ করে দিয়েছেন, যতক্ষণ না তারা তা অনুসারে আমল করে অথবা মুখ দিয়ে উচ্চারণ করে।

34469 - "إن الله تجاوز عن أمتي عما توسوس به صدورهم ما لم تعمل أو تكلم به وما استكرهوا عليه. " هق - عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা আমার উম্মতের জন্য ক্ষমা করে দিয়েছেন যা তাদের মনে কুমন্ত্রণা দেয়, যতক্ষণ না তারা তা অনুসারে কাজ করে বা মুখে উচ্চারণ করে এবং (ক্ষমা করেছেন) যা তাদের ওপর জোরপূর্বক চাপানো হয়।

34470 - "إن الله لن يعجزني في أمتي أن يؤخرها نصف يوم خمسمائة عام. " حل - عن سعد".

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... নিশ্চয় আল্লাহ আমার উম্মতের ব্যাপারে আমাকে অপারগ করবেন না, যাতে তিনি তাদেরকে অর্ধ দিবস—অর্থাৎ পাঁচশত বছর পর্যন্ত বিলম্বিত করবেন।

34471 - "إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة ومضر، وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما أربعة من الولد إلا أدخلهما الله الجنة بفضل
رحمته إياهم أو ثلاثة أو اثنان. " حم، ك - عن الحارث بن أقيش، وما له غيره وروى هـ صدره".

হারিস ইবন উকাইশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে এমন লোকও থাকবে, যে রাবী'আহ ও মুদার গোত্রের চেয়েও বেশি লোকের জন্য সুপারিশ করবে। আর নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে এমন লোকও থাকবে, যাকে জাহান্নামের জন্য এত বড় করা হবে যে সে তার একটি কোণ বা প্রান্ত হয়ে যাবে। আর এমন কোনো দুইজন মুসলিম (দম্পতি) নেই, যাদের চারজন সন্তান মারা যায়, কিন্তু আল্লাহ তাঁর বিশেষ দয়ার কারণে তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন— অথবা (যদি মারা যায়) তিনজন অথবা দুইজন।"

34472 - "إن من أمتي لمن يشفع للفئام من الناس ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل - حتى يدخلوا الجنة. " حم، ت 1 عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): “নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে এমন লোক থাকবে যারা বিরাট সংখ্যক মানুষের জন্য শাফা‘আত করবে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ একটি গোত্রের জন্য শাফা‘আত করবে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ একটি দলবলের জন্য শাফা‘আত করবে। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ একজন মাত্র ব্যক্তির জন্য শাফা‘আত করবে—যতক্ষণ না তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

34473 - "إن هذه الأمة أمة مرحومة لا عذاب عليها؛ عذابها بأيديها، فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال: هذا فداؤك من النار. " هـ - عن أنس 2 "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... নিশ্চয় এই উম্মত হলো দয়াপ্রাপ্ত উম্মত। তাদের উপর কোনো (স্থায়ী) আযাব নেই; তাদের আযাব তাদের নিজেদের মাধ্যমেই [সংঘটিত হয়]। অতঃপর যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন মুসলমানদের প্রত্যেক ব্যক্তির কাছে একজন মুশরিককে অর্পণ করা হবে এবং বলা হবে: এটিই হলো জাহান্নাম থেকে তোমার মুক্তিপণ।

34474 - "نحن آخر الأمم وأول من يحاسب يقال أين الأمة الأمية ونبيها؟ فنحن الآخرون الأولون." هـ - عن ابن عباس 3 ".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমরা জাতিসমূহের মধ্যে সর্বশেষ এবং সর্বপ্রথম যার হিসাব নেওয়া হবে। বলা হবে: উম্মী জাতি এবং তাদের নবী কোথায়? সুতরাং আমরাই সর্বশেষ, অথচ সর্বপ্রথম।

34475 - "نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم، ثم هذا يومهم الذي
فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له، فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد. " حم، ق، ن - عن أبي هريرة". 1

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমরা (সময়ের দিক থেকে) শেষ, কিন্তু কিয়ামতের দিন আমরাই অগ্রগামী। তবে পার্থক্য শুধু এই যে, আমাদের পূর্বে তাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল এবং আমাদের তা দেওয়া হয়েছে তাদের পরে। অতঃপর এই দিনটি (শুক্রবার) আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য নির্ধারণ করেছিলেন, কিন্তু তারা এ নিয়ে মতবিরোধ করল। আর আল্লাহ আমাদেরকে এর দিকে পথ দেখালেন। সুতরাং এই ব্যাপারে মানুষ আমাদের অনুসারী। ইহুদিরা আগামীকালের (শনিবারের) এবং খ্রিস্টানরা তার পরের দিনের (রবিবারের)।

34476 - "والذي نفس محمد بيده! إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة، وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر." ق 2 عن ابن مسعود".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন), যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি আশা করি, তোমরা (মুসলমানরা) জান্নাতবাসীদের অর্ধেক হবে। কারণ জান্নাতে শুধু আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম) আত্মাই প্রবেশ করবে। আর মুশরিকদের (শির্‌কে লিপ্তদের) মধ্যে তোমাদের (মুসলমানদের) সংখ্যা কেবল কালো গরুর চামড়ার মাঝে একটি সাদা চুলের মতো অথবা লাল গরুর চামড়ার মাঝে একটি কালো চুলের মতো।"

34477 - "أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة أترضون أن تكونوا شطر أهل الجنة؟ إن الجنة لا تدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كشعرة بيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر." حم، ت؛ هـ - 3 عن ابن مسعود".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন,) তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে? তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-তৃতীয়াংশ হবে? তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তোমরা জান্নাতবাসীদের অর্ধাংশ হবে? নিশ্চয়ই জান্নাতে কেবল মুসলিম আত্মাই প্রবেশ করবে। আর মুশরিকদের (সংখ্যাধিক্যের) তুলনায় তোমাদের সংখ্যা কালো ষাঁড়ের চামড়ার উপর থাকা একটি সাদা চুলের মতো, অথবা লাল ষাঁড়ের চামড়ার উপর থাকা একটি কালো চুলের মতো।

34478 - "والذي نفس محمد بيده! ما من عبد يؤمن ثم يسدد 4 إلا سلك به في الجنة وأرجو أن لا يدخلها حتى تبوؤا
أنتم ومن صلح من ذرياتكم مساكن في الجنة، ولقد وعدني ربي تعالى أن يدخل من أمتي سبعين ألفا بغير حساب. " هـ - عن رفاعة الجهني". 1

রিফা'আ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন): যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ! এমন কোনো বান্দা নেই যে ঈমান আনে, অতঃপর সরল পথে (সঠিকভাবে) প্রতিষ্ঠিত থাকে, কিন্তু তাকে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে। আর আমি আশা করি যে, তোমরা (আনসারগণ) এবং তোমাদের সৎ বংশধরগণ জান্নাতে নিজ নিজ বাসস্থানে অবস্থান না নেওয়া পর্যন্ত সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না। আর নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"

34479 - "يقول الله تعالى: يا آدم! فيقول: لبيك وسعديك والخير في يديك! فتقول: أخرج بعث النار قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد، قالوا: يا رسول الله! وأينا ذلك الواحد؟ قال: أبشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألف والذي نفسي بيده! أرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة، ما أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود أو كالرقمة في ذراع الحمار. " حم؛ ق - عن أبي سعيد". 2

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আল্লাহ তাআলা বলবেন: হে আদম! তিনি (আদম) বলবেন: আমি আপনার ডাকে উপস্থিত, আমি আপনার সেবায় নিয়োজিত, আর কল্যাণ আপনার হাতেই! তখন (আল্লাহ) বলবেন: জাহান্নামের অংশ বের করে দাও। (আদম) বলবেন: জাহান্নামের অংশ কী? আল্লাহ বলবেন: প্রতি এক হাজার জনের মধ্যে নয়শত নিরানব্বই জন। সেই সময় ছোট শিশু বৃদ্ধ হয়ে যাবে, এবং প্রত্যেক গর্ভবতী নারী তার গর্ভের সন্তান প্রসব করে দেবে, আর তুমি মানুষদেরকে নেশাগ্রস্তের মতো দেখবে, অথচ তারা নেশাগ্রস্ত নয়; কিন্তু আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠিন। সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের মধ্যে সেই একজন কে হবে? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো! তোমাদের মধ্য থেকে একজন এবং ইয়াজুজ ও মাজুজ থেকে এক হাজার জন (হবে)। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর কসম! আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতবাসীর এক-চতুর্থাংশ হবে। আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতবাসীর এক-তৃতীয়াংশ হবে। আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতবাসীর অর্ধেক হবে। অন্যান্য মানুষের তুলনায় তোমরা শুধু এমন, যেমন একটি সাদা গরুর চামড়ার মধ্যে একটি কালো চুল, অথবা একটি কালো গরুর চামড়ার মধ্যে একটি সাদা চুল, অথবা গাধার বাহুতে থাকা একটি দাগ (চিহ্ন)।

34480 - "قال الله تعالى لعيسى: يا عيسى! إني باعث من
بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا، وإن أصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم، قال، يا رب! كيف يكون لهم هذا ولا حلم ولاعلم؟ قال: أعطيهم من حلمي وعلمي. " حم، طب، ك، هب عن أبي الدرداء".

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা ঈসা (আঃ)-কে বললেন: হে ঈসা! আমি তোমার পরে এমন একটি উম্মত পাঠাব, যখন তাদের কাছে কোনো পছন্দের বিষয় আসে তখন তারা আল্লাহর প্রশংসা করে ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে (শুকরিয়া আদায় করে)। আর যখন তাদের কাছে কোনো অপছন্দের বিষয় আসে তখন তারা ধৈর্য ধারণ করে ও (আল্লাহর কাছে) পুণ্যের প্রত্যাশা করে। অথচ তাদের না থাকবে ধৈর্য (হিলম) আর না থাকবে জ্ঞান (ইলম)। (ঈসা) বললেন, হে রব! ধৈর্য ও জ্ঞান না থাকা সত্ত্বেও এটা তাদের জন্য কীভাবে সম্ভব হবে? আল্লাহ বললেন: আমি তাদেরকে আমার ধৈর্য এবং আমার জ্ঞান থেকে দান করব।