34992 - " هذا جبل يحبنا ونحبه. " ق؛ ت - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ‘এই পাহাড়টি আমাদেরকে ভালোবাসে এবং আমরাও তাকে ভালোবাসি।’

34993 - " هذه طابة وهذا أحد وهو جبل يحبنا ونحبه. " حم، ق - 1 عن أبي حميد".

আবু হুমায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “এটি হলো তাবাহ (মদীনা) আর এটি হলো উহুদ, আর এটি এমন একটি পাহাড় যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও তাকে ভালোবাসি।”

34994 - " هذا جبل يحبنا ونحبه. " حم، ق - عن أبي حميد".
الحجاز

আবূ হুমাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "এই পর্বতটি আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও একে ভালোবাসি।"

34995 - " عشرة أبيات بالحجاز أبقى من عشرين بيتا بالشام. " طب - عن معاوية".

মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হিজাজে দশটি পরিবারও শামের বিশটি পরিবারের চেয়ে অধিক স্থায়ী।

34996 - " غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق، والإيمان والسكينة في أهل الحجاز. " حم، م - عن جابر"2.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পূর্বাঞ্চলের লোকেদের মধ্যে রয়েছে হৃদয়ের কঠোরতা ও রূঢ়তা, আর ঈমান এবং প্রশান্তি রয়েছে হিজাজের লোকেদের মধ্যে।

34997 - " إن صيد وج وعضاهه حرام محرم لله "وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره لثقيف". "حم؛ د والضياء - عن الزبير". 3
الإكمال

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ওয়া (Wajj)-এর শিকার এবং তার কাঁটাযুক্ত বৃক্ষরাজি আল্লাহর জন্য (সম্মানিত করে) হারাম ও নিষিদ্ধ করা হয়েছে। আর এটা ছিল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তায়েফে অবতরণ এবং সাকীফ গোত্রকে অবরোধ করার পূর্বের ঘটনা।

34998 - " إن الإيمان ههنا، وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر. " كر - عن أبي مسعود الأنصاري".
‌‌فضل الحرمين والمسجد الأقصى
من الإكمال

আবূ মাসউদ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ঈমান (বিশ্বাস) হলো এখানে। আর কঠোরতা এবং অন্তরের কাঠিন্য হলো 'ফাদ্দাদীন'দের (উচ্চস্বরকারী/কর্কশ স্বভাবের বেদুঈনদের) মধ্যে, যারা উটের লেজের গোড়ার দিকে থাকে, যেখানে রবি'আ এবং মুদার গোত্রের মধ্যে শয়তানের শিং উদিত হয়।

34999 - "أنا خاتم الأنبياء ومسجدي خاتم مساجد الأنبياء وأحق المساجد أن يزار ويشد إليه الرواحل مسجد الحرام ومسجدي، وصلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام. " الديلمي وابن النجار - عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি হলাম নবীদের শেষ। আর আমার মাসজিদ হলো নবীদের মাসজিদসমূহের শেষ। আর যেসব মাসজিদ পরিদর্শনের এবং যার উদ্দেশ্যে সাওয়ারী করে যাওয়ার সর্বাধিক উপযুক্ত, তা হলো মাসজিদুল হারাম এবং আমার এই মাসজিদ। আর আমার মাসজিদে এক সালাত (নামায) মাসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্য যে কোনো স্থানে হাজার সালাত (নামায) অপেক্ষা উত্তম।"

35000 - " لا تشد المطي إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى. " كر - عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তিন মসজিদ ছাড়া অন্য কোনো স্থানের জন্য সওয়ারী প্রস্তুত করবে না (অর্থাৎ বিশেষ উদ্দেশ্যে সফর করবে না): মসজিদুল হারাম, আমার এই মসজিদ এবং মসজিদুল আকসা।

35001 - " لا تشد رحال المطي إلى مسجد يذكر الله فيه إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام ومسجد المدينة وبيت المقدس، ولا تصلح الصلاة في ساعتين من النهار بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا يصلح الصوم في يومين من السنة: يوم الفطر من رمضان ويوم الأضحى من ذي
الحجة، ولا تسافر المرأة مسيرة ثلاثة أيام إلا مع زوج أو ذي محرم. " حم، 1 م وابن خزيمة، حب، ص عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর ইবাদতের উদ্দেশ্যে তিনটি মসজিদ ছাড়া অন্য কোনো মসজিদের দিকে সফরের প্রস্তুতি নেওয়া যাবে না: মাসজিদুল হারাম, মাসজিদুল মাদীনাহ (মাসজিদে নববী) ও বাইতুল মাকদিস। দিনের বেলায় দুই সময়ে সালাত আদায় করা বৈধ নয়: ফজরের পরে সূর্য উদয় না হওয়া পর্যন্ত এবং আসরের পরে সূর্য অস্ত না যাওয়া পর্যন্ত। বছরের দুইটি দিনে সাওম (রোযা) রাখা বৈধ নয়: রমযানের ঈদুল ফিতরের দিন এবং যিলহাজ্জ মাসের ঈদুল আযহার দিন। কোনো নারী তিন দিনের পথের দূরত্ব সফর করতে পারবে না, তবে স্বামী অথবা কোনো মাহরামের সাথে হলে পারবে।

35002 - " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: إلى المسجد الحرام وإلى المسجد الأقصى وإلى مسجدي هذا، ولا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا مع زوجها أو ذي محرم. " حل - عن ابن عمر وأبي سعيد".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনটি মসজিদ ছাড়া (পুণ্যের উদ্দেশ্যে) অন্য কোথাও সফর করা যাবে না: মাসজিদুল হারাম, মাসজিদুল আকসা এবং আমার এই মাসজিদ। আর কোনো নারী তার স্বামী অথবা কোনো মাহরাম পুরুষ ছাড়া দুই দিনের দূরত্বে সফর করবে না।

35003 - "إنما يسافر إلى ثلاثة مساجد: مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد إيلياء، والصلاة في مسجدي أحب إلى الله من ألف صلاة في غيره إلا مسجد الكعبة. " ق، عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় শুধুমাত্র তিনটি মসজিদের উদ্দেশ্যে সফর করা যায়: কা'বার মসজিদ, আমার মসজিদ এবং ইলিয়ার (বাইতুল মুকাদ্দাস) মসজিদ। আর আমার মসজিদে সালাত আদায় করা অন্য কোনো মসজিদে এক হাজার সালাত আদায়ের চেয়ে আল্লাহর নিকট অধিক প্রিয়, তবে কা'বার মসজিদ ব্যতীত।

35004 - " قال الله عز وجل: من زارني في بيتي أو مسجد رسولي أو في بيت المقدس فمات مات شهيدا. " الديلمي - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার ঘরে (কাবায়), অথবা আমার রাসূলের মাসজিদে, অথবা বাইতুল মাকদিসে এসে আমার যিয়ারত করে এবং মারা যায়, সে শহীদ হিসেবে মারা যায়।

35005 - "من مات في أحد الحرمين بعث آمنا يوم القيامة. " طس - عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুই হারামের কোনো একটিতে মৃত্যুবরণ করবে, কিয়ামতের দিন তাকে নিরাপদে পুনরুত্থিত করা হবে।

35006 - "من مات في أحد الحرمين استوجب شفاعتي وكان يوم القيامة من الآمنين. " طب، هب وضعفه - عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি দুই হারামের (মক্কা বা মদিনা) কোনো একটিতে মৃত্যুবরণ করবে, সে আমার শাফাআতের উপযুক্ত হবে এবং কিয়ামতের দিন সে নিরাপত্তা প্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"

35007 - "من مات في أحد الحرمين بعث من الآدميين يوم القيامة، ومن زارني محتسبا في المدينة كان في جواري يوم القيامة. " هب - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুই হারাম শরীফের (মক্কা বা মদিনা) কোনো একটিতে মারা যাবে, কিয়ামতের দিন সে আদমীদের মধ্য থেকে উত্থিত হবে। আর যে ব্যক্তি মদিনায় সাওয়াবের আশা রেখে আমার যিয়ারত করবে, কিয়ামতের দিন সে আমার সান্নিধ্যে থাকবে।"

35008 - " من مات في أحد الحرمين بعثه الله يوم القيامة آمنا. " أبو نعيم في المعرفة - عن محمد بن قيس بن مخرمة، وجعله مرسلا ومحمد تابعي".

মুহাম্মদ ইবনু কাইস ইবনু মাখরামা থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুই হারামের (মক্কা বা মদীনার) কোনো একটিতে মৃত্যুবরণ করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে নিরাপদে উঠাবেন।

35009 - "من مات بين الحرمين حاجا أو معتمرا بعثه الله عز وجل يوم القيامة لا حساب عليه ولا عذاب، ومن زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي، ومن جاورني بعد موتي فكأنما جاورني في حياتي، ومن مات بمكة فكأنما مات بالسماء الدنيا، ومن شرب ماء زمزم فماء زمزم لما شرب له، ومن قبل الحجر واستلمه شهد له يوم القيامة بالوفاء، ومن طاف حول بيت الله أسبوعا أعطاه الله بكل طواف عشر نسمات 1 من ولد إسماعيل عتاقة، ومن سعى بين الصفا والمروة ثبت الله قدميه على الصراط يوم تزل فيه الأقدام. " الديلمي - عن ابن عمر، وفيه أحمد بن صالح السموي، قال ابن حجر: هذا من مناكيره".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুই হারামের মধ্যবর্তী স্থানে হজ্জ বা উমরাহকারী অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে, আল্লাহ তাআলা তাকে কিয়ামতের দিন এমনভাবে উঠাবেন যে তার কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো শাস্তিও হবে না। আর যে আমার মৃত্যুর পর আমার (কবর) যিয়ারত করল, সে যেন আমার জীবদ্দশায়ই আমাকে যিয়ারত করল। আর যে আমার মৃত্যুর পর আমার প্রতিবেশী হলো, সে যেন আমার জীবদ্দশায়ই আমার প্রতিবেশী হলো। আর যে মক্কায় মৃত্যুবরণ করল, সে যেন দুনিয়ার আসমানে মৃত্যুবরণ করল। আর যে ব্যক্তি যমযমের পানি পান করল, যমযমের পানি যে উদ্দেশ্যে পান করা হয় তা তারই জন্য (উপযোগী হয়)। আর যে ব্যক্তি হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করল এবং স্পর্শ করল, কিয়ামতের দিন সেই পাথর তার জন্য অঙ্গীকার পূরণের সাক্ষী হবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর ঘরের চারপাশে সাতবার তাওয়াফ করল, আল্লাহ তাকে প্রতিটি তাওয়াফের বিনিময়ে ইসমাঈল (আঃ)-এর সন্তানদের মধ্য থেকে দশটি দাস মুক্ত করার সওয়াব দান করবেন। আর যে ব্যক্তি সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা'ঈ করল, আল্লাহ সেই দিন সিরাতের উপর তার কদমকে দৃঢ় রাখবেন যেদিন (অন্যান্য) মানুষের পা টলে যাবে।

35010 - "من مات في أحد الحرمين مكة أو المدينة بعث آمنا. " عد وأبو الشيخ، هب - عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি মক্কা অথবা মদীনা—এই দুই পবিত্র স্থানের (হারামাইন) কোনো একটিতে মৃত্যুবরণ করবে, সে নিরাপদে (ভয়মুক্ত অবস্থায়) পুনরুত্থিত হবে।"

35011 - " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد بيت المقدس. " طب - عن ابن عمر".
الشام

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও (সওয়াবের উদ্দেশ্যে) সফর করা যাবে না: মসজিদে হারাম, মসজিদে মাদীনাহ এবং মসজিদে বায়তুল মুকাদ্দাস।