35001 - " لا تشد رحال المطي إلى مسجد يذكر الله فيه إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام ومسجد المدينة وبيت المقدس، ولا تصلح الصلاة في ساعتين من النهار بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا يصلح الصوم في يومين من السنة: يوم الفطر من رمضان ويوم الأضحى من ذي
الحجة، ولا تسافر المرأة مسيرة ثلاثة أيام إلا مع زوج أو ذي محرم. " حم، 1 م وابن خزيمة، حب، ص عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর ইবাদতের উদ্দেশ্যে তিনটি মসজিদ ছাড়া অন্য কোনো মসজিদের দিকে সফরের প্রস্তুতি নেওয়া যাবে না: মাসজিদুল হারাম, মাসজিদুল মাদীনাহ (মাসজিদে নববী) ও বাইতুল মাকদিস। দিনের বেলায় দুই সময়ে সালাত আদায় করা বৈধ নয়: ফজরের পরে সূর্য উদয় না হওয়া পর্যন্ত এবং আসরের পরে সূর্য অস্ত না যাওয়া পর্যন্ত। বছরের দুইটি দিনে সাওম (রোযা) রাখা বৈধ নয়: রমযানের ঈদুল ফিতরের দিন এবং যিলহাজ্জ মাসের ঈদুল আযহার দিন। কোনো নারী তিন দিনের পথের দূরত্ব সফর করতে পারবে না, তবে স্বামী অথবা কোনো মাহরামের সাথে হলে পারবে।

35002 - " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: إلى المسجد الحرام وإلى المسجد الأقصى وإلى مسجدي هذا، ولا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا مع زوجها أو ذي محرم. " حل - عن ابن عمر وأبي سعيد".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনটি মসজিদ ছাড়া (পুণ্যের উদ্দেশ্যে) অন্য কোথাও সফর করা যাবে না: মাসজিদুল হারাম, মাসজিদুল আকসা এবং আমার এই মাসজিদ। আর কোনো নারী তার স্বামী অথবা কোনো মাহরাম পুরুষ ছাড়া দুই দিনের দূরত্বে সফর করবে না।

35003 - "إنما يسافر إلى ثلاثة مساجد: مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد إيلياء، والصلاة في مسجدي أحب إلى الله من ألف صلاة في غيره إلا مسجد الكعبة. " ق، عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় শুধুমাত্র তিনটি মসজিদের উদ্দেশ্যে সফর করা যায়: কা'বার মসজিদ, আমার মসজিদ এবং ইলিয়ার (বাইতুল মুকাদ্দাস) মসজিদ। আর আমার মসজিদে সালাত আদায় করা অন্য কোনো মসজিদে এক হাজার সালাত আদায়ের চেয়ে আল্লাহর নিকট অধিক প্রিয়, তবে কা'বার মসজিদ ব্যতীত।

35004 - " قال الله عز وجل: من زارني في بيتي أو مسجد رسولي أو في بيت المقدس فمات مات شهيدا. " الديلمي - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার ঘরে (কাবায়), অথবা আমার রাসূলের মাসজিদে, অথবা বাইতুল মাকদিসে এসে আমার যিয়ারত করে এবং মারা যায়, সে শহীদ হিসেবে মারা যায়।

35005 - "من مات في أحد الحرمين بعث آمنا يوم القيامة. " طس - عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুই হারামের কোনো একটিতে মৃত্যুবরণ করবে, কিয়ামতের দিন তাকে নিরাপদে পুনরুত্থিত করা হবে।

35006 - "من مات في أحد الحرمين استوجب شفاعتي وكان يوم القيامة من الآمنين. " طب، هب وضعفه - عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি দুই হারামের (মক্কা বা মদিনা) কোনো একটিতে মৃত্যুবরণ করবে, সে আমার শাফাআতের উপযুক্ত হবে এবং কিয়ামতের দিন সে নিরাপত্তা প্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"

35007 - "من مات في أحد الحرمين بعث من الآدميين يوم القيامة، ومن زارني محتسبا في المدينة كان في جواري يوم القيامة. " هب - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুই হারাম শরীফের (মক্কা বা মদিনা) কোনো একটিতে মারা যাবে, কিয়ামতের দিন সে আদমীদের মধ্য থেকে উত্থিত হবে। আর যে ব্যক্তি মদিনায় সাওয়াবের আশা রেখে আমার যিয়ারত করবে, কিয়ামতের দিন সে আমার সান্নিধ্যে থাকবে।"

35008 - " من مات في أحد الحرمين بعثه الله يوم القيامة آمنا. " أبو نعيم في المعرفة - عن محمد بن قيس بن مخرمة، وجعله مرسلا ومحمد تابعي".

মুহাম্মদ ইবনু কাইস ইবনু মাখরামা থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুই হারামের (মক্কা বা মদীনার) কোনো একটিতে মৃত্যুবরণ করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে নিরাপদে উঠাবেন।

35009 - "من مات بين الحرمين حاجا أو معتمرا بعثه الله عز وجل يوم القيامة لا حساب عليه ولا عذاب، ومن زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي، ومن جاورني بعد موتي فكأنما جاورني في حياتي، ومن مات بمكة فكأنما مات بالسماء الدنيا، ومن شرب ماء زمزم فماء زمزم لما شرب له، ومن قبل الحجر واستلمه شهد له يوم القيامة بالوفاء، ومن طاف حول بيت الله أسبوعا أعطاه الله بكل طواف عشر نسمات 1 من ولد إسماعيل عتاقة، ومن سعى بين الصفا والمروة ثبت الله قدميه على الصراط يوم تزل فيه الأقدام. " الديلمي - عن ابن عمر، وفيه أحمد بن صالح السموي، قال ابن حجر: هذا من مناكيره".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুই হারামের মধ্যবর্তী স্থানে হজ্জ বা উমরাহকারী অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে, আল্লাহ তাআলা তাকে কিয়ামতের দিন এমনভাবে উঠাবেন যে তার কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো শাস্তিও হবে না। আর যে আমার মৃত্যুর পর আমার (কবর) যিয়ারত করল, সে যেন আমার জীবদ্দশায়ই আমাকে যিয়ারত করল। আর যে আমার মৃত্যুর পর আমার প্রতিবেশী হলো, সে যেন আমার জীবদ্দশায়ই আমার প্রতিবেশী হলো। আর যে মক্কায় মৃত্যুবরণ করল, সে যেন দুনিয়ার আসমানে মৃত্যুবরণ করল। আর যে ব্যক্তি যমযমের পানি পান করল, যমযমের পানি যে উদ্দেশ্যে পান করা হয় তা তারই জন্য (উপযোগী হয়)। আর যে ব্যক্তি হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করল এবং স্পর্শ করল, কিয়ামতের দিন সেই পাথর তার জন্য অঙ্গীকার পূরণের সাক্ষী হবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর ঘরের চারপাশে সাতবার তাওয়াফ করল, আল্লাহ তাকে প্রতিটি তাওয়াফের বিনিময়ে ইসমাঈল (আঃ)-এর সন্তানদের মধ্য থেকে দশটি দাস মুক্ত করার সওয়াব দান করবেন। আর যে ব্যক্তি সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা'ঈ করল, আল্লাহ সেই দিন সিরাতের উপর তার কদমকে দৃঢ় রাখবেন যেদিন (অন্যান্য) মানুষের পা টলে যাবে।

35010 - "من مات في أحد الحرمين مكة أو المدينة بعث آمنا. " عد وأبو الشيخ، هب - عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি মক্কা অথবা মদীনা—এই দুই পবিত্র স্থানের (হারামাইন) কোনো একটিতে মৃত্যুবরণ করবে, সে নিরাপদে (ভয়মুক্ত অবস্থায়) পুনরুত্থিত হবে।"

35011 - " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد بيت المقدس. " طب - عن ابن عمر".
الشام

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও (সওয়াবের উদ্দেশ্যে) সফর করা যাবে না: মসজিদে হারাম, মসজিদে মাদীনাহ এবং মসজিদে বায়তুল মুকাদ্দাস।

35012 - " الشام صفوة الله من بلاده، إليها يجتبي صفوته من عباده، من خرج من الشام إلى غيرها فبسخطة؛ ومن دخلها من غيرها فبرحمة. " طب، ك - عن أبي أمامة".

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাম (সিরিয়া) হলো আল্লাহর ভূমিগুলোর মধ্যে নির্বাচিত (বা শ্রেষ্ঠতম)। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে নির্বাচিতদের সেখানে একত্রিত করেন। যে ব্যক্তি শাম ছেড়ে অন্য কোথাও চলে যায়, সে অসন্তুষ্টির কারণে যায়; আর যে ব্যক্তি অন্য জায়গা থেকে সেখানে প্রবেশ করে, সে রহমতের কারণে প্রবেশ করে।

35013 - "الشام أرض المحشر والمنشر. " أبو الحسن بن شجاع الربعي في فضائل الشام - عن أبي ذر".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "শাম হলো হাশর ও নাশর-এর ভূমি।"

35014 - "أهل الشام سوط الله تعالى في الأرض، ينتقم بهم ممن يشاء من عباده، وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم وأن يموتوا إلا هما وغما وغيظا وحزنا. " حم، ع؛ طب والضياء - عن خريم بن فاتك".

খুরয়ম ইবন ফাতিक़ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শামের অধিবাসীরা যমীনে মহান আল্লাহর চাবুক। তিনি তাদের দ্বারা তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে যার উপর ইচ্ছা প্রতিশোধ গ্রহণ করেন। আর তাদের মুনাফিকদের জন্য তাদের মুমিনদের উপর বিজয়ী হওয়া হারাম; এবং তারা দুশ্চিন্তা, উদ্বেগ, ক্রোধ ও বিষাদ ছাড়া মৃত্যুবরণ করবে না।

35015 - " صفوة الله من أرضه الشام، وفيها صفوته من خلقه وعباده، وليدخلن الجنة من أمتي ثلة 1 لا حساب عليهم ولا
عذاب. "طب - عن أبي أمامة".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর জমিনের মধ্যে তাঁর মনোনীত স্থান হলো শাম (সিরিয়া), আর সেখানে রয়েছেন তাঁর সৃষ্টির মধ্যে মনোনীত ও প্রিয় বান্দাগণ। আর অবশ্যই আমার উম্মতের একটি দল জান্নাতে প্রবেশ করবে, যাদের কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো শাস্তিও হবে না।

35016 - " طوبى للشام! إن الرحمن لباسط رحمته عليه. " طب - عن زيد بن ثابت".

যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "শামের জন্য সুসংবাদ! নিশ্চয় দয়াময় আল্লাহ তার উপর তাঁর রহমত প্রসারিত করছেন।"

35017 - " طوبى للشام! لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليه. " حم، ت، 1 ك - عن زيد بن ثابت".

যায়দ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাম (সিরিয়া/লেভান্ট)-এর জন্য সুসংবাদ! কারণ দয়াময় আল্লাহর ফেরেশতাগণ এর উপর তাদের পাখা প্রসারিত করে রেখেছেন।

35018 - "عقر دار الإسلام بالشام. " طب - عن سلمة ابن نفيل".

সালামা ইবনে নুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইসলামের আবাসভূমির কেন্দ্রস্থল হলো শাম।

35019 - "عليكم بالشام. " طب - عن معاوية بن حيدة".

মু'আবিয়া ইবন হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা শামকে (Greater Syria) অপরিহার্য করে নাও।

35020 - " عليكم بالشام فإنها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه، فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره 2 فإن الله عز وجل تكفل لي بالشام وأهله. " طب - عن واثلة".

ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'তোমরা শামকে আঁকড়ে ধরো (শামে অবস্থান করো)। কেননা তা হলো আল্লাহর দেশগুলোর মধ্যে বাছাইকৃত সর্বোত্তম স্থান। সেখানে আল্লাহর সৃষ্টির মধ্য থেকে উত্তম লোকেরা বসবাস করে। সুতরাং যে তা প্রত্যাখ্যান করবে, সে যেন তার ইয়ামেনে চলে যায় এবং তার পুকুর থেকে পান করুক। নিশ্চয়ই আল্লাহ তা'আলা আমার জন্য শাম ও তার অধিবাসীদের দায়িত্ব নিয়েছেন।'