35101 - " صلاة الله على أهل قزوين، فإن الله ينظر إليهم في الدنيا فيرحم بهم أهل الأرض. " إسحاق بن محمد الكيساني وأبو يعلى الخليلي معا في فضائل قزوين والرافعي - عن ابن مسعود، وفيه ميسرة بن عبد ربه كذاب".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “ক্বাজবিনের অধিবাসীদের উপর আল্লাহর সালাত (অনুগ্রহ) বর্ষিত হোক। কারণ আল্লাহ তাআলা দুনিয়াতে তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করেন এবং তাদের দ্বারা পৃথিবীর অধিবাসীদের উপর রহম করেন।”

35102 - " صلى الله على أخي يحيى بن زكريا! قال: يكون في آخر الزمان ترعة من ترع الجنة يقال لها قزوين، فمن أدركها فليرابطها وليشركني في رباطها أشركه في فضل نبوتي. " أبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان في فوائده وأبو العلاء العطار في فضائل قزوين والرافعي - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) "আল্লাহ আমার ভাই ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়ার উপর রহমত বর্ষণ করুন!" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেন: "শেষ যুগে জান্নাতের পরিখাগুলোর মধ্য থেকে একটি পরিখা (বা প্রবেশপথ) থাকবে, যার নাম হবে কাযউইন। সুতরাং যে ব্যক্তি সেখানে পৌঁছবে, সে যেন সেখানে (জিহাদের জন্য) সীমান্ত পাহারায় (রিবাত) থাকে। আর যে ব্যক্তি তার সেই পাহারাদারি পালনে আমাকে অংশীদার করবে, আমি তাকে আমার নবুয়্যতের শ্রেষ্ঠত্বের অংশীদার করব।"

35103 - " قزوين باب من أبواب الجنة، هي اليوم في أيدي
المشركين وستفتح على يدي أمتي من بعدي، المفطر فيها كالصائم في غيرها، والقاعد فيها كالمصلي في غيرها، وإن الشهيد فيها يركب يوم القيامة على براذين من نور فيساق إلى الجنة ثم لا يحاسب على ذنب أذنبه ولا عمل عمله وهو في الجنة خالدا ويزوج من الحور العين ويسقى من الألبان والعسل والسلسبيل مع ماله عند الله من المزيد. " أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار في فضائل قزوين والرافعي - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাযভিন (শহরটি) জান্নাতের দরজাসমূহের একটি দরজা। আজ তা মুশরিকদের হাতে রয়েছে এবং আমার পরে আমার উম্মতের হাতে তা বিজিত হবে। সেখানে যে ব্যক্তি রোযা রাখে না (ইফতার করে), সে অন্য স্থানের রোযাদারের মতো। আর সেখানে যে বসে থাকে, সে অন্য স্থানের নামাযীর মতো। নিশ্চয়ই সেখানে শাহাদাত বরণকারী ব্যক্তি কিয়ামতের দিন নূরের বাহনে সওয়ার হয়ে জান্নাতের দিকে নীত হবে। অতঃপর সে কৃত কোনো পাপের জন্য বা কোনো আমলের জন্য হিসাবের সম্মুখীন হবে না। আর সে জান্নাতে চিরস্থায়ী থাকবে, তাকে হুরুল ঈনদের সাথে বিবাহ দেওয়া হবে এবং তাকে দুধ, মধু ও সালসাবীল (ঝর্ণার পানি) পান করানো হবে। এছাড়াও আল্লাহর কাছে তার জন্য আরও অতিরিক্ত নেয়ামত রয়েছে।

35104 - " قزوين باب من أبواب الجنة، يحشر من مقبرتها كذا وكذا ألف شهيد. " الخطيب في فضائل قزوين والرافعي - عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্বাযউইন (Qazwin) জান্নাতের দরজাগুলোর মধ্য থেকে একটি দরজা। এর কবরস্থান থেকে এত এত হাজার শহীদকে হাশর করা হবে।

35105 - " ما من قوم أحب إلى الله تعالى من قوم حملوا القرآن وركبوا إلى التجارة التي ذكرها الله تنجيكم من عذاب أليم قرؤا القرآن وشهروا السيوف يسكنون بلدة يقال لها قزوين، يأتون يوم القيامة وأوداجهم تقطر دما، يحبهم الله ويحبونه، تفتح لهم ثمانية أبواب الجنة فيقال لهم، ادخلوا من أيها شئتم. " الخليلي في فضائل قزوين وأبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب ابن منده في التاريخ والرافعي - عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর কাছে সেই কওম অপেক্ষা অধিক প্রিয় আর কোনো কওম নেই, যারা কুরআন ধারণ করেছে এবং সেই ব্যবসার (জিহাদের) দিকে এগিয়ে গিয়েছে যা আল্লাহ উল্লেখ করেছেন— যা তোমাদেরকে কঠিন শাস্তি থেকে মুক্তি দেবে। তারা কুরআন পাঠ করে এবং তরবারি কোষমুক্ত করে। তারা কাজভীন (Qazwin) নামক শহরে বসবাস করে। কিয়ামতের দিন তারা এমন অবস্থায় আসবে যখন তাদের শাহরগ থেকে রক্ত ঝরতে থাকবে। আল্লাহ তাদেরকে ভালোবাসেন এবং তারাও আল্লাহকে ভালোবাসে। তাদের জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হবে এবং বলা হবে, 'তোমরা যে দরজা দিয়ে চাও প্রবেশ করো।'

35106 - " من سره أن يفتح الله له بابا من أبواب الجنة فليشهد بابا من أبواب العجم سكانه رهبان بالليل ليوث بالنهار. " الكيساني والخليل بن عبد الجبار معا في فضائل قزوين والرافعي - عن ابن عباس، وفيه ميسرة بن عبد ربه، قال الرافعي: أسأؤا القول فيه".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের দরজাগুলোর মধ্য থেকে একটি দরজা খুলে দিন, সে যেন আজম (অনারব) এলাকার একটি প্রবেশদ্বারে প্রহরা দেয়, যার অধিবাসীরা রাতে দরবেশদের মতো (ইবাদতকারী) এবং দিনে সিংহের মতো (সাহসী)।"

35107 - " من سره أن يحرم الله وجهه وبدنه على النار فليمت بقزوين. " أبو بكر بن محمد عمر الجعابي في أماليه والخليل بن عبد الجبار في فضائل قزوين والرافعي والديلمي - عن ابن عباس، قال الرافعي: كان المعنى فليقم بها مرابطا إلى أن يموت".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি চায় যে আল্লাহ তার চেহারা ও শরীরকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দিন, সে যেন কাযভীন-এ মৃত্যুবরণ করে। রাফে'য়ী বলেন: এর অর্থ হলো সে যেন মৃত্যু পর্যন্ত সেখানে মুরাবিত (সীমান্ত রক্ষী) হিসেবে অবস্থান করে।

35108 - " من سره أن يختم له بالسعادة والشهادة فليشهد باب قزوين. " الحسن بن أحمد العطار والرافعي - عن ابن مسعود".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে তার জীবন সৌভাগ্য ও শাহাদাত দিয়ে শেষ হোক, সে যেন কাজবিনের ফটকে পাহারারত থাকে।

35109 - " ينظر الله إلى أهل قزوين في كل يوم مرتين فيتجاوز عن مسيئهم ويتقبل من محسنهم. " أبو الشيخ في كتاب الأمصار والبلدان والرافعي - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ প্রতিদিন দু'বার কাযভীনের অধিবাসীদের দিকে দৃষ্টিপাত করেন, ফলে তিনি তাদের পাপীদের ভুল ক্ষমা করে দেন এবং তাদের সৎকর্মশীলদের আমল কবুল করেন।

35110 - " يكون لأمتي مدينة يقال لها: قزوين، الساكن بها أفضل من ساكن الحرمين. " أبو بكر الجعابي في أماليه والرافعي - عن أبي هريرة، قال الرافعي: كأنه يريد السكنى بها للمرابطة".
ذكر مرو

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের জন্য একটি শহর থাকবে, যার নাম হবে ক্বাজবীন (Qazwin)। সেখানে বসবাসকারী ব্যক্তি হারামাঈন (মক্কা ও মদীনা)-এর বসবাসকারীর চেয়ে উত্তম হবে।

35111 - " ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو، فإنه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة، ولا يصيب أهلها سوء أبدا. " حم - عن بريدة". 1
الإكمال

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমার পরে বহু সৈন্যদল প্রেরিত হবে। তোমরা খোরাসানের অভিযানে থাকবে, অতঃপর মার্ভ (মারু) শহরে অবতরণ করবে। কেননা যুল-কারনাইন এই শহরটি নির্মাণ করেছিলেন এবং এর জন্য বরকতের দোয়া করেছিলেন, আর এর অধিবাসীদের ওপর কখনো কোনো মন্দ আপতিত হবে না।"

35112 - " إنه سيبعث بعدي بعوث تأتي خراسان، ثم ركن في بلدة يقال لها مرو، ثم أسكن مدينتها فإنه بناها ذو القرنين ودعا بالبركة وقال: لا يصيب أهلها سوء. " سمويه، عق، قط في الأفراد - عن أوس بن عبد الله".
الأماكن المجتمعة من الإكمال

আওস ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমার পরে কিছু সেনাদল প্রেরিত হবে, যারা খোরাসানে আসবে। এরপর তারা মার্ভ নামে পরিচিত একটি শহরে আশ্রয় গ্রহণ করবে। অতঃপর তারা এর নগরীতে বসবাস করবে, কারণ যুল-কারনাইন এটি নির্মাণ করেছিলেন এবং বরকতের জন্য দু'আ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: এর অধিবাসীদের উপর কোনো মন্দ আঘাত হানবে না।

35113 - " أربعة أبواب من أبواب الجنة مفتحة في الدنيا: الإسكندرية وعسقلان وقزوين وعبادان، وفضل جدة على هؤلاء كفضل بيت الله الحرام على سائر البيوت. " حب في الضعفاء والديلمي
والرافعي - عن علي، وفيه عبد الملك بن هارون بن عنترة كذاب وأورده ابن الجوزي في الموضوعات ورواه الخطيب في فضائل قزوين والرافعي - عن علي موقوفا".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুনিয়াতে জান্নাতের দরজাগুলোর মধ্যে চারটি দরজা খোলা রয়েছে: আলেকজান্দ্রিয়া, আসকালান, কাযউইন এবং আবাদান। আর এদের (এই শহরগুলোর) উপর জেদ্দার মর্যাদা এমন, যেমন অন্যান্য সকল ঘরের উপর বাইতুল্লাহিল হারাম-এর (আল্লাহর পবিত্র ঘরের) মর্যাদা।

35114 - " بابان مفتوحان في الجنة للدنيا: عبادان وقزوين. " أبو الشيخ في كتاب البلدان والديلمي والرافعي - عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুনিয়ার মধ্যে জান্নাতের দুটি খোলা দরজা রয়েছে: আব্বাদানে এবং ক্বাজবিনে।

35115 - " يحول الله ثلاث قرى زبرجدة خضراء تزف إلي أزواجهن: عسقلان والإسكندرية وقزوين. " حل والخطيب في كتاب فضائل قزوين والرافعي - عن عمر بن صبيح عن أبان عن أنس، وعمر كذاب وأبان متروك".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলা তিনটি জনপদকে সবুজ পান্নারূপে রূপান্তরিত করবেন, যাদেরকে তাদের স্বামীদের কাছে বরযাত্রী রূপে পেশ করা হবে। সেগুলো হলো: আসকালান, ইসকান্দারিয়া এবং কাযবীন।

35116 - " اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ومكتنا ومدينتنا، وبارك لنا في شامنا ويمننا، فقال رجل: وعراقنا، قال: إن فيها قرن الشيطان وتهيج الفتن؛ وإن الجفاء بالمسرق. " طب - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন:) "হে আল্লাহ! আমাদের জন্য আমাদের সা' (ওজন পরিমাপক) ও মুদ্দ (ওজন পরিমাপক) এ, আমাদের মক্কা ও মদিনায় বরকত দান করুন। আর আমাদের শামে (সিরিয়া অঞ্চলে) ও আমাদের ইয়ামেনে বরকত দান করুন।" তখন এক ব্যক্তি বলল: "আর আমাদের ইরাকেও (বরকত দিন)!" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই সেখানে শয়তানের শিং (উৎপত্তিস্থল) রয়েছে এবং ফিতনার উত্থান ঘটে; আর রুক্ষতা ও কঠোরতা পূর্ব দিক থেকে।"

35117 - " اللهم! بارك لنا في شامنا، اللهم! بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا، قال: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان. " حم، خ 1 ن عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমাদের শামের মধ্যে বরকত দিন। হে আল্লাহ! আমাদের ইয়ামানের মধ্যে বরকত দিন।" তারা বলল: 'আর আমাদের নাজদের মধ্যে?' তিনি বললেন: 'সেখানে রয়েছে ভূমিকম্প ও ফিতনা (বিশৃঙ্খলা/বিদ্রোহ), আর সেখান থেকে শয়তানের শিং উদিত হবে।'

35118 - "القرى المحفوظة مكة والمدينة وإيلياء ونجران، وما من ليلة إلا وينزل بنجران سبعون ألف ملك يصلون على أهل بيت الأخدود ثم لا يعودون إليها أبدا. " نعيم بن حماد في الفتن - عن ابن عمر".

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সংরক্ষিত শহরগুলো হলো মক্কা, মদীনা, ইলিয়া (জেরুজালেম) এবং নাজরান। এমন কোনো রাত নেই যখন নাজরানে সত্তর হাজার ফেরেশতা অবতরণ করেন না, যারা আহল বাইত আল-উখদূদের (খন্দকের অধিবাসীগণের) জন্য সালাত আদায় করেন এবং এরপর তারা আর সেখানে কখনোই ফিরে যান না।

35119 - " مكة آية الشرف، والمدينة معدن الدين، والكوفة فسطاط الإسلام، والبصرة فخر العابدين، والشام معدن الأبرار، ومصر عش إبليس وكهفه ومستقره، والسند مداد إبليس، والزنا في الزنج، والصدق في النوبة، والبحرين منزل مبارك، والجزيرة معدن القتل، وأهل اليمن أفئدتهم رقيقة ولا يعدمهم الرزق، والأئمة من قريش، وسادة الناس بنو هاشم. " كر - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মক্কা সম্মানের প্রতীক, মদীনা হলো দ্বীনের আকর (উৎস), কুফা ইসলামের প্রধান শিবির, বসরা ইবাদতকারীদের গর্ব, আর শাম (সিরিয়া) নেককারদের আকর। আর মিশর হলো ইবলীসের বাসা, তার গুহা ও তার স্থায়ী ঠিকানা। সিন্ধু ইবলীসের কালির যোগান। ব্যভিচার হলো জাঞ্জিদের মধ্যে, আর সত্যবাদিতা হলো নুবীয়দের মধ্যে। বাহরাইন একটি বরকতময় বাসস্থান, আর জাজিরা (মেসোপটেমিয়া) হলো হত্যার উৎস। ইয়ামানবাসীদের অন্তর কোমল এবং তাদের রিযিক কম হয় না। আর ইমামগণ কুরাইশদের মধ্য থেকে, আর মানুষের সরদার হলো বনু হাশিম।

35120 - " إن الله خلق أربعة أشياء وأردفها أربعة أشياء، خلق الجدب وأردفه الزهد وأسكنه الحجاز، وخلق العفة وأردفها الغفلة وأسكنها اليمن، وخلق الريف وأردفه الطاعون وأسكنه الشام، وخلق الفجور وأردفه الدرهم وأسكنه العراق. " كر - عن عائشة، قال: وفي إسناده مجاهيل فلا يحتج به - انتهى".
الجبال من الإكمال

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ চারটি জিনিস সৃষ্টি করেছেন এবং সেগুলোর সাথে অন্য চারটি জিনিস জুড়ে দিয়েছেন। তিনি অনটন (দরিদ্রতা) সৃষ্টি করেছেন এবং এর সাথে জুড়ে দিয়েছেন দুনিয়াবিমুখতা (যুহদ) এবং তা স্থাপন করেছেন হিজাজে। তিনি সতীত্ব সৃষ্টি করেছেন এবং এর সাথে জুড়ে দিয়েছেন উদাসীনতা (গাফলাত) এবং তা স্থাপন করেছেন ইয়ামানে। তিনি প্রাচুর্য (উর্বরতা) সৃষ্টি করেছেন এবং এর সাথে জুড়ে দিয়েছেন মহামারি (প্লেগ) এবং তা স্থাপন করেছেন শামে। তিনি পাপাচার সৃষ্টি করেছেন এবং এর সাথে জুড়ে দিয়েছেন দিরহাম (অর্থসম্পদ) এবং তা স্থাপন করেছেন ইরাকে।