35341 - " البحر من جهنم. " أبو مسلم الكجي في سننه، ك، هق - عن يعلى بن أمية".
الإكمال

ইয়ালা বিন উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাগর হলো জাহান্নামের অংশ।

35342 - " النيل والفرات ودجلة وسيحان وجيحان من أنهار
الجنة. "الخطيب - عن أبي هريرة".
‌‌جامع الفضائل

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নীল, ফোরাত, দজলা, সায়হান এবং জায়হান হলো জান্নাতের নদীসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

35343 - " ألا أخبركم بأفضل الملائكة؟ جبريل، وأفضل النبيين آدم، وأفضل الأيام يوم الجمعة، وأفضل الشهور شهر رمضان، وأفضل الليالي ليلة القدر، وأفضل النساء مريم بنت عمران. " طب - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] “আমি কি তোমাদেরকে শ্রেষ্ঠ ফেরেশতাদের সম্পর্কে খবর দেব না? (তিনি হলেন) জিবরীল (আঃ)। আর শ্রেষ্ঠ নবী হলেন আদম (আঃ)। আর শ্রেষ্ঠ দিন হলো জুমু‘আর দিন। আর শ্রেষ্ঠ মাস হলো রমযান মাস। আর শ্রেষ্ঠ রাত হলো লাইলাতুল কদর। আর শ্রেষ্ঠ নারী হলেন মারইয়াম বিনতে ইমরান।”

35344 - " سيد الناس آدم، وسيد العرب محمد، وسيد الروم صهيب، وسيد الفرس سلمان، وسيد الحبشة بلال؛ وسيد الجبال طور سيناء 1 وسيد الشجر السدر، وسيد الأشهر المحرم، وسيد الأيام الجمعة، وسيد الكلام القرآن، وسيد القرآن البقرة، وسيد البقرة آية الكرسي؛ أما إن فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة. " فر - عن علي"2.
‌‌كتاب الفضائل من قسم الأفعال
‌‌باب فضائل النبي صلى الله عليه وسلم وفيه معجزاته وإخباره بالغيب
‌‌معجزاته وإخباره بالغيب
…
كتاب الفضائل من قسم الأفعال
باب فضائل النبي صلى الله عليه وسلم
وفيه معجزاته وإخباره بالغيب

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানবজাতির সরদার হলেন আদম; আরবের সরদার হলেন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম); রোমকদের সরদার হলেন সুহাইব; পারস্যবাসীদের সরদার হলেন সালমান; আর হাবশাবাসীদের সরদার হলেন বিলাল। পর্বতসমূহের সরদার হলো তূর সীনাই; বৃক্ষসমূহের সরদার হলো সিদ্র; মাসসমূহের সরদার হলো মুহাররম; দিবসসমূহের সরদার হলো জুমুআ (শুক্রবার); কথার সরদার হলো কুরআন; কুরআনের সরদার হলো সূরাহ আল-বাক্বারাহ; আর সূরাহ আল-বাক্বারাহর সরদার হলো আয়াতুল কুরসী। মনে রেখো, এতে (আয়াতুল কুরসীতে) পাঁচটি শব্দ রয়েছে এবং প্রতিটি শব্দে পঞ্চাশটি করে বরকত বিদ্যমান।

35345 - "مسند عمر" عن الشفاء - بنت عبد الله عن عمر ابن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرسولي كسرى لما بعثهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ربي عز وجل قد قتل ربكما الليلة في خمس ساعات مضين منها، قتله ابنه شيرويه، سلطه الله عليه، فقولا لصاحبكما: إن تسلم أعطك ما تحت يديك في بلادك، وإن لا تفعل يغن الله عنك، ارجعا إليه فأخبراه. "الديلمي".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিসরার (পারস্য সম্রাটের) দুই দূতকে বলেছিলেন, যখন সে (কিসরা) তাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পাঠিয়েছিল: “নিশ্চয় আমার সম্মানিত ও পরাক্রমশালী রব তোমাদের রবকে আজ রাতে পাঁচ ঘণ্টা পার হওয়ার মধ্যে হত্যা করেছেন। তাকে হত্যা করেছে তার পুত্র শিরোওয়াইহ, যাকে আল্লাহ তার উপর কর্তৃত্ব দিয়েছেন। অতএব তোমরা তোমাদের শাসককে বলো: যদি সে ইসলাম গ্রহণ করে, তবে আমি তাকে তার দেশের আওতাধীন সমস্ত কিছু প্রদান করব। আর যদি সে তা না করে, তবে আল্লাহ তোমার থেকে (তাকে) মুখাপেক্ষীহীন করে দেবেন। তোমরা তার কাছে ফিরে যাও এবং তাকে এ বিষয়ে সংবাদ দাও।”

35346 - "مسند البراء بن عازب" بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر قام رجل فقال: يا رسول الله! أدع الله أن يسقي قريشا فقد هلكوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم اسقهم! " فسقوا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو أن أبا طالب حي لسر بنا لما يرى"، فقال الرجل: يا رسول الله! كأنك تريد بذلك قوله:
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه … ثمال اليتامى عصمة للأرامل
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم". "الخطيب في المتفق والمفترق".

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মিম্বারে ছিলেন, তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললো: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি কুরাইশদের বৃষ্টি দেন, কেননা তারা ধ্বংসের মুখে পড়েছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! তাদের বৃষ্টি দান করুন!" অতঃপর তাদের বৃষ্টি দেওয়া হলো। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আবু তালিব যদি জীবিত থাকতেন, তবে তিনি যা দেখছেন, তাতে তিনি অবশ্যই আমাদের কারণে আনন্দিত হতেন।" লোকটি বললো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি এর মাধ্যমে তাঁর এই কবিতাটি বুঝাতে চাচ্ছেন:
যিনি শুভ্র মুখমণ্ডল বিশিষ্ট, যাঁর চেহারার মাধ্যমে মেঘের কাছে বৃষ্টি চাওয়া হয়... যিনি ইয়াতীমদের অবলম্বন এবং বিধবাদের আশ্রয়।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।"

35347 - "أيضا" كنا إذا احمر البأس نتقي برسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن الشجاع للذي يحاذي به. "ش".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন যুদ্ধক্ষেত্রে প্রচণ্ড বিপদে পড়তাম (বা যুদ্ধ উত্তপ্ত হয়ে উঠত), তখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঢাল হিসেবে ব্যবহার করে নিজেদের রক্ষা করতাম। আর আমাদের মধ্যে প্রকৃত বীর ছিল সেই ব্যক্তি, যে তাঁর কাছাকাছি থাকত।

35348 - عن البراء قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فأتينا على ركي ذمة 1 - قال سليمان بن المغيرة: والدمة القليلة الماء - فنزل منا ستة أنا سادسهم - أو قال: سبعة أنا سابعهم - ماحة - قال سليمان: الماحة الذين يقدحون الماء - فأدلينا دلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم على شفة الركية فجعلنا فيها نصفها - أو قال: قراب ثلثيها أو نحو ذلك - فرفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغمس يده فيها وقال: ما شاء الله أن يقول، فأعيدت إليها الدلو وما فيها من الماء، فقد رأيت أحدنا أخرج بثوب رهبة الغرق، ثم ساحت - أو قال: ساخت. "طب"2.

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তখন আমরা একটি স্বল্প পানিযুক্ত কূপের কাছে পৌঁছলাম। (সুলাইমান ইবনু মুগীরাহ বলেন: 'যিম্মাহ' মানে স্বল্প পানিযুক্ত কূপ)। আমাদের মধ্য থেকে ছয়জন (আমি তাদের ষষ্ঠ ছিলাম)—অথবা তিনি বললেন: সাতজন (আমি তাদের সপ্তম ছিলাম)—কূপ থেকে পানি তোলার জন্য নামলাম। (সুলাইমান বলেন: 'মাহা' মানে যারা কূপ থেকে পানি তুলে)। আমরা একটি বালতি নামালাম। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কূপের কিনারায় ছিলেন। আমরা বালতির অর্ধেক পরিমাণ (অথবা তিনি বললেন, প্রায় দুই-তৃতীয়াংশ অথবা অনুরূপ পরিমাণ) পানি তুললাম। এরপর সেটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ওঠানো হলো। তিনি তাতে তাঁর হাত ডুবিয়ে দিলেন এবং আল্লাহ যা বলতে চাইলেন, তা বললেন। তারপর সেই বালতি ও তার মধ্যে থাকা পানি কূপে ফিরিয়ে দেওয়া হলো। আমি দেখলাম, আমাদের মধ্যে কেউ কেউ (পানির প্রাচুর্যের কারণে) ডুবে যাওয়ার ভয়ে কাপড় দিয়ে বের হয়ে আসছে। এরপর কূপটি উপচে পড়ল (অথবা তিনি বললেন, জলে ভরে গেল)।

35349 - عن عمار بن ياسر أنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل أتيت في الجاهلية شيئا حراما؟ قال: " لا، وكنت على ميعادين: أما أحدهما فغلبتني عيني، وأما الآخر فشغلني عنه سامر قوم. " كر"3.

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল: আপনি কি জাহিলিয়্যাতের যুগে কোনো হারাম কাজ করেছেন? তিনি বললেন, "না, আর আমার দুটি ওয়াদা ছিল। তাদের একটিতে আমার চোখ (ঘুম) আমাকে কাবু করে ফেলেছিল, আর অন্যটিতে একদল লোকের রাতের মজলিস (কথা-বার্তার কারণে) আমাকে তা থেকে বিরত রাখে।"

35350 - "مسند علي" عن زيد بن وهب قال: قدم على
علي وفد من اليمن فخطب رجل منهم فقال في خطبته: إن طاعة هذا طاعة الرب ومعصيته معصية الرب، فقال له علي: كذبت، إنما ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي طاعته طاعة الرب ومعصيته معصية الرب. "كر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যায়দ ইবনু ওয়াহাব বলেন: একদা ইয়েমেন থেকে একটি প্রতিনিধিদল আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আগমন করল। তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে ভাষণ দিল এবং তার ভাষণে বলল: নিশ্চয় এর (আলীর) আনুগত্য হলো রবের (আল্লাহর) আনুগত্য এবং এর অবাধ্যতা হলো রবের (আল্লাহর) অবাধ্যতা। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। বরং এই মর্যাদা একমাত্র আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য, যাঁর আনুগত্য হলো রবের আনুগত্য এবং যাঁর অবাধ্যতা হলো রবের অবাধ্যতা।

35351 - عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ شعره يقول: " من آذى شعرة من شعري فالجنة عليه حرام. " أبو الحسن بن المفضل في مسلسلاته".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর নিজের চুল ধরে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: "যে আমার চুলের একটি চুলেরও ক্ষতি করবে, তার জন্য জান্নাত হারাম।"

35352 - عن علي قال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بشعرة فقال: "من آذى شعرة مني فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله لعنه الله ملء السماوات وملء الأرض، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا. " كر وابن المفضل في مسلسلاته".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন, যখন তিনি একটি চুল ধরেছিলেন, অতঃপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আমার একটি চুলেরও ক্ষতি করল, সে যেন আমাকেই কষ্ট দিল। আর যে আমাকে কষ্ট দিল, সে যেন আল্লাহকেই কষ্ট দিল। আর যে আল্লাহকে কষ্ট দিল, আসমান ও যমীন পূর্ণ করে আল্লাহ তাকে লা’নত (অভিসম্পাত) করেন। আল্লাহ তার কাছ থেকে কোনো ফরয বা নফল ইবাদত কবুল করবেন না।"

35353 - عن علي قال: لما كنا بخيبر سهر رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتال المشركين، فلما كان من الغد وكان مع صلاة العصر فوضع رأسه في حجري فنام فاستثقل فلم يستيقظ حتى غربت الشمس، فلما استيقظ مع غروب الشمس قلت: يا رسول الله! ما صليت صلاة العصر كراهية أن أوقظك من نومك، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وقال: "اللهم! إن عبدك تصدق بنفسه على نبيك فاردد عليه شروقها "، فرأيتها في الحال في وقت العصر بيضاء نقية حتى قمت ثم
توضأت ثم صليت ثم غابت. "أبو الحسن سادان الفضلي العراقي في كتاب رد الشمس - عن هارون بن سعد"1.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা খায়বারে ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুশরিকদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে রাত জেগে কাটিয়েছিলেন। পরের দিন যখন আসরের নামাযের সময় হলো, তখন তিনি আমার কোলে তাঁর মাথা রেখে ঘুমিয়ে পড়লেন। তিনি এমন গভীরভাবে ঘুমালেন যে সূর্য ডুবে যাওয়া পর্যন্ত তাঁর ঘুম ভাঙেনি। সূর্য ডোবার সময় যখন তিনি জেগে উঠলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার ঘুম ভাঙানোর ভয়ে আমি আসরের নামায আদায় করিনি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত উঠালেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আপনার এই বান্দা নিজের জানকে আপনার নবীর জন্য উৎসর্গ করেছে, সুতরাং তার উপর এর (সূর্যের) উদয় ফিরিয়ে দিন।" তাৎক্ষণিকভাবে আমি দেখলাম সূর্যটি আসরের সময়কার মতো সাদা ও উজ্জ্বল হয়ে ফিরে এসেছে, যতক্ষণ না আমি দাঁড়ালাম, ওযু করলাম, তারপর নামায আদায় করলাম, এরপর সেটি অদৃশ্য হয়ে গেল।

35354 - عن زيد بن علي عن آبائه عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم الأذان ليلة أسرى به وفرضت عليه الصلاة. "ابن مردويه".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আযান শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল সেই রাতে যখন তাঁকে ইসরা (ঊর্ধ্বাকাশে ভ্রমণ) করানো হয় এবং তাঁর উপর সালাত (নামায) ফরয করা হয়।

35355 - "مسند أسامة بن عمير" كانت نائرة 2 في بني معاوية فذهب النبي صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم فالتفت إلى قبر فقال: لا دريت، فقيل له، فقال: إن هذا يسأل عني فقال: لا أدري. "طب - عن بشير الحارثي".

উসামা ইবনু উমায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনি মুআবিয়া গোত্রের মধ্যে একটি কলহ সৃষ্টি হয়েছিল। তখন নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের মধ্যে সন্ধি স্থাপন করার জন্য গেলেন। তিনি একটি কবরের দিকে ফিরে বললেন: 'আমি জানি না।' যখন তাঁকে (এর কারণ) জিজ্ঞেস করা হলো, তখন তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই এই ব্যক্তিকে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হচ্ছে, আর সে বলছে: 'আমি জানি না' (তাই সে বিপদে আছে)।

35356 - عن قتادة قال: تزوج أم كلثوم ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم عتيبة بن عبد العزى أبي لهب فلم يبن 3 بها حتى بعث النبي صلى الله عليه وسلم وكانت رقية ابنة النبي صلى الله عليه وسلم تحت عتبة أخي عتيبة، فلما انزل الله {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} قال أبو لهب لابنيه عتيبة وعتبة: رأسي من رأسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد! وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عتبة طلاق
رقية وسألته رقية ذلك، فقالت له أمه - وهي حمالة الحطب - : طلقها يا بني! فإنها قد صبت 1، فطلقها وطلق عتيبة أم كلثوم وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم حيث فارق أم كلثوم وقال: كفرت بدينك، وفارقت ابنتك، لا تحبني ولا أحبك؛ ثم سطا عليه فشق قميص النبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج نحو الشام تاجرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أني أسأل الله أن يسلط عليك كلبه"! فخرج في نفر من قريش حتى نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا، فأطاف بهم الأسد تلك الليلة، فجعل عتيبة يقول: يا ويل أمي! هو والله آكلي كما دعا محمد علي، ألا! قاتلي ابن أبي كبشة وهو بمكة وأنا بالشام، فعدا عليه الأسد من بين القوم فأخذ برأسه فضغمه 2 ضغمة فمزعه 3. فتزوج عثمان بن عفان رقية فتوفيت عنده ولم تلد له. "كر".
‌‌المعجزات ودلائل النبوة

ক্বাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা উম্মে কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আবু লাহাবের পুত্র উতাইবা ইবনে আব্দুল উযযা বিবাহ করেছিল। নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নবুওয়াত প্রাপ্ত না হওয়া পর্যন্ত সে তাঁর সাথে সহবাস করেনি। আর নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আরেক কন্যা রুকাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিল উতাইবার ভাই উতবার বিবাহে। যখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: {আবু লাহাবের উভয় হাত ধ্বংস হোক} (সূরা আল-মাসাদ), তখন আবু লাহাব তার দুই পুত্র উতাইবা ও উতবাকে বলল: তোমরা দুজন যদি মুহাম্মাদের কন্যাদ্বয়কে তালাক না দাও, তবে তোমাদের সাথে আমার সম্পর্ক হারাম। নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উতবার কাছে রুকাইয়াকে তালাক দেওয়ার জন্য অনুরোধ করলেন এবং রুকাইয়া নিজেও তাকে তালাক দিতে বললেন। তখন তার মা—সেই লাকড়িবাহিকা (উম্মে জামিল)—তাকে বলল: হে আমার পুত্র! তাকে তালাক দাও! কারণ সে (ইসলামের পথে) ঝুঁকে পড়েছে। ফলে উতবা তাকে তালাক দিল এবং উতাইবাকেও উম্মে কুলসুমকে তালাক দিল। উতাইবা উম্মে কুলসুমকে বিচ্ছিন্ন করার পর নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলো এবং বলল: আমি আপনার দ্বীনকে অস্বীকার করলাম, আপনার কন্যাকে ত্যাগ করলাম, আপনি আমাকে ভালোবাসেন না এবং আমিও আপনাকে ভালোবাসি না। এরপর সে তাঁর ওপর চড়াও হলো এবং নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জামা ছিঁড়ে ফেলল। এই ঘটনা ঘটেছিল যখন সে ব্যবসার উদ্দেশ্যে সিরিয়ার (শামের) দিকে যাচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "শোনো! আমি আল্লাহর কাছে দোয়া করছি যেন তিনি তোমার ওপর তাঁর কুকুরকে (হিংস্র পশুকে) চাপিয়ে দেন।" অতঃপর সে কুরাইশের একটি দলের সাথে বের হলো। রাতের বেলা তারা শামের (সিরিয়ার) একটি স্থানে পৌঁছাল, যার নাম ছিল যারকা। সেই রাতে একটি সিংহ তাদের চারপাশ ঘিরে রাখল। উতাইবা তখন বলতে লাগল: আমার মা ধ্বংস হোক! আল্লাহর কসম, মুহাম্মাদ আমার বিরুদ্ধে যে দোয়া করেছে, এই সিংহটি নিশ্চিতভাবেই আমাকে খাবে। আশ্চর্য! ইবনে আবি কাবশাহ (মুহাম্মাদ) মক্কায় অবস্থান করেও আমাকে হত্যা করল, অথচ আমি শামে (সিরিয়ায়)! অতঃপর সিংহটি সেই দলের মধ্য থেকে তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং তার মাথা ধরে এক কামড়ে পিষে ফেলল ও টুকরা টুকরা করে দিল। এরপর উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রুকাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করলেন। তিনি তাঁর কাছেই মারা গেলেন, কিন্তু তাঁর কোনো সন্তান জন্ম দেননি।

35357 - عن عيسى بن يزيد قال: قال أبو بكر الصديق: كنت جالسا بفناء الكعبة وكان زيد بن عمرو بن نفيل قاعدا فمر به أمية بن الصلت فقال: كيف أصبحت يا باغي الخير؟ قال: بخير، قال: وجدت؟ قال: لا، فقال: كل دين يوم القيامة إلا ما قضى الله في الحنيفية بور 1، أما! إن هذا النبي الذي ينتظر منا أو منكم ولم أكن سمعت قبل ذلك بنبي ينتظر ولا يبعث، فخرجت أريد ورقة بن نوفل وكان كثير النظر إلى السماء، كثير همهمة الصدر، فاستوقفته ثم قصصت عليه الحديث، فقال: نعم يا ابن أخي! إنا أهل الكتب والعلماء إلا أن هذا النبي الذي ينتظر من أوسط العرب نسبا ولي علم بالنسب وقومك أوسط العرب نسبا، قلت: يا عم! وما يقول النبي؟ قال: يقول ما قيل له إلا أنه لا يظلم ولا يظالم؛ فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنت به وصدقت. "كر؛ وهو منقطع".

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি কা'বা ঘরের আঙ্গিনায় বসে ছিলাম এবং যায়িদ ইবনু আমর ইবনু নুফাইলও সেখানে বসেছিলেন। তখন উমাইয়া ইবনু আবিস-সালত তাঁর পাশ দিয়ে গেলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: হে কল্যাণের অনুসন্ধানকারী, আপনি কেমন আছেন? তিনি (যায়িদ) বললেন: ভালো। সে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি (সত্য) পেয়েছেন? তিনি বললেন: না। তখন সে বলল: কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা হানিফিয়াহতে যা নির্ধারণ করেছেন, তা ছাড়া সমস্ত ধর্মই ধ্বংস হয়ে যাবে। জেনে রেখো! এই প্রতীক্ষিত নবী আমাদের মধ্য থেকে অথবা তোমাদের মধ্য থেকে আসবেন। এর আগে আমি কখনও এমন নবীর কথা শুনিনি যার জন্য অপেক্ষা করা হচ্ছে বা যাকে প্রেরণ করা হবে। তখন আমি ওয়ারাকা ইবনু নাওফালের উদ্দেশ্যে বেরিয়ে পড়লাম। তিনি আকাশের দিকে খুব বেশি তাকাতেন এবং (কিছু একটা নিয়ে) বুকে চাপা আওয়াজ করতেন। আমি তাঁকে থামালাম এবং তাঁর কাছে এই আলোচনা বর্ণনা করলাম। তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে আমার ভাতিজা! আমরা কিতাব ও ইলমের অধিকারী। কিন্তু এই প্রতীক্ষিত নবী আরবদের মধ্যে সবচেয়ে মধ্যম মানের বংশের হবেন। বংশ তালিকা সম্পর্কে আমার জ্ঞান আছে এবং তোমার কওম আরবদের মধ্যে সবচেয়ে মধ্যম মানের বংশের। আমি বললাম: হে চাচা! এই নবী কী বলবেন? তিনি বললেন: তাঁকে যা বলা হবে, তিনি তাই বলবেন, তবে তিনি না কারো প্রতি যুলুম করবেন, আর না তাঁর প্রতি যুলুম করা হবে। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরিত হলেন, তখন আমি তাঁর প্রতি ঈমান আনলাম এবং তাঁকে সত্য বলে গ্রহণ করলাম।

35358 - عن ابن عباس أنه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شأن ساعة العسرة، فقال عمر: خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد
فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش شديد حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع حتى إن كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتى يظن أن رقبته ستنقطع حتى أن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي على كبده، فقال أبو بكر: يا رسول الله! إن الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا، قال: "أتحب ذلك"؟ قال: نعم، فرفع يديه فلم يرجعهما حتى قالت السماء فأظلت ثم سكبت فملؤا ما معهم، ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر. "البزار وابن جرير وجعفر الفريابي في دلائل النبوة وابن خزيمة، حب، ك وأبو نعيم، ق معا في الدلائل، ص".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হলো, 'আপনি আমাদেরকে ‘সাআতুল উসরাহ’ (কষ্টের সময়)-এর ঘটনা সম্পর্কে বলুন।' তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন:

আমরা প্রচণ্ড গরমে তাবুকের দিকে বের হলাম। আমরা এমন এক স্থানে অবতরণ করলাম, যেখানে আমরা কঠিন পিপাসার শিকার হলাম। এমনকি আমরা ধারণা করেছিলাম যে আমাদের ঘাড়গুলো বুঝি ছিন্ন হয়ে যাবে (পিপাসায়)। অবস্থা এমন হয়েছিল যে, একজন লোক অন্য লোকের জন্য (পানি বা সাহায্য) খুঁজতে গেলে সে ফিরে আসত না, যতক্ষণ না সেও মনে করত যে তার ঘাড় বুঝি ছিন্ন হয়ে যাবে। এমনকি (পিপাসার তীব্রতায়) কোনো কোনো লোক তার উটকে নহর করত (জবাই করত), অতঃপর তার ভেতরের বিষ্ঠা (পেটের মন্ড) নিংড়ে সেই রস পান করত এবং অবশিষ্ট অংশ তার কলিজার উপর রাখত (ঠাণ্ডা করার জন্য)। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আল্লাহ্ আপনাকে দু'আ কবুলের বিষয়ে কল্যাণের অভ্যাস দিয়েছেন, তাই আপনি আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে দু'আ করুন।' তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা কি তা পছন্দ করো?" তিনি (আবু বকর) বললেন, 'হ্যাঁ।' অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দু'হাত তুললেন এবং হাত নিচে নামালেন না, যতক্ষণ না আকাশ কথা বলল (অর্থাৎ মেঘ গর্জে উঠলো) এবং ছায়া বিস্তার করল, অতঃপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো। ফলে লোকেরা তাদের সাথে থাকা সমস্ত পাত্র পূর্ণ করে নিলো। এরপর আমরা বাইরে গিয়ে দেখলাম যে, সেই বৃষ্টি ছাউনি (বা সামরিক শিবির) অতিক্রম করে দূরে কোথাও যায়নি।

35359 - عن عمر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة تبوك أصابنا جوع شديد فقلنا: يا رسول الله! إن العدو قد حضروهم شباع والناس جياع، فقالت الأنصار: ألا ننحر نواضحنا فنطعمها الناس؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا، بل يجيء كل رجل منكم بما في رحله" - وفي لفظ: من كان معه فضل طعام فليجيء به وبسط نطعما فجعل الرجل يجيء بالمد والصاع وأكثر وأقل، فكان جميع ما في الجيش بضعا وعشرين صاعا، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إلى جنبه ودعا بالبركة؛ ثم دعا الناس فقال: "بسم الله خذوا ولا تنتبهوا"، فجعل الرجل يأخذ في جرابه وفي غرارته، وأخذوا في
أوعيتهم، حتى أن الرجل ليربط كم قميصه فيملؤه، ففرغوا والطعام كما هو، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا يأتي بهما عبد محق إلا وقاه الله حر النار. "ابن راهويه والعدني، ع والحاكم في الكنى وجعفر الفريابي في دلائل النبوة".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাবুক যুদ্ধে ছিলাম। আমরা মারাত্মক ক্ষুধার্ত হয়ে পড়লাম। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! শত্রুরা তো পরিতৃপ্ত অবস্থায় উপস্থিত হয়েছে, আর লোকেরা ক্ষুধার্ত। তখন আনসারগণ বললেন, আমরা কি আমাদের ভারবাহী উটগুলো যবেহ করে মানুষদেরকে খাওয়াব না? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "না। বরং তোমাদের প্রত্যেকে তার (যাত্রার) থলের মধ্যে যা আছে তা নিয়ে আসুক।" - অন্য এক বর্ণনায় আছে: "যার কাছে অতিরিক্ত খাবার আছে, সে যেন তা নিয়ে আসে।" এরপর তিনি (খাবারের জন্য) একটি চামড়ার দস্তরখানা বিছালেন। ফলে লোকেরা এক মুদ্দ, এক সা' বা এর থেকে বেশি কিংবা কম খাবার নিয়ে আসতে শুরু করলো। পুরো বাহিনীর সংগ্রহে সব মিলিয়ে বিশ সা'য়ের কিছু বেশি খাদ্য জমা হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার পাশে বসলেন এবং বরকতের জন্য দুআ করলেন। এরপর তিনি লোকজনকে ডেকে বললেন, "আল্লাহর নামে নাও, এবং উপদ্রুত (খাবার শেষ হয়েছে) করো না।" তখন লোকেরা তাদের থলের মধ্যে, তাদের ঝুড়িতে এবং তাদের পাত্রগুলোতে খাবার নিতে লাগলো। এমনকি কোনো কোনো লোক তাদের জামার আস্তিন বেঁধে তা ভরে নিচ্ছিল। তারা (সবাই খাবার গ্রহণ করে) শেষ করলো, কিন্তু খাবার তেমনই রয়ে গেলো। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যে বান্দা আন্তরিকভাবে এই দু'টি (শাহাদা) নিয়ে আসবে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করবেন।" (ইবন রাহাওয়াইহ, আদানী, হাকিম ফিল কুনা এবং জা'ফর আল-ফিরিয়াবি ফি দালাইলিন নুবুওয়াহ)।

35360 - عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالحجون وهو كئيب حزين لما آذاء المشركون، فقال: "اللهم أرني اليوم آية فلا أبالي من كذبني بعدها من قومي"، فقيل: ناد، فنادى شجرة من قبل عقبة أهل المدينة، فجاءت تشق الأرض حتى انتهت إليه فسلمت عليه، ثم أمرها فرجعت إلى موضعها، فقال: ما أبالي من كذبني بعدها من قومي. "البزار، ع، ق في الدلائل، وسنده حسن".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাজূন নামক স্থানে ছিলেন। মুশরিকরা তাঁকে কষ্ট দেওয়ায় তিনি বিষণ্ণ ও দুঃখিত ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আজ আমাকে একটি নিদর্শন দেখান, যেন এরপর আমার কওমের মধ্যে যে-ই আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করুক, আমি তার পরোয়া না করি।" অতঃপর (তাঁকে) বলা হলো: আপনি ডাকুন। তখন তিনি মদীনার বাসিন্দাদের আকাবার দিক থেকে একটি গাছকে ডাকলেন। গাছটি মাটি বিদীর্ণ করতে করতে তাঁর কাছে এসে থামল এবং তাঁকে সালাম দিল। এরপর তিনি গাছটিকে আদেশ করলে তা তার পূর্বের স্থানে ফিরে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: এরপর আমার কওমের মধ্যে যে-ই আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করুক, আমি তার পরোয়া করি না।