35401 - عن معرض بن عبد الله بن معرض بن معيقيب اليمامي عن أبيه عن جده معرض بن معيقيب قال: حججت حجة الوداع فدخلت دارا بمكة فرأيت فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن وجهه دارة القمر وسمعت منه عجبا، جاءه رجل من أهل اليمامة بصبي
يوم ولد قد لفه في خرفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا غلام! من أنا! قال: أنت رسول الله، قال صدقت، بارك الله فيك! قال: ثم إن الغلام لم يتكلم بعدها حتى شب، قال قال أبي: فكنا نسميه مبارك اليمامة. "ابن النجار؛ وفيه محمد بن يونس الكديمي"1.

মা'রিদ ইবনু মু'আইকিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বিদায় হজ্ব পালন করলাম এবং মক্কার একটি ঘরে প্রবেশ করলাম। সেখানে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখতে পেলাম। যেন তাঁর চেহারা পূর্ণ চাঁদের মতো ছিল। আমি তাঁর কাছ থেকে একটি বিস্ময়কর ঘটনা শুনলাম। ইয়ামামার অধিবাসী এক ব্যক্তি তাঁর কাছে একটি সদ্যভূমিষ্ঠ শিশুকে নিয়ে আসল, শিশুটিকে সে একটি বস্ত্রে পেঁচিয়ে রেখেছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে বালক! আমি কে?" সে বলল: "আপনি আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "তুমি সত্য বলেছ, আল্লাহ তোমার উপর বরকত দান করুন!" [বর্ণনাকারী] বলেন, এরপর যুবক না হওয়া পর্যন্ত শিশুটি আর কোনো কথা বলেনি। আমার বাবা বলতেন: আমরা তাকে ‘মুবারাকুল ইয়ামামাহ’ (ইয়ামামার বরকতময়) নামে ডাকতাম।

35402 - عن واثلة بن الأسقع قال: كنت أحد العشرين حرسا في الصفة وإنه أصابنا جوع وكنت أحدث القوم سنا، فبعثني القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكو له ذلك، فالتفت في بيته فقال: " هل من شيء؟ " قالوا: نعم يا نبي الله! ههنا شيء من كسر وشيء من لبن، قال: "ايتوني به"، فأتي به ففت الكسر فتا دقيقا ثم صب عليه اللبن ثم دلكه بيده حتى جعله كالزبد وأنا قائم أنظر إليه، ثم قال لي: " يا واثلة! فائتني بعشرة من أصحابك وليجلس في المحرس عشرة،" فتعجبت لذلك لقلة الثريد، فأتيت المحرس فدعوت عشرة، فأجلسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك الطعام، ثم أخذ برأس الثريد بيده ثم قال: "خذوا" - وفي لفظ: " كلوا - بسم الله من جوانبها واعفوا رأسها فإن البركة تأتيها من فوقها وإنها تمد"، قال: فرأيتهم يأكلون ويتخللون أصابعه حتى تضلعوا شبعا وإن الثريد ليخيل لي أنها كما هي، وقال: "اذهبوا بسم الله إلى محرسكم وابعثوا أصحابكم،
فانصرفوا وقمت متعجبا لما رأيت، واقبل على العشرة وأمرهم بمثل الذي كان أمر به أصحابهم وقال لهم مثل الذي قال لهم، فأكلوا منها حتى تملؤا شبعا وحتى انتهوا وإن فيها لفضلة. " كر وابن النجار"1.

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সুফফার বিশজন পাহারাদারের (হারাস) একজন ছিলাম। আমাদের ওপর ক্ষুধা চেপে বসেছিল। আর আমি ছিলাম তাদের মধ্যে সবচেয়ে কম বয়সী। তাই সাথীরা আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পাঠালেন, যেন আমি তাঁকে আমাদের কষ্টের কথা জানাই। তিনি তাঁর ঘরের দিকে ফিরে বললেন: "কিছু কি আছে?" তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর নবী! এখানে সামান্য কিছু রুটির টুকরা (কাছর) ও কিছু দুধ আছে।" তিনি বললেন: "তা নিয়ে এসো।" এরপর সেগুলো আনা হলো। তিনি রুটির টুকরোগুলোকে খুব ভালোভাবে গুঁড়ো করলেন, তারপর তাতে দুধ ঢেলে দিলেন। এরপর তিনি নিজের হাত দিয়ে তা ডলে মাখনের মতো বানালেন, আর আমি দাঁড়িয়ে তা দেখছিলাম। এরপর তিনি আমাকে বললেন: "হে ওয়াছিলাহ! তোমার দশজন সাথীকে আমার কাছে নিয়ে এসো এবং পাহারাস্থলে (আল-মাহরাস) যেন দশজন বসে থাকে।" সামান্য পরিমাণ খাবার (থারীদ)-এর কারণে আমি এতে বিস্মিত হলাম। তখন আমি পাহারাস্থলে গেলাম এবং দশজনকে ডাকলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সেই খাবারের সামনে বসালেন। এরপর তিনি নিজ হাতে থারীদের ওপরের অংশ ধরলেন এবং বললেন: "তাড়াতাড়ি নাও"—অন্য বর্ণনায়: "খাও, বিসমিল্লাহ বলে এর চারপাশ থেকে খাও। আর এর ওপরের অংশ ছেড়ে দাও, কারণ বরকত এর ওপর দিক থেকে আসে এবং এর পরিমাণ বাড়তে থাকে।" তিনি বলেন: এরপর আমি দেখলাম যে তারা খাচ্ছে এবং তাদের আঙ্গুল (খাবারের কারণে) ফাঁক হয়ে যাচ্ছে, যতক্ষণ না তারা পেট ভরে তৃপ্ত হলো। কিন্তু আমার কাছে মনে হচ্ছিল থারীদ যেন আগের মতোই আছে। তিনি বললেন: "তোমরা বিসমিল্লাহ বলে তোমাদের পাহারাস্থলে ফিরে যাও এবং তোমাদের সাথীদের পাঠিয়ে দাও।" তারা চলে গেল এবং যা দেখলাম তাতে আমি বিস্মিত হয়ে দাঁড়িয়ে রইলাম। এরপর তিনি দ্বিতীয় দশজনের দিকে মনোযোগ দিলেন এবং তাদেরও ঠিক তেমনই আদেশ দিলেন যেমন তাদের সাথীদের আদেশ দিয়েছিলেন এবং তাদের সেই একই কথা বললেন। তারা সেখান থেকে খেল, যতক্ষণ না তারা পেট ভরে তৃপ্ত হলো এবং শেষ করল, আর তখনও সামান্য কিছু অবশিষ্ট ছিল।

35403 - عن يزيد بن الأسود أن أحد الرجلين اللذين صليا في رحالهما قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "يا رسول الله! استغفر الله لي"، قال: غفر الله لك! قال: وأخذ بيده فوضعها في صدري فوجدت بردها في ظهري، قال: ما شممت ريحا قط أطيب من يده ولقد كانت أبرد من الثلج. "بقي بن مخلد".

ইয়াযীদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যারা নিজেদের বাসস্থানে সালাত আদায় করেছিলেন, সেই দুজন লোকের মধ্যে একজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা চান।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করুন! তিনি (লোকটি) বললেন: আর তিনি আমার হাত ধরে আমার বুকের উপর রাখলেন। আমি তার শীতলতা আমার পিঠে অনুভব করলাম। তিনি বললেন: আমি কখনও তাঁর হাতের চেয়ে অধিক সুঘ্রাণযুক্ত কিছু শুঁকিনি। আর নিশ্চয়ই তা বরফের চেয়েও অধিক শীতল ছিল।

35404 - عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: إن رجلا من أهل الشام نزل بيهودي من أهل يثرب فأنزله وأكرمه، فقال الشامي: إني لا أدري ما أجازيك بما صنعت إلي إلا أني أكرمك بحديث أحدثكه فاحفظه مني: إنه خارج بأرض العرب نبي فإن أدركته فاتبعه، فإن أنت لم تفعل فليكن بينك وبينه ولث 2 عهد
قال: فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء اليهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنك رسول الله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فاتبعني"، فقال اليهودي: لا أدع ديني ولكن لي ألف نخلة فلك منها مائة وسق أؤديه كل عام إليك وأنا آمن على أهل ومالي، فاكتب لي بذلك؛ فكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يوسف: فهو ذا، ما يؤخذ منه غيره حتى الساعة مائة وسق، ما يزاد عليه. "كر".

ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিরিয়ার জনৈক ব্যক্তি ইয়াসরিবের এক ইহুদির কাছে এসে অবতরণ করলে সে তাকে আশ্রয় দিল এবং সম্মান জানাল। সিরীয় লোকটি বলল: তুমি আমার জন্য যা করেছ, তার প্রতিদান কীভাবে দেব জানি না। তবে আমি তোমাকে একটি হাদিস শুনিয়ে সম্মানিত করব। এটি আমার কাছ থেকে ভালো করে মুখস্থ রাখো: আরবের ভূমিতে একজন নবীর আবির্ভাব হবে। যদি তুমি তাকে পাও, তবে তাকে অনুসরণ করো। আর যদি তুমি তা না করো, তবে তোমার ও তার মাঝে যেন একটি অঙ্গীকার থাকে।

বর্ণনাকারী বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আবির্ভাব ঘটল, তখন সেই ইহুদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: আপনি আল্লাহর রাসূল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তাহলে আমাকে অনুসরণ করো।" ইহুদিটি বলল: আমি আমার ধর্ম ছাড়ব না, কিন্তু আমার এক হাজার খেজুর গাছ আছে। এর মধ্য থেকে একশো 'ওয়াসক' (খেজুর) প্রতি বছর আপনার কাছে দিয়ে দেব। বিনিময়ে আমার পরিবার ও সম্পদের উপর যেন আমি নিরাপদ থাকি। আপনি আমাকে এই মর্মে লিখে দিন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এই মর্মে লিখে দিলেন। ইউসুফ বলেন: সেই অনুযায়ী এখন পর্যন্ত তার কাছ থেকে একশো 'ওয়াসক' ছাড়া আর কিছুই গ্রহণ করা হয় না, এর অতিরিক্ত কিছুই বাড়ানো হয় না।

35405 - "مسند رفاعة بن عرابة الجهني" عن أبي الحارث محمد بن الحارث بن هانئ بن مدلج بن المقداد بن زمل بن عمرو العذري حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أبيه عن زمل بن عمرو العذرى قال: كان لبني عذرة صنم يقال له حمام، وكان سادنه رجلا يقال له طارق، فلما ظهر النبي صلى الله عليه وسلم سمعنا صوتا: يا بني هند بن حرام! ظهر الحق وأودى حمام، ودفع الشرك الإسلام؛ ففزعنا لذلك وهالنا، فمكثنا أياما ثم سمعنا صوتا وهو يقول: يا طارق، يا طارق! بعث النبي الصادق، بوحي ناطق، صدع صادع بأرض تهامة، لناصريه السلامة، ولخاذليه الندامة، هذا الوداع مني إلى يوم القيامة، فوقع الصنم لوجهه. قال زمل: فابتعت راحلة ورحلت حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع نفر من قومي وأنشدته
شعرا قلته:
إليك يا رسول الله أعملت نصها … أكلفها حزنا وقوزا من الرمل
لأنصر خير الناس نصرا مؤزرا … وأعقد حبلا من حبالك في حبلي
وأشهد أن الله لا شيء غيره … أدين له ما أثقلت قدمي نعلي
قال: فأسلمت وبايعت وأخبرناه بما سمعنا، فقال: ذلك من كلام الجن، ثم قال: يا معشر العرب! إني رسول الله إلى الأنام كافة، أدعوهم إلى عبادة الله وحده وأني رسوله وعبده، وأن تحجوا البيت، وتصوموا شهرا من اثني عشر شهرا وهو شهر رمضان، فمن أجابني فله الجنة نزلا وثوابا، ومن عصاني كانت النار منقلبا. قال: فأسلمنا وعقد لنا لواء وكتب لنا كتابا نسخته:
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله لزمل بن عمرو ومن أسلم معه خاصة إني بعثته إلى قومه عامة، فمن أسلم ففي حزب الله ورسوله، ومن أبى فله أمان شهرين. شهد علي بن أبي طالب ومحمد بن مسلمة الأنصاري.
"كر، وقال: غريب جدا".

যামল ইবনে আমর আল-উযারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: বনূ উযরা গোত্রের একটি প্রতিমা ছিল, যার নাম ছিল হাম্মাম। আর তার সেবক ছিল তারিক নামের এক ব্যক্তি। যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রকাশ হলেন, তখন আমরা একটি আওয়াজ শুনলাম: "হে বনূ হিন্দ ইবনে হারাম! সত্য প্রকাশিত হয়েছে এবং হাম্মাম বিলীন হয়েছে, আর ইসলাম শিরককে বিতাড়িত করেছে।" এতে আমরা ভয় পেলাম এবং বিস্মিত হলাম। আমরা কয়েক দিন অপেক্ষা করলাম, এরপর আবার একটি আওয়াজ শুনলাম, যেখানে বলা হচ্ছিল: "হে তারিক, হে তারিক! সত্যবাদী নবী প্রেরিত হয়েছেন সুস্পষ্ট অহীসহ। তেহামা অঞ্চলে এক ঘোষক ঘোষণা দিয়েছেন। তাঁর সাহায্যকারীদের জন্য রয়েছে নিরাপত্তা, আর তাঁর ত্যাগকারীদের জন্য রয়েছে অনুশোচনা। কিয়ামত দিবস পর্যন্ত এটিই আমার পক্ষ থেকে বিদায়!" অতঃপর প্রতিমাটি মুখ থুবড়ে পড়ে গেল।

যামল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি একটি আরোহী উট ক্রয় করলাম এবং সফর শুরু করলাম। অবশেষে আমার গোত্রের কয়েকজন লোকের সাথে আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে পৌঁছলাম এবং আমি তাঁর সামনে আমার রচিত একটি কবিতা আবৃত্তি করলাম:

"হে আল্লাহর রাসূল! আপনার দিকে আমি দ্রুতগামী উটকে পরিচালিত করেছি... তাকে কঠিন ভূমি ও বালুকাময় টিলার উপর দিয়ে চালিয়েছি। মানবজাতির শ্রেষ্ঠ জনকে সুদৃঢ় সাহায্য করার জন্য... এবং আপনার রজ্জুর সাথে আমার রজ্জু বাঁধতে। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই... যতক্ষণ আমার পদযুগল জুতা দ্বারা ভারি থাকবে, ততক্ষণ আমি তাঁর আনুগত্য করব।"

তিনি বললেন: এরপর আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম এবং বাইয়াত (শপথ) করলাম। আমরা তাঁকে (নবীকে) যা শুনেছিলাম তা অবহিত করলাম। তিনি বললেন: "ওটা ছিল জ্বিনদের কথা।" এরপর তিনি বললেন: "হে আরব সমাজ! আমি সমগ্র মানবজাতির প্রতি আল্লাহর রাসূল। আমি তাদের একমাত্র আল্লাহর ইবাদতের দিকে আহ্বান করি, আর আমি তাঁর রাসূল ও বান্দা। (আর এও আহ্বান করি) যে তোমরা বায়তুল্লাহর হজ করবে, এবং বারো মাসের মধ্যে এক মাস রোযা রাখবে, আর তা হলো রমযান মাস। সুতরাং যে আমার ডাকে সাড়া দেবে, তার জন্য রয়েছে জান্নাত বাসস্থান ও প্রতিদান হিসেবে, আর যে আমার অবাধ্য হবে, তার ঠিকানা হবে আগুন।"

তিনি (যামল) বললেন: এরপর আমরা ইসলাম গ্রহণ করলাম। তিনি আমাদের জন্য একটি পতাকা স্থাপন করলেন এবং আমাদের জন্য একটি চিঠি লিখলেন, যার অনুলিপি হলো:

পরম করুণাময়, অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।
আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে যামল ইবনে আমর এবং তাঁর সাথে যারা ইসলাম গ্রহণ করেছে তাদের জন্য বিশেষ করে। নিশ্চয় আমি তাকে সাধারণভাবে তার গোত্রের কাছে প্রেরণ করেছি। সুতরাং যে ইসলাম গ্রহণ করবে, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দলে থাকবে। আর যে অস্বীকার করবে, তার জন্য দু'মাসের নিরাপত্তা। সাক্ষী: আলী ইবনে আবী তালিব এবং মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা আল-আনসারী।

35406 - عن أبي أمامة قال: قيل: يا رسول الله! ما كان بدء أمرك؟ قال: دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى، ورأت أمي خرج منها نور أضاء قصور الشام. "ابن النجار".

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জিজ্ঞাসা করা হলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার নবুওয়াতের সূচনা কীভাবে হয়েছিল?" তিনি বললেন, "তা ছিল আমার পিতা ইবরাহীম (আঃ)-এর দু'আ এবং ঈসা (আঃ)-এর সুসংবাদ। আর আমার মাতা দেখেছিলেন যে, তাঁর থেকে একটি আলো বিচ্ছুরিত হয়েছিল যা সিরিয়ার প্রাসাদসমূহ আলোকিত করে তুলেছিল।" (ইবনুন নাজ্জার)

35407 - عن أبي أمامة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل استقبل بي الشام واستدبر بي اليمن ثم قال لي: يا محمد! إني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف عهرك مددا، والذي نفسي بيده! لا يزال الله يزيد الإسلام وأهله وينقص الشرك وأهله حتى يسير الراكب بين النطفتين لا يخشى إلا جورا - يعني جور السلطان - قيل: يا رسول الله! وما النطفتان؟ قال: بحر المشرق والمغرب، والذي نفسي بيده! ليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل. " كر وابن النجار".

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আমার সামনে শাম (সিরিয়া) এবং আমার পেছনে ইয়ামান (ইয়েমেন)-কে রেখেছেন। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: হে মুহাম্মাদ! আমি তোমার সম্মুখের অঞ্চলকে তোমার জন্য গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) ও জীবিকা হিসেবে নির্ধারণ করেছি এবং তোমার পশ্চাতের অঞ্চলকে সাহায্য (মদদ) হিসেবে নির্ধারণ করেছি। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! আল্লাহ ইসলাম ও এর অনুসারীদেরকে বৃদ্ধি করতে থাকবেন এবং শিরক ও এর অনুসারীদেরকে কমাতে থাকবেন। শেষ পর্যন্ত একজন আরোহী (যাত্রী) 'দুই জলধারার' মধ্য দিয়ে ভ্রমণ করবে, আর সে (পথিমধ্যে) কেবল জুলুমকেই ভয় করবে— অর্থাৎ শাসকের জুলুমকে।” জিজ্ঞাসা করা হলো, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! 'দুই জলধারা' কী?” তিনি বললেন: “পূর্বাঞ্চল ও পশ্চিমাঞ্চলের সাগর। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! এই দীন (ইসলাম) ততদূর পর্যন্ত পৌঁছাবে, যতদূর পর্যন্ত রাত পৌঁছায় (অর্থাৎ বিশ্বের শেষ প্রান্ত পর্যন্ত)।”

35408 - عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله! كيف علمت أنك نبي حتى علمت ذلك واستيقنت أنك نبي؟ قال: " يا أبا ذر! أتاني ملكان وأنا ببعض بطحاء مكة فوقع أحدهما بالأرض وكان الآخر بين السماء والأرض، فقال أحدهما لصاحبه: أهو هو؟ قال: هو هو، فقال: زنه برجل، فوزنت برجل فرجحته، ثم قال: زنه بعشرة، فوزناني بعشرة فوزنتهم، ثم قال: زنه بمائة، فوزناني بمائة فرجحتهم، ثم قال: زنه بألف، فوزناني بألف فرجحتهم، فجعلوا ينتثرون علي من كفة الميزان، فقال أحدهما للآخر: لو وزنته بأمته لرجحها، ثم قال أحدهما لصاحبه: شق بطنه، فشق بطني، ثم قال أحدهما لصاحبه: أخرج قلبه، فشق
قلبي فأخرج منه مغمز 1 الشيطان وعلق الدم فطرحهما، ثم قال أحدهما للآخر: اغسل بطنه غسل الإناء واغسل قلبه غسل الملاء 2 ثم دعى بسكينة كأنها برهرهة 3 بيضاء فأدخلت قلبي، ثم قال أحدهما لصاحبه: خط بطنه، فخاط بطني فجعلا الخاتم بين كتفي، فما هو إلا أن وليا عني فكأنما أعاين الأمر معاينة. " الدارمي والروياني والحباني في فوائده، كر وابن النجار، ص - عن سويد بن يزيد العمى 4".

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কখন জানতে পারলেন যে আপনি নবী এবং কীভাবে নিশ্চিত হলেন যে আপনিই নবী?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবূ যর! আমি মক্কার বাতাহা নামক স্থানে ছিলাম, তখন আমার কাছে দুইজন ফেরেশতা আসলেন। তাদের একজন জমিনের উপর নামলেন আর অন্যজন আসমান ও জমিনের মাঝখানে ছিলেন। তাদের একজন তার সঙ্গীকে বললেন: ইনি কি সেই ব্যক্তি? সে বলল: ইনিই সেই ব্যক্তি। অতঃপর তিনি বললেন: তাকে একজন লোকের সাথে ওজন করো। আমাকে একজন লোকের সাথে ওজন করা হলো, আর আমি তার চেয়ে ভারি হলাম। অতঃপর তিনি বললেন: তাকে দশজনের সাথে ওজন করো। তারা আমাকে দশজনের সাথে ওজন করলেন, আর আমি তাদের চেয়ে ভারি হলাম। অতঃপর তিনি বললেন: তাকে একশ’ জনের সাথে ওজন করো। তারা আমাকে একশ’ জনের সাথে ওজন করলেন, আর আমি তাদের চেয়ে ভারি হলাম। অতঃপর তিনি বললেন: তাকে এক হাজার জনের সাথে ওজন করো। তারা আমাকে এক হাজার জনের সাথে ওজন করলেন, আর আমি তাদের চেয়ে ভারি হলাম। তখন তারা দাঁড়িপাল্লার পাল্লা থেকে (ভারসাম্য রাখতে না পেরে) আমার দিকে ছড়িয়ে পড়তে লাগলেন। অতঃপর তাদের একজন অন্যজনকে বললেন: তুমি যদি তাকে তার উম্মতের সাথেও ওজন করো, তবুও তিনি ভারি হবেন। অতঃপর তাদের একজন তার সঙ্গীকে বললেন: তার পেট চিরে ফেলো। ফলে তারা আমার পেট চিরে ফেললেন। অতঃপর তাদের একজন তার সঙ্গীকে বললেন: তার অন্তর বের করো। ফলে তারা আমার অন্তর চিরে ফেললেন এবং তা থেকে শয়তানের স্পর্শের স্থান ও জমাট রক্ত বের করে ফেলে দিলেন। অতঃপর তাদের একজন অন্যজনকে বললেন: তার পেট পাত্র ধোয়ার মতো করে ধুয়ে ফেলো এবং তার অন্তর বস্ত্র ধোয়ার মতো করে ধুয়ে ফেলো। অতঃপর তারা 'সাকীনা' (প্রশান্তি) চাইলেন, যা ছিল যেন উজ্জ্বল সাদা। অতঃপর তা আমার অন্তরে প্রবেশ করানো হলো। অতঃপর তাদের একজন তার সঙ্গীকে বললেন: তার পেট সেলাই করে দাও। ফলে তারা আমার পেট সেলাই করে দিলেন এবং (নবুওয়াতের) সীলমোহর আমার দুই কাঁধের মাঝখানে স্থাপন করলেন। তারা আমার কাছ থেকে চলে যাওয়ার পর আমি যেন বিষয়টি চাক্ষুষ দেখতে পেলাম।"

35409 - عن أبي ذر قال: لا أذكر عثمان إلا بخير بعد
شيء رأيته، كنت رجلا أتتبع خلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعلم منه، فرأيته يوما خاليا وحده، فاغتنمت خلوته فجئت حتى حلت إليه، فقال، " يا أبا ذر! ما جاء بك"؟ قلت: الله ورسوله، فجاء أبو بكر فسلم ثم جلس عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا أبا بكر! ما جاء بك "؟ قال: الله ورسوله، ثم جاء عمر فسلم وجلس عن يمين أبي بكر، فقال: "يا عمر! ما جاء بك"؟ قال: الله ورسوله، ثم جاء عثمان فسلم ثم جلس عن يمين عمر، فقال: " يا عثمان! ما جاء بك"؟ قال: الله ورسوله، وبين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع حصيات - أو قال: تسع حصيات - فأخذهن فوضعهن في كفه، فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل، ثم وضعهن فخرسن، ثم أخذهن فوضعهن في يدي أبي بكر، فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل، ثم وضعهن فخرسن، ثم تناولهن فوضعهن في يد عمر، فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل، ثم وضعهن فخرسن، ثم تناولهن فوضعهن في يد عثمان، فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل، ثم وضعهن فخرسن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذه خلافة النبوة. " كر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সর্বদা ভালোভাবেই স্মরণ করি, একটি ঘটনা দেখার পর। আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একাকী থাকার সময়গুলো খুঁজে বেড়াতাম, যাতে তাঁর কাছ থেকে শিখতে পারি। একদিন আমি তাঁকে একা পেলাম। আমি তাঁর একাকীত্বকে সুযোগ মনে করে তাঁর কাছে গেলাম। তিনি বললেন, "হে আবূ যার! তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের (উদ্দেশ্যে)। এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, সালাম দিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ডান দিকে বসলেন। তিনি বললেন, "হে আবূ বকর! তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" তিনি বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের (উদ্দেশ্যে)। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, সালাম দিলেন এবং আবূ বকরের ডান দিকে বসলেন। তিনি বললেন, "হে উমর! তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" তিনি বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের (উদ্দেশ্যে)। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, সালাম দিলেন এবং উমরের ডান দিকে বসলেন। তিনি বললেন, "হে উসমান! তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" তিনি বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের (উদ্দেশ্যে)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে সাতটি নুড়িপাথর ছিল – অথবা তিনি বললেন: নয়টি নুড়িপাথর – তিনি সেগুলো নিলেন এবং তাঁর হাতের তালুতে রাখলেন। তখন পাথরগুলো এমনভাবে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল যে আমি মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শব্দ শুনতে পেলাম। এরপর তিনি সেগুলো রেখে দিলেন এবং সেগুলো নীরব হয়ে গেল। এরপর তিনি সেগুলো নিলেন এবং আবূ বকরের হাতে রাখলেন। তখন পাথরগুলো এমনভাবে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল যে আমি মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শব্দ শুনতে পেলাম। এরপর তিনি সেগুলো রেখে দিলেন এবং সেগুলো নীরব হয়ে গেল। এরপর তিনি সেগুলো নিয়ে উমরের হাতে রাখলেন। তখন পাথরগুলো এমনভাবে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল যে আমি মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শব্দ শুনতে পেলাম। এরপর তিনি সেগুলো রেখে দিলেন এবং সেগুলো নীরব হয়ে গেল। এরপর তিনি সেগুলো নিয়ে উসমানের হাতে রাখলেন। তখন পাথরগুলো এমনভাবে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল যে আমি মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শব্দ শুনতে পেলাম। এরপর তিনি সেগুলো রেখে দিলেন এবং সেগুলো নীরব হয়ে গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি নবুওয়তের প্রতিনিধিত্ব (বা খেলাফত)।"

35410 - عن عاصم بن حميد عن أبي ذر قال: انطلقت ألتمس
النبي صلى الله عليه وسلم في بعض حوائط المدينة فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم قاعد تحت نخلات! فأقبلت فسلمت على النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما جاء بك"؟ قلت: الله جاء بي وأبتغي رسوله، فقال: "اجلس"، فجلست، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليت أتانا رجل صالح"، فأقبل أبو بكر فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام، ثم قال: " ما جاء بك "؟ قال: الله جاء بي وأبتغي رسوله، فأمره فجلس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليربعنا رجل صالح! " فأقبل عمر فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما جاء بك "؟ قال: الله جاء بي وأبتغي رسوله، فأمره فجلس، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليخمسنا رجل صالح! " فأقبل عثمان فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام، ثم قال: "ما جاء بك؟ " قال: الله جاء بي وأبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمره فجلس، ثم جاء علي فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: " ما جاء بك"؟ قال: "الله جاء بي وأبتغي رسوله"، ثم أمره فجلس، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات يسبحن في يده، فناولهن أبا بكر فسبحن في يده، ثم انتزعهن منه، فناولهن عمر فسبحن في
يده، ثم انتزعهن منه، فناولهن عثمان فسبحن في يده، ثم انتزعهن منه، فناولهن عليا فلم يسبحن وخرسن. "كر".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি মদীনার বাগানগুলোর মধ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খুঁজতে বের হলাম। হঠাৎ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কয়েকটি খেজুর গাছের নিচে বসা অবস্থায় দেখতে পেলাম! আমি এগিয়ে গিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" আমি বললাম: আল্লাহই আমাকে এনেছেন এবং আমি তাঁর রাসূলকে তালাশ করছিলাম। তিনি বললেন: "বসে পড়।" অতঃপর আমি বসে পড়লাম। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি আমাদের কাছে কোনো নেককার লোক আসত!" অতঃপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালামের জবাব দিলেন, এরপর বললেন: "তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" তিনি বললেন: আল্লাহই আমাকে এনেছেন এবং আমি তাঁর রাসূলকে তালাশ করছিলাম। তিনি তাঁকে বসতে বললেন এবং তিনি বসে গেলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি কোনো নেককার লোক এসে আমাদের চারজনকে পূর্ণ করত!" এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" তিনি বললেন: আল্লাহই আমাকে এনেছেন এবং আমি তাঁর রাসূলকে তালাশ করছিলাম। তিনি তাঁকে বসতে বললেন এবং তিনি বসে গেলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি কোনো নেককার লোক এসে আমাদের পাঁচজনকে পূর্ণ করত!" এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালামের জবাব দিলেন, এরপর বললেন: "তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" তিনি বললেন: আল্লাহই আমাকে এনেছেন এবং আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তালাশ করছিলাম। তিনি তাঁকে বসতে বললেন এবং তিনি বসে গেলেন। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালামের জবাব দিলেন, অতঃপর বললেন: "তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" তিনি বললেন: "আল্লাহই আমাকে এনেছেন এবং আমি তাঁর রাসূলকে তালাশ করছিলাম।" এরপর তিনি তাঁকে বসতে বললেন এবং তিনি বসে গেলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে কিছু ছোট ছোট নুড়িপাথর ছিল, যা তাঁর হাতে আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করছিল। তিনি সেগুলো আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে তুলে দিলেন, তখন সেগুলো তাঁর হাতেও তাসবীহ পাঠ করল। এরপর তিনি তা তাঁর কাছ থেকে নিয়ে নিলেন। অতঃপর তিনি সেগুলো উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে তুলে দিলেন, তখন সেগুলো তাঁর হাতেও তাসবীহ পাঠ করল। এরপর তিনি তা তাঁর কাছ থেকে নিয়ে নিলেন। অতঃপর তিনি সেগুলো উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে তুলে দিলেন, তখন সেগুলো তাঁর হাতেও তাসবীহ পাঠ করল। এরপর তিনি তা তাঁর কাছ থেকে নিয়ে নিলেন। অতঃপর তিনি সেগুলো আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে তুলে দিলেন, কিন্তু তখন সেগুলো আর তাসবীহ পাঠ করল না; বরং নীরব হয়ে গেল। (কার)

35411 - عن أبي سفيان أن أمية بن أبي الصلت كان معه بغزاة فقال له: يا أبا سفيان! ألهني 1 عن عتبة بن ربيعة، قال: كريم الطرفين ويجتنب المظالم والمحارم وشريف مسن، قال: إني كنت أجد في كتبي نبيا يبعث من حرتنا هذه فكنت أظن أني هو، فلما دارست أهل العراق إذا هو من بني عبد مناف، فنظرت في بني عبد مناف فلم أجد أحدا يصلح لهذا الأمر غير عتبة بن ربيعة فلما أخبرتني بسنه عرفت أنه ليس به حين جاوز الأربعين ولم يوح إليه؛ قال أبو سفيان: فضرب الدهر من ضربه وأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجت في ركب من قريش أريد اليمن في تجارة، فمررت بأمية بن أبي الصلت فقلت له كالمستهزئ به: يا أمية! قد خرج النبي صلى الله عليه وسلم الذي كنت تنتظر، قال: أما إنه حق فاتبعه، قلت: ما يمنعك من اتباعه؟ قال: ما يمنعني إلا الاستحياء من نساء ثقيف، إني كنت أحدثهم أني هو ثم يرونني تابعا، لغلام من
بني عبد مناف! ثم قال أمية: وكأني بك يا أبا سفيان وإن خالفته قد ربطت كما يربط الجدي حتى يؤتى بك إليه فيحكم فيك بما يريد. "كر".

আবু সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমাইয়া ইবনে আবী সল্ত একটি যুদ্ধে তাঁর সাথে ছিল। সে তাঁকে বলল: হে আবু সুফিয়ান! আমাকে উতবাহ ইবনে রাবিআহ সম্পর্কে কিছু বলো। তিনি (আবু সুফিয়ান) বললেন: তিনি উভয় দিক থেকে (বংশগতভাবে) মহৎ, তিনি অন্যায় ও হারাম কাজ এড়িয়ে চলেন এবং তিনি সম্মানিত বৃদ্ধ। সে (উমাইয়া) বলল: আমি আমার কিতাবসমূহে একজন নবীর সন্ধান পেতাম, যিনি আমাদের এই হাররা (পাথুরে ভূমি) থেকে প্রেরিত হবেন। তাই আমি ধারণা করতাম যে আমিই সেই ব্যক্তি। কিন্তু যখন আমি ইরাকের বিদ্বানদের সাথে আলোচনা করলাম, তখন জানলাম যে তিনি বনু আবদে মানাফ গোত্রের হবেন। আমি বনু আবদে মানাফ গোত্রের মধ্যে উতবাহ ইবনে রাবিআহ ছাড়া কাউকে এই কাজের যোগ্য পেলাম না। যখন তুমি আমাকে তাঁর (উতবাহর) বয়স সম্পর্কে জানালে, তখন আমি বুঝলাম যে তিনি সেই ব্যক্তি নন, কারণ তিনি চল্লিশ অতিক্রম করেছেন অথচ তাঁর কাছে ওহী আসেনি। আবু সুফিয়ান বলেন: এরপর সময় কেটে গেল এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ওহী নাযিল হলো। আমি কুরাইশের একটি কাফেলার সাথে ব্যবসা উপলক্ষে ইয়ামেনের দিকে বের হলাম। আমি উমাইয়া ইবনে আবী সল্ত-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। আমি তাকে উপহাস করার ভঙ্গিতে বললাম: হে উমাইয়া! তুমি যে নবীর অপেক্ষা করছিলে, তিনি তো আবির্ভূত হয়েছেন। সে বলল: নিঃসন্দেহে তিনি সত্য, অতএব তাঁকে অনুসরণ করো। আমি বললাম: তাকে অনুসরণ করতে তোমাকে কিসে বাধা দিচ্ছে? সে বলল: আমাকে শুধু সাকীফ গোত্রের নারীদের কাছ থেকে লজ্জা পাওয়া (হিয়া) বাধা দিচ্ছে। আমি তাদের সাথে এমনভাবে কথা বলতাম যে আমিই সেই নবী, আর এখন তারা আমাকে বনু আবদে মানাফ গোত্রের একজন যুবকের অনুসারী হিসেবে দেখবে! অতঃপর উমাইয়া বলল: হে আবু সুফিয়ান! আমি যেন দেখতে পাচ্ছি যে যদিও তুমি তাঁর বিরোধিতা করছো, তোমাকে ছাগলছানাকে যেভাবে বাঁধা হয় সেভাবে বেঁধে তাঁর কাছে আনা হবে, আর তিনি তোমার ব্যাপারে যা চান তাই ফায়সালা করবেন।

35412 - عن أبي مريم الكندي قال: أقبل أعرابي من بهز حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد عنده حلقة من الناس فقال: ألا تعلمني شيئا تعلمه وأجهله وينفعني ولا يضرك؟ فقال الناس: مه مه! اجلس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " دعوه فإنما سأل الرجل ليعلم فأفرجوا له"، حتى جلس فقال: أي شيء كان أول من أمر نبوتك؟ قال: " أخذ الله مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم وتلا: {وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً} وبشرى المسيح عيسى ابن مريم، ورأت أم رسول في منامها أنه خرج من بين رجليها سراج أضاءت لها منه قصور الشام"، فقال الأعرابي: هاه! وأدنى رأسه منه وكان في سمعه شيء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ووراء ذلك ووراء ذلك مرتين أو ثلاثا. " طب وابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل، كر".

আবূ মারইয়াম আল-কিন্দী থেকে বর্ণিত, বাহ্‌য গোত্রের একজন বেদুঈন আসছিলেন, অবশেষে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তিনি (রাসূল) তখন একদল লোকের মাঝে (বৃত্তাকারে) উপবিষ্ট ছিলেন। অতঃপর সে বলল: আপনি কি আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দেবেন না যা আপনি জানেন আর আমি জানি না, যা আমার উপকারে আসবে কিন্তু আপনার ক্ষতি করবে না? লোকেরা বলল: থামো, থামো! বসে পড়ো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও। লোকটি জানতে চাওয়ার জন্যই প্রশ্ন করেছে। তার জন্য জায়গা করে দাও।" ফলে সে বসে পড়ল। অতঃপর সে জিজ্ঞেস করল: আপনার নবুওয়াতের বিষয়ে প্রথম কী নির্দেশ ছিল? তিনি বললেন: "আল্লাহ আমার থেকে অঙ্গীকার নিয়েছেন, যেমন তিনি অঙ্গীকার নিয়েছেন অন্যান্য নবীদের থেকেও।" এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {আর আমি আপনার থেকে, নূহ, ইব্রাহীম, মূসা ও মারইয়াম পুত্র ঈসার থেকে অঙ্গীকার নিয়েছি, আর আমি তাদের থেকে দৃঢ় অঙ্গীকার গ্রহণ করেছি।} আর তা হলো মসীহ ঈসা ইবনু মারইয়ামের সুসংবাদ। এবং রাসূলের জননী স্বপ্নে দেখেছিলেন যে, তার দু'পায়ের মাঝখান থেকে এমন একটি প্রদীপ বের হয়েছে যার আলোয় তার জন্য শামের প্রাসাদগুলো আলোকিত হয়ে গিয়েছিল।" তখন বেদুঈনটি বলল: "হাহ!" এবং সে তাঁর (নবীজির) দিকে তার মাথা ঝুঁকিয়ে দিল, কারণ তার কানে কিছু সমস্যা ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আর এর বাইরেও আছে, আর এর বাইরেও আছে," - দুই বা তিনবার।

35413 - عن عبد الله بن سلام أنه كان نزل بعمة له فبينا هو يريد أن يجتني لها رطبا فلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يلتفت
وينظر إلى ظهره، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يريد أن ينظر إلى الخاتم فألقى له رداءه فصدقه وسأله عن ثلاث آيات. "كر".

আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক ফুফুর (বা খালার) কাছে অবস্থান করছিলেন। একবার তিনি তাঁর জন্য তাজা খেজুর (রুতাব) সংগ্রহ করতে চাচ্ছিলেন। এমন সময় তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাক্ষাৎ পেলেন। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম) বারবার রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিঠের দিকে তাকাতে লাগলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বুঝতে পারলেন যে, তিনি নবুয়তের মোহর দেখতে চাইছেন। ফলে তিনি তাঁর চাদরটি সরিয়ে দিলেন। এরপর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম) তাঁকে (নবী হিসেবে) সত্য বলে মেনে নিলেন এবং তাঁকে তিনটি নিদর্শন (বা বিষয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।

35414 - عن محمد بن حمزة بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام أنه لما سمع بمخرج النبي صلى الله عليه وسلم بمكة خرج فلقيه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أنت ابن عالم أهل يثرب"؟ قال: نعم، قال: "فناشدتك بالله الذي أنزل التوراة على طور سيناء هل تجد صفتي في الكتاب الذي أنزله الله على موسى؟ " قال عبد الله بن سلام: انسب لنا ربك يا محمد! فارتج النبي صلى الله عليه وسلم فقال له جبريل: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ} فقال ابن سلام: أشهد أنك رسول الله، وأن الله مطهرك ومظهر دينك على الأديان، وإني لأجد صفتك في كتاب الله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً} أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة مثلها ولكن يعفو ويصفح، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء حتى يقولوا: لا إله إلا الله، ويفتح به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا. "كر".

আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন মক্কায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আগমনের কথা শুনলেন, তখন তিনি বের হলেন এবং তাঁর সাথে দেখা করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "আপনি কি ইয়াসরিবের জ্ঞানীর পুত্র?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আপনাকে সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি যিনি সীনাই পর্বতের উপর তাওরাত নাযিল করেছেন—আল্লাহ মূসার (আঃ) উপর যে কিতাব নাযিল করেছিলেন, তাতে কি আপনি আমার বর্ণনা খুঁজে পান?" আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার রবের পরিচয় দিন। এতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চুপ হয়ে গেলেন (উত্তর দিতে ইতস্তত করলেন)। তখন জিবরাঈল (আঃ) তাঁকে বললেন: "{বলুন, তিনিই আল্লাহ, একক। আল্লাহ কারো মুখাপেক্ষী নন। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি। আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই।}" (সূরা ইখলাস) এরপর ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আল্লাহর রাসূল, এবং আল্লাহ আপনাকে পবিত্র করবেন এবং আপনার দ্বীনকে সমস্ত দ্বীনের উপর বিজয়ী করবেন। আর আমি অবশ্যই আল্লাহর কিতাবে আপনার বর্ণনা খুঁজে পাই: "{হে নবী! নিশ্চয়ই আমি আপনাকে পাঠিয়েছি সাক্ষী, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী রূপে।}" (সূরা আহযাব ৩৩:৪৫) [তাতে আরো আছে:] আপনি আমার বান্দা ও আমার রাসূল, আমি আপনার নাম দিয়েছি 'আল-মুতাওয়াক্কিল' (আল্লাহর উপর নির্ভরশীল)। তিনি রুঢ় নন, কঠোর মেজাজের নন, বাজারের মধ্যে উচ্চৈঃস্বরে কথা বলেন না, তিনি মন্দ কাজের বিনিময়ে অনুরূপ মন্দ কাজ করেন না, বরং তিনি ক্ষমা করেন ও এড়িয়ে যান। আল্লাহ তাঁকে ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যু দেবেন না, যতক্ষণ না তিনি তাঁর দ্বারা বক্র ধর্মকে প্রতিষ্ঠিত করবেন, যাতে লোকেরা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলতে পারে, এবং তাঁর দ্বারা অন্ধ চোখ, বধির কান ও আচ্ছাদিত হৃদয়কে উন্মুক্ত করা হয়।

35415 - عن أبي هريرة أن يهودية أهدت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة
مصلية فأكل منها ثم قال: أخبرتني أنها مسمومة، فمات بشر بن البراء منها، فأرسل إليها فقال: " ما حملك على ما صنعت؟ " قالت: أردت أن أعلم، إن كنت نبيا لم يضرك، وإن كنت ملكا أرحت الناس منك؛ فأمر بها فقتلت. "طب".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন ইহুদী নারী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি ভুনা বকরী উপহারস্বরূপ দিয়েছিল। তিনি তা থেকে খেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আমাকে জানানো হয়েছে যে এটি বিষাক্ত।" এর কারণে বিশর ইবনুল বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মারা যান। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (ঐ নারীর) কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: "কী তোমাকে এই কাজ করতে উৎসাহিত করেছে?" সে বলল: "আমি জানতে চেয়েছিলাম—যদি আপনি নবী হন, তবে এটা আপনার কোনো ক্ষতি করবে না। আর যদি আপনি রাজা হন, তবে আমি মানুষকে আপনার থেকে মুক্তি দেব।" অতঃপর তিনি তাকে হত্যার নির্দেশ দেন এবং তাকে হত্যা করা হয়।

35416 - عن ابن عباس قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان ابن حرب في الطواف فقال: " يا أبا سفيان! كان بينك وبين هند كذا كذا "، فقال أبو سفيان: أفشت علي هند سري، لأفعلن بها! فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من طوافه لحق أبا سفيان فقال: " يا أبا سفيان! لا تكلم هندا فإنها لم تفش من سرك شيء"، فقال أبو سفيان: أشهد أنك رسول الله! هذه هند ظننتها أن تكون أفشت سري من انبائك ما في نفسي. "كر".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাওয়াফের সময় আবূ সুফিয়ান ইবন হারব-এর সাথে সাক্ষাত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "হে আবূ সুফিয়ান! তোমার ও হিন্দের মাঝে এমন এমন কথা হয়েছিল।" আবূ সুফিয়ান বললেন, "হিন্দ আমার গোপন কথা ফাঁস করে দিয়েছে, আমি অবশ্যই তার সাথে (খারাপ ব্যবহার) করব!" যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর তাওয়াফ শেষ করলেন, তখন তিনি আবূ সুফিয়ানের কাছে গেলেন এবং বললেন, "হে আবূ সুফিয়ান! হিন্দের সাথে কথা বলো না, কেননা সে তোমার কোনো গোপনীয়তা ফাঁস করেনি।" আবূ সুফিয়ান বললেন, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আল্লাহর রাসূল! এই তো সেই হিন্দ (যাকে আমি দোষী মনে করেছিলাম)। আপনি আমার মনের কথা বলে দেওয়ায় আমি ধারণা করেছিলাম যে সেই আমার গোপন কথা ফাঁস করেছে।"

35417 - عن ابن عباس أنه قال إن قريشا أتوا امرأة كاهنة فقالوا لها: أخبرينا بأشبهنا بصاحب هذا المقام - يعنون إبراهيم، فقالت: إن أنتم جررتم كساء على هذه السهلة ثم مشيتم عليها أنبأتكم، فجروا ثم مشى الناس عليها، فأبصرت أثر محمد صلى الله عليه وسلم فقالت: أقربكم إليه شبها، فمكثوا بعد ذلك عشرين سنة أو ما شاء الله ثم بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم. "كر".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয় কুরাইশরা একজন ভবিষ্যদ্বক্তা নারীর কাছে এসেছিল এবং তাকে জিজ্ঞেস করেছিল: "এই স্থানের অধিকারী (অর্থাৎ ইব্রাহিম)-এর সাথে আমাদের মধ্যে কে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ, তা আমাদের জানিয়ে দাও।" সে (নারী) বলল: "যদি তোমরা এই মসৃণ ভূমির উপর একটি চাদর টেনে দাও এবং তারপর তার উপর হেঁটে যাও, তাহলে আমি তোমাদের জানিয়ে দেব।" অতঃপর তারা (কুরাইশরা) চাদর টেনে দিল এবং লোকজন তার উপর হেঁটে গেল। তখন সে (নারী) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পদচিহ্ন দেখতে পেল। এরপর সে বলল: "(ইব্রাহিমের সাথে) তোমাদের মধ্যে তিনিই সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ।" এরপর তারা বিশ বছর অথবা আল্লাহ যা চেয়েছেন ততকাল অপেক্ষা করল, তারপর আল্লাহ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নবি হিসেবে প্রেরণ করলেন।

35418 - "مسند رجال لم يسموا" ابن إسحاق حدثني من لا أتهم عن الحسن ابن أبي الحسن البصري عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله! ما حجة الله على كسرى فيك؟ قال: بعث الله إليه ملكا فأخرج يده من سور جدار بيته الذي هو فيه تلألأ نورا، فلما رآها فزع، فقال: لم ترع يا كسرى! إن قد بعث رسولا وأنزل عليه كتابا فاتبعه يسلم لك دنياك وآخرتك، قال: سأنظر. "ابن النجار".

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনার ব্যাপারে কিসরার (খসরু পারভেজ) উপর আল্লাহর কী দলীল ছিল? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আল্লাহ তার কাছে একজন ফেরেশতা প্রেরণ করলেন। সেই ফেরেশতা তার গৃহের প্রাচীরের বেড়ার মধ্য দিয়ে তার হাত বের করে দিলেন, যা নূর/আলোতে ঝলমল করছিল। যখন সে তা দেখল, সে ভয় পেয়ে গেল। তখন (ফেরেশতা) বললেন, হে কিসরা! ভয় পেয়ো না। একজন রাসূল প্রেরিত হয়েছেন এবং তাঁর উপর একটি কিতাব নাযিল করা হয়েছে। তুমি তাঁকে অনুসরণ করো, তাহলে তোমার দুনিয়া ও আখিরাত নিরাপদ থাকবে। সে (কিসরা) বলল, আমি ভেবে দেখব।

35419 - عن خالد بن معدان عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله! أخبرنا عن نفسك، قال " دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى بن مريم، ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى من أرض الشام، واسترضعت في بني سعد بن بكر، فبينا أنا مع أخ لي في بهم لنا أتاني رجلان بثياب بيض معهما طست من ذهب مملوء ثلجا، فأضجعاني فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فغسلاه، ثم جعلا فيه حكمة وإيمانا. " ابن منده، كر".

আসহাবে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদেরকে আপনার নিজের সম্পর্কে জানান। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, (আমি) আমার পিতা ইব্রাহীম (আঃ)-এর দু'আ এবং ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর সুসংবাদ। আর যখন আমার মা আমাকে গর্ভে ধারণ করেন, তখন তিনি দেখলেন যে, তাঁর থেকে এমন এক নূর (আলো) বের হয়েছে, যার দ্বারা সিরিয়ার ভূমি থেকে বুসরার প্রাসাদসমূহ আলোকিত হয়ে গিয়েছিল। আর আমাকে বনী সা'দ ইবনে বকর গোত্রে দুধ পান করানো হয়েছিল। একদা আমি আমার এক দুধ-ভাইয়ের সাথে আমাদের ছাগলের পাল চরাচ্ছিলাম, এমন সময় সাদা পোশাক পরিহিত দুজন লোক আমার কাছে এলেন। তাঁদের সাথে বরফ ভর্তি একটি স্বর্ণের পাত্র ছিল। অতঃপর তাঁরা আমাকে শুইয়ে দিলেন এবং আমার পেট চিঁড়ে আমার কলব (হৃৎপিণ্ড) বের করে তা ধৌত করলেন, অতঃপর তার মধ্যে হিকমত (প্রজ্ঞা) ও ঈমান স্থাপন করে দিলেন।

35420 - عن عبد الرحمن بن عوف قال: كنت أنا ورسول الله
صلى الله عليه وسلم تربا، وكانت أمي الشفاء أخت عمرو بن عوف تحدثنا عن آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت الشفاء: لما ولدت محمدا وقع على يدي فاستهل، فسمعت قائلا: رحمك الله ورحمك ربك! قالت الشفاء: فأضاء لي ما بين المشرق والمغرب حتى نظرت إلى بعض قصور الروم، قالت: ثم أضجعته فلم أنشب أن غشيتني ظلمة ورعب، ثم أسفر لي عن يميني فسمعت قائلا يقول: أين ذهبت به؟ قال: ذهبت به إلى المغرب، قالت: وأسفر ذلك عني ثم عاودني الرعب والظلمة عن يساري فسمعت قائلا يقول: أين ذهبت به؟ قال: ذهبت إلى المشرق. قال: فلم يزل الحديث مني على بال حتى ابتعثه الله، فكنت في أول الناس إسلاما. "أبو نعيم في الدلائل".

আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সমবয়সী ছিলাম। আমার মা আশ-শিফা, যিনি ছিলেন আমর ইবনু আওফের বোন, তিনি আমাদের আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাতা আমিনা বিনত ওয়াহাব সম্পর্কে বলতেন। আশ-শিফা বলেন, যখন মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জন্মগ্রহণ করলেন, তিনি আমার হাতের উপর পড়লেন এবং তিনি শব্দ করলেন। তখন আমি একজন ঘোষককে বলতে শুনলাম: আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন এবং তোমার রব তোমার প্রতি রহম করুন! আশ-শিফা বলেন: তখন পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী সব কিছু আমার জন্য আলোকিত হয়ে উঠল, এমনকি আমি রোমের কিছু প্রাসাদ দেখতে পেলাম। তিনি বলেন: এরপর আমি তাঁকে শুইয়ে দিলাম। কিছুক্ষণের মধ্যেই আমি এক অন্ধকার ও ভীতির দ্বারা আচ্ছন্ন হয়ে পড়লাম। অতঃপর আমার ডান দিক থেকে তা আলোকিত হলো এবং আমি একজন ঘোষককে বলতে শুনলাম, 'তুমি তাকে নিয়ে কোথায় গিয়েছিলে?' সে বলল: 'আমি তাকে নিয়ে মাগরিবের (পশ্চিম) দিকে গিয়েছিলাম।' তিনি বললেন: এরপর তা আমার দিক থেকে সরে গেল। অতঃপর আবার আমার বাম দিক থেকে অন্ধকার ও ভীতি আমাকে গ্রাস করল এবং আমি একজন ঘোষককে বলতে শুনলাম, 'তুমি তাকে নিয়ে কোথায় গিয়েছিলে?' সে বলল: 'আমি তাকে নিয়ে মাশরিকের (পূর্ব) দিকে গিয়েছিলাম।' (আবদুর রহমান) বলেন: এই ঘটনাটি আল্লাহ তাঁকে নবুওয়াত দান করা পর্যন্ত আমার মনে গেঁথে ছিল। ফলে আমি প্রথম ইসলাম গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত হলাম।