35561 - عن العباس بن مرداس السلمي أنه كان في لقاح له نصف النهار إذ طلعت عليه نعامة بيضاء عليها راكب عليه ثياب بيض مثل اللبن فقال: يا عباس بن مرداس! ألم تر أن السماء كفت أحراسها، وأن الحرب تجرعت أنفاسها، وأن الخيل وضعت أحلاسها وأن الدين نزل بالبر والتقوى يوم الاثنين ليلة الثلاثاء مع صاحب
الناقة القصوى، قال: فخرجت مذعورا قد راعني ما رأيت وسمعت حتى أتيت وثنا لي يدعى بالضمار 1 وكنا نعبده ويكلم من جوفه فكنست ما حوله، ثم تمسحت به وقبلته وإذا صائح يصيح من جوفه:
قل للقبائل من سليم كلها … هلك الضمار وفاز أهل المسجد
هلك الضمار وكان يعبد مرة … قيل الصلاة مع النبي محمد
إن الذي بالقول أرسل والهدى … بعد ابن مريم من قريش مهتد
قال: فخرجت مذعورا حتى جئت قومي فقصصت عليهم القصة وأخبرتهم الخبر، فخرجت في ثلاثمائة من قومي من بني حارثة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة فدخلت المسجد، فلما رآني النبي صلى الله عليه وسلم فرح بي وقال: "يا عباس كيف كان إسلامك"؟ فقصصت عليه القصة، فسر بذلك وقال: "صدقت"، فأسلمت أنا وقومي. "الخرائطي في الهواتف، كر، وسنده ضعيف".

আব্বাস ইবনে মিরদাস আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দ্বিপ্রহরের সময় তাঁর উটের পাল দেখাশোনা করছিলেন, যখন হঠাৎ তাঁর সামনে একটি সাদা উটপাখি আবির্ভূত হলো। সেটির ওপর একজন আরোহী ছিল, যার পরিধানে দুধের মতো সাদা পোশাক ছিল। সে বলল: "হে আব্বাস ইবনে মিরদাস! তুমি কি দেখনি যে আকাশ তার প্রহরীদের (ফেরেশতাদের) সরিয়ে নিয়েছে? আর যুদ্ধ তার নিঃশ্বাস গুটিয়ে নিয়েছে? আর ঘোড়াগুলো তার পিঠের সাজ খুলে ফেলেছে? নিশ্চয়ই ধর্ম (দ্বীন) সোমবার দিবাগত রাতে মঙ্গলবার রাতে পুণ্য ও আল্লাহভীতি (তাকওয়া) সহকারে এসেছে, কাসওয়া নামক উটনীটির মালিকের সাথে।"

তিনি (আব্বাস) বললেন: "আমি আতঙ্কিত অবস্থায় বেরিয়ে পড়লাম। যা আমি দেখলাম এবং শুনলাম তাতে আমি ভীত হয়ে পড়ি। আমি আমার 'আল-দিমার' নামক মূর্তির কাছে গেলাম, যাকে আমরা পূজা করতাম এবং যা তার ভেতর থেকে কথা বলত। আমি তার চারপাশ পরিষ্কার করলাম, তারপর তাকে স্পর্শ করলাম এবং চুম্বন করলাম। হঠাৎ তার ভেতর থেকে একজন আহ্বানকারী আওয়াজ করে বলল:

'সুলাইম গোত্রের সকল গোত্রকে তুমি বলো,
দিমারের ধ্বংস হলো, মসজিদের লোকেরা জয়ী হলো।
দিমারের ধ্বংস হলো, যাকে পূজা করা হতো একবার,
বলা হলো—মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নবীর সাথে সালাত আদায় করো এবার।
নিশ্চয়ই যিনি বাণী ও হেদায়াতসহ প্রেরিত হয়েছেন,
ঈসা ইবনে মরিয়মের পরে, তিনি কুরাইশ বংশের হেদায়াতপ্রাপ্ত।'

তিনি বললেন: "আমি আতঙ্কিত অবস্থায় বেরিয়ে পড়লাম এবং আমার গোত্রের কাছে এসে তাদের কাছে ঘটনাটি বর্ণনা করলাম এবং সংবাদটি জানালাম। এরপর আমি আমার গোত্র বনু হারিসার তিনশত লোক নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছে মদীনায় গেলাম এবং মসজিদে প্রবেশ করলাম। নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আমাকে দেখলেন, তখন তিনি আনন্দিত হলেন এবং বললেন: 'হে আব্বাস! তোমার ইসলাম গ্রহণ কেমন ছিল?' আমি তাঁকে পুরো ঘটনাটি শুনালাম। এতে তিনি আনন্দিত হলেন এবং বললেন: 'তুমি সত্য বলেছ।' অতঃপর আমি এবং আমার কওম ইসলাম গ্রহণ করলাম।"

35562 - "مسند أيمن بن خريم" عن أبي بكر بن عياش قال حدثني سفيان بن زياد الأسدي عن أيمن بن خريم الأسدي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيمن! إن قومك أسرع العرب هلاكا ".
"الحسن بن سفيان وابن منده، كر، قال كر: سفيان بن زياد لم يسمع من أيمن، وأبو بكر بن عياش - قال في المغني: صدوق امام ضعفه محمد بن عبد الله بن نمير ويحيى القطان، وقال ابن معين: ثقة".
‌‌شفقته صلى الله عليه وسلم

আইমান ইবন খুরাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: “হে আইমান! নিশ্চয়ই তোমার কওম (গোত্র) হচ্ছে আরবদের মধ্যে দ্রুততম ধ্বংসপ্রাপ্ত গোত্র।”

35563 - عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اغفر لقومي! فإنهم لا يعلمون". "ز"1.
‌‌باب في فضائل الأنبياء
‌‌جامع الأنبياء

সাহল ইবনু সা'দ আস-সা'য়িদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমার কওমকে ক্ষমা করুন! কারণ তারা জানে না।"

35564 - عن أبي ذر قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: أي الأنبياء أول! قال: "آدم"، قلت: أو نبيا كان؟ قال: "نعم، نبي مكلم"، قلت: فكم المرسلون؟ قال: "ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا". "ابن سعد، ش".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: নবীগণের মধ্যে প্রথম কে? তিনি বললেন: "আদম।" আমি বললাম: তিনি কি নবীও ছিলেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তিনি ছিলেন মুকাল্লাম (যার সাথে সরাসরি কথা বলা হয়েছে এমন) নবী।" আমি বললাম: তাহলে রাসূল (পয়গামবাহক)-দের সংখ্যা কত? তিনি বললেন: "তিনশত পনের জন, যা একটি বিশাল দল।"

35565 - عن عائشة قالت قلت: يا رسول الله! إنك تأتي الخلاء فلا نرى شيئا من الأذى إلا أنا نجد رائحة المسك، فقال: "إنا معشر الأنبياء نبتت أجسادنا على أرواح أهل الجنة، وأمرت الأرض ما كان منا أن تبتلعه". "الديلمي، وفيه عنبسة بن عبد الرحمن
‌‌آدام عليه السلام
…
آدم عليه السلام

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যখন শৌচাগারে যান, তখন আমরা কোনো প্রকার ময়লা/মল দেখতে পাই না, বরং আমরা শুধু মিশকের (কস্তুরীর) সুঘ্রাণ পাই।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আমরা নবীদের দল, আমাদের দেহসমূহ জান্নাতবাসীদের রূহের (আত্মার) উপর ভিত্তি করে গঠিত হয়েছে, এবং জমিনকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন সে আমাদের থেকে যা বের হয় তা গিলে ফেলে।"

Null

35567 - "مسند أنس" عن سعيد بن ميسرة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هبط آدم وحواء عريانين جميعا عليهما ورق الجنة فأصابه الحر حتى قعد يبكي ويقول: يا حواء! قد آذاني الحر، فجاءه جبريل بقطن وأمرها أن تغزل وعلمها، وأمر آدم بالحياكة وعلمه وأمره أن ينسج، وكان آدم لم يجامع امرأته في الجنة حتى هبط منها للخطيئة التي أصابها بأكلهما الشجرة، وكان كل واحد منهما ينام على حدة، ينام أحدهما بالبطحاء، والآخر من ناحية أخرى، حتى أتاه جبريل فأمره أن يأتي أهله وعلمه كيف يأتيها، فلما أتاها جاءه جبريل، فقال له: كيف وجدت امرأتك؟ قال: صالحة ". "كر، قال عد: سعيد بن ميسرة عن أنس مظلم الأثر".
‌‌إبراهيم عليه السلام

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আদম ও হাওয়া (আঃ) উভয়েই নগ্নাবস্থায় অবতরণ করলেন, তাঁদের উপর জান্নাতের পাতা ছিল। এরপর তাঁদেরকে গরম স্পর্শ করল (তাঁরা গরমে কষ্ট পেলেন), এমনকি (আদম) বসে কাঁদতে শুরু করলেন এবং বললেন, ‘হে হাওয়া! গরম আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।’ তখন জিবরীল (আঃ) তাঁর কাছে তুলা নিয়ে আসলেন এবং হাওয়াকে সুতা কাটতে নির্দেশ দিলেন ও তাকে শিক্ষা দিলেন। আর আদমকে বুননের নির্দেশ দিলেন ও তাঁকে শিক্ষা দিলেন এবং তাঁকে বুনতে আদেশ করলেন। আদম (আঃ) জান্নাতে থাকাকালীন শয়তানের প্ররোচনায় বৃক্ষের ফল খেয়ে যে পাপ করেছিলেন, তার কারণে অবতরণের আগ পর্যন্ত তিনি তাঁর স্ত্রীর সাথে সহবাস করেননি। তাঁরা প্রত্যেকে আলাদাভাবে ঘুমাতেন; একজন সমতল ভূমিতে এবং অন্যজন ভিন্ন দিকে ঘুমাতেন। অবশেষে জিবরীল (আঃ) তাঁর কাছে আসলেন এবং তাঁকে তাঁর স্ত্রীর সাথে মিলিত হতে নির্দেশ দিলেন এবং শিখিয়ে দিলেন কীভাবে তাঁর কাছে যেতে হয়। যখন তিনি স্ত্রীর সাথে মিলিত হলেন, জিবরীল (আঃ) আবার আসলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘আপনি আপনার স্ত্রীকে কেমন পেলেন?’ তিনি বললেন, ‘তিনি সালিহা (সৎ)।’

35568 - عن علي قال: أول من يكسى من الخلائق إبراهيم
‌‌نوح عليه السلام

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, সৃষ্টিকুলের মধ্যে সর্বপ্রথম যাকে বস্ত্র পরিধান করানো হবে, তিনি হলেন ইবরাহীম, নূহ (আঃ)।

Null

Null

Null

Null

35573 - عن مجاهد قال: قال لي عمر: هل تدري كم لبث نوح في قومه؟ قلت: نعم، ألف سنة إلا خمسين عاما، قال: فإن من كان قبل كانوا أطول أعمارا ثم لم يزل الناس ينقصون في الخلق والخلق والأجل إلى يومهم هذا. "نعيم بن حماد في الفتن".
‌‌موسى عليه السلام

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মুজাহিদকে) বললেন: আপনি কি জানেন, নূহ (আঃ) তাঁর কওমের মধ্যে কত দিন ছিলেন? আমি বললাম: হ্যাঁ, এক হাজার বছর থেকে পঞ্চাশ বছর কম। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই যারা তাঁর পূর্বে ছিল, তাদের আয়ুষ্কাল ছিল আরও দীর্ঘ। আর মানুষ তাদের দৈহিক গঠন, চরিত্র এবং আয়ুষ্কালের দিক দিয়ে হ্রাস পেতে পেতে আজকের দিন পর্যন্ত পৌঁছেছে।

35574 - عن أنس قال: لما بعث الله موسى إلى فرعون نودى: لن يفعل، قال: فلم أفعل؟ قال: فناداه اثنا عشر ملكا من علماء الملائكة: امض لما أمرت به، فانا جهدنا أن نعلم هذا فلم نعلمه. "ابن جرير".
‌‌يونس عليه السلام

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ মূসা (আঃ)-কে ফেরাউনের নিকট পাঠালেন, তখন ঘোষণা করা হলো: ‘সে (ফেরাউন) তা করবে না (ঈমান আনবে না)।’ (মূসা আঃ) বললেন: ‘তবে কেন আমি তা করব?’ তিনি বলেন: তখন ফিরিশতাদের পণ্ডিতদের মধ্য থেকে বারোজন ফিরিশতা তাঁকে ডেকে বললেন: ‘আপনাকে যা দ্বারা আদেশ করা হয়েছে, সে দিকে অগ্রসর হোন। কারণ আমরা এটি জানার জন্য কঠোর চেষ্টা করেছি, কিন্তু তা জানতে পারিনি।’ (ইবনে জারীর)।

35575 - عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينبغي لأحد - وفي لفظ: لعبد - أن يقول: أنا خير من يونس بن متى، سبح الله في الظلمات".
‌‌دواد عليه السلام
…
داود عليه السلام

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কারো জন্য—এবং অন্য এক বর্ণনায়: কোনো বান্দার জন্য—উচিত নয় যে সে বলবে, ‘আমি ইউনুস ইবনু মাত্তা (আঃ)-এর চেয়ে উত্তম, যিনি অন্ধকারে আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করেছিলেন’।"

Null

35577 - عن أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن داود حين نظر إلى المرأة وهم، قطع على بني إسرائيل وأوصى صاحب البعث فقال: إذا حضر العدو فقرب فلانا بين يدي التابوت - وكان التابوت في ذلك الزمان يستنصر به من قدم بين يدي التابوت لم يرجع حتى يقتل أو ينهزم عنه الجيش - فقتل زوج المرأة ونزل المكان على داود يقصان عليه قصته ففطن داود فسجد فمكث أربعين
ليلة ساجدا حتى نبت الزرع من دموعه على رأسه وأكلت الأرض جبينه يقول في سجوده: زل داود زلة أبعد ما بين المشرق والمغرب، رب! إن لم ترحم ضعف داود وتغفر ذنبه جعلت ذنبه حديثا في الخلوف من بعده، فجاءه جبريل بعد أربعين ليلة فقال له: يا داود! قد غفر الله لك الهم الذي هممت، قال داود: قد علمت أن الله قادر أن يغفر لي الهم الذي هممت به وقد علمت أن الله عدل لا يميل فكيف بفلان إذا جاء يوم القيامة؟ فقال: يا رب! دمي الذي عند داود! فقال له جبريل: ما سألت ربي عن ذلك ولئن شئت لأفعلن، قال: نعم، فعرج جبريل فسجد داود فمكث ما شاء الله، ثم نزل فقال: سألت الله يا داود عن الذي أرسلتني إليه فيه فقال: قل لداود: إن الله يجمعكم يوم القيامة فيقول: هب لي دمك الذي عند داود، فيقول: هو لك يا رب! فيقول: فإن لك في الجنة ما اشتهيت وما شئت عوضا". "كر".
‌‌يوسف عليه السلام

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই দাউদ (আঃ) যখন মহিলাটির দিকে তাকালেন এবং (তার প্রতি) মনোনিবেশ করলেন, তখন তিনি বনী ইসরাঈলের উপর থেকে সব বন্ধ করে দিলেন এবং (সেনা) অভিযানের প্রধানকে অসীয়ত করে বললেন: ‘যখন শত্রু উপস্থিত হবে, তখন অমুক ব্যক্তিকে তাবুতের সামনে পেশ করো।’ – আর সেই যুগে তাবুতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করা হতো। যে ব্যক্তিকে তাবুতের সামনে পেশ করা হতো, সে ফিরে আসত না, যতক্ষণ না সে নিহত হতো অথবা তার পক্ষ থেকে সেনাবাহিনী পরাজিত হতো – সুতরাং মহিলার স্বামী নিহত হলো। এরপর দুই ব্যক্তি দাউদের (আঃ) কাছে এসে তাদের ঘটনা বর্ণনা করতে লাগল। দাউদ (আঃ) তা বুঝতে পারলেন এবং সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন। তিনি চল্লিশ রাত সিজদারত অবস্থায় রইলেন। এমনকি তাঁর চোখের জলের কারণে তাঁর মাথার ওপর ঘাস জন্মাল এবং মাটি তাঁর কপালকে গ্রাস করল। তিনি সিজদারত অবস্থায় বলছিলেন: 'দাউদ এমন এক পদস্খলন ঘটিয়েছে যা পূর্ব ও পশ্চিমের দূরত্বের চেয়েও বেশি দূরে সরিয়ে দিয়েছে। হে রব! যদি আপনি দাউদের দুর্বলতার প্রতি দয়া না করেন এবং তার গুনাহ ক্ষমা না করেন, তবে আপনি তার গুনাহকে তার পরবর্তী প্রজন্মের জন্য আলোচনার বিষয় করে দেবেন।'

এরপর চল্লিশ রাত পর জিবরীল (আঃ) তাঁর কাছে এলেন এবং তাঁকে বললেন: 'হে দাউদ! আল্লাহ আপনার সেই মনোনিবেশের ভুল ক্ষমা করে দিয়েছেন, যা আপনি করেছিলেন।' দাউদ (আঃ) বললেন: 'আমি তো জানি যে, আল্লাহ সক্ষম আমার সেই মনোনিবেশের ভুল ক্ষমা করতে, যা আমি করেছিলাম। আর আমি এটাও জানি যে, আল্লাহ ন্যায়পরায়ণ, তিনি পক্ষপাতিত্ব করেন না। তবে অমুক ব্যক্তির কী হবে যখন সে কিয়ামতের দিন আসবে? সে বলবে: হে আমার রব! দাউদের কাছে আমার যে রক্ত (ঋণ) রয়েছে!' জিবরীল (আঃ) তাঁকে বললেন: 'আমি আমার রবকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করিনি, তবে আপনি চাইলে আমি তা করতে পারি।' দাউদ (আঃ) বললেন: 'হ্যাঁ'।

অতঃপর জিবরীল (আঃ) ঊর্ধ্বারোহণ করলেন। দাউদ (আঃ) সিজদায় পড়ে গেলেন এবং আল্লাহ যতক্ষণ চাইলেন, ততক্ষণ তিনি সিজদায় রইলেন। এরপর জিবরীল (আঃ) অবতরণ করলেন এবং বললেন: 'হে দাউদ! আপনি আমাকে যে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে পাঠিয়েছিলেন, আমি আল্লাহকে তা জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি বলেছেন: দাউদকে বলো যে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তোমাদের উভয়কে একত্রিত করবেন। অতঃপর আল্লাহ বলবেন: দাউদের কাছে তোমার যে রক্ত (ঋণ) রয়েছে, তা আমাকে দিয়ে দাও। তখন সে বলবে: হে আমার রব! তা আপনারই জন্য। তখন আল্লাহ বলবেন: এর বিনিময়ে জান্নাতে তুমি যা আকাঙ্ক্ষা করো এবং যা চাও, তা তোমার জন্য রইল'।"

ইউসুফ আলাইহিস সালাম। (শেষাংশটুকু মূল আরবী গ্রন্থে বিদ্যমান)

35578 - عن أبي موسى: أعجزت أن تكون مثل عجوز بني إسرائيل! إن موسى حين أراد أن يسير ببني إسرائيل ضل الطريق فسأل بني إسرائيل: ما هذا؟ قال علماء بني إسرائيل: إن
يوسف حضره الموت أخذ علينا موثقا من الله ألا نخرج من مصر حتى تنقل عظامه معنا، فقال لهم موسى: أيكم يدري أين قبر يوسف؟ فقال له علماء بني إسرائيل: ما يدري أين قبر يوسف إلا عجوز من بني إسرائيل، فأرسل إليها موسى فقال: دليني على قبر يوسف، فقالت: لا والله حتى تعطيني حكمي! قال: وما حكمك؟ قالت: حكمي أن أكون معك في الجنة، فكأنه ثقل ذلك عليه، فقيل له: أعطها، فأعطاها حكمها، فانطلقت بهم إلى بحيرة مستنقع ماء فقالت: انضبوا هذا الماء، فلما نضبوا قالت: احفروا في هذا المكان، فلما احتفروا أخرجوا عظام يوسف، فلما استنقلوها من الأرض إذا الطريق مثل النهار. "طب، ك - عن أبي موسى"1.
‌‌هود عليه السلام

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বললেন:) তুমি কি বনী ইসরাঈলের ঐ বৃদ্ধার মতো হতে অক্ষম? মূসা (আঃ) যখন বনী ইসরাঈলকে নিয়ে যাত্রা করতে চাইলেন, তখন তিনি পথ হারিয়ে ফেললেন। তিনি বনী ইসরাঈলকে জিজ্ঞাসা করলেন: এটি কী? বনী ইসরাঈলের আলেমরা বললেন: ইউসুফ (আঃ)-এর যখন মৃত্যু উপস্থিত হয়েছিল, তখন তিনি আল্লাহর নামে আমাদের থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন যে, আমরা যেন মিশর থেকে বের না হই যতক্ষণ না আমরা তাঁর অস্থিগুলো আমাদের সাথে বহন করে নিয়ে যাই। অতঃপর মূসা (আঃ) তাদেরকে বললেন: তোমাদের মধ্যে কে জানে ইউসুফ (আঃ)-এর কবর কোথায়? তখন বনী ইসরাঈলের আলেমরা তাঁকে বললেন: বনী ইসরাঈলের একজন বৃদ্ধা ছাড়া আর কেউ জানে না ইউসুফ (আঃ)-এর কবর কোথায়। মূসা (আঃ) তার কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: ইউসুফ (আঃ)-এর কবরের সন্ধান দাও। সে বলল: আল্লাহর শপথ, যতক্ষণ না আপনি আমার দাবি পূরণ করবেন! তিনি বললেন: তোমার দাবি কী? সে বলল: আমার দাবি হলো, আমি যেন জান্নাতে আপনার সাথী হই। এটা যেন তাঁর কাছে ভারী (কষ্টকর) মনে হলো। তখন তাঁকে বলা হলো: তাকে তা দিয়ে দাও। অতঃপর তিনি তার দাবি পূরণ করলেন। এরপর সে তাদের নিয়ে এমন একটি জলাশয়ের কাছে গেল যেখানে পানি জমেছিল। সে বলল: এই পানিগুলো শুকিয়ে ফেলো। যখন তারা পানিগুলো শুকিয়ে ফেলল, তখন সে বলল: এই জায়গায় খনন করো। যখন তারা খনন করল, তখন তারা ইউসুফ (আঃ)-এর অস্থিগুলো বের করল। যখন তারা মাটি থেকে তা উত্তোলন করল, তখন রাস্তা দিনের আলোর মতো উজ্জ্বল হয়ে গেল।

35579 - عن الأصبغ بن نباتة قال: أقبل رجل من حضرموت فأسلم على يدي علي فقال له علي: أتعرف الأحقاف؟ قال له الرجل: كأنك تسأل عن قبر هود؟ قال: نعم، قال: خرجت وأنا في عنفوان شبيبتي في غلمة من الحي ونحن نريد أن نأتي قبره لبعد
صوته كان فينا وكثرة من يذكره منا: فسرنا في بلاد الأحقاف أياما ومعنا رجل قد عرف الموضع، فانتهينا إلى كثيب أحمر فيه كهوف كثيرة، فمضى بنا الرجل إلى كهف منها فدخلناه، فأمعنا فيه طويلا، فانتهينا إلى حجرين قد أطبق أحدهما دون الآخر وفيه خلل يدخل منه الرجل النحيف، فدخلته فرأيت رحلا على سرير شديد الأدمة طويل الوجه كث اللحية قد يبس على سريره، فإذا مسست شيئا من جسده أصبته صليبا 1 لم يتغير، ورأيت عند رأسه كتابا بالعربية: أنا هود الذي أسفت على عاد بكفرها وما كان لأمر الله من مرد. قال لنا علي، كذلك سمعته من أبي القاسم صلى الله عليه وسلم. "كر".
‌‌شعيب عليه السلام

আসবাগ ইবনু নুবাতাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাদ্ৰামাউত থেকে এক ব্যক্তি আগমন করল এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে ইসলাম গ্রহণ করল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কি আহকাফ (বালির স্তূপগুলো) চেনো? লোকটি বলল: আপনি কি হূদ (আলাইহিস সালাম)-এর কবরের কথা জানতে চাইছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। লোকটি বলল: আমি আমার তারুণ্যের প্রারম্ভে গোত্রের কিছু যুবকের সাথে বের হয়েছিলাম। আমরা তাঁর (হূদ আ.-এর) কবরের কাছে যেতে চেয়েছিলাম, কারণ তাঁর খ্যাতি আমাদের মাঝে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত ছিল এবং আমাদের মধ্যে অনেকেই তাঁকে স্মরণ করত।

আমরা আহকাফের ভূমিতে কয়েক দিন সফর করলাম। আমাদের সাথে এমন একজন লোক ছিল যে স্থানটি চিনত। অবশেষে আমরা একটি লাল বালির স্তূপের কাছে পৌঁছলাম, যেখানে অনেক গুহা ছিল। সেই লোকটি আমাদের সেই গুহাগুলির একটির দিকে নিয়ে গেল এবং আমরা তাতে প্রবেশ করলাম। আমরা দীর্ঘ সময় তার ভেতরে গভীরে প্রবেশ করলাম। অবশেষে আমরা দুটি পাথরের কাছে পৌঁছলাম, যার একটি আরেকটির উপর আংশিকভাবে ঢাকা ছিল এবং তার মধ্যে একটি সরু ফাটল ছিল, যেখান দিয়ে একজন দুর্বল-স্বাস্থ্যের মানুষ প্রবেশ করতে পারত। আমি তার ভেতরে প্রবেশ করলাম। আমি দেখলাম, একটি খাটের উপর একজন পুরুষ শুয়ে আছেন, তাঁর চামড়া অত্যন্ত কালো, মুখ লম্বা, দাড়ি ঘন। তিনি তাঁর খাটের উপর শুকিয়ে কাঠ হয়ে আছেন। আমি যখন তাঁর শরীরের কোনো অংশ স্পর্শ করলাম, তখন দেখলাম তা কঠিন শিলায় পরিণত হয়ে আছে, কোনো পরিবর্তন হয়নি। আমি তাঁর মাথার কাছে আরবিতে লেখা একটি লিপি দেখতে পেলাম: ‘আমি হূদ, যে আদ জাতির কুফরের কারণে দুঃখিত হয়েছিলাম। আর আল্লাহর সিদ্ধান্তকে ফিরিয়ে দেওয়ার সাধ্য কারো নেই।’

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের বললেন: আমিও এমনটাই আবুল কাসিম (রাসূলুল্লাহ্) (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছি। [কার। শুআইব আলাইহিস সালাম]

35580 - "مسند شداد بن أوس" بكى شعيب النبي من حب الله عز وجل حتى عمي، فرد الله إليه بصره وأوحى الله إليه: يا شعيب، ما هذا البكاء؟ أشوقا إلى الجنة أو فرقا من النار؟ قال: إلهي وسيدي! أنت تعلم، ما أبكي شوقا إلى جنتك ولا فرقا من النار، ولكن اعتقدت حبك بقلبي، فإذا أنا نظرت إليك فما أبالي
ما الذي صنع بي؟ فأوحى الله إليه: يا شعيب! إن يك ذلك حقا فهنيئا لك لقائي يا شعيب ولذلك أخدمتك موسى بن عمران كليمي. "الخطيب وابن عساكر - عن شداد بن أوس، وفيه إسماعيل بن علي ابن الحسن بن بندار بن المثني الإسترابادي الواعظ أبو سعيد، قال الخطيب: لم يكن موثوقا به في الرواية والحديث منكر، وقال الذهبي في الميزان: هذا حديث باطل لا أصل له، وقال ابن عساكر: رواه الواحدي عن أبي الفتح محمد بن علي الكوفي عن علي بن الحسن بن بندار، كما رواه ابنه إسماعيل عنه فقد برئ من عهدته، قال: والخطيب إنما ذكره لأنه حمل فيه على إسماعيل".
‌‌دانيال عليه السلام

শাদ্দাদ ইবনে আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী শুআইব (আঃ) আল্লাহ্ তা'আলার মহব্বতে এত কাঁদলেন যে তিনি অন্ধ হয়ে গেলেন। তখন আল্লাহ তাঁর দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দিলেন এবং তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: হে শুআইব! এই কান্না কিসের জন্য? জান্নাতের আকাঙ্ক্ষায় নাকি জাহান্নামের ভয়ে? তিনি বললেন: হে আমার উপাস্য ও আমার প্রভু! আপনিই জানেন। আমি আপনার জান্নাতের আকাঙ্ক্ষায়ও কাঁদি না এবং জাহান্নামের ভয়েও কাঁদি না। বরং আমি আমার অন্তরে আপনার মহব্বতকে দৃঢ়ভাবে গেঁথে নিয়েছি। যখন আমি আপনার (দীদার) দর্শন লাভ করব, তখন আমার সাথে কী করা হলো তাতে আমি পরোয়া করি না। তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: হে শুআইব! যদি তা সত্য হয়, তবে হে শুআইব, আমার সাক্ষাৎ তোমার জন্য আনন্দময় হোক! আর এই কারণেই আমি আমার কালিম (কথোপকথনকারী) মূসা ইবনে ইমরানকে তোমার সেবায় নিযুক্ত করেছিলাম।