36012 - عن ابن عمر قال: قدم على عمر رضي الله تعالى عنه مال من العراق فأقبل يقسمه، فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين لو أبقيت من هذا المال لعدو إن حضر أو نائبة إن نزلت! فقال عمر: مالك؟ قاتلك الله! نطق بها على لسانك شيطان لقاني الله
حجتها، والله لا أعصين الله اليوم لغد! لا ولكن أعد لهم ما أعد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. "حل".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইরাক থেকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে কিছু সম্পদ (মাল) আসল। তিনি তা ভাগ করে দিতে লাগলেন। তখন একজন লোক তাঁর কাছে দাঁড়িয়ে বলল: হে আমীরুল মু'মিনীন, যদি কোনো শত্রু উপস্থিত হয় বা কোনো বিপদ নেমে আসে, তার জন্য যদি এই সম্পদ থেকে কিছু রেখে দিতেন! উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমার কী হলো? আল্লাহ তোমাকে ধ্বংস করুন! তোমার জিহ্বায় শয়তান এই কথা উচ্চারণ করাল। আল্লাহ আমাকে এর (আমার কাজের) পক্ষে যুক্তি শিখিয়ে দিয়েছেন। আল্লাহর কসম! আমি আজকের (সম্পদ বন্টনের) কাজে আগামীকালকের (ভবিষ্যতের) জন্য আল্লাহর অবাধ্যতা করব না! না, বরং আমি তাদের জন্য সেটাই প্রস্তুত করব, যা তাদের জন্য আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রস্তুত করে গেছেন।

36013 - عن أسلم قال: سمعت عمرو بن العاص يوما ذكر عمر فترحم عليه ثم قال: ما رأيت أحدا بعد نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر أخوف لله من عمر، لا يبالي على من وقع الحق على ولد أو والد، ثم قال: والله إني لفي منزلي ضحى بمصر إذ أتاني آت فقال: قدم عبد الله وعبد الرحمن ابنا عمر غازيين، فقلت للذي أخبرني: أين نزلا؟ فقال: في موضع كذا وكذا - لأقصى مصر - وقد كتب إلي عمر: إياك أن يقدم عليك أحد من أهل بيتي فتحبوه بأمر لا تصنعه بغيره فأفعل بك ما أنت أهله، فأنا لا أستطيع أن أهدي لهما ولا آتيهما في منزلهما خوفا من أبيهما، فوالله إني لعلى ما أنا عليه - إلى أن قال قائل: هذا عبد الرحمن بن عمر وأبو سروعة على الباب يستأذنان، فقلت: يدخلان، فدخلا وهما منكسران وقالا: أقم علينا حد الله فأنا قد أصبنا البارحة شرابا فسكرنا، فزبرتهما 1 وطردتهما، فقال عبد الرحمن: إن لم تفعل أخبرت أبي إذا قدمت عليه، فحضرني رأي وعلمت أني إن لم أقم عليها الحد غضب علي
عمر في ذلك وعزلني وخالفه ما صنعت، فنحن على ما نحن عليه إذ دخل عبد الله بن عمر فقمت إليه فرحبت به وأردت أن أجلسه على صدر مجلسي فأبى علي وقال: إن أبي نهاني أن أدخل عليك إلا أن لا أجد بدا وإني لم أجد بدا من الدخول عليك، إن أخي لا يحلق على رؤوس الناس أبدا، فأما الضرب فاصنع ما بدا لك، قال: وكانوا يحلقون مع الحد، قال: فأخرجتهما إلى صحن الدار فضربتهما الحد، ودخل ابن عمر بأخيه عبد الرحمن إلى بيت من الدار فحلق رأسه ورأس أبي سروعة، فوالله ما كتبت إلى عمر بحرف مما كان حتى إذا تحينت كتابي فإذا هو يطم فيه: بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى العاصي بن العاصي، فعجبت لك يا ابن العاصي ولجرأتك علي وخلاف عهدي، أما إني قد خالفت فيك أصحاب بدر ممن هو خير منك واخترتك لجرأتك عني وإنفاذ عهدي فأراك تلوثت بما قد تلوثت، فما أراني إلا عازلك ومنشي عزلك تضرب عبد الرحمن بن عمر في بيتك وتحلق رأسه في بيتك وقد عرفت أن هذا يخالفني! إنما عبد الرحمن رجل من رعيتك تصنع به ما تصنع بغيره من المسلمين ولكن قلت: هو ولد أمير المؤمنين، وقد عرفت أن لا هوادة لأحد من الناس عندي في حق يجب لله عليه، فإذا جاءك كتابي هذا فابعث به في عباءة على
قتب حتى يعرف سوء ما صنع، فبعثت به كما قال أبوه وأقرأت ابن عمر كتاب أبيه وكتبت إلى عمر كتابا أعتذر فيه وأخبره أني ضربته في صحن داري، وبالله الذي لا يحلف بأعظم منه إني لأقيم الحدود في صحن داري على الذمي والمسلم، وبعثت بالكتاب مع عبد الله بن عمر، قال أسلم: فقدم بعبد الرحمن على أبيه فدخل عليه وعليه عباءة ولا يستطيع المشي من مركبه، فقال: يا عبد الرحمن! فعلت وفعلت؟ السياط! فكلمه عبد الرحمن بن عوف فقال: يا أمير المؤمنين! قد أقيم عليه الحد مرة فما عليه أن تقيمه ثانية. فلم يلتفت إلى هذا عمر وزبره، فجعل عبد الرحمن يصيح: إني مريض وأنت قاتلي! فضربه الثانية الحد وحبسه. ثم مرض فمات. "ابن سعد".

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আসলাম (রহ.) বলেন: আমি একদিন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শুনতে পেলাম। তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা আলোচনা করে তাঁর জন্য রহমতের দোয়া করলেন। অতঃপর বললেন: আমি আল্লাহ্‌র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে আল্লাহকে অধিক ভয়কারী আর কাউকে দেখিনি। হক বা সত্য কার উপর বর্তালো, সে সন্তান হোক বা পিতা হোক—তা নিয়ে তিনি পরোয়া করতেন না।

অতঃপর তিনি (আমর ইবনুল আস) বললেন: আল্লাহ্‌র কসম! আমি মিশরে আমার ঘরে দিবসের প্রথমাংশে (দ্বুহার সময়) ছিলাম, যখন আমার কাছে একজন লোক এসে বলল: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দুই পুত্র আব্দুল্লাহ ও আব্দুর রহমান জিহাদ শেষে ফিরেছেন। আমি সংবাদদাতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: তারা কোথায় অবস্থান করছে? সে বলল: মিশরের শেষ প্রান্তে অমুক অমুক জায়গায়।

আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে চিঠি লিখেছিলেন: সাবধান! আমার পরিবারের কেউ যদি তোমার কাছে আসে আর তুমি তাকে এমন কোনো বিশেষ সুবিধা দাও যা অন্য কাউকে দাও না, তবে তোমার সাথে এমন আচরণ করব, যার উপযুক্ত তুমি। তাই আমি তাদের বাবার ভয়ে তাদের জন্য কোনো হাদিয়া দিতে বা তাদের বাড়িতে যেতে পারছিলাম না। আল্লাহ্‌র কসম! আমি ঠিক সেই অবস্থাতেই ছিলাম—এমন সময় একজন বলল: এই যে আব্দুর রহমান ইবনু উমর এবং আবূ সারুআহ দরজায় অনুমতি চাইছেন। আমি বললাম: তারা প্রবেশ করুক। তারা উভয়েই ভগ্নহৃদয় অবস্থায় প্রবেশ করল এবং বলল: আমাদের উপর আল্লাহ্‌র শাস্তি (হদ) প্রয়োগ করুন। কারণ আমরা গত রাতে মদ পান করেছি এবং মাতাল হয়ে গিয়েছিলাম।

আমি তাদের ধমকালাম এবং তাড়িয়ে দিলাম। তখন আব্দুর রহমান বলল: আপনি যদি তা না করেন, তবে আমি বাবার কাছে ফিরে গিয়ে তাঁকে জানিয়ে দেব। তখন আমার মনে একটি সিদ্ধান্ত এল, আমি বুঝলাম যে, যদি আমি তাদের উপর হদ প্রয়োগ না করি, তবে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার উপর রাগান্বিত হবেন, আমাকে পদচ্যুত করবেন এবং আমার কাজকে তাঁর আদেশের পরিপন্থী মনে করবেন।

আমরা যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। আমি উঠে তাঁকে অভ্যর্থনা জানালাম এবং মজলিসের শ্রেষ্ঠ আসনে বসাতে চাইলাম। কিন্তু তিনি রাজি হলেন না এবং বললেন: আমার আব্বা আমাকে নিষেধ করেছেন আপনার কাছে আসতে, তবে যদি কোনো উপায় না থাকে। আর আমি আপনার কাছে প্রবেশ না করার কোনো উপায় পাইনি। (তিনি বললেন): আমার ভাইকে যেন লোকজনের সামনে মাথা মুণ্ডন করা না হয়। তবে প্রহারের ব্যাপারটা আপনার যা ইচ্ছা হয় করুন। (বর্ণনাকারী বলেন: হদ প্রয়োগের সময় তারা মাথা মুণ্ডনও করতেন)। অতঃপর আমি তাদের দুজনকে ঘরের উঠোনে নিয়ে গেলাম এবং তাদের উপর হদ প্রয়োগ করলাম। আর ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার ভাই আব্দুর রহমানকে ঘরের একটি কক্ষে নিয়ে গেলেন এবং তার মাথা মুণ্ডন করলেন এবং আবূ সারুআহর মাথাও মুণ্ডন করলেন। আল্লাহ্‌র কসম! যা ঘটেছে, তার একটি অক্ষরও আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখিনি।

হঠাৎ আমার চিঠি (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে) আসার নির্ধারিত সময় হলে দেখা গেল, তাতে লেখা আছে: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম। আল্লাহ্‌র বান্দা উমর, আমীরুল মুমিনীন, থেকে আসীর পুত্র আসী’র (আমর ইবনুল আসের) প্রতি। ওহে আসের পুত্র! আমি তোমার উপর এবং আমার সাথে তোমার এই সাহসিকতা ও আমার প্রতিজ্ঞা ভঙ্গের কারণে বিস্মিত। শোনো! আমি তোমার থেকে উত্তম বদরের সাহাবীদের ব্যাপারে দ্বিমত পোষণ করে তোমাকে নির্বাচন করেছিলাম, কারণ তুমি আমার আনুগত্য কর এবং আমার প্রতিজ্ঞা কার্যকর করো। কিন্তু আমি দেখছি তুমি সেই কলুষতায় জড়িয়ে পড়েছ, যার সাথে জড়িয়েছো। আমি তো দেখছি আমি তোমাকে পদচ্যুত করব এবং তোমার পদচ্যুতির ব্যবস্থা করছি। তুমি আব্দুর রহমান ইবনু উমরকে তোমার ঘরের মধ্যে প্রহার করেছ এবং তার মাথা তোমার ঘরের মধ্যে মুণ্ডন করেছ, অথচ তুমি জানো যে এটা আমার নীতির পরিপন্থী! আব্দুর রহমান তোমার প্রজাদেরই একজন; অন্য মুসলিমদের সাথে যেমন আচরণ করো, তার সাথেও তোমার তেমনই আচরণ করা উচিত ছিল। কিন্তু তুমি (মনে মনে) বলেছ: সে তো আমীরুল মুমিনীন-এর সন্তান। অথচ তুমি জানো যে, আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে যার উপর কোনো হক ওয়াজিব হয়, তার ব্যাপারে আমার কাছে কারো জন্য কোনো শৈথিল্য নেই। যখন তোমার কাছে আমার এই চিঠি পৌঁছাবে, তখন তাকে একটি মোটা কাপড়ে (আবায়া বা চাদর) মুড়ে সওয়ারের পিঠে পাঠিয়ে দেবে, যাতে সে তার কৃতকর্মের মন্দ পরিণতি বুঝতে পারে।"

অতঃপর আমি তাকে (আব্দুর রহমানকে) তার পিতা যেমন বলেছেন, ঠিক সেভাবে পাঠিয়ে দিলাম। আমি ইবনু উমরকে তার পিতার চিঠি পড়ে শোনালাম এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি চিঠি লিখলাম, যাতে আমি ক্ষমা চাইলাম এবং জানালাম যে, আমি তাকে আমার ঘরের উঠোনে প্রহার করেছি। আর আল্লাহ্‌র কসম! যাঁর চেয়ে মহান কিছুর কসম করা যায় না, আমি আমার ঘরের উঠোনে যিম্মি এবং মুসলিম সকলের উপরই হদ কার্যকর করে থাকি। আমি আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে চিঠিটি পাঠিয়ে দিলাম।

আসলাম (রহ.) বলেন: এরপর আব্দুর রহমানকে তার পিতার কাছে আনা হলো। সে তার কাছে প্রবেশ করল আবায়া পরা অবস্থায় এবং বাহনজনিত কষ্টের কারণে হাঁটতে পারছিল না। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আব্দুর রহমান! তুমি এমন করেছ, তেমন করেছ? চাবুক আনো! তখন আব্দুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে কথা বললেন এবং বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! তার উপর একবার হদ কার্যকর করা হয়েছে, দ্বিতীয়বার কার্যকর করা কি তার উপর ওয়াজিব? উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কথার দিকে ভ্রুক্ষেপ করলেন না এবং তাকে ধমক দিলেন। আব্দুর রহমান চিৎকার করে বলতে লাগলেন: আমি অসুস্থ! আপনি আমাকে হত্যা করছেন! অতঃপর তিনি তাকে দ্বিতীয়বার হদ মারলেন এবং তাকে বন্দী করলেন। এরপর সে অসুস্থ হয়ে পড়ল এবং মারা গেল। (ইবনু সা'দ)।

36014 - عن ابن عمر قال: شرب أخي عبد الرحمن وشرب معه أبو سروعة عقبة بن الحارث وهما بمصر في خلافة عمر فسكرا، فلما أصبحا انطلقا إلى عمرو بن العاص وهو أمير مصر فقالا: طهرنا فإنا قد سكرنا من شراب شربناه، قال عبد الله: فذكر لي أخي أنه سكر فقلت: ادخل الدار أطهرك، ولم أشعر أنهما قد أتيا عمرا، فأخبرني أخي أنه قد أخبر الأمير بذلك، فقلت: لا تحلق اليوم على رؤوس الناس، ادخل الدار أحلقك، وكانوا إذ ذاك يحلقون مع
الحد، فدخلا الدار وقال عبد الله: فحلقت أخي بيدي ثم جلدهم عمرو، فسمع بذلك عمر فكتب إلى عمرو أن ابعث إلي بعبد الرحمن على قتب ففعل ذلك، فلما قدم على عمر جلده وعاقبه لمكانه منه ثم أرسله، فلبث شهرا صحيحا ثم أصابه قدره فمات، فيحسب عامة الناس أنما مات من جلد عمر ولم يمت من جلد عمر. "عب، ق، وسنده صحيح".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবনু উমর) বলেন: আমার ভাই আব্দুর রহমান এবং তার সাথে আবূ সুরুআহ উকবাহ ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের সময় মিসরে পান করেছিলেন এবং তারা নেশাগ্রস্ত হয়ে পড়েছিলেন। যখন সকাল হলো, তখন তারা দু'জন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন— যিনি মিসরের গভর্নর ছিলেন। তারা বললেন: আমাদের পবিত্র (শাস্তি দিয়ে মুক্ত) করুন, কারণ আমরা যে পানীয় পান করেছি, তা দ্বারা আমরা নেশাগ্রস্ত হয়ে পড়েছি। আব্দুল্লাহ (ইবনু উমর) বলেন: আমার ভাই আমাকে বললেন যে, সে নেশাগ্রস্ত হয়েছে। তখন আমি বললাম: ঘরে প্রবেশ করো, আমি তোমাকে পবিত্র (শাস্তি দিয়ে মুক্ত) করব। আমি জানতাম না যে তারা উভয়ে আমর (ইবনুল আস)-এর কাছে গিয়েছিলেন। তখন আমার ভাই আমাকে জানালেন যে, তিনি আমীরকে (গভর্নরকে) বিষয়টি অবহিত করেছেন। আমি বললাম: আজ মানুষের সামনে মাথা মুণ্ডন করো না, বরং ঘরে প্রবেশ করো, আমি তোমার মাথা মুণ্ডন করে দেব। তখন (শাস্তির অংশ হিসেবে) তারা হাদের (শাস্তি) সাথে মাথা মুণ্ডনও করতেন। অতঃপর তারা দু'জন ঘরে প্রবেশ করলেন। আব্দুল্লাহ বলেন: আমি আমার ভাইকে নিজ হাতে মাথা মুণ্ডন করে দিলাম। এরপর আমর (ইবনুল আস) তাদের দু'জনকে বেত্রাঘাত করলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন এ সম্পর্কে জানতে পারলেন, তখন তিনি আমর (ইবনুল আস)-এর কাছে চিঠি লিখলেন যে, তুমি আব্দুর রহমানকে একটি উটের পালানের উপর বসিয়ে আমার কাছে পাঠিয়ে দাও। তিনি (আমর) তাই করলেন। যখন সে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছাল, তিনি তাকে বেত্রাঘাত করলেন এবং তার নিকটাত্মীয়তার কারণে তাকে অতিরিক্ত শাস্তি দিলেন, এরপর তাকে পাঠিয়ে দিলেন। এরপর সে এক মাস সুস্থ অবস্থায় থাকল, তারপর তার ভাগ্য তাকে গ্রাস করল (সময় পূর্ণ হলো) এবং সে মারা গেল। বেশিরভাগ মানুষই মনে করত যে, সে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বেত্রাঘাতের ফলেই মারা গিয়েছিল, কিন্তু সে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বেত্রাঘাতের কারণে মারা যায়নি।

36015 - عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: قدم بريد ملك الروم على عمر بن الخطاب، فاستقرضت امرأة عمر بن الخطاب دينارا، فاشترت به عطرا وجعلته في قوارير وبعثت به مع البريد إلى امرأة ملك الروم، فلما أتاها فرغتهن وملأتهن جواهر وقالت: اذهب إلى امرأة عمر بن الخطاب، فلما أتاها فرغتهن على البساط، فدخل عمر بن الخطاب فقال: ما هذا؟ فأخبرته بالخبر، فأخذ عمر الجواهر فباعه ودفع إلى امرأته دينارا، وجعل ما بقي من ذلك في بيت مال المسلمين. "الدينوري في المجالسة".

মালিক ইবন আওস ইবনুল হাদাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রোম সম্রাটের একজন দূত উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আগমন করল। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী এক দিনার ঋণ নিলেন, অতঃপর তা দিয়ে সুগন্ধি কিনলেন এবং তা শিশিগুলোর মধ্যে রাখলেন এবং সেই দূত মারফত তা রোম সম্রাটের স্ত্রীর কাছে পাঠিয়ে দিলেন। যখন তা তার কাছে পৌঁছালো, তখন তিনি (সম্রাটের স্ত্রী) শিশিগুলো খালি করলেন এবং সেগুলো রত্ন দিয়ে ভরে দিলেন এবং বললেন: এটি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীর কাছে নিয়ে যাও। যখন দূত সেগুলো নিয়ে তাঁর কাছে এলো, তিনি সেগুলো মাদুরের উপর খালি করলেন। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘরে প্রবেশ করে বললেন, এ কী? তখন তিনি তাঁকে ঘটনাটি জানালেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন সেই রত্নগুলো নিলেন এবং তা বিক্রি করলেন এবং তাঁর স্ত্রীকে এক দিনার পরিশোধ করতে দিলেন, আর বাকি অর্থ মুসলিমদের বায়তুল মালে (রাষ্ট্রীয় কোষাগারে) জমা দিলেন।

36016 - "مسند عمر" عن مجاهد قال: جاء رجل من بني مخزوم إلى عمر يستعديه على أبي سفيان قال: يا أمير المؤمنين! إن أبا سفيان ظلمني حدي بمكة، فقال عمر؟ أنا أعلم بذلك الحد ولربما لعبت أنا وأنت عليه ونحن غلمان، فإذا قدمت مكة فأتني، فلما قدم
عمر مكة أتاه المخزومي وجاء بأبي سفيان، فانطلق عمر معه إلى ذلك الحد فقال: غيرت يا أبا سفيان فخذ هذا الحجر من ههنا فضعه ههنا، فقال: والله لا أفعل، فعلاه عمر بالدرة ثم قال: خذه لا أم لك! فأخذه أبو سفيان فوضعه في الموضع الذي أمره عمر فدخله مما صنع بأبي سفيان شيء، فاستقبل البيت وقال: اللهم لك الحمد إذ لم تمتني حتى غلبت أبا سفيان على هواه وذللته لي بالإسلام، فاستقبل أبو سفيان البيت وقال: اللهم لك الحمد إذ لم تمتني حتى أدخلت قلبي من الإسلام ما ذللتني لعمر. "اللالكائي".

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু মাখযূম গোত্রের এক ব্যক্তি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো আবু সুফিয়ানের বিরুদ্ধে অভিযোগ করতে। লোকটি বলল: হে আমীরুল মুমিনীন! আবু সুফিয়ান মক্কায় আমার সীমানার (ভূমির) ব্যাপারে আমার উপর জুলুম করেছে। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি সেই সীমানা সম্পর্কে জানি, আর সম্ভবত আমি এবং তুমি ছোটবেলায় সেখানে খেলাও করেছি। সুতরাং তুমি যখন মক্কায় যাবে, তখন আমার কাছে এসো।

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মক্কায় এলেন, তখন সেই মাখযূমী ব্যক্তি তাঁর কাছে এলো এবং আবু সুফিয়ানকেও (তার সাথে) নিয়ে এলো। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের সাথে সেই সীমানার দিকে গেলেন এবং বললেন: হে আবু সুফিয়ান! তুমি কি (সীমানা) পরিবর্তন করেছ? এই পাথরটি এখান থেকে নিয়ে এখানে স্থাপন করো।

আবু সুফিয়ান বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তা করব না। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর উপর চাবুক (দুররা) উঠালেন এবং বললেন: এটি ধরো, তোমার মা যেন না থাকে! তখন আবু সুফিয়ান পাথরটি নিলেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যে স্থানে তাকে রাখতে বলেছিলেন, সেখানে রাখলেন।

আবু সুফিয়ানের সাথে যা করলেন, তাতে (উমর রাঃ-এর মনে) কিছু (ভাবাবেগ) এলো। অতঃপর তিনি বাইতুল্লাহর দিকে মুখ করে বললেন: হে আল্লাহ! সমস্ত প্রশংসা তোমারই, তুমি আমাকে মৃত্যু দাওনি যতক্ষণ না আমি আবু সুফিয়ানকে তার খেয়াল-খুশির উপর বিজয়ী করেছি এবং ইসলামের মাধ্যমে তাকে আমার কাছে বিনয়ী করেছ।

এরপর আবু সুফিয়ানও বাইতুল্লাহর দিকে মুখ করে বললেন: হে আল্লাহ! সমস্ত প্রশংসা তোমারই, তুমি আমাকে মৃত্যু দাওনি যতক্ষণ না তুমি আমার হৃদয়ে ইসলামের এমন কিছু প্রবেশ করিয়েছ, যার ফলে তুমি আমাকে উমরের কাছে বিনয়ী করেছ। (আল-লালকায়ী)

36017 - عن سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو قال: قدم عمر مكة فقال له: يا أمير المؤمنين! إن أبا سفيان قد حمل علينا السيل، فانطلق عمر معهم فقال: يا أبا سفيان! خذ هذا الحجر، فأخذه فاحتمله على كتده 1 وجاءه فقال له: خذ هذا فاحتمله، ثم قال له: وهذا، فرفع عمر يده وقال: الحمد لله الذي آمر أبا سفيان ببطن مكة فيطيعني. "كر".

মুহাম্মদ ইবন আমর থেকে বর্ণিত, 'উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কায় আগমন করলেন। তখন তাকে বলা হলো: হে আমীরুল মুমিনীন! আবূ সুফিয়ান আমাদের উপর বোঝা চাপিয়ে দিয়েছে। এরপর 'উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের সাথে গেলেন এবং বললেন: হে আবূ সুফিয়ান! এই পাথরটি নাও। সে সেটি নিলো এবং কাঁধে উঠিয়ে নিলো। সে যখন ফিরে এলো, তিনি তাকে বললেন: এটি নাও এবং উঠাও। এরপর তাকে বললেন: আর এটিও (নাও)। তখন 'উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাত তুলে বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাকে মক্কার অভ্যন্তরে আবূ সুফিয়ানকে নির্দেশ দিতে সক্ষম করেছেন আর সে আমার আনুগত্য করছে।

36018 - عن جويرية بن أسماء أن عمر بن الخطاب قدم مكة فجعل يجتاز في سككها فيقول لأهل المنازل قموا أفنيتكم، فمر
بأبي سفيان فقال له: يا أبا سفيان! قموا 1 فناءكم، فقال: نعم يا أمير المؤمنين حتى يجيء مهاننا: ثم إن عمر اجتار بعد ذلك فرأى الفناء كما كان فقال: يا أبا سفيان! ألم آمرك أن تقموا فناءكم؟ قال: بلى يا أمير المؤمنين ونحن نفعل إذا جاء مهاننا، فعلاه بالدرة فضربه بين أذنيه، فسمعت هند فقالت: أبصر به، أما والله لرب يوم لو ضربته لاقشعر بك بطن مكة! فقال عمر: صدقت ولكن الله رفع بالإسلام أقواما ووضع به آخرين. "كر".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মক্কায় আগমন করলেন এবং তিনি সেখানকার রাস্তা দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলেন। তিনি ঘরের মালিকদের বলছিলেন: তোমরা তোমাদের আঙিনা পরিষ্কার করো। তিনি আবূ সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাঁকে বললেন: হে আবূ সুফিয়ান! তোমরা তোমাদের আঙিনা পরিষ্কার করো। তিনি বললেন: জি, হ্যাঁ, ইয়া আমীরুল মু'মিনীন! আমাদের পরিচারক আসা পর্যন্ত। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পরবর্তীতে আবারও সেখান দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং আঙিনাটি আগের মতোই দেখলেন। তিনি বললেন: হে আবূ সুফিয়ান! আমি কি তোমাকে তোমার আঙিনা পরিষ্কার করার নির্দেশ দিইনি? তিনি বললেন: অবশ্যই, ইয়া আমীরুল মু'মিনীন! আমাদের পরিচারক এলে আমরা তা করব। তখন তিনি (উমর) চাবুক উঠিয়ে তার দু’কানের মাঝখানে আঘাত করলেন। হিন্দা (আবূ সুফিয়ানের স্ত্রী) এই কথা শুনে বললেন: তার দিকে দেখুন! আল্লাহর কসম, এমন দিনও ছিল যখন আপনি যদি তাকে মারতেন, তাহলে মক্কার অভ্যন্তর আপনার জন্য কেঁপে উঠত! উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি সত্য বলেছ, কিন্তু আল্লাহ ইসলামের মাধ্যমে কিছু জাতিকে উন্নত করেছেন এবং এর মাধ্যমে অন্যদের অবনমিত করেছেন।

36019 - عن سعيد بن عبد العزيز قال: قال عمر بن الخطاب لأبي سفيان بن حرب: لا أحبك أبدا، رب ليلة غممت فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. "كر".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবু সুফিয়ান ইবনে হারবকে বললেন: “আমি তোমাকে কখনও ভালোবাসব না। এমন কত রাত আছে যখন তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মনঃকষ্ট দিয়েছ।”

36020 - عن أسيد بن حضير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنكم ستلقون بعدي أثرة"، فلما كان زمان عمر قسم حللا فبعث إلي منها بحلة فاستصغرتها فأعطيتها ابني، فبينا أنا أصلي إذ مر بي شاب من قريش عليه حلة من تلك الحلل يجرها، فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم ستلقون أثرة بعدي، فقلت: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلق رجل إلى عمر فأخبره، فجاء وأنا
أصلي فقال: صل يا أسيد! فلما قضيت صلاتي قال: كيف قلت؟ فأخبرته، قال: تلك حلة بعثت بها إلى فلان وهو بدري أحدي عقبي فأتاه هذا الفتى فابتاعها منه فلبسها، فظننت أن ذلك يكون في زماني، قلت: قد والله يا أمير المؤمنين ظننت أن ذلك لا يكون في زمانك. "ع، كر".
‌‌أيضا سياسته على نفسه وأهله وعلى الأمراء

উসাইদ ইবন হুদাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমার পরে তোমরা (সম্পদের বণ্টনে) স্বজনপ্রীতি (বা বৈষম্য) দেখতে পাবে।" যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সময় ছিল, তিনি কিছু পোশাক বণ্টন করলেন এবং তার থেকে আমার কাছেও একটি পোশাক পাঠালেন। আমি সেটা ছোট মনে করলাম এবং আমার ছেলেকে দিয়ে দিলাম। আমি যখন সালাত আদায় করছিলাম, তখন কুরাইশ গোত্রের একজন যুবক আমার পাশ দিয়ে গেল, যার গায়ে ওই পোশাকগুলোর মধ্য থেকে একটি ছিল এবং সে সেটা হেঁচড়ে যাচ্ছিল (দাম্ভিকতাভরে)। তখন আমার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই কথাটি মনে পড়ল: "আমার পরে তোমরা স্বজনপ্রীতি দেখতে পাবে।" আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সত্যই বলেছেন। তখন এক ব্যক্তি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল এবং তাঁকে (ঘটনাটি) জানাল। তিনি আসলেন যখন আমি সালাত আদায় করছিলাম, তখন তিনি বললেন: হে উসাইদ! সালাত আদায় করো। যখন আমি আমার সালাত শেষ করলাম, তখন তিনি বললেন: তুমি কী বলেছিলে? আমি তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: এটা সেই পোশাক যা আমি অমুক ব্যক্তির কাছে পাঠিয়েছিলাম। আর সে হল বদর, উহুদ ও আকাবার যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী (সাহাবী)। অতঃপর এই যুবক তার কাছে এসে সেটা কিনে নেয় এবং পরিধান করে। (উমর রাঃ বললেন:) আমি ধারণা করেছিলাম যে, এটা (অন্যায্য বণ্টন) আমার সময়ে হতে পারে। (উসাইদ রাঃ) বললেন: আল্লাহর কসম, হে আমীরুল মু'মিনীন, আমি তো এটাই ধারণা করেছিলাম যে, আপনার সময়ে এমনটি হবে না।

36021 - عن عكرمة بن خالد قال: دخل ابن لعمر بن الخطاب عليه وقد ترجل ولبس ثيابا فضربه عمر بالدرة حتى أبكاه، فقالت له حفصة: لم ضربته؟ قال: رأيته قد أعجبته نفسه فأحببت أن أصغرها إليه. "عب".

ইকরিমা ইবনু খালিদ থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক পুত্র তাঁর নিকট প্রবেশ করল এমন অবস্থায় যে, সে মাথা আঁচড়েছে এবং ভালো পোশাক পরিধান করেছে। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে তাঁর লাঠি/চাবুক (দুররা) দিয়ে আঘাত করলেন, ফলে সে কেঁদে ফেলল। তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি তাকে কেন মারলেন? তিনি বললেন, আমি দেখলাম যে তার নিজের প্রতি অহংকার জন্মেছে, তাই আমি চাইলাম যেন তার সেই অহংকারকে খর্ব করি।

36022 - "مسنده" عن ابن عمر قال: شهدت جلولاء فابتعت من المغنم بأربعين ألفا، فلما قدمت على عمر قال لي: أرأيت لو عرضت على النار فقيل لك: افتدني أكنت مفتدي؟ فقلت: والله ما من شيء يؤذيك إلا كنت مفتديك منه! فقال: كأني شاهد الناس حين تبايعوا فقالوا: عبد الله بن عمر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن أمير المؤمنين وأحب الناس إليه وأنت كذلك فكان أن يرخصوا عليك بمائة أحب إليهم من أن يغلوا عليك بدرهم
وإني قاسم مسؤل وأنا معطيك أكثر ما ربح تاجر من قريش لك ربح الدرهم درهم، قال ثم دعا التجار فابتاعوا منه بأربعمائة ألف، فدفع إلي ثمانين ألفا وبعت بالبقية إلى سعد بن أبي وقاص فقال: اقسمه في الذين شهدوا الوقعة، ومن كان مات منهم فادفعه إلى ورثته. "أبو عبيد".

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জালুলা যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম এবং গনীমতের সম্পদ থেকে চল্লিশ হাজার (দিরহাম/দীনার)-এর বিনিময়ে কিছু জিনিস কিনেছিলাম। যখন আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলাম, তিনি আমাকে বললেন: তোমার কী মনে হয়, যদি তোমাকে জাহান্নামের সামনে দাঁড় করানো হয় আর বলা হয়: ‘নিজেকে মুক্ত করো,’ তুমি কি নিজেকে মুক্ত করতে? আমি বললাম: আল্লাহর কসম, এমন কোনো কিছু নেই যা আপনাকে কষ্ট দেয়, আর আমি সেটার বিনিময়ে আপনাকে মুক্ত না করি!

তখন তিনি বললেন: আমার যেন মনে হচ্ছে, যখন লোকেরা বেচাকেনা করছিল, তখন তারা বলেছিল: ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী আব্দুল্লাহ ইবন উমর এবং আমীরুল মু’মিনীন-এর পুত্র এবং তাঁর নিকট প্রিয়তম ব্যক্তি। আর তুমিও অনুরূপ (প্রিয়)। ফলে, তারা তোমার উপর একশো (দিরহামের মূল্য) কম রাখাকে পছন্দ করেছে, এক দিরহাম বেশি রাখার চেয়ে। আর আমি একজন দায়িত্বশীল বন্টনকারী। আমি তোমাকে কুরাইশ ব্যবসায়ীর সর্বোচ্চ লাভের চেয়েও বেশি লাভ দেব— প্রতি দিরহামে এক দিরহাম লাভ।

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি (উমর) ব্যবসায়ীদের ডাকলেন। তারা তার কেনা জিনিসগুলো চার লক্ষ (দিরহামের) বিনিময়ে কিনে নিল। এরপর তিনি আমাকে আশি হাজার (দিরহাম) দিলেন। এবং বাকি সম্পদ তিনি সা'দ ইবন আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে সোপর্দ করলেন এবং বললেন: যারা এই যুদ্ধে উপস্থিত ছিল, তাদের মাঝে এটা বন্টন করে দাও। আর যারা মারা গেছে, তাদের অংশ তাদের ওয়ারিশদের কাছে পৌঁছে দাও।

36023 - عن البهي قال: كان بين عبد الله بن عمر وبين المقداد شيء فنال منه عبد الله فشكاه المقداد إلى أبيه، فنذر عمر ليقطعن لسانه! فلما خاف ذلك من أبيه تحمل على أبيه بالرجال، فقال: دعوني فأقطع لسانه فتكون سنة يعمل بها من بعدي، لا يوجد رجل شتم رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قطع لسانه. "كر".

বাহি থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে কোনো একটি বিষয় নিয়ে মতানৈক্য হয়েছিল। ফলে আবদুল্লাহ (ইবনে উমর) মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সম্পর্কে মন্দ কথা বললেন। তখন মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (আবদুল্লাহর) পিতা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অভিযোগ করলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন শপথ করলেন যে, তিনি অবশ্যই আবদুল্লাহর জিহ্বা কেটে ফেলবেন!

যখন তিনি (উমর) ভয় পেলেন যে (পুত্রের প্রতি দয়াপরবশ হয়ে) তিনি হয়তো তা করতে পারবেন না, তখন তিনি লোকেদেরকে নিজের উপর কঠোর হতে বললেন। তিনি বললেন: আমাকে ছেড়ে দাও, আমি তার জিহ্বা কেটে ফেলি। তাহলে এটি এমন একটি প্রথা (সুন্নাহ) হয়ে যাবে, যা আমার পরে মানুষ পালন করবে—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কোনো সাহাবীকে কোনো ব্যক্তি গালমন্দ করেছে এমন পাওয়া গেলে তার জিহ্বা কেটে ফেলা হবে।

36024 - "مسند عمر" عن هشام بن حسان قال: كسح 1 أبو موسى بيت المال فوجد فيه درهما، فمر به ابن لعمر بن الخطاب فأعطاه إياه، فرأى عمر الدرهم مع الصبي فقال: من أين لك هذا؟ فقال: أعطانيه أبو موسى، فأقبل عمر على أبي موسى فقال: أما كان لك في المدينة أهل بيت أهون عليك من آل عمر؟ أردت أن لا تبقي
أحد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلا طالبنا بمظلمة في هذا الدرهم! فأخذ الدرهم فألقاه في بيت المال. "ابن النجار".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হিশাম ইবনে হাসসান (রহ.) বলেন: আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাইতুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) ঝাড়ু দিচ্ছিলেন। তিনি সেখানে একটি দিরহাম দেখতে পেলেন। এ সময় উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক পুত্র তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তিনি তাকে সেই দিরহামটি দিয়ে দিলেন। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শিশুটির হাতে দিরহামটি দেখতে পেলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: এটা তুমি কোথা থেকে পেলে? সে বলল: আবূ মূসা আমাকে এটি দিয়েছেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ মূসার দিকে ফিরে বললেন: মদীনার মধ্যে কি উমরের পরিবারের চেয়েও অপেক্ষাকৃত কম গুরুত্বপূর্ণ আর কোনো পরিবারকে দেওয়ার মতো তোমার কাছে ছিল না? তুমি কি চেয়েছিলে যে, উম্মতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মধ্যে এমন কাউকেই বাকি রাখবে না, যে এই দিরহামের জন্য আমাদের কাছে অত্যাচারের বিচার (দাবি) করবে? এরপর তিনি দিরহামটি নিয়ে বাইতুল মালে নিক্ষেপ করলেন। (ইবনুন নাজ্জার)

36025 - "أيضا" عن أبي النضر أن رجلا قام إلى عمر بن الخطاب وهو على المنبر فقال: يا أمير المؤمنين! ظلمني عاملك وضربني فقال عمر: والله لأقيدنك منه! فقال عمرو بن العاص: يا أمير المؤمنين! وتقيد من عاملك؟ قال: نعم والله لأقيدن منهم! أقاد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه وأقاد أبو بكر من نفسه أفلا أقيد؟ قال عمرو بن العاص: أو غير ذلك يا أمير المؤمنين؟ قال: وما هو؟ قال: أو يرضيه؟ قال: أو ذلك. "ق، وقال: هذا منقطع وقد روي من وجه آخر موصولا".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর সামনে দাঁড়ালো যখন তিনি মিম্বরে ছিলেন এবং বলল: ‘হে আমীরুল মু'মিনীন! আপনার শাসক আমার উপর যুলুম করেছে এবং আমাকে প্রহার করেছে।’ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তোমার পক্ষ থেকে তার উপর কিসাস কার্যকর করব!’ তখন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘হে আমীরুল মু'মিনীন! আপনি কি আপনার শাসকের উপর কিসাস কার্যকর করবেন?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তাদের উপর কিসাস কার্যকর করব! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজের উপর কিসাস কার্যকর করার অনুমতি দিয়েছেন এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজের উপর কিসাস কার্যকর করার অনুমতি দিয়েছেন—তাহলে আমি কেন কিসাস কার্যকর করব না?’ আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘হে আমীরুল মু'মিনীন! অন্য কোনো উপায় কি নেই?’ তিনি বললেন: ‘সেটা কী?’ আমর ইবনুল আস বললেন: ‘তাকে (ক্ষতিগ্রস্তকে) সন্তুষ্ট করা?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, অথবা সেটা।’

36026 - "أيضا" عن الأحنف بن قيس قال: ما كذبت قط إلا مرة، قالوا: وكيف يا أبا بحر؟ قال: وفدنا على عمر بفتح عظيم، فلما دنونا من المدينة قال بعضنا لبعض: لو ألقينا ثياب سفرنا ولبسنا ثياب صوننا فدخلنا على أمير المؤمنين والمسلمين في هيئة وشارة 1 حسنة كان أمثل، فلبسنا ثياب صوننا وألقينا ثياب سفرنا حتى إذا طفنا في أوائل المدينة لقينا رجل فقال: انظروا إلى هؤلاء أصحاب
دنيا ورب الكعبة! قال: فكنت رجلا ينفعني رأيي فعلمت أن ذلك ليس بموافق للقوم فعدلت فلبستها وأدخلت ثياب صوني العيبة وأشرجتها 1 وأغفلت طرف الرداء ثم ركبت راحلتي ولحقت بأصحابي، فلما دفعنا إلى عمر نبت 2 عيناه عنهم ووقعت عيناه علي فأشار إلي بيده، فقال: أين نزلتم؟ قلت: في مكان كذا وكذا، فقال: أرني يدك، فقام معنا إلى مناخ ركابنا، فجعل يتخللها ببصره ثم قال: ألا اتقيتم الله في ركابكم هذه؟ أما علمتم أن لها عليكم حقا؟ ألا قصدتم بها في المسير؟ ألا حللتم عنها فأكلت من نبت الأرض؟ فقلنا: يا أمير المؤمنين! إنا قدمنا بفتح عظيم فأحببنا أن نسرع إلى أمير المؤمنين وإلى المسلمين بالذي يسرهم، فحانت منه التفاتة فرأى عيبتي فقال: لمن هذه العيبة؟ قلت: لي يا أمير المؤمنين! قال: فما هذا الثوب؟ قلت: ردائي، قال: بكم ابتعته؟ فألقيت ثلثي ثمنه، فقال: إن رداءك هذا لحسن لولا كثرة ثمنه، ثم انطلق راجعا ونحن معه فلقيه رجل فقال: يا أمير المؤمنين! انطلق معي فأعدني
على فلان فإنه قد ظلمني، فرفع الدرة فخفق 1 بها رأسه وقال: تدعون أمير المؤمنين وهو معرض لكم حتى إذا شغل في أمر من أمر المسلمين أتيتموه أعدني أعدني، فانصرف الرجل وهو يتذمر 2 فقال: علي الرجل، فألقى إليه المخفقة 3 فقال: امتثل، فقال: لا والله ولكن أدعها لله ولك! قال: ليس هكذا، إما أن تدعها لله إرادة ما عنده أو تدعها لي فأعلم ذلك. قال: أدعها لله، قال: فانصرف ثم مضى حتى دخل منزله ونحن معه فافتتح الصلاة فصلى ركعتين وجلس فقال: يا ابن الخطاب! كنت وضيعا فرفعك الله، وكنت ضالا فهداك الله، وكنت ذليلا فأعزك الله، ثم حملك على رقاب المسلمين فجاءك رجل يستعديك فضربته! ما تقول لربك غدا إذا أتيته؟ قال: فجعل يعاتب نفسه في ذلك معاتبة ظننا أنه من خير أهل الأرض. "كر".
‌‌سيره رضي الله عنه متفرقة

আহনাফ ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি জীবনে একবার ছাড়া আর কখনো মিথ্যা বলিনি। তারা জিজ্ঞেস করলো: হে আবূ বাহর, সেটা কেমন?

তিনি বললেন: একদা একটি বিরাট বিজয়ের পর আমরা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। যখন আমরা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছলাম, আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বললো: আমরা যদি সফরের পোশাকগুলো খুলে রাখি এবং ভালো পোশাক পরিধান করি, অতঃপর এই উত্তম বেশভূষায় আমীরুল মু'মিনীন ও মুসলমানদের সামনে প্রবেশ করি, তবে তা উত্তম হবে।

অতঃপর আমরা আমাদের ভালো পোশাকগুলো পরলাম এবং সফরের পোশাকগুলো ফেলে রাখলাম। এমনকি যখন আমরা মদীনার প্রথম দিকে হাঁটছিলাম, তখন একজন লোকের সাথে আমাদের দেখা হলো। লোকটি বললো: কা'বার রবের কসম! এই লোকগুলো হলো দুনিয়াদার! তিনি (আহনাফ) বলেন: আমি এমন লোক ছিলাম, যার নিজস্ব মতামত কাজে আসতো। তাই আমি বুঝতে পারলাম যে এই বেশভূষা দলের জন্য উপযুক্ত নয়। আমি ফিরে গেলাম এবং সফরের পোশাক পরলাম। আমার ভালো পোশাকগুলো একটি বস্তায় রাখলাম এবং তা শক্ত করে বাঁধলাম। চাদরের প্রান্তটি ঝুলিয়ে রাখলাম। তারপর আমি আমার বাহনে আরোহণ করে আমার সঙ্গীদের সাথে মিলিত হলাম।

যখন আমরা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলাম, তিনি সঙ্গীদের দিকে চোখ তুলে তাকালেন না, কিন্তু তার চোখ আমার উপর পড়লো। তিনি হাত দিয়ে আমাকে ইশারা করে বললেন: তোমরা কোথায় নেমেছো? আমি বললাম: অমুক অমুক জায়গায়। তিনি বললেন: তোমার হাত দেখাও। অতঃপর তিনি আমাদের সাথে আমাদের বাহনগুলোর বসার স্থানে গেলেন।

তিনি চোখ দিয়ে বাহনগুলোর মধ্যে পর্যবেক্ষণ করতে লাগলেন। এরপর বললেন: তোমরা কি তোমাদের এই বাহনগুলোর ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করোনি? তোমরা কি জানো না যে তোমাদের উপর এদেরও হক রয়েছে? তোমরা কেন চলার পথে এদের প্রতি দয়া করোনি? তোমরা কেন এদেরকে উন্মুক্ত করে দাওনি যাতে এরা যমীনের গাছপালা খেতে পারে?

আমরা বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন! আমরা একটি মহান বিজয়ের সংবাদ নিয়ে এসেছি, তাই আমরা দ্রুত আমীরুল মু'মিনীন ও মুসলমানদের কাছে সেই সুসংবাদ পৌঁছাতে চেয়েছি, যা তাদেরকে আনন্দিত করবে।

তখন তিনি অন্যদিকে নজর দিতে গিয়ে আমার বস্তাটি দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: এই বস্তাটি কার? আমি বললাম: আমার, হে আমীরুল মু'মিনীন! তিনি বললেন: এর মধ্যে কী কাপড় আছে? আমি বললাম: আমার চাদর। তিনি বললেন: কত দিয়ে কিনেছো? আমি তার দামের দুই-তৃতীয়াংশ বললাম। তিনি বললেন: তোমার এই চাদরটি সুন্দর, যদি না এর দাম খুব বেশি হতো।

এরপর তিনি আমাদের সাথে নিয়ে ফিরে যেতে লাগলেন। তখন এক লোক তার সাথে দেখা করে বললো: হে আমীরুল মু'মিনীন! আমার সাথে চলুন, অমুকের বিরুদ্ধে আমাকে সাহায্য করুন, সে আমার উপর যুলম করেছে। (উমর রাঃ) তখন চাবুক (দুর্‍রাহ) তুলে লোকটির মাথায় আঘাত করলেন এবং বললেন: তোমরা যখন আমীরুল মু'মিনীন তোমাদের দিকে মনোযোগী থাকেন, তখন তাকে উপেক্ষা করো। আর যখন তিনি মুসলমানদের কোনো গুরুত্বপূর্ণ কাজে ব্যস্ত থাকেন, তখন এসে বলো— আমাকে সাহায্য করুন, আমাকে সাহায্য করুন!

লোকটি রাগান্বিত হয়ে ফিরে গেল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো। তিনি আঘাত করার চাবুকটি তার দিকে ছুঁড়ে দিলেন এবং বললেন: তুমি প্রতিশোধ নাও। লোকটি বললো: আল্লাহর কসম, না! বরং আমি আপনার ও আল্লাহর জন্য এটি ছেড়ে দিলাম। তিনি বললেন: এভাবে নয়। হয় তুমি আল্লাহর জন্য তা ছাড়বে, তাঁর কাছে যা আছে তার প্রত্যাশায়, অথবা আমার জন্য ছাড়বে—যাতে আমি তা জানতে পারি। লোকটি বললো: আমি আল্লাহর জন্য তা ছেড়ে দিলাম।

(আহনাফ) বললেন, লোকটি চলে গেল। এরপর তিনি চলতে লাগলেন যতক্ষণ না তিনি তার গৃহে প্রবেশ করলেন, আর আমরাও তার সাথে ছিলাম। তিনি নামায শুরু করলেন এবং দুই রাকাত নামায আদায় করলেন। এরপর বসে বললেন: হে ইবনুল খাত্তাব! তুমি ছিলে নগণ্য, আল্লাহ তোমাকে উপরে তুলেছেন। তুমি ছিলে পথভ্রষ্ট, আল্লাহ তোমাকে পথ দেখিয়েছেন। তুমি ছিলে দুর্বল, আল্লাহ তোমাকে সম্মানিত করেছেন। এরপর তিনি তোমাকে মুসলমানদের ঘাড়ের উপর চাপিয়ে দিয়েছেন (শাসক বানিয়েছেন)। অথচ তোমার কাছে একজন লোক সাহায্য চাইতে এলো, আর তুমি তাকে প্রহার করলে! কাল যখন তুমি তোমার রবের কাছে যাবে, তখন তাকে কী জবাব দেবে?

তিনি বলেন, এরপর তিনি এই বিষয়ে নিজের উপর এমনভাবে তিরস্কার করতে লাগলেন যে, আমরা ধারণা করলাম—তিনিই পৃথিবীর শ্রেষ্ঠতম মানুষ। [কার্র (Karr) থেকে বর্ণিত]।

36027 - "مسنده" عن سعيد بن مالك العبسي قال: حججت أنا وصاحب لي على بعيرين فقضينا نسكنا وقد أدبرنا، فلما قدمنا المدينة أتيت عمر بن الخطاب فقلت يا أمير المؤمنين! إني حججت أنا وصاحب لي فقضينا نسكنا وقد أدبرنا فبلغنا يا أمير المؤمنين واحملنا، فقال: ائتني ببعيريكما، فجئت بهما فأناخهما ثم نظر إلى دبرهما ثم دعا غلاما يقال له عجلان فقال: انطلق بهذين البعيرين فألقهما في نعم الصدقة بالحمى: وائتني ببعيرين ذلولين فتيين، فجاء بهما، فقال: خذ هذين البعيرين فالله يحملكما ويبلغكما، فإذا بلغت فأمسك أو بع واستنفق. "أبو عبيد".

সা'ঈদ ইবনু মালিক আল-'আবসী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আমার এক সঙ্গী দুটি উটে আরোহণ করে হজ্জ করলাম। আমরা আমাদের ইবাদত সম্পন্ন করলাম, কিন্তু (উটের পিঠ) ক্ষতবিক্ষত হয়ে গিয়েছিল। যখন আমরা মদীনায় পৌঁছলাম, আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললাম, হে আমীরুল মু'মিনীন! আমি এবং আমার এক সঙ্গী হজ্জ সম্পন্ন করেছি। আমরা আমাদের ইবাদত শেষ করেছি, কিন্তু আমাদের উটগুলো দুর্বল হয়ে পড়েছে। হে আমীরুল মু'মিনীন! আপনি আমাদেরকে গন্তব্যে পৌঁছানোর ব্যবস্থা করুন এবং আরোহণের জন্য ব্যবস্থা করুন। তিনি বললেন: তোমাদের দুটি উট নিয়ে এসো। আমি সে দুটোকে নিয়ে আসলাম। তিনি সেগুলোকে বসালেন, তারপর সেগুলোর পিঠ পরীক্ষা করলেন। এরপর তিনি আজলান নামক এক গোলামকে ডাকলেন এবং বললেন: এই দুটি উট নিয়ে যাও এবং সংরক্ষিত চারণভূমিতে (আল-হিমাকে) সাদকার উটগুলোর পালের মধ্যে ছেড়ে দাও। আর তুমি আমার জন্য দুটি প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত, শক্তিশালী যুবক উট নিয়ে এসো। সে দুটি উট নিয়ে এলো। তিনি বললেন: এই দুটি উট নাও। আল্লাহ তোমাদেরকে বহন করবেন এবং তোমাদেরকে গন্তব্যে পৌঁছাবেন। যখন তোমরা গন্তব্যে পৌঁছাবে, তখন এগুলো রেখে দিও অথবা বিক্রি করে খরচ করো। (আবু উবাইদ)

36028 - "أيضا" عن الزهري قال: أعتق عمر كل مسلم من رقيق بيت المال وشرط عليهم أن يخدموا الخليفة بعدي ثلاث سنين، وشرط لهم أن يصحبكم بمثل ما كنت أصحبكم به، فابتاع الخيار خدمته من عثمان الثلاث سنين بغلامه أبي فروة. "عب".
‌‌وفاؤه عطايا النبي صلى الله عليه وسلم

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাইতুল মালের সকল মুসলিম দাসকে মুক্ত করে দিলেন এবং তাদের উপর এই শর্তারোপ করলেন যে তারা আমার পরে খলীফাকে তিন বছর সেবা করবে। আর তিনি তাদের জন্য এই শর্তও রাখলেন যে (পরবর্তী খলীফা) তোমাদের প্রতি এমন আচরণ করবেন যেমন আমি তোমাদের প্রতি আচরণ করতাম। অতঃপর উত্তম শ্রেণীর লোকেরা (অর্থাৎ যারা পছন্দ করেছিল) তাদের (তিন বছরের) সেই সেবার বিনিময়ে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে তাঁর গোলাম আবু ফারওয়াকে ক্রয় করে নেয়। [আবদ ইবনু হুমাইদ কর্তৃক বর্ণিত]।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দানসমূহের পূর্ণতা (প্রতিদান)।

36029 - "مسند عمر" عن عكرمة قال: لما أسلم تميم الداري قال: يا رسول الله! إن الله مظهرك على الأرض كلها
فهب لي قريتي من بيت لحم، قال: هي لك - وكتب له بها، فلما استخلف عمر فظهر على الشام جاءه تميم بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر: أنا شاهد ذلك، فأعطاه إياها. "أبو عبيد في الأموال، كر".

তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! নিশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে গোটা পৃথিবীর ওপর বিজয় দান করবেন। অতএব, আমাকে বাইতুল লাহাম (বেথলেহেম)-এর আমার গ্রামটি দান করুন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটা তোমার জন্য। – এবং তিনি তার জন্য তা লিখে দিলেন। অতঃপর যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলীফা হলেন এবং তিনি সিরিয়ার (শাম) উপর বিজয় লাভ করলেন, তখন তামিম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর লিখিত দলিল নিয়ে তাঁর কাছে এলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এর সাক্ষী, অতঃপর তিনি তাকে তা অর্পণ করলেন।

36030 - "أيضا" عن سماعة أن تميما الداري سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقطعه قريات بالشام عينون وقلاية والموضع الذي فيه قبر إبراهيم وإسحاق ويعقوب، قال: وكان بها ركحه 1 ووطنه، فأعجب ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إذا صليت فسلني ذلك، ففعل فأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهن بما فيهن، فلما كان زمن عمرو فتح الله عليه الشام أمضى ذلك لهم. "أبو عبيد، كر".

তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সামা’আহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আবেদন করলেন যেন তিনি তাঁকে শামে অবস্থিত কিছু গ্রাম—আইনুন, ক্বালায়া এবং সেই স্থানটি যা ইবরাহীম (আঃ), ইসহাক (আঃ) ও ইয়া’কুব (আঃ)-এর কবর ধারণ করে—দান করেন। তিনি বললেন: আর সেখানে তাঁর আবাস ও বসতভিটা ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এতে খুশি হলেন। অতঃপর তিনি বললেন: যখন তুমি সালাত আদায় করবে, তখন আমার কাছে সেটি চেয়ে নিও। তিনি তা-ই করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সেই জমিগুলো এবং তাতে যা কিছু ছিল, সবকিছু দান করে দিলেন। এরপর যখন ‘আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ আসল এবং আল্লাহ তাঁর হাতে শাম (সিরিয়া) জয় করলেন, তখন তিনি তাদের জন্য তা বলবৎ রাখলেন।

36031 - عن الليث بن سعد أن عمر أمضى ذلك لتميم وقال: ليس لك أن تبيع، قال: فبقي في يد أهل بيته إلى اليوم. "أبو عبيد، كر، عب".

লাইস ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তামীমের জন্য তা অনুমোদন করে দিলেন এবং বললেন: "তোমার তা বিক্রি করার অধিকার নেই।" (রাবী) বলেন: ফলে তা আজও তাঁর পরিবারের হাতে রয়ে গেছে।