হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (39192)


39192 - "يا أيها الناس! إني فرطكم وإنكم واردون علي الحوض، حوضي عرضه ما بين صنعاء وبصرى، فيه عدد النجوم قدحان1 من ذهب وفضة، وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما، الثقل الأكبر - كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم، فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا، وعترتي أهل بيتي فإنه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يرد علي الحوض." طب، حل والخطيب - عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد".




হুযাইফাহ ইবনে উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

"(নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) হে লোক সকল! আমি তোমাদের জন্য অগ্রগামী (প্রস্তুতকারী) এবং তোমরা হাউযের (কাউসার) কাছে আমার সাথে মিলিত হবে। আমার হাউযটির প্রশস্ততা সানআ ও বুসরার মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়। তাতে তারকা সংখ্যার সমপরিমাণ সোনা ও রূপার পানপাত্র রয়েছে। যখন তোমরা আমার কাছে পৌঁছবে, তখন আমি তোমাদের কাছে দু'টি ভারী বস্তু (আস-সাক্বালাইন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করব। তোমরা দেখবে, সেগুলোর ক্ষেত্রে তোমরা আমার পরে কেমন আচরণ করো। (প্রথম ও) সবচেয়ে বড় ভারী বস্তুটি হলো - আল্লাহর কিতাব। এর এক প্রান্ত আল্লাহর হাতে এবং অপর প্রান্ত তোমাদের হাতে। অতএব, তোমরা এটিকে শক্তভাবে ধারণ করো এবং পথভ্রষ্ট হয়ো না ও পরিবর্তন করো না। আর (দ্বিতীয়টি হলো) আমার পরিবারবর্গ (আহলুল বাইত)। নিশ্চয় সূক্ষ্মদর্শী, সর্বজ্ঞ (আল্লাহ) আমাকে জানিয়েছেন যে তারা উভয়ে হাউযের কাছে আমার সাথে মিলিত না হওয়া পর্যন্ত বিচ্ছিন্ন হবে না।









কানযুল উম্মাল (39193)


39193 - "يا أيها الناس! إني بينما أنا على الحوض أتى بكم رفقة رفقة فذهبت طائفة منكم ههنا وههنا فقلت: ما لهم، هلموا إلي! فصرخ صارخ فقال: إنهم قد بدلوا بعدك، فأقول: سحقا سحقا." حم طب - عن أم سلمة".




উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হে মানুষ সকল! নিশ্চয় আমি যখন হাউযের (কাউসারের) উপর থাকব, তোমাদেরকে একেকের পর এক দলবদ্ধভাবে নিয়ে আসা হবে। অতঃপর তোমাদের মধ্য থেকে একদল এদিকে ওদিকে চলে যাবে। তখন আমি বলব: তাদের কী হলো? আমার দিকে এসো! তখন একজন আহ্বানকারী চিৎকার করে বলবে: তারা আপনার (মৃত্যুর) পরে (দ্বীন ও রীতি) পরিবর্তন করে ফেলেছে। তখন আমি বলব: দূর হও, দূর হও!









কানযুল উম্মাল (39194)


39194 - "يا أيها الناس! إني فرطكم على حوض، وإن سعته ما بين الكوفة إلى الحجر الأسود، وآنيته كعدد النجوم، وإني رأيت ناسا من أمتي لما دنوا مني خرج عليهم رجل فمال بهم عني، ثم أقبلت زمرة أخرى ففعل بهم كذلك، فلم يفلت منهم إلا كمثل النعم، قال أبو بكر: لعلي منهم يا نبي الله قال: لا، ولكنهم قوم يخرجون بعدكم يضيعون ويمشون القهقري." ك - عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হে লোক সকল! আমি তোমাদের জন্য হাউযের কাছে অগ্রগামী। আর তার প্রশস্ততা কুফা ও হাজরে আসওয়াদের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান, আর এর পানপাত্রসমূহ তারকারাজির সংখ্যার ন্যায়। আমি আমার উম্মতের কিছু লোককে দেখেছি, যখন তারা আমার কাছে এলো, তখন তাদের সামনে একজন লোক এলো এবং তাদেরকে আমার কাছ থেকে সরিয়ে দিল। অতঃপর আরেক দল আসল, তাদের সাথেও অনুরূপ করা হলো। ফলে তাদের মধ্য থেকে অল্প সংখ্যক লোকই রক্ষা পেল, যেমন চতুষ্পদ জন্তু। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর নবী! আমি কি তাদের মধ্যে থাকতে পারি? তিনি বললেন: না, তারা এমন লোক যারা তোমাদের পরে আসবে, তারা ধর্মকে নষ্ট করবে এবং (দ্বীন থেকে বিচ্যুত হয়ে) উল্টো দিকে হেঁটে যাবে।









কানযুল উম্মাল (39195)


39195 - "يرد علي قوم ممن كان معي فإذا رفعوا إلي رايتهم اختلجوا دوني فأقول: يا رب! أصيحابي أصيحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك." طب - عن سمرة".




সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) আমার কাছে এমন এক দল লোক আসবে, যারা আমার সঙ্গে ছিল। যখন তারা আমার দিকে তাদের পতাকা উত্তোলন করবে, তখন তাদেরকে আমার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব! আমার সাহাবীগণ! আমার সাহাবীগণ! তখন বলা হবে: নিশ্চয় আপনি জানেন না, আপনার পরে তারা কী নতুনত্ব ঘটিয়েছে।









কানযুল উম্মাল (39196)


39196 - "يعرفني الله نفسه يوم القيامة فأسجد سجدة يرضى بها عني، ثم يؤذن لي في الكلام، ثم تمر أمتي على الصراط مضروب بين ظهراني جهنم فيمرون أسرع من الظرف والسهم وأسرع من أجود الخيل حتى يخرج الرجل منهم يحبو، وهي الأعمال، وجهنم تسأل
المزيد حتى يضع قدمه فيها فينزوي بعضها إلى بعض وتقول "قط قط" وأنا على الحوض، قال: وما الحوض؟ قال: والذي نفسي بيده! إن شرابه أبيض من اللبن وأحلى من العسل وأبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسك، وآنيته أكثر من عدد النجوم، لا يشرب منه إنسان فيظمأ أبدا، ولا يصرف فيروى أبدا." ع، قط في الأفراد - عن أبي بن كعب".
‌‌رؤية الله تعالى




উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা আমাকে তাঁর সত্তার পরিচয় দেবেন। তখন আমি এমন একটি সিজদা করব যার মাধ্যমে তিনি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হবেন। এরপর আমাকে কথা বলার অনুমতি দেওয়া হবে। এরপর আমার উম্মত সিরাতের উপর দিয়ে পার হবে, যা জাহান্নামের উপর স্থাপন করা হবে। তারা বিদ্যুৎ, তীর এবং দ্রুতগামী ঘোড়ার চেয়েও দ্রুত গতিতে অতিক্রম করবে, এমনকি তাদের মধ্যে কোনো কোনো ব্যক্তি হামাগুড়ি দিয়ে বের হবে, আর এগুলিই হলো (তাদের) আমল। আর জাহান্নাম আরও বেশি (মানুষের) আবেদন করতে থাকবে। অবশেষে আল্লাহ তাতে তাঁর কদম (পা) রাখবেন। তখন তার একাংশ আরেক অংশের সাথে গুটিয়ে যাবে এবং সে বলবে: "যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে।" আর আমি হাউজের (কাউসার) পাশে থাকব। (বর্ণনাকারী) বললেন: হাউজ কী? তিনি বললেন: যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! নিশ্চয় এর পানীয় দুধের চেয়েও সাদা, মধুর চেয়েও মিষ্টি, বরফের চেয়েও শীতল এবং কস্তুরীর চেয়েও সুগন্ধযুক্ত। আর এর পাত্রসমূহ তারকারাজির সংখ্যার চেয়েও বেশি। যে ব্যক্তি একবার তা থেকে পান করবে, সে কখনো আর তৃষ্ণার্ত হবে না।









কানযুল উম্মাল (39197)


39197 - "هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟ هل تمارون في رؤية الشمس ليس دونها سحاب؟ فإنكم ترونه كذلك، يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه! فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس، ويتبع من كان يعبد القمر القمر، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت، وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول: أنا ربكم، فيقولون: نعوذ بالله منك! هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاء ربنا عرفناه، فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا، فيتبعونه،
ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم، فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته، ولا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل، كلام الرسل يومئذ "اللهم! سلم سلم" وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان، هل رأيتم شوك السعدان؟ فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله، تخطف الناس بأعمالهم، فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن يقول: لا إله إلا الله، فيخرجونهم ويعرفونهم بآثار السجود، وحرم الله على النار أن تأكل آثار السجود، فيخرجون من النار قد امتحشوا، فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل بين الجنة والنار وهو آخر أهل النار خروجا وآخر أهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول: يا رب! اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها، فيقول: هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غير ذلك؟ فيقول: لا وعزتك! فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار، فإذا أقبل
به على الجنة ورأى ببهجتها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم قال: يا رب! قدمني عند باب الجنة، فيقول الله له: أليس قد أعطيت العهد والميثاق أن لا تسأل غير الذي كنت سألت؟ فيقول: يا رب! لا أكون أشقى خلقك، فيقول: فما عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره؟ فيقول: لا وعزتك! لا أسألك غير ذلك، فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه إلى باب الجنة، فإذا بلغ بابها فرأى زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت فيقول: يا رب! أدخلني الجنة، فيقول الله: ويحك يا ابن آدم! ما أغدرك! أليس قد أعطيت العهد والميثاق أن لا تسأل غير الذي أعطيت؟ فيقول: يا رب! لا تجعلني أشقى خلقك، فيضحك الله منه ثم يأذن له في دخول الجنة فيقول: تمن، فيتمنى حتى إذا انقطعت أمنيته قال الله تعالى: فزد من كذا وكذا - أقبل يذكره ربه حتى إذا انتهت به الأماني قال الله عز وجل: لك ذلك ومثله معه." حم، ق1 - عن أبي هريرة، د - عن أبي سعيد، لكنه قال: وعشرة أمثاله".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তোমরা কি পূর্ণিমার রাতে মেঘমুক্ত চাঁদ দেখা নিয়ে সন্দেহ করো? মেঘমুক্ত সূর্য দেখা নিয়ে কি তোমরা সন্দেহ করো? নিশ্চয় তোমরা (আল্লাহকে) সেভাবেই দেখতে পাবে। কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা মানুষকে একত্রিত করবেন এবং বলবেন: যে ব্যক্তি যে বস্তুর পূজা করত, সে যেন তার অনুসরণ করে। ফলে যারা সূর্যের পূজা করত, তারা সূর্যের অনুসরণ করবে। যারা চাঁদের পূজা করত, তারা চাঁদের অনুসরণ করবে। যারা তাগুতের (শয়তানের বা দেব-দেবীর) পূজা করত, তারা তাগুতের অনুসরণ করবে। আর এই উম্মত অবশিষ্ট থাকবে, যাদের মধ্যে মুনাফিকরাও থাকবে। তখন আল্লাহ তাদের কাছে এমন রূপে আসবেন যা তারা চেনে না। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আমরা তোমার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই! আমাদের রব না আসা পর্যন্ত আমরা এখানেই থাকব। যখন আমাদের রব আসবেন, তখন আমরা তাঁকে চিনতে পারব। অতঃপর আল্লাহ তাদের কাছে সেই রূপে আসবেন যা তারা চেনে। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আপনিই আমাদের রব। তখন তারা তাঁর অনুসরণ করবে।

এবং জাহান্নামের মাঝখানে পুলসিরাত স্থাপন করা হবে। আমিই হবো প্রথম রাসূল, যিনি আমার উম্মতকে নিয়ে পার হয়ে যাবো। সেদিন রাসূলগণ ছাড়া অন্য কেউ কথা বলতে পারবে না। সেদিন রাসূলগণের কথা হবে, "হে আল্লাহ! শান্তি দাও, শান্তি দাও (আল্লাহুম্মা সাল্লিম, সাল্লিম)।" আর জাহান্নামে সা'দান কাঁটার মতো আঁকড়া (হুক) থাকবে। তোমরা কি সা'দান কাঁটা দেখেছো? এগুলো সা'দান কাঁটার মতোই, তবে এর বিশালত্ব ও আকার আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না। এগুলো মানুষকে তাদের আমল অনুযায়ী ছোঁ মেরে ধরবে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ তার আমলের কারণে ধ্বংস হবে, আবার কেউ কেউ ক্ষত-বিক্ষত হয়ে মুক্তি পাবে।

অবশেষে যখন আল্লাহ বান্দাদের মধ্যে বিচার কাজ শেষ করবেন এবং স্বীয় রহমতে জাহান্নামবাসীদের মধ্যে যাদেরকে ইচ্ছা করবেন, তাদের বের করে আনতে চাইবেন, তখন ফেরেশতাদের আদেশ করবেন, যেন তারা এমন সব ব্যক্তিকে আগুন থেকে বের করে আনে যারা আল্লাহর সঙ্গে কোনো কিছুকে শরীক করেনি এবং ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে। ফেরেশতাগণ তাদেরকে বের করে আনবেন এবং সিজদার চিহ্নের মাধ্যমে তাদের চিনতে পারবেন। আল্লাহ সিজদার চিহ্নকে খেয়ে ফেলার জন্য জাহান্নামের আগুনের ওপর হারাম করে দিয়েছেন। তারা এমন অবস্থায় আগুন থেকে বের হবে যে, তারা জ্বলে কয়লা হয়ে গেছে। অতঃপর তাদের উপর ‘হায়াতের পানি’ (জীবন্তকারী পানি) ঢালা হবে। তখন তারা স্রোতের পানিতে ভেসে আসা বীজের মতো দ্রুত সতেজ হয়ে উঠবে।

অতঃপর আল্লাহ বান্দাদের মধ্যে বিচার কাজ শেষ করবেন। তখন জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানে একজন লোক অবশিষ্ট থাকবে, যে হবে জাহান্নাম থেকে সর্বশেষে মুক্তিপ্রাপ্ত এবং জান্নাতে সর্বশেষে প্রবেশকারী। লোকটি জাহান্নামের দিকে মুখ করে থাকবে। সে বলবে: হে আমার রব! আমার মুখমণ্ডলকে জাহান্নামের দিক থেকে ফিরিয়ে দাও। কেননা, এর বাতাস আমাকে কষ্ট দিচ্ছে এবং এর তাপ আমাকে দগ্ধ করছে। আল্লাহ বলবেন: যদি তোমার সাথে এটি করা হয়, তাহলে কি তুমি আর কিছু চাইবে না? সে বলবে: আপনার ইজ্জতের কসম, না! তখন আল্লাহ তার কাছ থেকে ইচ্ছামতো অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি নিয়ে তার মুখমণ্ডলকে জাহান্নামের দিক থেকে ফিরিয়ে দেবেন। অতঃপর যখন তার মুখ জান্নাতের দিকে ঘোরানো হবে এবং সে তার সৌন্দর্য ও সজীবতা দেখবে, তখন আল্লাহ যতদিন চাইবেন সে নীরব থাকবে। এরপর সে বলবে: হে আমার রব! আমাকে জান্নাতের দরজার কাছে পৌঁছে দিন। আল্লাহ তাকে বলবেন: তুমি কি এই অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি দাওনি যে, তুমি যা চেয়েছো তা ছাড়া আর কিছুই চাইবে না? সে বলবে: হে আমার রব! আমাকে আপনার সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে হতভাগ্য করবেন না। আল্লাহ বলবেন: যদি তোমাকে এটি দেওয়া হয়, তবে কি তুমি আর কিছু চাইবে? সে বলবে: আপনার ইজ্জতের কসম, না! আমি এর বাইরে আর কিছুই চাইব না। তখন আল্লাহ তার কাছ থেকে ইচ্ছামতো অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করবেন এবং তাকে জান্নাতের দরজার কাছে পৌঁছে দেবেন। যখন সে তার দরজায় পৌঁছবে এবং তার সজীবতা, সৌন্দর্য এবং এর মধ্যে থাকা আনন্দ দেখবে, তখন আল্লাহ যতদিন চাইবেন সে নীরব থাকবে। এরপর সে বলবে: হে আমার রব! আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দিন। আল্লাহ বলবেন: হে আদম সন্তান! তোমার সর্বনাশ হোক! তুমি কতই না অঙ্গীকার ভঙ্গকারী! তুমি কি এই অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি দাওনি যে, তোমাকে যা দেওয়া হয়েছে, তার বাইরে আর কিছুই চাইবে না? সে বলবে: হে আমার রব! আমাকে আপনার সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে হতভাগ্য করে রাখবেন না। তখন আল্লাহ হেসে উঠবেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেবেন। আল্লাহ বলবেন: এখন কামনা করো। সে কামনা করতে থাকবে। যখন তার সব কামনা শেষ হয়ে যাবে, তখন আল্লাহ বলবেন: তুমি আরও এটা ওটা চাও। (রাবী বলেন) আল্লাহ তাকে স্মরণ করিয়ে দিতে থাকবেন। যখন তার সব আকাঙ্ক্ষা পূরণ হয়ে যাবে, তখন আল্লাহ তাআলা বলবেন: তোমার জন্য তাই রইল এবং এর সঙ্গে আরও অনুরূপ (দশ গুণ)।









কানযুল উম্মাল (39198)


39198 - "هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب؟ وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب؟ ما تضارون في رؤية الله يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما، إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن: ليتبع كل أمة ما كانت تعبد، فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى لم يبق إلا من يعبد الله من بر وفاجر وغبر1 أهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم: ما تعبدون؟ قالوا: كنا عزير ابن الله، فيقال: كذبتم! ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد، فماذا تبغون؟ قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا! فيشار إليهم: ألا تردون! فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا، فيتساقطون في النار. ثم يدعى النصارى فيقال لهم: ما كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد المسيح ابن الله، فيقال لهم: كذبتم! ما
اتخذ الله من صاحبة ولا ولد، فيقال لهم: ماذا تبغون؟ فيقولون: عطشنا يا ربنا فاسقنا! فيشار إليهم: ألا تردون! فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا، فيتساقطون في النار، حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر أتاهم رب العالمين في أدنى صورة من التي رأوه فيها، قال: فما تنتظرون؟ تتبع كل أمة ما كانت تعبد، قالوا: يا ربنا! فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: نعوذ بالله منك! ما نشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا، حتى أن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول: هل بينكم وبينه آية تعرفونه بها؟ فيقولون: نعم، الساق، فيكشف عن ساق، فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن له بالسجود، ولا يبقى من كان يسجد اتقاء أو رياء إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة، كلما أراد أن يسجد خر على قفاه، ثم يرفعون رؤسهم وقد يحول في الصورة التي رأوه فيها أول مرة فيقول: أنا ربكم، فيقولون أنت ربنا ثم يضرب الجسر على جهنم وتحل الشفاعة فيقولون: اللهم! سلم سلم، قيل: يا رسول الله وما الجسر؟ قال: دحض مزلة، فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها "السعدان" فيمر المؤمنون
كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجاويد الخيل وكالركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل، ومكدوش في نار جهنم، حتى إذا خلص المؤمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من أحد منكم بأشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المؤمنين لله يوم القيامة لإخوانهم الذين في النار، يقولون: ربنا! كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون! فيقال لهم: أخرجوا من عرفتم، فتحرم صورهم على النار، فيخرجون خلقا كثيرا قد أخذت النار إلى نصف ساقيه وإلى ركبتيه فيقولون: ربنا! ما بقي فيها أحد ممن أمرتنا به، فيقول عز وجل: ارجعوا، فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فأخرجوه، فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون: ربنا! لم نذر فيها أحدا ممن أمرتنا به، ثم يقول: ارجعوا، فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه، فيخرجون خلقا ثم يقولون: ربنا! لم نذر فيها خيرا. فيقول الله: شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين، فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قد عادوا حمما1 فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له "نهر
الحياة" فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل، ألا ترونها تكون إلى الحجر أو إلى الشجر ما يكون إلى الشمس أصيفر وأخيضر وما يكون منها إلى الظل يكون أبيض فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتم يعرفهم أهل الجنة هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه، ثم يقول: ادخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم، فيقولون: ربنا! أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين، فيقول: لكم عندي أفضل من هذا، فيقولون: يا ربنا! أي شيء أفضل من هذا؟ فيقول: رضائي فلا أسخط عليكم بعده أبدا" حم، ق1 عن أبي سعيد".




আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

দিনের বেলায় মেঘমুক্ত আকাশে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়? মেঘমুক্ত পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়? কিয়ামতের দিন আল্লাহকে দেখতে তোমাদের কোনো কষ্ট হবে না, ঠিক যেমন এই দুটির একটি দেখতে তোমাদের কোনো কষ্ট হয় না।

যখন কিয়ামত হবে, একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: প্রত্যেক উম্মত যেন তার উপাস্যের অনুসরণ করে। তখন আল্লাহ ব্যতীত অন্য যা কিছুর ইবাদত করত—প্রতিমা বা মূর্তি—তার পূজারী কেউ বাকি থাকবে না, সকলেই জাহান্নামে পতিত হবে। অবশিষ্ট থাকবে কেবল তারাই, যারা আল্লাহর ইবাদত করত—নেককার ও পাপী উভয়ই—এবং অবশিষ্ট থাকবে কিতাবধারী কিছু লোক।

এরপর ইয়াহুদিদের ডাকা হবে এবং জিজ্ঞাসা করা হবে: তোমরা কিসের ইবাদত করতে? তারা বলবে: আমরা উযাইরকে আল্লাহর পুত্র মনে করে তাঁর ইবাদত করতাম। বলা হবে: তোমরা মিথ্যা বলেছ! আল্লাহ কোনো সঙ্গিনী বা সন্তান গ্রহণ করেননি। এখন তোমরা কী চাও? তারা বলবে: হে আমাদের রব! আমরা পিপাসার্ত, আমাদের পানি পান করান! তাদের ইঙ্গিত করে বলা হবে: তোমরা কি (পানীয়ের স্থানে) যাবে না? তখন তাদের জাহান্নামের দিকে একত্রিত করা হবে। সেটি মরীচিকার মতো যা একে অপরের উপর আছড়ে পড়ছে। ফলে তারা জাহান্নামে পতিত হবে।

এরপর নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) ডাকা হবে এবং জিজ্ঞাসা করা হবে: তোমরা কিসের ইবাদত করতে? তারা বলবে: আমরা মাসীহকে আল্লাহর পুত্র মনে করে তাঁর ইবাদত করতাম। তাদের বলা হবে: তোমরা মিথ্যা বলেছ! আল্লাহ কোনো সঙ্গিনী বা সন্তান গ্রহণ করেননি। তাদের বলা হবে: এখন তোমরা কী চাও? তারা বলবে: হে আমাদের রব! আমরা পিপাসার্ত, আমাদের পানি পান করান! তাদের ইঙ্গিত করে বলা হবে: তোমরা কি (পানীয়ের স্থানে) যাবে না? তখন তাদের জাহান্নামের দিকে একত্রিত করা হবে। সেটি মরীচিকার মতো যা একে অপরের উপর আছড়ে পড়ছে। ফলে তারা জাহান্নামে পতিত হবে।

অবশেষে যখন শুধু তারাই অবশিষ্ট থাকবে যারা আল্লাহর ইবাদত করত—নেককার ও পাপী উভয়ই—তখন রাব্বুল আলামীন তাদের নিকট এমন এক রূপে আসবেন যা তারা প্রথমবার দেখেছিল তার চেয়ে নিম্নমানের (বা কম পরিচিত) হবে। তিনি বলবেন: তোমরা কিসের অপেক্ষা করছ? প্রত্যেক জাতিই তো তাদের উপাস্যের অনুসরণ করেছে। তারা বলবে: হে আমাদের রব! দুনিয়াতে আমরা মানুষের সাথে ছিলাম না যখন তাদের নিকট আমাদের সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন ছিল, আর আমরা তাদের সঙ্গী হইনি। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আমরা তোমার কাছ থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই! আমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করি না (এ কথা তারা দুই বা তিনবার বলবে), এমনকি তাদের কেউ কেউ প্রায় উল্টে পড়বে (দ্বিধাগ্রস্ত হবে)। অতঃপর তিনি বলবেন: তোমাদের ও তাঁর (আল্লাহর) মধ্যে কি কোনো নিদর্শন আছে যা দ্বারা তোমরা তাঁকে চিনতে পার? তারা বলবে: হ্যাঁ, গোছা (পায়ের নিম্নভাগ)। তখন তিনি তাঁর গোছা উন্মোচন করবেন।

তখন যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় ও আন্তরিকভাবে আল্লাহর জন্য সিজদা করত, সে ব্যতীত আর কেউ থাকবে না, যাকে সিজদা করার অনুমতি দেওয়া হবে না। আর যে ব্যক্তি লোক-দেখানোর জন্য বা ভয়ে সিজদা করত, আল্লাহ তার পিঠকে একটি শক্ত তক্তায় পরিণত করে দেবেন। যখনই সে সিজদা করতে চাইবে, তখনই সে তার ঘাড়ের ওপর উল্টে পড়ে যাবে। এরপর তারা তাদের মাথা ওঠাবে। আর আল্লাহ সেই প্রথম রূপে রূপান্তরিত হবেন যা তারা দেখেছিল। তিনি বলবেন: আমিই তোমাদের রব। তারা বলবে: আপনিই আমাদের রব।

এরপর জাহান্নামের উপর পুল (সেতু) স্থাপন করা হবে এবং শাফাআত (সুপারিশ) কার্যকর হবে। মুমিনরা বলতে থাকবে: 'হে আল্লাহ! রক্ষা করো, রক্ষা করো।' জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! পুলটি কেমন? তিনি বললেন: এটি পিচ্ছিল ও পদস্খলন ঘটার স্থান। এতে আছে ছোঁ মারা আংটা, লোহার কাঁটা এবং সাদ'আন নামক এক ধরনের কাঁটাযুক্ত লতা যা নাজদ অঞ্চলে জন্মায়।

তখন মুমিনরা চোখের পলকের মতো, বিদ্যুতের মতো, বাতাসের মতো, পাখির মতো, দ্রুতগামী ঘোড়ার মতো এবং সওয়ারীর মতো অতিক্রম করবে। তাদের মধ্যে কেউ হবে অক্ষত অবস্থায় নাজাতপ্রাপ্ত, কেউ হবে সামান্য আঁচড় খেয়ে পেরিয়ে যাওয়া, আবার কেউ হবে ক্ষত-বিক্ষত হয়ে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষিপ্ত।

যখন মুমিনরা জাহান্নাম থেকে মুক্তি লাভ করবে, তখন সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, কিয়ামতের দিন তোমাদের কেউ তাদের (পার্থিব) অধিকার আদায়ে আল্লাহর কাছে মুমিনদের চেয়ে কঠোরভাবে অনুরোধ করবে না তাদের সেই ভাইদের জন্য যারা জাহান্নামে থাকবে। তারা বলবে: হে আমাদের রব! তারা আমাদের সাথে সাওম পালন করত, সালাত আদায় করত এবং হাজ্জ করত! তখন তাদের বলা হবে: যাদেরকে তোমরা চেন, তাদের বের করে আনো। তাদের আকৃতি জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেওয়া হবে। অতঃপর তারা অসংখ্য মানুষকে বের করে আনবে, যাদেরকে আগুন তাদের অর্ধগোছা পর্যন্ত অথবা হাঁটু পর্যন্ত গ্রাস করে নিয়েছিল।

তারা বলবে: হে আমাদের রব! যাদেরকে আপনি আমাদের বের করার আদেশ দিয়েছেন, তাদের আর কেউ অবশিষ্ট নেই। পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ বলবেন: ফিরে যাও, যার অন্তরে অর্ধ দীনার পরিমাণ কল্যাণ (ঈমান) পাবে, তাকে বের করে আনো। তখন তারা অসংখ্য মানুষকে বের করে আনবে। এরপর তারা বলবে: হে আমাদের রব! আপনি যাদেরকে বের করার আদেশ দিয়েছেন, তাদের কাউকে আমরা আর সেখানে ছাড়িনি। অতঃপর তিনি বলবেন: ফিরে যাও, যার অন্তরে অণুবীক্ষণ যন্ত্রের সমান পরিমাণ কল্যাণ (ঈমান) পাবে, তাকে বের করে আনো। তারা অসংখ্য মানুষকে বের করে আনবে। এরপর তারা বলবে: হে আমাদের রব! আমরা সেখানে আর কোনো কল্যাণ (ঈমানদারকে) ছাড়িনি।

আল্লাহ বলবেন: ফেরেশতাগণ সুপারিশ করেছে, নবীগণ সুপারিশ করেছে, আর মুমিনগণও সুপারিশ করেছে। এখন শুধু আরহামুর রাহিমীন (দয়ালুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দয়ালু) ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট নেই। অতঃপর তিনি জাহান্নাম থেকে এক মুঠো ভরে এমন কিছু লোককে বের করে আনবেন যারা কখনোই কোনো ভালো কাজ করেনি এবং তারা কয়লার মতো কালো হয়ে গিয়েছিল। তিনি তাদের জান্নাতের প্রবেশদ্বারে অবস্থিত একটি নদীর মধ্যে নিক্ষেপ করবেন, যাকে 'জীবনের নদী' বলা হয়। তখন তারা নদীর স্রোতের বাহিত শস্যদানার মতো বের হয়ে আসবে। তোমরা কি দেখো না যে, তা পাথর বা গাছের পাশে থাকে, যার অংশ সূর্যের দিকে থাকে তা সামান্য হলুদ বা সবুজ বর্ণের হয়, আর যা ছায়ার দিকে থাকে তা হয় সাদা?

তখন তারা মুক্তার মতো (উজ্জ্বল হয়ে) বের হয়ে আসবে। তাদের গর্দানে মোহর থাকবে। জান্নাতবাসীরা তাদের চিনতে পারবে যে, এরা আল্লাহর মুক্তিকৃত বান্দা, যাদেরকে তিনি কোনো আমল বা কল্যাণকর কাজ ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করিয়েছেন। অতঃপর তিনি বলবেন: জান্নাতে প্রবেশ করো। তোমরা যা কিছু দেখবে, তাই তোমাদের জন্য। তারা বলবে: হে আমাদের রব! আপনি আমাদেরকে এমন কিছু দান করেছেন যা আপনি সৃষ্টিকুলের আর কাউকেই দেননি। আল্লাহ বলবেন: এর চেয়ে উত্তম কিছু আমার কাছে তোমাদের জন্য রয়েছে। তারা বলবে: হে আমাদের রব! এর চেয়ে উত্তম আর কী হতে পারে? তিনি বলবেন: আমার সন্তুষ্টি, যার পরে আমি তোমাদের ওপর আর কখনও অসন্তুষ্ট হব না।









কানযুল উম্মাল (39199)


39199 - "هل يضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة؟ هل يضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة؟ فوالذي نفسي بيده! لا تضارون في رؤية ربكم عز وجل إلا كما تضارون في رؤية أحدهما، فيلقى العبد فيقول أي فل 2! ألم أكرمك
وأسودك وأزوجك وأسخر لك الخيل والإبل وأذرك ترأس وتربع؟ فيقول: بلى، فيقول: أظننت أنك ملاقي؟ فيقول: لا فيقول: فإني أنساك كما نسيتني؛ ثم يلقى الثاني فيقول: أي فل! ألم أكرمك وأسودك وأزوجك وأسخر لك الخيل والإبل وأذرك ترأس وتربع؟ فيقول: بلى أي رب! فيقول: أفظننت أنك ملاقي؟ فيقول: لا، فيقول: فإني أنساك كما نسيتني، ثم يلقى الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب! آمنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت - ويثني بخير ما استطاع، فيقال: ههنا إذا، ثم يقال له: الآن نبعث شاهدنا عليك، ويتفكر في نفسه: من ذاك الذي يشهد علي؟ فيختم على فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه: انطقي، فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله، وذلك ليعتذر من نفسه؛ وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه." م - عن أبي هريرة"1




আবু হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মেঘমুক্ত দুপুরে সূর্য দেখতে কি তোমরা ভিড় করো বা কষ্ট পাও? মেঘমুক্ত পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমরা ভিড় করো বা কষ্ট পাও? সুতরাং সেই সত্তার শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ! তোমাদের প্রতিপালক عز وجل-কে দেখতে তোমরা কেবল ততটুকু কষ্ট পাবে, যতটুকু তোমরা ঐ দুটির (সূর্য বা চাঁদ) একটি দেখতে পাও। এরপর বান্দার সাথে তাঁর সাক্ষাত হবে। তিনি বলবেন: ওহে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মানিত করিনি? আমি কি তোমাকে নেতা বানাইনি? আমি কি তোমাকে বিবাহ করাইনি? আমি কি তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে বশীভূত করিনি? আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব দিতে ও ধন-সম্পদ সঞ্চয় করতে ছাড়িনি? বান্দা বলবে: 'হ্যাঁ (নিশ্চয়ই)।' আল্লাহ বলবেন: 'তুমি কি মনে করেছিলে যে তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে?' বান্দা বলবে: 'না।' আল্লাহ বলবেন: 'সুতরাং আমি তোমাকে ভুলে যাবো, যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।' এরপর দ্বিতীয় ব্যক্তির সাথে তাঁর সাক্ষাত হবে। তিনি বলবেন: ওহে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মানিত করিনি? আমি কি তোমাকে নেতা বানাইনি? আমি কি তোমাকে বিবাহ করাইনি? আমি কি তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে বশীভূত করিনি? আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব দিতে ও ধন-সম্পদ সঞ্চয় করতে ছাড়িনি? বান্দা বলবে: 'হ্যাঁ, হে আমার রব!' আল্লাহ বলবেন: 'তুমি কি মনে করেছিলে যে তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে?' বান্দা বলবে: 'না।' আল্লাহ বলবেন: 'সুতরাং আমি তোমাকে ভুলে যাবো, যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।' এরপর তৃতীয় ব্যক্তির সাথে তাঁর সাক্ষাত হবে। তিনিও তাকে অনুরূপ কথা বলবেন। সে বলবে: 'হে আমার রব! আমি আপনার প্রতি, আপনার কিতাবের প্রতি এবং আপনার রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছিলাম, আমি সালাত আদায় করেছি, সওম পালন করেছি এবং সাদাকাহ দিয়েছি।' – এবং সে যথাসাধ্য ভালো কাজের প্রশংসা করবে। তখন বলা হবে: 'তুমি এখানেই থাকো।' এরপর তাকে বলা হবে: 'এখন আমরা তোমার বিরুদ্ধে আমাদের সাক্ষীকে পাঠাবো।' সে মনে মনে চিন্তা করবে: 'কে সেই ব্যক্তি, যে আমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে?' এরপর তার মুখে সীলমোহর মেরে দেওয়া হবে এবং তার উরু, মাংস ও অস্থিগুলোকে বলা হবে: 'কথা বলো।' তখন তার উরু, মাংস ও অস্থিগুলো তার কৃতকর্মের কথা বলবে। আর এটা এই কারণে যে, সে যেন নিজের পক্ষ থেকে অজুহাত পেশ করতে না পারে। আর এই ব্যক্তিই হলো মুনাফিক এবং সেই ব্যক্তি যার উপর আল্লাহ্‌ অসন্তুষ্ট হন। (মুসলিম)









কানযুল উম্মাল (39200)


39200 - "يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد، ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول: ألا! يتبع كل إنسان ما كانوا
يعبدون، فيتمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره؛ فيتبعون ما كانوا يعبدون، ويبقى المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول: ألا تتبعون الناس؟ فيقولون: نعوذ بالله منك ونعوذ بالله منك! الله ربنا: وهذا مكاننا حتى نرى ربنا، وهو يأمرهم ويثبتهم - قالوا وهل نراه يا رسول الله؟ قال: وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر؟ قالوا: لا يا رسول الله! قال: فإنكم لا تضارون في رؤيته تلك الساعة، ثم يتوارى ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول: أنا ربكم فاتبعوني! فيقوم المسلمون فيوضع الصراط فيمر عليه مثل جياد الخيل والركاب، وقولهم عليه: سلم سلم! ويبقى أهل النار فيطرح منها فوج فيقال: "هل امتلأت"؟ فتقول: "هل من مزيد"! ثم يطرح فيها فوج فيقال: "هل امتلأت"؟ فتقول: "هل من مزيد"! حتى إذا أوعبوا1 فيها وضع الرحمن قدميه فيها وأزوى بعضها إلى بعض ثم قال: "قط"! قالت: "قط قط"، فإذا أدخل الله أهل الجنة الجنة وأهل النار النار أتى بالموت ملبيا فيوقف على السور الذي بين أهل الجنة وأهل
النار ثم يقال يا أهل النار! فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة، فيقال لأهل الجنة ولأهل النار: هل تعرفون هذا؟ فيقولون هؤلاء وهؤلاء: قد عرفناه، هو الموت الذي وكل بنا، فيضجع فيذبح ذبحا على السور، ثم يقال: يا أهل الجنة! خلود لا موت، ويا أهل النار! خلود لا موت." ت1 عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ কিয়ামতের দিন সকল মানুষকে একটি সমতল ভূমিতে একত্রিত করবেন। অতঃপর বিশ্বজগতের প্রতিপালক তাদের সামনে প্রকাশিত হবেন এবং বলবেন: সাবধান! প্রত্যেক ব্যক্তি যেন সে যাকে পূজা করত, তাকে অনুসরণ করে। ফলে ক্রুশ পূজারীর সামনে তার ক্রুশ, মূর্তিপূজারীর সামনে তার মূর্তি এবং অগ্নিপূজারীর সামনে তার আগুন প্রতিমূর্তি ধারণ করবে। তখন তারা তাদের উপাস্যদের অনুসরণ করে চলে যাবে, আর মুসলিমরা বাকি থাকবে। অতঃপর বিশ্বজগতের প্রতিপালক তাদের সামনে প্রকাশিত হবেন এবং বলবেন: তোমরা কি লোকদের অনুসরণ করবে না? তারা বলবে: আমরা আপনার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই, আমরা আপনার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই! আল্লাহ আমাদের রব: আর এটা আমাদের স্থান, যতক্ষণ না আমরা আমাদের রবকে দেখতে পাই। তখন তিনি তাদের নির্দেশ দেবেন এবং তাদের স্থির রাখবেন। সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি তাঁকে দেখতে পাবো? তিনি বললেন: পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়? তারা বললেন: না, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তিনি বললেন: তাহলে সেই মুহূর্তে তাঁকে দেখতে তোমাদের কোনো অসুবিধা হবে না। এরপর তিনি অদৃশ্য হয়ে যাবেন। অতঃপর তিনি পুনরায় প্রকাশিত হবেন এবং তাদের কাছে নিজের পরিচয় দেবেন। এরপর তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব, সুতরাং আমাকে অনুসরণ করো! তখন মুসলিমরা উঠে দাঁড়াবে। এরপর পুলসিরাত স্থাপন করা হবে। তারা তার উপর দিয়ে দ্রুতগামী ঘোড়া ও সওয়ারীর মতো পার হবে এবং তাদের মুখে তখন শুধু থাকবে: 'সালামাত দাও! সালামাত দাও!' (নিরাপদে রাখো! নিরাপদে রাখো!)। আর জাহান্নামবাসীরা বাকি থাকবে। তাদের একটি দলকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে এবং বলা হবে: 'তুমি কি পূর্ণ হয়েছো?' তখন সে বলবে: 'আরও আছে কি?' অতঃপর আরেকটি দলকে তাতে নিক্ষেপ করা হবে এবং বলা হবে: 'তুমি কি পূর্ণ হয়েছো?' তখন সে বলবে: 'আরও আছে কি?' এভাবে যখন তারা সবাই তাতে ভরে যাবে, তখন দয়াময় আল্লাহ তার (জাহান্নামের) উপর তাঁর দু’টি পা রাখবেন এবং সেটির এক অংশকে আরেক অংশের সাথে গুটিয়ে দেবেন। এরপর তিনি বলবেন: 'যথেষ্ট হয়েছে!' তখন সে বলবে: 'যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে!' যখন আল্লাহ জান্নাতবাসীকে জান্নাতে এবং জাহান্নামবাসীকে জাহান্নামে প্রবেশ করিয়ে দেবেন, তখন মৃত্যুকে উপস্থিত করা হবে ইহরামের পোশাক পরিহিত অবস্থায়। তাকে জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানে যে প্রাচীর (সুর) রয়েছে, তার উপর দাঁড় করানো হবে। এরপর বলা হবে: হে জাহান্নামবাসীরা! তখন তারা শাফা‘আতের আশা করে উৎফুল্ল হয়ে উঁকি দেবে। এরপর জান্নাতবাসী ও জাহান্নামবাসীকে জিজ্ঞেস করা হবে: তোমরা কি একে চেনো? তখন এই উভয় দল বলবে: হ্যাঁ, আমরা তাকে চিনেছি। এ হলো সেই মৃত্যু, যা আমাদের উপর নিযুক্ত ছিল। এরপর তাকে প্রাচীরের উপর শোয়ানো হবে এবং জবাই করা হবে। অতঃপর ঘোষণা করা হবে: হে জান্নাতবাসীরা! চিরস্থায়ী জীবন, আর কোনো মৃত্যু নেই। হে জাহান্নামবাসীরা! চিরস্থায়ী জীবন, আর কোনো মৃত্যু নেই।









কানযুল উম্মাল (39201)


39201 - "آتي يوم القيامة باب الجنة فيفتح بي فأرى ربي وهو على كرسيه فيتجلى لي فأخر ساجدا." ابن النجار - عن ابن عباس".




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[আমি] কিয়ামতের দিন জান্নাতের দরজায় আসব। তখন তা আমার জন্য খুলে দেওয়া হবে। অতঃপর আমি আমার রবকে দেখব, যখন তিনি তাঁর কুরসীর উপরে থাকবেন। অতঃপর তিনি আমার প্রতি আত্মপ্রকাশ করবেন, তখন আমি সিজদাবনত হয়ে লুটিয়ে পড়ব। (ইবনুন নাজ্জার)"









কানযুল উম্মাল (39202)


39202 - "تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه حتى يموت." م، ت2 عن رجل".




এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তোমরা জেনে রাখো যে, তোমাদের কেউই তার রবকে দেখতে পাবে না যতক্ষণ না সে মারা যায়।









কানযুল উম্মাল (39203)


39203 - "يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر ليلة البدر مخليا به؟ فإنما هو خلق من خلق الله فالله أجل وأعظم." حم، د3 هـ، ك - عن أبي رزين".




আবূ রযীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বললেন:) হে আবূ রযীন, তোমাদের প্রত্যেকে কি পূর্ণিমার রাতে চাঁদকে একাকী দেখে না? কেননা এটি আল্লাহর সৃষ্টিসমূহের মধ্যে একটি সৃষ্টি মাত্র। সুতরাং আল্লাহ আরও বেশি মর্যাদাবান ও মহান।









কানযুল উম্মাল (39204)


39204 - "إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالى: تريدون شيئا أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم." م1 ت - عن صهيب".




সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলবেন: তোমরা কি এমন কিছু চাও যা আমি তোমাদের আরও বাড়িয়ে দেব? তারা বলবে: আপনি কি আমাদের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল করেননি? আপনি কি আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাননি এবং জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দেননি? অতঃপর (আল্লাহ) পর্দা উন্মোচন করবেন, তখন তাদের কাছে তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকানোর (বা দর্শন লাভের) চেয়ে প্রিয় অন্য কিছু প্রদান করা হবে না।









কানযুল উম্মাল (39205)


39205 - "إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد: يا أهل الجنة! إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه، فيقولون: وما هو؟ ألم يثقل الله موازيننا؟ ويبيض وجوهنا؟ ويدخلنا الجنة وينجنا من النار؟ فيكشف الحجاب فينظرون إليه، فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم." حم، ن، هـ2 وابن خزيمة، حب - عن صهيب".




সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং জাহান্নামবাসীরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তখন একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন: ‘হে জান্নাতবাসীরা! তোমাদের জন্য আল্লাহর কাছে একটি ওয়াদা রয়েছে, যা তিনি তোমাদের জন্য পূর্ণ করতে চান।’ তারা বলবে: ‘তা কী? আল্লাহ কি আমাদের পাল্লা ভারী করেননি? এবং আমাদের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল করেননি? এবং আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাননি ও জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেননি?’ অতঃপর পর্দা সরিয়ে দেওয়া হবে, আর তারা তাঁর (আল্লাহর) দিকে দৃষ্টিপাত করবে। আল্লাহর কসম! আল্লাহ তাদের তাঁর দর্শন (দীদার) অপেক্ষা প্রিয় এবং চোখ জুড়ানো আর কিছুই দেননি।









কানযুল উম্মাল (39206)


39206 - "إن الله تعالى أعطى موسى الكلام وأعطاني الرؤية، وفضلني بالمقام المحمود والحوض المورود." ابن عساكر - عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা মূসাকে (আঃ) কথা বলার সুযোগ দিয়েছেন এবং আমাকে (তাঁকে) দেখার সুযোগ দিয়েছেন। আর তিনি আমাকে মাকামে মাহমূদ ও হাউজে মাওরুদের মাধ্যমে বিশেষ মর্যাদা দান করেছেন।"









কানযুল উম্মাল (39207)


39207 - "إنكم سترون الله كما ترون هذا القمر، لا تضامون
في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا." حم، ق، - عن جرير" 1




জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তোমরা আল্লাহকে দেখতে পাবে, যেমন তোমরা এই চাঁদকে দেখতে পাও। তাঁকে দেখতে তোমাদের কোনো অসুবিধা বা কষ্ট হবে না। অতএব, তোমরা যদি এমন সামর্থ্য রাখো যে, সূর্যোদয়ের আগের সালাত (ফজর) এবং সূর্যাস্তের আগের সালাত (আসর) যেন তোমাদের থেকে ছুটে না যায়, তবে তা করো।









কানযুল উম্মাল (39208)


39208 - "إنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا." طب في السنة عن أبي أمامة".




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় তোমরা তোমাদের রবকে দেখতে পাবে না, যতক্ষণ না তোমরা মৃত্যুবরণ করো।"









কানযুল উম্মাল (39209)


39209 - "رأيت ربي عز وجل." حم - عن ابن عباس"2




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] আমি আমার রবকে দেখেছি, যিনি মহা পরাক্রমশালী।"









কানযুল উম্মাল (39210)


39210 - "سألت جبريل: هل ترى ربك؟ قال: إن بيني وبينه سبعين حجابا من نور! لو رأيت أدناها لاحترقت." طس - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি জিবরাইলকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কি আপনার রবকে দেখেন? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমার ও তাঁর মাঝে সত্তরটি নূরের পর্দা রয়েছে! যদি আমি তার সর্বনিম্নটিও দেখতাম, তবে পুড়ে যেতাম।









কানযুল উম্মাল (39211)


39211 - "يتجلى ربنا ضاحكا يوم القيامة." طب - عن أبي موسى".




আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামত দিবসে আমাদের রব হাস্যোজ্জ্বল অবস্থায় আত্মপ্রকাশ করবেন।