কানযুল উম্মাল
7281 - رأس الدين الورع. "عد" عن أنس.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দীনের মূল হল পরহেজগারি।
7282 - ركعتان من رجل ورع أفضل من ألف ركعة من مخلط1. "فر" عن أنس.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন আল্লাহভীরু (পরহেযগার) ব্যক্তির দুই রাকাত (সালাত) একজন অমনোযোগী (বা ত্রুটিপূর্ণ) ব্যক্তির এক হাজার রাকাতের চেয়েও উত্তম।
7283 - الصلاة خلف رجل ورع مقبولة، والهدية إلى رجل ورع مقبولة، والجلوس مع رجل ورع من العبادة، والمذاكرة معه صدقة. "فر" عن البراء.
বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... কোনো পরহেযগার ব্যক্তির পিছনে সালাত আদায় কবুল হয়, পরহেযগার ব্যক্তিকে দেওয়া হাদিয়া (উপহার) কবুল হয়, পরহেযগার ব্যক্তির সাথে বসা ইবাদতের অংশ, আর তার সাথে (দ্বীনি) আলোচনা করা সাদাকা।
7284 - لكل شيء أس، وأس الإيمان الورع، ولكل شيء فرع وفرع الإيمان الصبر، ولكل شيء سنام وسنام هذه الأمة عمي العباس ولكل أمة سبط وسبط هذه الأمة الحسن والحسين، ولكل شيء جناح، وجناح هذه الأمة علي بن أبي طالب. "خط" وابن عساكر عن ابن عباس.
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেকটি জিনিসেরই একটি ভিত্তি আছে, আর ঈমানের ভিত্তি হলো পরহেজগারি (আল্লাহভীতি)। প্রত্যেকটি জিনিসেরই শাখা আছে, আর ঈমানের শাখা হলো ধৈর্য। প্রত্যেকটি জিনিসেরই শীর্ষদেশ আছে, আর এই উম্মতের শীর্ষদেশ হলেন আমার চাচা আব্বাস। প্রত্যেক উম্মতেরই বংশ (সিবত) থাকে, আর এই উম্মতের বংশ (সিবত) হলেন হাসান ও হুসাইন। প্রত্যেকটি জিনিসেরই ডানা আছে, আর এই উম্মতের ডানা হলেন আলী ইবনে আবী তালিব।
7285 - إذا حاك في نفسك شيء فدعه. "حم حب ك" عن أبي أمامة.
আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমার মনে কোনো কিছু সন্দেহ সৃষ্টি করে, তখন তা ছেড়ে দাও।
7286 - ما أنكر قلبك فدعه. ابن عساكر عن عبد الرحمن بن معاوية بن خديج.
আব্দুর রহমান ইবনে মু'আবিয়া ইবনে খুদাইজ থেকে বর্ণিত, যা তোমার অন্তরকে অপছন্দ করে, তা ছেড়ে দাও।
7287 - ما ترك عبد لله أمرا لا يتركه إلا لله إلا عوضه الله منه ما هو خير له منه في دينه ودنياه. ابن عساكر عن ابن عمر.
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো বান্দা আল্লাহর জন্য এমন কোনো বিষয় ত্যাগ করে না, যা সে কেবল আল্লাহর জন্যই ত্যাগ করেছে, তবে আল্লাহ তার বিনিময়ে তাকে অবশ্যই তার দীন (ধর্ম) ও দুনিয়া উভয় ক্ষেত্রেই তার চেয়ে উত্তম কিছু প্রদান করেন।
7288 - ما حاك في صدرك فدعه. "طب" عن أبي أمامة.
আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যা তোমার অন্তরে খটকা সৃষ্টি করে, তা বর্জন করো।
7289 - الورع الذي يقف عند الشبهة. "طب" عن واثلة.
ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওয়ার‘ (পরহেযগারিতা) হলো তা-ই, যা সন্দেহজনক বিষয়ে থেমে যায়।
7290 - لا يعدل بالرعة1. "ت"2 عن جابر.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যত্নশীলতার (বা, উৎকর্ষের) সমতুল্য আর কিছুই নেই।
7291 - الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كراع يرعى حول الحمى، يوشك أن
يواقعه، ألا وإن لكل ملك حمى، وإن حمى الله تعالى في أرضه محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب. "ق 4" عن النعمان بن بشير.
নু'মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হালাল সুস্পষ্ট এবং হারামও সুস্পষ্ট। আর এই দুয়ের মাঝে রয়েছে সন্দেহজনক বিষয়াবলী, যা অনেক মানুষই জানে না। সুতরাং যে ব্যক্তি সন্দেহজনক বিষয়গুলো এড়িয়ে চলে, সে তার সম্মান ও দ্বীনকে পবিত্র রাখল। আর যে ব্যক্তি সন্দেহজনক বিষয়ে লিপ্ত হলো, সে হারামে লিপ্ত হলো। যেমন কোনো রাখাল সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে তার পশু চরায়, সে যেকোনো সময় তাতে প্রবেশ করে ফেলবে। মনে রেখো! প্রত্যেক রাজারই একটি সংরক্ষিত এলাকা থাকে। আর জমিনে আল্লাহ তাআলার সংরক্ষিত এলাকা হলো তাঁর নিষিদ্ধ বিষয়াবলী (হারামসমূহ)। মনে রেখো! শরীরের মধ্যে একটি মাংসপিণ্ড আছে; যখন তা সংশোধন হয়, তখন গোটা শরীরই সংশোধন হয়ে যায়। আর যখন তা নষ্ট হয়ে যায়, তখন গোটা শরীরই নষ্ট হয়ে যায়। মনে রেখো! সেটি হলো ক্বলব (হৃদয়/মন)।
7292 - الحلال بين، والحرام بين، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك. "طص" عن عمر.
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হালাল সুস্পষ্ট এবং হারামও সুস্পষ্ট। সুতরাং সন্দেহজনক বিষয়সমূহ পরিহার করে সন্দেহমুক্ত বিষয় গ্রহণ করো।"
7293 - الحلال ما أحل الله في كتابه، والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه. "ت هـ ك" عن سلمان.
সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হালাল হলো তা-ই যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে হালাল করেছেন, আর হারাম হলো তা-ই যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে হারাম করেছেন। আর যে বিষয়ে তিনি নীরব থেকেছেন, তা সেইসব বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা তিনি ক্ষমা করে দিয়েছেন। (তিরমিযী, ইবনু মাজাহ, হাকেম)
7294 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق ينجي. ابن قانع عن الحسن.
হাসান থেকে বর্ণিত, যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে, তা পরিহার করে যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে না, তার দিকে যাও। কারণ নিশ্চয়ই সততা মুক্তি দেয়।
7295 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك. "حم" عن أنس "ن" عن الحسن بن علي رضي الله عنهما، "طب" عن وابصة بن معبد "خط" عن ابن عمر رضي الله عنهما.
হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে, তা পরিহার করে যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে না, তা অবলম্বন করো।
7296 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة، وإن الكذب ريبة. "حم ت حب" عن الحسن.
হাসান থেকে বর্ণিত, যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে, তা ছেড়ে দাও সেই বিষয়ের দিকে যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে না। কারণ সত্য হলো প্রশান্তি, আর মিথ্যা হলো সন্দেহ।
7297 - دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإنك لن تجد فقد شيء تركته لله. "حل خط" عن ابن عمر.
ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে তা পরিহার করে যা সন্দেহের ঊর্ধ্বে তা গ্রহণ করো। কেননা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তুমি যা কিছু ত্যাগ করবে, তার অভাব তুমি কখনো পাবে না।
7298 - كل مشكل حرام، وليس في الدين إشكال. "طب" عن تميم الداري.
الإكمال
তামীম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক সন্দেহজনক বিষয় হারাম, আর দীনের মধ্যে কোনো সংশয় বা জটিলতা নেই।
7299 - الورع سيد العمل، من لم يكن له ورع يرده عن معصية الله تعالى إذا خلا بها لم يعبأ الله بسائر عمله، فذلك مخافة الله في السر والعلانية، والاقتصاد في الفقر والغنى، والعدل عند الرضا والسخط ألا وإن المؤمن حاكم على نفسه يرضى للناس ما يرضى لنفسه. الحكيم عن أنس.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওয়ারঅ' (আল্লাহভীতি বা পরহেজগারি) হলো আমলের সর্দার। যার এমন পরহেজগারি নেই যা তাকে একাকী অবস্থায় আল্লাহর অবাধ্যতা থেকে বিরত রাখে, আল্লাহ তার অন্যান্য আমলের কোনো পরোয়া করেন না। (পরহেজগারি হলো) গোপনে ও প্রকাশ্যে আল্লাহকে ভয় করা, অভাব ও প্রাচুর্যে মধ্যপন্থা অবলম্বন করা এবং সন্তুষ্টি ও অসন্তুষ্টি উভয় অবস্থায় ন্যায়বিচার করা। জেনে রেখো, নিশ্চয় মুমিন ব্যক্তি নিজের ওপর নিজেই বিচারক; সে মানুষের জন্য তাই পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে।
7300 - ملاك الدين الورع. الديلمي عن أبي هريرة.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দ্বীনের মূল হলো পরহেজগারী।
